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Escuela de Pastoral 2do Grado Leccion 45 La Interaccion entre Dios y el Hombre
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光鹽兄弟齊聚一堂，服侍
光鹽兄弟齊聚一堂，服侍 歡迎來到你的二年級
歡迎來到你的二年級
歡迎來到你的二年級 居士培訓機構
居士培訓機構
居士培訓機構 教區教牧服務
教區教牧服務
教區教牧服務 在第45課中
在第45課中
在第45課中 好吧，在這節課裡，我們將
好吧，在這節課裡，我們將
好吧，在這節課裡，我們將 開始基礎禮儀課程
開始基礎禮儀課程
開始基礎禮儀課程 標題為“好水泥廠”，這是一個
標題為“好水泥廠”，這是一個
標題為“好水泥廠”，這是一個 當然那是教堂
當然那是教堂
當然那是教堂 讓我們看看第一部分
讓我們看看第一部分
讓我們看看第一部分 告訴我們禮儀神學
告訴我們禮儀神學
告訴我們禮儀神學 你肯定聽過很多
你肯定聽過很多
你肯定聽過很多 談論這個禮拜儀式
談論這個禮拜儀式
談論這個禮拜儀式 所有這些儀式
所有這些儀式
所有這些儀式 主要在彌撒期間，無
主要在彌撒期間，無
主要在彌撒期間，無 不過，今天我們要
不過，今天我們要
不過，今天我們要 了解禮儀準備狀況
了解禮儀準備狀況
了解禮儀準備狀況 我們將要討論的神學觀點
我們將要討論的神學觀點
我們將要討論的神學觀點 了解它的起源、意義和
了解它的起源、意義和
了解它的起源、意義和 那麼，它由哪些部分組成？
那麼，它由哪些部分組成？
那麼，它由哪些部分組成？ 我們將要學習的方式
我們將要學習的方式
我們將要學習的方式 管理更專注於
管理更專注於
管理更專注於 事奉上帝
事奉上帝
事奉上帝 為此，我們將牢記
宗教這個詞對我們意味著什麼
宗教這個詞對我們意味著什麼 讓我們回顧一下
讓我們回顧一下
讓我們回顧一下 我們的第一級俯臥撐
我們的第一級俯臥撐
我們的第一級俯臥撐 他說宗教本身就是這樣
他說宗教本身就是這樣
他說宗教本身就是這樣 正是這種關係存在於
正是這種關係存在於
正是這種關係存在於 上帝和人類，讓我們看看這是什麼
上帝和人類，讓我們看看這是什麼
上帝和人類，讓我們看看這是什麼 關聯此通信
關聯此通信
關聯此通信 上帝對祂的造物做了什麼？
上帝對祂的造物做了什麼？
上帝對祂的造物做了什麼？ 積極的關係
積極的關係
積極的關係 主要為互惠
主要為互惠
主要為互惠 這裡是因為它被認為是因為
這裡是因為它被認為是因為
這裡是因為它被認為是因為 上帝提供了救贖的方法
上帝提供了救贖的方法
上帝提供了救贖的方法 人與人之間將會相互呼應
人與人之間將會相互呼應
人與人之間將會相互呼應 利用它所展示的方式
利用它所展示的方式
利用它所展示的方式 榮耀主
榮耀主
榮耀主 因為說上帝提供了方法和
因為說上帝提供了方法和
因為說上帝提供了方法和 人類接受它們，並以這種方式
人類接受它們，並以這種方式
人類接受它們，並以這種方式 與這些媒體的互動就是這樣
與這些媒體的互動就是這樣
與這些媒體的互動就是這樣 給出這個關係這個關係我們將
給出這個關係這個關係我們將
給出這個關係這個關係我們將 把邪教稱為一般的邪教，或者
把邪教稱為一般的邪教，或者
把邪教稱為一般的邪教，或者 那種關係
那種關係
那種關係 互動稱為崇拜
互動稱為崇拜
互動稱為崇拜 因此，禮儀是
因此，禮儀是
因此，禮儀是 敬拜的精神是感動
敬拜的精神是感動
敬拜的精神是感動 人與神建立關係，
人與神建立關係，
人與神建立關係， 這也是上帝給他們的
這也是上帝給他們的
這也是上帝給他們的 所以在這個禮拜儀式中
所以在這個禮拜儀式中
所以在這個禮拜儀式中 必須存在溝通
必須存在溝通
必須存在溝通 兩個術語的特點
兩個術語的特點
兩個術語的特點 一方面是關係
一方面是關係
一方面是關係 上帝的一部分，另一邊是
上帝的一部分，另一邊是
上帝的一部分，另一邊是 正如我們在課程中已經看到的那樣
正如我們在課程中已經看到的那樣
正如我們在課程中已經看到的那樣 之前因為在所有這些關係中
之前因為在所有這些關係中
之前因為在所有這些關係中 上帝有屬靈的元素，
上帝有屬靈的元素，
上帝有屬靈的元素， 物質要素顯然
物質要素顯然
物質要素顯然 精神元素肯定
精神元素肯定
精神元素肯定 我們會記得的是我們知道
我們會記得的是我們知道
我們會記得的是我們知道 神秘並非是我們看不到的部分
神秘並非是我們看不到的部分
神秘並非是我們看不到的部分 我們知道它就在那裡
我們知道它就在那裡
我們知道它就在那裡 上帝本人，但我們看不見他，他也不
上帝本人，但我們看不見他，他也不
上帝本人，但我們看不見他，他也不 可感知的
可感知的
可感知的 在某種程度上
出色地
出色地 顯然，我們不會看到上帝
顯然，我們不會看到上帝
顯然，我們不會看到上帝 存在於純粹的精神中，
存在於純粹的精神中，
存在於純粹的精神中， 人將存在於他的靈魂中
人將存在於他的靈魂中
人將存在於他的靈魂中 現在這個精神元素將會
現在這個精神元素將會
現在這個精神元素將會 以這種方式互動
以這種方式互動
以這種方式互動 另一方面，我們有元素
另一方面，我們有元素
另一方面，我們有元素 材料
材料
材料 那
那
那 一方面，人表現出自己
一方面，人表現出自己
一方面，人表現出自己 透過你的物質身體和
透過你的物質身體和
