0:01 historia na wyciągnięcie ręki Odkryj z
0:03 nami Sekrety
0:07 [Muzyka]
0:11 przeszłości Góra Ślęża od tysiącleci
0:13 urzeka i fascynuje historyków badaczy
0:16 kronikarzy mistyków czy astrologów jej
0:20 historia sięga epoki kamienia gdy
0:22 pierwsi ludzie pozostawili na jej
0:23 zboczach ślady swojej obecności w epoce
0:27 brązu stała centrum k społeczności
0:30 Kultury Łużyckiej a w kolejnych
0:32 stuleciach przyciągnęła Celtów którzy
0:35 uczynili z niej miejsce rytuałów
0:37 solarnych celtyccy druidzi wspinali się
0:41 na jej szczyt by oddać hołd słońcu i
0:44 połączyć się z potężnymi siłami natury Z
0:47 czasem Ślęża została przejęta przez
0:50 Słowian którzy uznali ją za jedno ze
0:53 swoich najświętszych miejsc wraz z
0:56 nadejściem pierwszych Piastów Rozpoczął
0:58 się proces Chrystian
1:00 któ stopniowo wypierał pogańskie obrzędy
1:04 mimo to duchowy charakter góry przetrwał
1:07 a jej niezwykła energia wciąż przyciąga
1:10 ludzi współcześnie nazywana jest
1:13 czakramem lub miejscem mocy co sprawia
1:18 że ta góra Od wieków budzi zachwyt i
1:20 ciekawość jakie tajemnice kryją jej
1:23 zbocza i szczyt Zapraszamy do odkrycia
1:26 tej niezwykłej historii
1:29 [Muzyka]
1:31 Ślęża zwana Śląskim Olimpem choć wznosi
1:35 się na wysokość zaledwie 718 Met nad
1:38 poziomem morza wyróżnia się imponującą
1:41 sylwetką dominującą nad równin Dolnego
1:44 Śląska jej majestatyczna forma widoczna
1:47 z daleka sprawia wrażenie góry znacznie
1:50 wyższej a jej charakterystyczny kształt
1:52 Od wieków budzi podziw położona około 30
1:56 km na południowy zachód od Wrocławia
1:58 jest nie tylko
2:00 orienty ale również symbolem tego
2:03 regionu otoczona gęstymi lasami i
2:05 malowniczymi miejscowościami zachwyca
2:08 nie tylko swoim naturalnym pięknem lecz
2:10 także bogactwem historii i znaczeniem
2:13 kulturowym to tutaj od tysiącleci
2:16 krzyżowały się drogi wielu dawnych ludów
2:19 nazwa góry Ślęża pochodzi prawdopodobnie
2:21 od starosłowiańskiego słowa Ślęk
2:24 oznaczającego wilgoć mokrość lub miejsca
2:27 z pote mgłą
2:30 nawiązuje do specyficznego klimatu góry
2:33 charakteryzującego się dużą wilgotnością
2:35 i częstymi opadami od słowa Ślęk miały
2:39 wziąć swe nazwy także rzeka Ślęza i
2:42 plemię Ślężanie Zenon Woźniak profesor
2:46 Instytutu archeologii i etnologii
2:48 Polskiej Akademii nauk w jednym ze
2:51 swoich opracowań naukowych na temat
2:53 Ślęży napisał masyw Ślęży prezentuje się
2:57 w krajobrazie ziem polskich w sposób
2:59 wyją
3:00 wyrasta on bowiem na skraju płaskiej
3:03 Niziny Śląskiej jako odosobniony
3:05 kompleks górski którego główny szczyt
3:08 osiąga wysokość 718 Met nad poziomem
3:12 morza i góruje ponad 500 Met nad
3:15 przyległymi od północy terenami tonie On
3:18 często w chmurach rodzi burzę i należy
3:20 do miejsc o największej w Europie
3:23 intensywności wyładowań
3:25 elektrycznych zjawiska te musiały
3:27 niewątpliwie zwracać uwagę dawnych
3:30 Śląskiej oddziaływać bardzo silnie na
3:32 ich wyobraźni i budzić w nich strach
3:35 mamy prawo sądzić że masy w Ślęży był
3:38 dla nich miejscem szczególnym pełnym
3:40 tajemniczych sił przyrody i duchów