透過你的物質身體和 上帝透過
上帝透過
上帝透過 麵包和酒的種類
麵包和酒的種類
麵包和酒的種類 這樣我們會有一個元素
這樣我們會有一個元素
這樣我們會有一個元素 精神和物質因素
精神和物質因素
精神和物質因素 當他們介入時，就會發生
當他們介入時，就會發生
當他們介入時，就會發生 點和
點和
點和 就這樣，邪教內部出現了
就這樣，邪教內部出現了
就這樣，邪教內部出現了 那是什麼禮拜儀式
那是什麼禮拜儀式
那是什麼禮拜儀式 必備的精神元素
必備的精神元素
必備的精神元素 上帝帶來
上帝帶來
上帝帶來 和那個男人
和那個男人
和那個男人 靈魂不是那個元素
靈魂不是那個元素
靈魂不是那個元素 永恆不變，超越不
永恆不變，超越不
永恆不變，超越不 並被包裹在一切
並被包裹在一切
並被包裹在一切 神秘，因為它是不可察覺的
神秘，因為它是不可察覺的
神秘，因為它是不可察覺的 我們的感官知道它在那裡
我們的感官知道它在那裡
我們的感官知道它在那裡 現在，另一邊我們將
現在，另一邊我們將
現在，另一邊我們將 有儀式，這是元素
有儀式，這是元素
有儀式，這是元素 材料
材料
材料 因此，附件並非必需品
因此，附件並非必需品
因此，附件並非必需品 我們知道這種現像有很多種形式
我們知道這種現像有很多種形式
我們知道這種現像有很多種形式 我們已經討論過敬拜上帝。
我們已經討論過敬拜上帝。
我們已經討論過敬拜上帝。 在其他課程中
在其他課程中
在其他課程中 當它放鬆時你也會接受儀式
當它放鬆時你也會接受儀式
當它放鬆時你也會接受儀式 它是我們感官可以感知的，並且
它是我們感官可以感知的，並且
它是我們感官可以感知的，並且 為 alytus 提供服務的人是
為 alytus 提供服務的人是
為 alytus 提供服務的人是 就像那種實用的物質方式
就像那種實用的物質方式
就像那種實用的物質方式 可見我們有文化，我們使用
可見我們有文化，我們使用
可見我們有文化，我們使用 盡辦法召喚祭壇
盡辦法召喚祭壇
盡辦法召喚祭壇 麵包和葡萄酒的種類
麵包和葡萄酒的種類
麵包和葡萄酒的種類 我們實際的存在
我們實際的存在
我們實際的存在 並在所有這些元素中崇拜
並在所有這些元素中崇拜
並在所有這些元素中崇拜 匯聚成儀式
匯聚成儀式
匯聚成儀式 表達崇拜和
表達崇拜和
表達崇拜和 幾天內致敬
教會展現自己，我們知道自己是
教會展現自己，我們知道自己是 基督神秘身體的成員
基督神秘身體的成員
基督神秘身體的成員 教會兄弟會成員
教會兄弟會成員
教會兄弟會成員 耶穌基督，當那人
耶穌基督，當那人
耶穌基督，當那人 以特定的方式處理任何
以特定的方式處理任何
以特定的方式處理任何 崇拜形式
崇拜形式
崇拜形式 它也匯聚在教堂裡，因為
它也匯聚在教堂裡，因為
它也匯聚在教堂裡，因為 因為教會是教會是
因為教會是教會是
因為教會是教會是 由所有男人組成
由所有男人組成
由所有男人組成 相信耶穌基督並受洗
相信耶穌基督並受洗
相信耶穌基督並受洗 男人保持的那種關係
男人保持的那種關係
男人保持的那種關係 上帝和教會是一樣的
上帝和教會是一樣的
上帝和教會是一樣的 聖經裡說得很清楚，我不知道
聖經裡說得很清楚，我不知道
聖經裡說得很清楚，我不知道 有兩個或兩個以上的人聚集在我的
有兩個或兩個以上的人聚集在我的
有兩個或兩個以上的人聚集在我的 名字我會在那裡並展示它
名字我會在那裡並展示它
名字我會在那裡並展示它 然後這樣
然後這樣
然後這樣 教會表現出對
教會表現出對
教會表現出對 人也成為邪教
人也成為邪教
人也成為邪教 自從大家聚集在一起以來
自從大家聚集在一起以來
自從大家聚集在一起以來 在那裡做同樣的善事
在那裡做同樣的善事
在那裡做同樣的善事 教會也表現出
教會也表現出
教會也表現出 禮拜儀式是上帝與
禮拜儀式是上帝與
禮拜儀式是上帝與 和男人
和男人
和男人 同時，它也是
同時，它也是
同時，它也是 上帝為祂的教會，也就是說，它是
上帝為祂的教會，也就是說，它是
上帝為祂的教會，也就是說，它是 禮儀是神聖的互動
禮儀是神聖的互動
禮儀是神聖的互動 人類一方面透過視訊體育場
人類一方面透過視訊體育場
人類一方面透過視訊體育場 那個表現中的字和
那個表現中的字和
那個表現中的字和 另一方面，有一個人去教堂
另一方面，有一個人去教堂
另一方面，有一個人去教堂 透過祈禱，兩個元素
透過祈禱，兩個元素
透過祈禱，兩個元素 它們會匯聚成一個整體，
它們會匯聚成一個整體，
它們會匯聚成一個整體， 給出我們稱之為
給出我們稱之為
給出我們稱之為 禮儀
禮儀
禮儀 這種互動發生了
這種互動發生了
這種互動發生了 很多方面 最主要的
很多方面 最主要的
很多方面 最主要的 開始和起源很重要，因為
開始和起源很重要，因為
開始和起源很重要，因為 在呼喚之前，上帝
在呼喚之前，上帝
在呼喚之前，上帝 讓我們跟隨他，我們就安全了
讓我們跟隨他，我們就安全了
讓我們跟隨他，我們就安全了 所有人都會得到這個
所有人都會得到這個
所有人都會得到這個 因人之所為而呼召，
因人之所為而呼召，
因人之所為而呼召， 只有一個響應機構
只有一個響應機構
只有一個響應機構 上帝總是在召喚我們，
上帝總是在召喚我們，
上帝總是在召喚我們， 我們說是或否 我們說
我們說是或否 我們說
我們說是或否 我們說 稍等片刻，看看我什麼時候有
稍等片刻，看看我什麼時候有
稍等片刻，看看我什麼時候有 我們已經說是或否的時間了
我們已經說是或否的時間了
我們已經說是或否的時間了 當這種互動發生時，愛是
當這種互動發生時，愛是
當這種互動發生時，愛是 互相捐贈，也就是我們
互相捐贈，也就是我們
互相捐贈，也就是我們 我們接受這個呼喚，是出於對上帝的愛，
我們接受這個呼喚，是出於對上帝的愛，
我們接受這個呼喚，是出於對上帝的愛， 天哪，我們已經知道他是
天哪，我們已經知道他是
天哪，我們已經知道他是 總是陪伴著我們，給予我們最好的
總是陪伴著我們，給予我們最好的
總是陪伴著我們，給予我們最好的 現在本身就是一個很好的例子
現在本身就是一個很好的例子
現在本身就是一個很好的例子 太棒了，因為這是瑪麗亞，不是
太棒了，因為這是瑪麗亞，不是
太棒了，因為這是瑪麗亞，不是 聖母瑪利亞在這次神聖的合作中
聖母瑪利亞在這次神聖的合作中
聖母瑪利亞在這次神聖的合作中 這使得成為
這使得成為
這使得成為 耶穌基督就是最好的例子
耶穌基督就是最好的例子
耶穌基督就是最好的例子 我們可以在教堂裡
我們可以在教堂裡
我們可以在教堂裡 當我們關注這一點時
當我們關注這一點時
當我們關注這一點時 當我們滿懷愛意地去做時
當我們滿懷愛意地去做時
當我們滿懷愛意地去做時 當我們進行捐贈和送貨時
當我們進行捐贈和送貨時
當我們進行捐贈和送貨時 答案不應該總是這樣，
答案不應該總是這樣，
答案不應該總是這樣， 嗯，我認為這是最低限度的
嗯，我認為這是最低限度的
嗯，我認為這是最低限度的 上帝應得的
繼續參與並實現這一目標
繼續參與並實現這一目標 救恩
救恩
救恩 我們知道這次合作
我們知道這次合作
我們知道這次合作 自從上帝與人之間
自從上帝與人之間
自從上帝與人之間 舊約是這樣的，但是
舊約是這樣的，但是
舊約是這樣的，但是 當基督來到這個世界時，
當基督來到這個世界時，
當基督來到這個世界時， 已經成為
已經成為
已經成為 更直接的關係，這是
更直接的關係，這是
更直接的關係，這是 面對面，這就是為什麼我們沒有
面對面，這就是為什麼我們沒有
面對面，這就是為什麼我們沒有 基督作為中保 基督作為
基督作為中保 基督作為
基督作為中保 基督作為 教皇這個詞
教皇這個詞
教皇這個詞 意思是基督橋就是這樣的
意思是基督橋就是這樣的
意思是基督橋就是這樣的 溝通的橋樑是什麼
溝通的橋樑是什麼
溝通的橋樑是什麼 父親與男人之間的直接關係
父親與男人之間的直接關係
父親與男人之間的直接關係 嗯，他說沒有人能去見父親，除非
嗯，他說沒有人能去見父親，除非
嗯，他說沒有人能去見父親，除非 那是給我的
那是給我的
那是給我的 以及如何到達父親
以及如何到達父親
以及如何到達父親 獲得救贖的途徑是
獲得救贖的途徑是
獲得救贖的途徑是 耶穌基督和聖靈
耶穌基督和聖靈
耶穌基督和聖靈 在這裡扮演著非常重要的角色
在這裡扮演著非常重要的角色
在這裡扮演著非常重要的角色 因為我們已經知道
因為我們已經知道
因為我們已經知道 聖潔就是愛
聖潔就是愛
聖潔就是愛 父子之間
父子之間
父子之間 因此聖靈將會
因此聖靈將會
因此聖靈將會 充當我們已經知道的聯盟的紐帶
充當我們已經知道的聯盟的紐帶
充當我們已經知道的聯盟的紐帶 祂與我們同在是
祂與我們同在是
祂與我們同在是 留在教堂裡，因此
留在教堂裡，因此
留在教堂裡，因此 將會變成那樣
他是誰以及愛情的詮釋者
他是誰以及愛情的詮釋者 人與神之間
人與神之間
人與神之間 並幫助彼此之間的溝通
並幫助彼此之間的溝通
並幫助彼此之間的溝通 聖父與人，耶穌基督
聖父與人，耶穌基督
聖父與人，耶穌基督 它給我們留下了一些不是那些的元素
它給我們留下了一些不是那些的元素
它給我們留下了一些不是那些的元素 元素很好，我們了解它們
元素很好，我們了解它們
元素很好，我們了解它們 聖禮的標誌，你
聖禮的標誌，你
聖禮的標誌，你 讓我們再多看看
讓我們再多看看
讓我們再多看看 他們希望在
他們希望在
他們希望在 然後與前面
然後與前面
然後與前面 這一切都將透過
這一切都將透過
這一切都將透過 我們所知的禮儀是
我們所知的禮儀是
我們所知的禮儀是 上帝與
上帝與
上帝與 他的教會和整個人
他的教會和整個人
他的教會和整個人 每個
每個
每個 其成員在基督裡並透過基督
其成員在基督裡並透過基督
其成員在基督裡並透過基督 在聖靈的合一中
在聖靈的合一中
在聖靈的合一中 這意味著禮儀本身
這意味著禮儀本身
這意味著禮儀本身 就是那次會面，就是那次交流
就是那次會面，就是那次交流
就是那次會面，就是那次交流 我們將透過這種方式了解這一點
我們將透過這種方式了解這一點
我們將透過這種方式了解這一點 和
和
和 這種方法所包含的一切
這種方法所包含的一切
這種方法所包含的一切 祈禱 聖體聖事 一切涉及
祈禱 聖體聖事 一切涉及
祈禱 聖體聖事 一切涉及 禮拜儀式
禮拜儀式
禮拜儀式 主要是因為透過
主要是因為透過
主要是因為透過 因為基督自己就是那位
因為基督自己就是那位
因為基督自己就是那位 天父對我們說話，祂又對我們說話
天父對我們說話，祂又對我們說話
天父對我們說話，祂又對我們說話 透過聖經
透過聖經
透過聖經 來自我們的信件
來自我們的信件
來自我們的信件 禱告是我們給予的敬拜
禱告是我們給予的敬拜
禱告是我們給予的敬拜 回應我們所收到的一切
回應我們所收到的一切
回應我們所收到的一切 我們稱這種禮儀為
我們稱這種禮儀為
我們稱這種禮儀為 顯然那麼精神
顯然那麼精神
顯然那麼精神 聖人永遠存在
聖人永遠存在
聖人永遠存在 正如我之前所說，他是
正如我之前所說，他是
正如我之前所說，他是 我們的翻譯
我們的翻譯
我們的翻譯 與他們聯繫
與他們聯繫
與他們聯繫 符號
符號
符號 以及這一切的例子或特徵