3:42 bliższym bogom nie dziwi Więc dość
3:44 powszechna opinia iż w czasach
3:46 przedchrześcijańskich odbywały się w
3:48 wybranych miejscach masywu Ślęży
3:50 najpewniej na szczytach obrzędy
3:53 religijne o Ślęży wspominał tiar z
3:56 merseburga słynny niemiecki kronikarz
3:59 przełomu 10 i X wieku który w swoich
4:03 dziełach opisywał wierzenia i praktyki
4:05 pogańskie Słowian gród ten leży w kraju
4:09 Śląskim który tę nazwę otrzymał niegdyś
4:11 od pewnej wielkiej i bardzo wysokiej
4:13 góry owa Góra doznała wielkiej czci u
4:17 wszystkich mieszkańców z powodu swego
4:19 ogromu oraz przeznaczenia jako że
4:22 odprawiano na niej przeklęte pogańskie
4:24 obrzędy według góra ta była miejscem
4:28 składania ofiar i odprawiania rytuałów
4:31 które miały zapewnić pomyślność urodzaj
4:34 i opiekę bóstw
4:39 titmus się do pogaństwa z dystansem a
4:42 jego opisy mają często na celu
4:45 podkreślenie triumfu nowej wiary nad
4:47 pogańskimi obrzędami ze Ślężą od dawna
4:51 łączona jest także wzmianka rzymskiego
4:54 historyka Tacyta pochodząca z jego
4:56 dzieła Germania napisanego W I wieku nas
5:00 Tacyt był jednym z najwybitniejszych
5:03 historyków starożytnego Rzymu w swoim
5:06 dziele opisał plemię nacha narwal jedno
5:10 z plemion lugijski które zamieszkiwało
5:12 obszary na wschód od Łaby prawdopodobnie
5:15 obejmujące Dolny Śląsk według Tacyta
5:18 narwal opiekowali się świętym Gajem
5:21 miejscem o szczególnym znaczeniu
5:23 religijnym gdzie odprawiano liczne
5:25 rytuały tym świętym Gajem miał być
5:28 właśnie Ślęży istnieje także hipoteza
5:32 która łączy wzmiankę Klaudiusza
5:34 ptolemeusza o gaju limski z górą Ślężą
5:39 Klaudiusz Ptolemeusz grecki geograf
5:42 żyjący w II wieku naszej ery w swoim
5:45 dziele geografia wymienia liczne miejsca
5:47 na terenie germanii w tym tajemniczy
5:50 limos alsos Co można przetłumaczyć jako
5:54 gaj limski część historyków sugeruje że
5:58 nazwa Ta może odnosić się do Ślęży
6:01 znanej ze swojego znaczenia kultowego
6:03 wśród dawnych ludów zamieszkujących
6:06 Dolny Śląsk Ślęża i sąsiednie góry
6:09 Radunia i Wieżyca są Najstarszym znanym
6:12 na ziemiach Słowian ośrodkiem kultowym
6:15 wieloletnie badania archeologiczne
6:17 pozwalają stwierdzić że budowa i
6:20 funkcjonowanie kręgów kamiennych na
6:22 Ślęży przypada prawdopodobnie na okres
6:24 istnienia na tym terenie Kultury
6:26 Łużyckiej i w tym czasie była ona
6:28 centrum kultu słońca i księżyca Ślęża
6:32 była również Świętym miejscem dla Celtów
6:35 którym przypisywane są stojące do dziś
6:37 na jej zboczach monumentalne rzeźby
6:40 zwłaszcza Niedźwiedzia dzika i panny z
6:42 rybą rzeźby te jako symbole Artemidy są
6:46 wiązane z kultem płodności i
6:48 Księżyca czytamy w jednym z opracowań
6:51 historycznych dotyczących Śląskiego
6:53 Olimpu pierwsze ślady obecności
6:56 człowieka w masywie Ślęży sięgają
6:58 jeszcze czasów plejstocenu
7:00 kiedy Północ polski wciąż pokrywały
7:02 resztki
7:03 lądolodu z upływem czasu wraz z
7:06 ocieplaniem się klimatu zaczęły tu
7:09 docierać luźne grupy koczowniczych
7:11 myśliwych i Zbieraczy najstarszy ośrodek
7:14 kultowy na Ślęży mógł powstać już pod
7:16 koniec epoki brązu czyli około 1S lat
7:19 przed naszą erą kiedy na tych terenach
7:22 ukształtowała się lokalna grupa
7:24 ślężańska związana z kulturą
7:27 Łużycką w epoce brązu okol
7:30 były już gęsto zasiedlone rozwijały się
7:33 osady między innymi w pobliskiej Sobótce
7:36 i
7:37 świątnikach około I wieku przed naszą
7:40 erą na terenach masywu pojawili się
7:43 Celtowie którzy pozostawili po sobie
7:46 znaczące ślady zarówno materialne jak i
7:49 kulturowe ich obecność została
7:52 potwierdzona licznymi znaleziskami
7:54 archeologicznymi takimi jak fragmenty
7:57 ceramiki ozdób oraz wykony z brązu i
8:01 żelaza Celtowie byli wysoko rozwiniętą
8:04 społecznością znaną z zaawansowanej
8:07 obróbki metalu oraz charakterystycznego
8:10 stylu artystycznego Co wyróżniało ich na
8:13 tle innych kultur tamtego okresu dla
8:17 Celtów Ślęża była miejscem o dużym
8:20 znaczeniu sakralnym Góra widoczna z
8:23 daleka idealnie wpisywała się w ich
8:26 religijny światopogląd gdzie kluczową
8:29 rolę odgrywały naturalne elementy
8:31 krajobrazu Celtowie przypisywali
8:33 szczególne znaczenie rytuałom związanym
8:36 z cyklami słonecznymi i
8:38 lunarny Ślęża stała się prawdopodobnie
8:41 miejscem takich obrzędów archeolog
8:44 profesor Grzegorz Domański w książce
8:47 Ślęża w pradziejach i średniowieczu
8:50 napisał liczny materiał celtycki ze
8:53 szczytu Ślęży wskazuje na długotrwałe
8:56 lub częste pobyty ludności tej Kultury
8:58 na tak zwanej szczytowej samo położenie
9:01 wspomnianych śladów w miejscu
9:03 utrudniającym prowadzenie jakiejkolwiek
9:05 działalności gospodarczej może
9:07 przemawiać za specjalnym charakterem
9:09 obiektów osadniczych lub śladów pobytu
9:12 Celtów na szczycie Ślęży monumentalne
9:15 kamienne rzeźby takie jak niedźwiedź
9:18 dzik czy panna z rybą stanowią jedne z
9:21 najważniejszych świadectw dawnych
9:23 wierzeń i sztuki na tym terenie rzeźby
9:26 odkryto w różnych miejscach na zboczach
9:28 góry i w jej okolicach choć najpewniej
9:32 nie były to ich pierwotne lokalizacje
9:35 Mimo upływu tysięcy lat zachowały się w
9:38 dobrym stanie Dzięki trwałości granitu
9:41 wykonane z miejscowego materiału są
9:44 datowane na okres od epoki brązu do
9:46 wczesnej epoki żelaza Co oznacza że mogą
9:50 mieć nawet 2 i500 lat tradycyjnie
9:54 przypisuje się je celtom choć istnieją
9:57 teorie że mogą pochodzić z jeszcze
9:59 wcześniejszych tradycji kultury
10:01 Łużyckiej które Celtowie
10:04 [Muzyka]
10:07 zaadaptować sugestywna forma która
10:10 niosła ze sobą głęboko zakorzenionym
10:13 Olik wszystkie posiadają znak ukośnego
10:16 krzyża czyli znak solarny niedźwiedź
10:19 masywny i wyraźnie zaznaczony w swojej
10:22 sylwetce symbolizował siłę ochronę i
10:26 potęgę natury co czyniło go
10:28 prawdopodobnie strażnikiem kultowych
10:30 miejsc dziki rzeźbione z geometryczną
10:34 precyzją były symbolem odwagi i
10:37 [Muzyka]
10:41 wojowniczość
10:45 [Muzyka]
10:55 Celtów w masywie Ślęży zakończyła się
10:59 stopniowym wycofaniem się z terenów
11:01 dzisiejszej Polski na przełomie wieku
11:04 przed naszą erą i wieku naszej ery mimo
11:09 to ich ślady w postaci monumentalnych