以及這一切的例子或特徵
以及這一切的例子或特徵 因為這是我們的聖體事
因為這是我們的聖體事
因為這是我們的聖體事 正是在這裡
正是在這裡
正是在這裡 上帝的救贖行動，祂自己
上帝的救贖行動，祂自己
上帝的救贖行動，祂自己 上帝向我們顯現，並透過
上帝向我們顯現，並透過
上帝向我們顯現，並透過 透過基督，我們將把自己獻給
透過基督，我們將把自己獻給
透過基督，我們將把自己獻給 父親聖人的整個儀式
父親聖人的整個儀式
父親聖人的整個儀式 聖體聖事的所有元素
聖體聖事的所有元素
聖體聖事的所有元素 構成句子
和表格
和表格 所有這些邪教都是
所有這些邪教都是
所有這些邪教都是 透過
透過
透過 耶穌基督透過犧牲
耶穌基督透過犧牲
耶穌基督透過犧牲 不流血
不流血
不流血 我們將與父親保持溝通
我們將與父親保持溝通
我們將與父親保持溝通 因此它成為一種行為
因此它成為一種行為
因此它成為一種行為 邪教最高領袖
邪教最高領袖
邪教最高領袖 敬拜讚美
敬拜讚美
敬拜讚美 感激、滿足和
感激、滿足和
感激、滿足和 請求所有這些
請求所有這些
請求所有這些 特性在
特性在
特性在 因此是歌劇表演
因此是歌劇表演
因此是歌劇表演 最重要的特徵和
最重要的特徵和
最重要的特徵和 禮儀的象徵
禮儀的象徵
禮儀的象徵 現在我們要看到，禮儀
現在我們要看到，禮儀
現在我們要看到，禮儀 由幾個方面組成
由幾個方面組成
由幾個方面組成 必須具備這些特徵
必須具備這些特徵
必須具備這些特徵 盡其所能
盡其所能
盡其所能 具有教學品格的人分享什麼
具有教學品格的人分享什麼
具有教學品格的人分享什麼 讓我們解釋一下一個角色
讓我們解釋一下一個角色
讓我們解釋一下一個角色 基督中心主義顯然以
基督中心主義顯然以
基督中心主義顯然以 耶穌基督是教會人物
耶穌基督是教會人物
耶穌基督是教會人物 社區意識性格
社區意識性格
社區意識性格 象徵性的，也就是說，存在的理由
象徵性的，也就是說，存在的理由
象徵性的，也就是說，存在的理由 每一個行為或每一個儀式和一個投射
每一個行為或每一個儀式和一個投射
每一個行為或每一個儀式和一個投射 想要做的人的積分
想要做的人的積分
想要做的人的積分 這 那 所有這些 一起 所有
這 那 所有這些 一起 所有
這 那 所有這些 一起 所有 這項儀式工作將有一個
這項儀式工作將有一個
這項儀式工作將有一個 人的超越投射
人的超越投射
人的超越投射 角色是中心，就是這樣
角色是中心，就是這樣
角色是中心，就是這樣 我發現你會在男人身上尋找
我發現你會在男人身上尋找
我發現你會在男人身上尋找 與上帝同在
與上帝同在
與上帝同在 所以你會發現
所以你會發現
所以你會發現 上帝
將通過其
將通過其 聖言及其聖禮
聖言及其聖禮
聖言及其聖禮 所以我們會找到兩種類型
所以我們會找到兩種類型
所以我們會找到兩種類型 一方面，我們將有
一方面，我們將有
一方面，我們將有 我們可以
我們可以
我們可以 在禮儀行為中識別
在禮儀行為中識別
在禮儀行為中識別 例如，透過閱讀
例如，透過閱讀
例如，透過閱讀 聖體聖事第一讀
聖體聖事第一讀
聖體聖事第一讀 第二讀答唱聖詠
第二讀答唱聖詠
第二讀答唱聖詠 讓我們找出電動表演
讓我們找出電動表演
讓我們找出電動表演 這是牧師給予的統一，
這是牧師給予的統一，
這是牧師給予的統一， 我們還會發現禮拜儀式
我們還會發現禮拜儀式
我們還會發現禮拜儀式 小時
小時
小時 和
和
和 你可能已經知道這個禮儀
你可能已經知道這個禮儀
你可能已經知道這個禮儀 所以不好，那麼他們可以成為讚美
所以不好，那麼他們可以成為讚美
所以不好，那麼他們可以成為讚美 可以是晚禱，也可以是整點
可以是晚禱，也可以是整點
可以是晚禱，也可以是整點 第九
第九
第九 這些也是祈禱
這些也是祈禱
這些也是祈禱 結構化的方式可以
結構化的方式可以
結構化的方式可以 從黎明開始要做的事情
從黎明開始要做的事情
從黎明開始要做的事情 新的一天，直到日落
新的一天，直到日落
新的一天，直到日落 黃昏時分，一整天都有
黃昏時分，一整天都有
黃昏時分，一整天都有 祈禱給予積分再見
祈禱給予積分再見
祈禱給予積分再見 我們會發現透過
我們會發現透過
我們會發現透過 話語，我們就能給予更多的崇拜
話語，我們就能給予更多的崇拜
話語，我們就能給予更多的崇拜 也就是說，我們可以敬拜
也就是說，我們可以敬拜
也就是說，我們可以敬拜 一整天都持續不斷，然後我們去
一整天都持續不斷，然後我們去
一整天都持續不斷，然後我們去 找到聖禮崇拜
找到聖禮崇拜
找到聖禮崇拜 卓越成為重點
卓越成為重點
卓越成為重點 聖體聖事讓我們記住
聖體聖事讓我們記住
聖體聖事讓我們記住 聖餐意味著一個行動
聖餐意味著一個行動
聖餐意味著一個行動 表示感謝
表示感謝
表示感謝 在這個聖體敬拜或
在這個聖體敬拜或
在這個聖體敬拜或 聖禮是所有散發的地方
聖禮是所有散發的地方
聖禮是所有散發的地方 神學德行提醒我們哪些
神學德行提醒我們哪些
神學德行提醒我們哪些 他們是信仰、希望和慈善的化身。
他們是信仰、希望和慈善的化身。
他們是信仰、希望和慈善的化身。 接受上帝的救贖行動
接受上帝的救贖行動
接受上帝的救贖行動 救世主與聖化者
救世主與聖化者
救世主與聖化者 因此邪教的互動
因此邪教的互動
因此邪教的互動 聖體聖事
聖體聖事
聖體聖事 或者聖禮崇拜就是這樣
或者聖禮崇拜就是這樣
或者聖禮崇拜就是這樣 禮拜儀式的高潮
禮拜儀式的高潮
禮拜儀式的高潮 我們真正參與的互動
我們真正參與的互動
我們真正參與的互動 並進入