11:13 rzeźb oraz innych znalezisk przetrwały
11:16 do dziś stanowiąc Jeden z najstarszych
11:19 dowodów osadnictwa i kulturowej
11:21 aktywności W tym regionie wiele z ich
11:25 tradycji zostało później zaadaptowanych
11:27 przez Słowian
11:29 górę jako swoje święte miejsce po
11:33 opuszczeniu rejonu Ślęży przez Celtów w
11:36 pierwszych wiekach naszej ery obszar ten
11:39 znalazł się pod wpływem plemion
11:41 germańskich w tym wandalów a zwłaszcza
11:44 ich odłamu siling silingowie których
11:47 obecność odnotowuje się na terenach
11:49 dzisiejszego Dolnego Śląska
11:54 odcisnęło Wiązana jest z etymologię
11:57 słowa Śląsk
12:00 podkreśla ich znaczenie w dziejach tych
12:02 ziem w czasach siling Ślęża zachowała
12:06 swoje centralne miejsce w lokalnym
12:08 krajobrazie kulturowym kontynuując
12:11 tradycje miejsca Świętego plemiona te
12:14 podobnie jak wcześniejsi Celtowie
12:16 wykorzystywały górę do celów religijnych
12:19 choć szczegóły tych obrzędów nie są dziś
12:22 w pełni znane istnieją jednak
12:25 przypuszczenia że silingowie mogli
12:28 adaptować tradycje Celtów w tym Kult
12:31 solarny obecność siling na Ślęży trwała
12:35 do V wieku naszej ery kiedy to w wyniku
12:37 wielkiej wędrówki ludów opuścili oni te
12:40 tereny przemieszczając się na zachód i
12:43 południe Europy po ich odejściu w VI
12:46 wieku na obszarze Ślęży pojawili się
12:49 Słowianie do dziś naukowcy nie osiągnęli
12:53 pełnej zgody co do pochodzenia Słowian
12:56 większość badaczy skłania się jednak ku
12:58 hipotezie
12:59 że pierwotne ziemie zamieszkiwane przez
13:01 naszych praprzodków znajdowały się na
13:04 obszarach współczesnej Ukrainy
13:06 białorusii czy europejskiej części Rosji
13:10 w swojej ekspansji Słowianie często
13:13 zajmowali tereny opuszczone przez Celtów
13:15 i germanów które na długi czas
13:18 pozostawały niemal
13:19 wyludnione nie inaczej było w okolicach
13:22 masywu Ślęży konkretne informacje o
13:25 plemionach słowiańskich zamieszkujących
13:27 Śląsk
13:29 dopiero w spisie geografa Bawarskiego
13:32 datowanym na około połowę I wieku w
13:36 opracowanym przez siebie dokumencie
13:37 wyliczył on między innymi nazwy 13
13:40 plemion słowiańskich wśród których
13:42 znajdowały się cztery Śląskie Ślężanie
13:46 opolanie gołęszyce
13:49 dziadoszanie każde z tych plemion
13:51 dysponowało określoną liczbą grodów
13:54 Ślężanie mieli ich
13:56 15 czytamy w jednym z opracowań
13:59 Mieczysława koguta historyka
14:01 specjalizującego się w dziejach kościoła
14:03 na Śląsku większość badaczy jest zgodna
14:07 że obszar osadniczy Słowian na Dolnym
14:09 Śląsku obejmował tereny w bezpośrednim
14:12 sąsiedztwie góry Ślęży w spisie geografa
14:16 Bawarskiego plemię Ślężan wymienione
14:19 zostało jako pierwsze co wskazuje na
14:22 jego dominującą pozycję wśród
14:25 społeczności słowiańskich
14:27 zamieszkujących t ziemię liczne dowody
14:30 archeologiczne potwierdzają ich obecność
14:33 w rejonie góry w tym odkrycia takie jak
14:36 Słowiańska osada w będkowicach niestety
14:39 źródła historyczne dostarczają jedynie
14:42 skąpych informacji na temat roli samej
14:44 Ślęży W systemie wierzeń dawnych Słowian
14:48 wyjątkowo cenną wskazówką pozostaje
14:50 przytoczona na początku odcinka relacja
14:53 TTM z merseburga który pisał owa Góra
14:57 doznała wielkiej czci wszystkich
14:59 mieszkańców z powodu swego ogromu oraz
15:03 przeznaczenia wzmianka ta sugeruje że
15:05 Ślężanie mogli czcić samą górę jako
15:07 świętość stanowiącą przedmiot kultu
15:11 niezwykłość Ślęży podkreślały przecież
15:13 także zjawiska naturalne takie jak
15:15 wyjątkowo duża intensywność wyładowań
15:18 elektrycznych w tym rejonie te
15:20 spektakularne i budzące groze wydarzenia
15:23 z pewnością wywierały silne wrażenie na
15:27 mieszkańcach bardzo mo Ślężanie
15:29 obchodzili na szczycie Ślęży Noc Kupały
15:33 jedno z najważniejszych świąt
15:35 słowiańskich związanych z letnim
15:37 przesileniem Góra będąca sakralnym
15:40 centrum plemienia doskonale nadawała się
15:43 do takich obrzędów łączących ogień wodę
15:46 i duchowe oczyszczenie symbolika nocy
15:49 Kupały związana z płodnością odradzaniu
15:52 i ochroną przed złymi siłami idealnie
15:55 wpisywała się w kultowy charakter Ślęży
15:59 ognisk na szczycie mogło być częścią
16:01 rytuałów zapewniających ochronę i
16:04 szczęście a skoki przez płomienie
16:07 symbolizowały oczyszczenie i płodność
16:10 świętu towarzyszyły śpiewy tańce wróżby
16:13 i składanie ofiar bogom natury choć brak
16:16 bezpośrednich dowodów archeologicznych
16:18 na to że Noc Kupały Była obchodzona
16:21 właśnie na Ślęży kultowy charakter góry
16:24 oraz jej związek z wierzeniami
16:26 słowiańskimi czynią takie przypuszczenie
16:31 oprócz nocy Kupały Ślęża mogła być
16:33 miejscem obchodzenia Dziadów święta
16:36 poświęconego duchom przodków wierzono że
16:39 w tych momentach granica między światem
16:42 żywych a zmarłych jest najcieńsza co
16:46 pozwala na kontakt z duchami na górze
16:49 składano ofiary zjedzenia i napojów by
16:51 zapewnić przychylność przodków i ich
16:54 opiekę nad
16:55 wspólnotą Ślęża zj sakralnym i mistyczną
16:59 aurą mogła być idealnym miejscem takich
17:02 obrzędów a także innych rytuałów jak
17:05 wiosenne odrodzenie natury czy Szczodre
17:09 symbolizujące odrodzenie słońca podczas
17:12 zimowego
17:13 przesilenia pogańskie zwyczaje plemienia
17:16 Ślężan głęboko zakorzenione w ich
17:19 kulturze i duchowości przez wieki
17:21 wyznaczały rytm życia mieszkańców
17:24 Dolnego Śląska Ślęża będąca centrum ich
17:28 wież
17:29 pełniła funkcj przestrzeni sakralnej
17:32 gdzie natura i duchowość łączyły się w
17:35 harmonijną całość jednak wraz z
17:38 rozprzestrzenianiem się chrześcijaństwa
17:39 na ziemiach polskich święte miejsce
17:42 Słowian stało się obiektem szczególnego
17:45 zainteresowania kościoła początki
17:48 chrystianizacji Ślęży przypadające na x
17:51 wiek były symbolicznym starciem dwóch
17:53 światów dawnej pogańskiej duchowości i
17:57 nowej ńskie wiary jednym z kluczowych
18:02 momentów było ufundowanie klasztoru
18:04 augustianów na Ślęży przez możn władcę
18:08 Piotra
18:09 włostowica bliskiego współpracownika
18:11 Bolesława
18:12 Krzywoustego klasztor wzniesiony na
18:15 szczycie góry miał nie tylko służyć
18:17 rozwojowi chrześcijaństwa ale także