並進入
並進入 我們的成長與發展
我們的成長與發展
我們的成長與發展 神學德行
神學德行
神學德行 當然，這一切已經
當然，這一切已經
當然，這一切已經 我們知道很多，但我們不知道那些我們被告知的事情
我們知道很多，但我們不知道那些我們被告知的事情
我們知道很多，但我們不知道那些我們被告知的事情 我們已經閱讀並重複了
我們已經閱讀並重複了
我們已經閱讀並重複了 這一切都很精彩，但是
這一切都很精彩，但是
這一切都很精彩，但是 重要的是只有一件事來開始
重要的是只有一件事來開始
重要的是只有一件事來開始 我們對上帝的概念
我們對上帝的概念
我們對上帝的概念 我相信，這是一切的基礎
我相信，這是一切的基礎
我相信，這是一切的基礎 我們的信仰，因為我們必須
我們的信仰，因為我們必須
我們的信仰，因為我們必須 對人有正確的認識
對人有正確的認識
對人有正確的認識 我們必須非常清楚什麼是用
我們必須非常清楚什麼是用
我們必須非常清楚什麼是用 WHO
WHO
WHO 它能為我們帶來什麼範圍？
它能為我們帶來什麼範圍？
它能為我們帶來什麼範圍？ 凡是來自上帝的事物，
凡是來自上帝的事物，
凡是來自上帝的事物， 上帝和不屬於上帝的事物
上帝和不屬於上帝的事物
上帝和不屬於上帝的事物 正如我們所知
並與之互動，我們將能夠
並與之互動，我們將能夠 更能分辨我們的基督徒生活
更能分辨我們的基督徒生活
更能分辨我們的基督徒生活 這非常重要，顯然是好事。
這非常重要，顯然是好事。
這非常重要，顯然是好事。 讓我們開始了解他
讓我們開始了解他
讓我們開始了解他 聖經和所有事實
聖經和所有事實
聖經和所有事實 事件
事件
事件 在整個
在整個
在整個 人類和人類的歷史
隨後透過教義
隨後透過教義 我們將要了解教堂
我們將要了解教堂
我們將要了解教堂 如何告別
如何告別
如何告別 在當今時代，我們如何做到這一點？
在當今時代，我們如何做到這一點？
在當今時代，我們如何做到這一點？ 理解
理解
理解 我們如何辨別您
他在哪裡跟我說話，那不是原因
他在哪裡跟我說話，那不是原因 擁有這個概念很重要
擁有這個概念很重要
擁有這個概念很重要 如果我們不正確地了解
如果我們不正確地了解
如果我們不正確地了解 在我們之中
在我們之中
在我們之中 以無意識或有意識的方式
以無意識或有意識的方式
以無意識或有意識的方式 以任何你想要的方式有利
以任何你想要的方式有利
以任何你想要的方式有利 打電話，因為它會出現
打電話，因為它會出現
打電話，因為它會出現 嗯，就是這樣
嗯，就是這樣
嗯，就是這樣 我們的適應
我們的適應
我們的適應 塑造一個適合我們需求的神
塑造一個適合我們需求的神
塑造一個適合我們需求的神 這將為我們創造
這將為我們創造
這將為我們創造 沒有
沒有
沒有 先前的責任或
先前的責任或
先前的責任或 責任極小或
責任極小或
責任極小或 絕對不存在
絕對不存在
絕對不存在 這將使我們有一個
這將使我們有一個
這將使我們有一個 上帝的形象
上帝的形象
上帝的形象 我們已經看過假貨，而且肯定
我們已經看過假貨，而且肯定
我們已經看過假貨，而且肯定 你會看到一個
你會看到一個
你會看到一個 他們自稱是基督徒
他們自稱是基督徒
他們自稱是基督徒 他們相信上帝，也就是說，上帝是不可否認的
他們相信上帝，也就是說，上帝是不可否認的
他們相信上帝，也就是說，上帝是不可否認的 然而，他們並沒有過正確的生活。
然而，他們並沒有過正確的生活。
然而，他們並沒有過正確的生活。 遵守誡命，不遵守
遵守誡命，不遵守
遵守誡命，不遵守 教會的誡命並不接近
教會的誡命並不接近
教會的誡命並不接近 他們不去參加彌撒，但他們應該
他們不去參加彌撒，但他們應該
他們不去參加彌撒，但他們應該 有一千個理由
有一千個理由
有一千個理由 顯然很好
顯然很好
顯然很好 這取決於我們以及我們
這取決於我們以及我們
這取決於我們以及我們 我們希望與上帝建立這種關係，而不是
我們希望與上帝建立這種關係，而不是
我們希望與上帝建立這種關係，而不是 然而，由於這些人
然而，由於這些人
然而，由於這些人 嗯，他們看到了神
嗯，他們看到了神
嗯，他們看到了神 商人，似乎他什麼也沒說
商人，似乎他什麼也沒說
商人，似乎他什麼也沒說 嗯，是的，上帝
嗯，是的，上帝
嗯，是的，上帝 不禁止則允許，
不禁止則允許，
不禁止則允許， 如果在十日內沒有明確說明
如果在十日內沒有明確說明
如果在十日內沒有明確說明 誡命，那麼這是允許的，
誡命，那麼這是允許的，
誡命，那麼這是允許的， 現在他們就像帶走了一個神
現在他們就像帶走了一個神
現在他們就像帶走了一個神 您的測量以方便您
您的測量以方便您
您的測量以方便您 現在做事的方式是的
現在做事的方式是的
現在做事的方式是的 誰說，嗯，是的，上帝允許
誰說，嗯，是的，上帝允許
誰說，嗯，是的，上帝允許 我遇到了這個人並建立了
我遇到了這個人並建立了
我遇到了這個人並建立了 和他一起過家庭生活，但這不是再結婚
和他一起過家庭生活，但這不是再結婚
和他一起過家庭生活，但這不是再結婚 因為他和
因為他和
因為他和 另一個女人去教堂，但是是的
另一個女人去教堂，但是是的
另一個女人去教堂，但是是的 我們有一個很好的家庭，那麼它
我們有一個很好的家庭，那麼它
我們有一個很好的家庭，那麼它 好的
好的
好的 當事情的真相枯竭時
當事情的真相枯竭時
當事情的真相枯竭時 嗯，這不太好，因為事情變得複雜了
嗯，這不太好，因為事情變得複雜了
嗯，這不太好，因為事情變得複雜了 然而我們不應該將生命歸因於它
然而我們不應該將生命歸因於它
然而我們不應該將生命歸因於它 告別與你無關的責任
告別與你無關的責任
告別與你無關的責任 對應，這就是
對應，這就是
對應，這就是 我們必須避免
我們必須避免
我們必須避免 屬於這種類型
屬於這種類型
屬於這種類型 完全錯誤的想法
完全錯誤的想法
完全錯誤的想法 我們知道
我們知道
我們知道 上帝的人，讓我們不要變得虛偽
上帝的人，讓我們不要變得虛偽
上帝的人，讓我們不要變得虛偽 他的照片，我們不允許
他的照片，我們不允許
他的照片，我們不允許 來給我們看看
來給我們看看
來給我們看看 向居高臨下、仁慈的上帝
向居高臨下、仁慈的上帝
向居高臨下、仁慈的上帝 都是上帝的錯，不，上帝才是罪魁禍首
都是上帝的錯，不，上帝才是罪魁禍首
都是上帝的錯，不，上帝才是罪魁禍首 上帝對世間的邪惡負有責任
上帝對世間的邪惡負有責任
上帝對世間的邪惡負有責任 神力存在的罪魁禍首
神力存在的罪魁禍首
神力存在的罪魁禍首 上帝沒有犯任何罪，因為上帝
上帝沒有犯任何罪，因為上帝
上帝沒有犯任何罪，因為上帝 在一定程度上有責任
在一定程度上有責任
在一定程度上有責任 點，並將永遠尊重我們的
點，並將永遠尊重我們的
點，並將永遠尊重我們的 自由
自由
自由 不是我允許這些事情發生，而是
不是我允許這些事情發生，而是
不是我允許這些事情發生，而是 為了我們的自由，我們決定
為了我們的自由，我們決定
為了我們的自由，我們決定 好事或壞事，今天
好事或壞事，今天
好事或壞事，今天 顯然，總而言之，行動
顯然，總而言之，行動
顯然，總而言之，行動 對應反應無和許多
對應反應無和許多
對應反應無和許多 有時我們不喜歡這些反應
有時我們不喜歡這些反應
有時我們不喜歡這些反應 我們不喜歡的後果，我們也不會
我們不喜歡的後果，我們也不會
我們不喜歡的後果，我們也不會 我們想要實現這些目標，然而這還不是全部。
我們想要實現這些目標，然而這還不是全部。
我們想要實現這些目標，然而這還不是全部。 這是上帝的責任
這是上帝的責任
這是上帝的責任 允許或他在那裡告訴你
允許或他在那裡告訴你
允許或他在那裡告訴你 多年來你都知道它在那裡
多年來你都知道它在那裡
多年來你都知道它在那裡 嗯，有好有壞
嗯，有好有壞
嗯，有好有壞 但最終我們決定
但最終我們決定
但最終我們決定 現在我們才是愚蠢的人，
現在我們才是愚蠢的人，
現在我們才是愚蠢的人， 不願聽從神的旨意
不願聽從神的旨意
不願聽從神的旨意 相信他的天意
相信他的天意
相信他的天意 憐憫和
憐憫和
憐憫和 嗯，在這些缺陷中，我們看到了
嗯，在這些缺陷中，我們看到了
嗯，在這些缺陷中，我們看到了 缺乏我們的神學美德
缺乏我們的神學美德
缺乏我們的神學美德 的
的
的 缺乏信任就是缺乏信仰
缺乏信任就是缺乏信仰
缺乏信任就是缺乏信仰 對鄰居、對上帝、對
對鄰居、對上帝、對
對鄰居、對上帝、對 希望 希望 得救
希望 希望 得救
希望 希望 得救 為他們帶來更美好的未來和美好的希望
為他們帶來更美好的未來和美好的希望
為他們帶來更美好的未來和美好的希望 完全屬於上帝
完全屬於上帝
完全屬於上帝 最大的危險是
最大的危險是
最大的危險是 人類將視上帝為與自己平等
人類將視上帝為與自己平等
人類將視上帝為與自己平等 你的水平相同，並且不會再看到它
你的水平相同，並且不會再看到它
你的水平相同，並且不會再看到它 上帝，這樣他就變得擬人化了，
上帝，這樣他就變得擬人化了，
上帝，這樣他就變得擬人化了， 決定擬人化，然後呢？
決定擬人化，然後呢？
決定擬人化，然後呢？ 它
看看如何
看看如何 與上帝平等，但我看見他
與上帝平等，但我看見他
與上帝平等，但我看見他 嗯，就好像是另一個跟你一樣的人
嗯，就好像是另一個跟你一樣的人
嗯，就好像是另一個跟你一樣的人 我
我
我 他不再看見它，就像上帝不再看見它一樣
他不再看見它，就像上帝不再看見它一樣
他不再看見它，就像上帝不再看見它一樣 相信祂是神，把自己放在祂的
相信祂是神，把自己放在祂的
相信祂是神，把自己放在祂的 手
在這裡我們再次討論這個問題
在這裡我們再次討論這個問題 我們有聯盟之神的形象
我們有聯盟之神的形象
我們有聯盟之神的形象 那
那
那 將永遠存在於
將永遠存在於
將永遠存在於 正如他們所說，聖經是
正如他們所說，聖經是
正如他們所說，聖經是 活生生的話語，它將永遠伴隨我們
活生生的話語，它將永遠伴隨我們
活生生的話語，它將永遠伴隨我們 說
說
說 我們談論的是同一個神，
我們談論的是同一個神，
我們談論的是同一個神， 可怕的威嚴，但存在
可怕的威嚴，但存在
可怕的威嚴，但存在 顯然很舒適
顯然很舒適
顯然很舒適 舊約中如此體現
舊約中如此體現
舊約中如此體現 但隨著耶穌基督的到來，情況有了改變。
但隨著耶穌基督的到來，情況有了改變。
但隨著耶穌基督的到來，情況有了改變。 完全地
完全地
完全地 因為基督親自教導我們
因為基督親自教導我們
因為基督親自教導我們 抹去他的浩瀚讚美他，
抹去他的浩瀚讚美他，
抹去他的浩瀚讚美他， 統治一切創造物
統治一切創造物
統治一切創造物 基督自己並沒有被教導去認識
基督自己並沒有被教導去認識
基督自己並沒有被教導去認識 他和我們不一樣
他和我們不一樣
他和我們不一樣 上帝是
上帝是
上帝是 巨大的是寬宏大量，嗯，不不
巨大的是寬宏大量，嗯，不不
巨大的是寬宏大量，嗯，不不 無法與
無法與
無法與 僅用於映像的名稱
僅用於映像的名稱
僅用於映像的名稱 所以上帝顯明自己是聖潔的
所以上帝顯明自己是聖潔的