18:20 symbolicznie wymazać pońsko tego miejsca
18:24 Działania te wpisywały się również w
18:26 szerszą strategię Piastów którzy dążyli
18:29 do umocnienia swojej władzy poprzez
18:32 chrystianizacji
18:34 Fundacja klasztoru przez Piotra
18:36 włostowica była elementem tego
18:39 planu wspierając zakładanie ośrodków
18:42 chrześcijańskich w miejscach o
18:44 szczególnym znaczeniu pogańskim
18:46 Piastowie integrowali różnorodne
18:48 plemiona i jednocześnie podkreślali
18:51 polityczną siłę nowego państwa
18:54 Mieczysław kogut historyk specjalizujący
18:57 się w dziejach kościoła na Śląsk
18:59 [Muzyka]
19:00 prac napisa Nie ulega wątpliwości że
19:03 Ślężański klasztor kanoników regularnych
19:06 reguły świętego Augustyna był jedną z
19:08 pierwszych fundacji zakonnych w Polsce
19:11 do tego miejsca przybyli mnisi z arz We
19:14 Flandrii jednak niedługo tutaj
19:16 przebywali już po roku
19:19 1148 przenieśli się do Wrocławia na
19:21 wyspę Piaskową gdzie w bardzo szybkim
19:23 czasie stali się jedną z głównych
19:25 instytucji a wpływy jakie os
19:29 i w diecezji Wrocławskiej były przyczyną
19:32 tego iż Opactwo wyrosło na potężną
19:34 jednostkę znaczeniem swym wykraczającą
19:37 poza Wrocław i dzielnicę śląską o
19:40 fundatorzy klasztoru dość dokładnie
19:42 relacjonują nam dwa źródła kronika
19:44 Opatów i spominki Wrocławskie Pierwsze z
19:47 nich osobę fundatora przedstawiło
19:49 następująco Komes Piotr ustanowił
19:52 najpierw klasztor kanoników regularnych
19:54 na samej górze Ślęży lecz z powodu
19:56 zbytniej wilgotności powietrza
19:59 gó której bracia ścierpieć nie mogli
20:01 przez samego fundatora zostali
20:03 przeniesieni do klasztoru Najświętszej
20:05 Maryi Panny na piasku we Wrocławiu
20:08 Głównym celem sprowadzenia zakonników na
20:10 Śląsk było
20:12 duszpasterstwo nie należy zapominać że
20:14 Ślęża przez wiele lat była miejscem
20:16 różnorakich kultów ludowych chociaż od
20:19 czasu relacji TTM nastąpił zdecydowany
20:22 postęp w chrystianizacji ziem Śląskich
20:24 nie możemy wykluczyć że na szczycie góry
20:26 ciągle odbywały się
20:30 Dlatego osiedlenie tam zakonników mogło
20:32 mieć wręcz symboliczne znaczenie w X
20:36 wieku na szczycie Ślęży powstał Zamek
20:39 który przez kilka stuleci pełnił
20:42 kluczową rolę w systemie obronnym
20:44 regionu funkcjonował jako Warownia oraz
20:47 punkt administracyjny kontrolując
20:50 okoliczne tereny Dolnego Śląska w X
20:54 wieku zamek został rozbudowany z
20:56 inicjatywy Bolka
20:59 księcia świdnicko Jaworskiego który
21:02 uczynił z niego element swojego
21:04 rozbudowanego systemu zamków granicznych
21:07 zamek na Ślęży był nie tylko
21:09 strategicznym punktem militarnym ale
21:12 również symbolem chrześcijańskiej władzy
21:15 zastępując dawne pogańskie znaczenie
21:18 góry Niestety w roku
21:22 1471 został zniszczony prawdopodobnie w
21:25 wyniku konfliktów zbrojnych lub
21:27 zaniedbania do dziś na szczycie Ślęży
21:31 zachowały się jedynie fragmenty murów
21:34 które świadczą o dawnej świetności tej
21:37 średniowiecznej budowli obecny Kościół
21:40 Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny
21:43 zbudowany na fundamentach zamku
21:45 przypomina o jego historycznym znaczeniu
21:48 Ślęża kryje wiele tajemnic a jedną z
21:51 największych obok wspomnianych już
21:53 wcześniej słynnych kamiennych posągów są
21:57 masywne
21:59 otaczające szczyt góry ich pochodzenie i
22:02 przeznaczenie od lat budzą pytania wśród
22:04 historyków archeologów i badaczy Kultury
22:07 którzy formułują różne hipotezy na ten
22:10 temat jedna z najstarszych teorii
22:12 sugeruje że Wały powstały w epoce brązu
22:16 lub wczesnej epoce żelaza co wiąże je z
22:19 kulturą
22:20 Łużycką zdaniem badaczy mogły one pełnić
22:23 funkcję obronną chroniąc osady lub
22:25 miejsca kultu inna hipoteza przypisuje
22:29 ich budowę celtom którzy około 400 lat
22:32 przed naszą erą Przybyli na ślęż czyniąc
22:35 ją częścią swojego systemu wierzeń nie
22:38 brak również teorii wskazujących na
22:41 średniowieczne pochodzenie Wałów w 12
22:44 wieku kiedy na szczycie Ślęży wzniesiono
22:46 klasztor augustianów istniejące
22:49 konstrukcje mogły zostać zaadaptowane
22:52 lub rozbudowane w celach obronnych bądź
22:56 symbolicznych Wały mogły oddzielać
22:58 przestrzeń sakralną od otaczającego
23:00 świata co było charakterystyczne dla
23:03 średniowiecznych ośrodków religijnych
23:05 współczesne badania archeologiczne
23:07 ujawniają że Wały mają złożoną strukturę
23:10 a ich budowa mogła przebiegać etapami od
23:14 epoki brązu po średniowiecze ta
23:17 wielowarstwowość wskazuje że były
23:20 wykorzystywane przez różne kultury które
23:22 przypisywał im nowe znaczenia w
23:25 zależności od swoich potrzeb Wały na
23:27 Ślęży
23:29 pozostają jednym z najbardziej
23:31 intrygujących elementów jej krajobrazu
23:34 to materialne świadectwo zmieniających
23:37 się epok które łączy w sobie elementy
23:40 kultów pogańskich celtyckich wierzeń i
23:44 chrześcijańskiej adaptacji
23:46 przestrzeni zbliżając się do końca tej
23:49 opowieści o Ślęży Nie sposób pominąć jej
23:52 współczesnego postrzegania jako miejsca
23:55 mocy wiara w to że Ślęża emanuje
23:57 szczególną
23:59 nawiązuje do koncepcji geoman która
24:02 zakłada istnienie punktów energetycznych
24:04 na ziemi mających wpływ na ludzi i
24:07 otoczenie to przekonanie zakorzenione w
24:09 dawnych wierzeniach i tradycjach
24:11 przetrwało wieki przekształcając się w
24:14 ideę która wciąż przyciąga ludzi na
24:17 szczyt góry Ślęża zbudowana z
24:19 Tajemniczego serpentynitu otoczona
24:22 mgłami i niezwykłą atmosferą od zawsze
24:25 wydawała się miejscem wyjątkowym gzie
24:29 natura i duchowość przenikają się w
24:31 sposób niemal namacalny dziś Ślęża
24:35 uznawana za jeden z czakramów ziemi
24:37 stanowi ważny punkt na mapie
24:40 współczesnych poszukiwaczy duchowych
24:42 doświadczeń zwolennicy geoman wierzą że
24:45 Góra emanuje energią mogącą przynosić
24:49 harmonię duchowe ukojenie i
24:52 inspirację niezależnie od tego czy
24:55 spojrzymy na nią przez pryzmat historii
24:57 geologii
24:59 czy mistyki Ślęża pozostaje miejscem
25:01 które fascynuje i inspiruje łącząc
25:05 przeszłość z
25:07 teraźniejszością Dziękujemy za
25:09 wysłuchanie
25:12 [Muzyka]
25:27 odcinka h
Chrome Extension