所以上帝顯明自己是聖潔的 讓我們記住，聖潔是
讓我們記住，聖潔是
讓我們記住，聖潔是 追求完美卻不寬宏大量的學生
追求完美卻不寬宏大量的學生
追求完美卻不寬宏大量的學生 所以如果上帝是神聖的
所以如果上帝是神聖的
所以如果上帝是神聖的 要求他的人民保持聖潔，這是
要求他的人民保持聖潔，這是
要求他的人民保持聖潔，這是 非常非常重要的事情，因為如果
非常非常重要的事情，因為如果
非常非常重要的事情，因為如果 我們是上帝的子民，我們是基督
我們是上帝的子民，我們是基督
我們是上帝的子民，我們是基督 我們被收養了
我們被收養了
我們被收養了 在我們受洗的過程中
在我們受洗的過程中
在我們受洗的過程中 所以
所以
所以 我們有能力
我們有能力
我們有能力 能做聖人，自然是好事。
能做聖人，自然是好事。
能做聖人，自然是好事。 如果有犯罪歷史
如果有犯罪歷史
如果有犯罪歷史 原來的
原來的
原來的 如果有邪惡的傾向，那就是
如果有邪惡的傾向，那就是
如果有邪惡的傾向，那就是 原罪然而耶穌基督
原罪然而耶穌基督
原罪然而耶穌基督 為我們提供了所有能夠
為我們提供了所有能夠
為我們提供了所有能夠 聖徒
聖徒
聖徒 嗯，這正是上帝的期望。
嗯，這正是上帝的期望。
嗯，這正是上帝的期望。 我們是他的人民，是他的
我們是他的人民，是他的
我們是他的人民，是他的 教會
這正是我們應該始終努力追求的
這正是我們應該始終努力追求的 作為基督徒和
作為基督徒和
作為基督徒和 教會是教會，教會是教會
教會是教會，教會是教會
教會是教會，教會是教會 禮儀或這種關係
禮儀或這種關係
禮儀或這種關係 我們與上帝一起表現的必須是
我們與上帝一起表現的必須是
我們與上帝一起表現的必須是 快樂的源泉，這就是我們這麼說的原因
快樂的源泉，這就是我們這麼說的原因
快樂的源泉，這就是我們這麼說的原因 基督徒應該喜樂
基督徒應該喜樂
基督徒應該喜樂 因為上帝是萬物的泉源
因為上帝是萬物的泉源
因為上帝是萬物的泉源 生活，不只是物質，
生活，不只是物質，
生活，不只是物質， 也是精神上的
也是精神上的
也是精神上的 所以他是歡樂之神，
所以他是歡樂之神，
所以他是歡樂之神， 同一神聖的時刻
同一神聖的時刻
同一神聖的時刻 我們開始收到所有這些
我們開始收到所有這些
我們開始收到所有這些 你肯定已經擁有了祝福
你肯定已經擁有了祝福
你肯定已經擁有了祝福 與上帝相遇
與上帝相遇
與上帝相遇 你們都會意識到並感受到
你們都會意識到並感受到
你們都會意識到並感受到 你會感到更充實，
你會感到更充實，
你會感到更充實， 更快樂
更快樂
更快樂 令人難以置信的是無論生活如何
令人難以置信的是無論生活如何
令人難以置信的是無論生活如何 上帝有這樣的泉源
上帝有這樣的泉源
上帝有這樣的泉源 活力
活力
活力 上帝自己
上帝自己
上帝自己 凸顯我們的信仰、我們的盼望和
凸顯我們的信仰、我們的盼望和
凸顯我們的信仰、我們的盼望和 品質
品質
品質 增強這些神學美德
增強這些神學美德
增強這些神學美德 透過禮儀，
透過禮儀，
透過禮儀， 祈禱我們正在增加它們
祈禱我們正在增加它們
祈禱我們正在增加它們 一方面，另一方面，它不養活他們
一方面，另一方面，它不養活他們
一方面，另一方面，它不養活他們 我們還給它們餵食
我們還給它們餵食
我們還給它們餵食 並且透過一切崇拜行為
並且透過一切崇拜行為
並且透過一切崇拜行為 我們透過祈禱來參與
我們透過祈禱來參與
我們透過祈禱來參與 這是最簡單的事情，所以當你
這是最簡單的事情，所以當你
這是最簡單的事情，所以當你 美德增強我們的態度
美德增強我們的態度
美德增強我們的態度 快樂吧 讓我們快樂吧
快樂吧 讓我們快樂吧
快樂吧 讓我們快樂吧 令人難以置信的是，這反過來又非常
令人難以置信的是，這反過來又非常
令人難以置信的是，這反過來又非常 父親因為
父親因為
父親因為 也成為見證
也成為見證
也成為見證 這給了我們
這給了我們
這給了我們 宣揚善良和仁慈
宣揚善良和仁慈
宣揚善良和仁慈 一旦我們有了
一旦我們有了
一旦我們有了 我們知道我們已經過了這種幸福的生活
我們知道我們已經過了這種幸福的生活
我們知道我們已經過了這種幸福的生活 這種恩典就是與上帝的交流
這種恩典就是與上帝的交流
這種恩典就是與上帝的交流 那麼它就變成我們的了
那麼它就變成我們的了
那麼它就變成我們的了 主要的
主要的
主要的 信仰的見證，因此
信仰的見證，因此
信仰的見證，因此 我們正在傳輸，我們將這樣做
我們正在傳輸，我們將這樣做
我們正在傳輸，我們將這樣做 透過
透過
透過 我們用我們的
我們用我們的
我們用我們的 生活的例子
生活的例子
生活的例子 那我們就不再知道
那我們就不再知道
那我們就不再知道 可怕的神
可怕的神
可怕的神 顯現為聖約之神
顯現為聖約之神
顯現為聖約之神 但現在我們知道了甜蜜的上帝
但現在我們知道了甜蜜的上帝
但現在我們知道了甜蜜的上帝 細膩、慈愛、仁慈
細膩、慈愛、仁慈
細膩、慈愛、仁慈 現在我們要看到，禮儀
現在我們要看到，禮儀
現在我們要看到，禮儀 我們不會將其分為三類。
我們不會將其分為三類。
我們不會將其分為三類。 分開，因為每個人都有自己的
分開，因為每個人都有自己的
分開，因為每個人都有自己的 重要性
重要性
重要性 我們有先知性的禮儀，
我們有先知性的禮儀，
我們有先知性的禮儀， 我們知道這個預言是
我們知道這個預言是
我們知道這個預言是 這是廣告號，我們在
這是廣告號，我們在
這是廣告號，我們在 話語和透過經文和
話語和透過經文和
話語和透過經文和 透過時辰禮儀
透過時辰禮儀
透過時辰禮儀 家人的祈禱
家人的祈禱
家人的祈禱 牧師
所有這些鮮活的字詞都被包裹起來
所有這些鮮活的字詞都被包裹起來 在講道、閱讀和
在講道、閱讀和
在講道、閱讀和 教學
教學
教學 然後我們看到聖禮
然後我們看到聖禮
然後我們看到聖禮 我們將收到
我們將收到
我們將收到 中間
中間
中間 聖禮，尤其是
聖禮，尤其是
聖禮，尤其是 聖餐禮、所有其他聖禮和
聖餐禮、所有其他聖禮和
聖餐禮、所有其他聖禮和 我們談論聖禮
我們談論聖禮
我們談論聖禮 聖禮就像
我們可以談論聖水
我們可以談論聖水 我們可以談談獎牌
我們可以談談獎牌
我們可以談談獎牌 甚至一些圖像
甚至一些圖像
甚至一些圖像 這些都是聖禮，沒有
這些都是聖禮，沒有
這些都是聖禮，沒有 被視為
被視為
被視為 迷信，但正如我們
迷信，但正如我們
迷信，但正如我們 使存在感更強
使存在感更強
使存在感更強 例如蠟燭聖禮
例如蠟燭聖禮
例如蠟燭聖禮 Pascual 或簡單例如
Pascual 或簡單例如
Pascual 或簡單例如 我們從新聞中了解到，
我們從新聞中了解到，
我們從新聞中了解到， 還記得那一刻
還記得那一刻
還記得那一刻 當我們領受聖禮時，而不是如何
當我們領受聖禮時，而不是如何
當我們領受聖禮時，而不是如何 力量將繼續存在
力量將繼續存在
力量將繼續存在 敘利亞的健康狀況，我們討論的是
敘利亞的健康狀況，我們討論的是
敘利亞的健康狀況，我們討論的是 這雙神聖的眼睛
這雙神聖的眼睛
這雙神聖的眼睛 它們不是迷信的對象，它們不是
它們不是迷信的對象，它們不是
它們不是迷信的對象，它們不是 護身符，而且它不會起作用
護身符，而且它不會起作用
護身符，而且它不會起作用 聖禮的功能，但是如果
聖禮的功能，但是如果
聖禮的功能，但是如果 這些聖禮是為了
這些聖禮是為了
這些聖禮是為了 提醒我們聖禮的力量
提醒我們聖禮的力量
提醒我們聖禮的力量 我們收到然後從那裡我們去
我們收到然後從那裡我們去
我們收到然後從那裡我們去 禮拜儀式
禮拜儀式
禮拜儀式 讚美或被稱為讚揚
這場禮儀是為了榮耀
這場禮儀是為了榮耀 再見
再見
再見 透過祈禱歌曲
透過祈禱歌曲
透過祈禱歌曲 正如其名稱所示
正如其名稱所示
正如其名稱所示 並且很好
並且很好
並且很好 修持三部經
修持三部經
修持三部經 讚美中的先知性聖化
讚美中的先知性聖化
讚美中的先知性聖化 我們將在自己內心孕育一種精神
我們將在自己內心孕育一種精神
我們將在自己內心孕育一種精神 禮儀
禮儀
禮儀 基督教精神的核心是
基督教精神的核心是
基督教精神的核心是 這就是推動我們前進的動力，這就是我們要去的地方
這就是推動我們前進的動力，這就是我們要去的地方
這就是推動我們前進的動力，這就是我們要去的地方 接受我們所得到的一切，但是
接受我們所得到的一切，但是
接受我們所得到的一切，但是 它也將成為一切的源頭
它也將成為一切的源頭
它也將成為一切的源頭 我們要獻給上帝，就這樣
我們要獻給上帝，就這樣
我們要獻給上帝，就這樣 提交我們對呼籲的回應
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比如說，如果他們現在就告訴你再見
比如說，如果他們現在就告訴你再見 你知道上帝要我們說什麼嗎？
你知道上帝要我們說什麼嗎？
你知道上帝要我們說什麼嗎？ 謝謝
謝謝
謝謝 我可以拋棄一切，除了我的上帝
我可以拋棄一切，除了我的上帝
我可以拋棄一切，除了我的上帝 嗯，這個答案是
嗯，這個答案是
嗯，這個答案是 把它送給教堂，再見
把它送給教堂，再見
把它送給教堂，再見 讚美，或同時我要
讚美，或同時我要
讚美，或同時我要 給這個
給這個
給這個 回答
回答
回答 我將使自己聖潔，同時
我將使自己聖潔，同時
我將使自己聖潔，同時 我將使上帝的教會聖化
我將使上帝的教會聖化
我將使上帝的教會聖化 這告訴我們，我們不應該
這告訴我們，我們不應該
這告訴我們，我們不應該 限制自己，但我們也不應該
限制自己，但我們也不應該
限制自己，但我們也不應該 濫用榮耀的展示
濫用榮耀的展示
濫用榮耀的展示 因為我們可能會陷入危險
因為我們可能會陷入危險
因為我們可能會陷入危險 偽造我們真正尋求的東西
偽造我們真正尋求的東西
偽造我們真正尋求的東西 如果我們沒有這種信念，如果我們沒有
如果我們沒有這種信念，如果我們沒有
如果我們沒有這種信念，如果我們沒有 例如這個，我看到我兄弟
例如這個，我看到我兄弟
例如這個，我看到我兄弟 是的，你有，我沒有。
是的，你有，我沒有。
是的，你有，我沒有。 好吧，有些東西缺失了，讓我們記住，不是每個人
好吧，有些東西缺失了，讓我們記住，不是每個人
好吧，有些東西缺失了，讓我們記住，不是每個人 我們有
我們有
我們有 因為我們都是同一個答案
因為我們都是同一個答案
因為我們都是同一個答案 不同的
不同的
不同的 我們都需要不同的東西
我們都需要不同的東西
我們都需要不同的東西 形式和以不同的方式提出
形式和以不同的方式提出
形式和以不同的方式提出 那我們就不能得到同樣的東西
那我們就不能得到同樣的東西
那我們就不能得到同樣的東西 我們的兄弟，將會有兄弟
我們的兄弟，將會有兄弟
我們的兄弟，將會有兄弟 這種表現源於
這種表現源於
這種表現源於 非常明確的方式開放，但
非常明確的方式開放，但
非常明確的方式開放，但 你最好謹慎一點
與神親密無間，
與神親密無間， 我們必須意識到我們必須
我們必須意識到我們必須
我們必須意識到我們必須 警惕其發展
警惕其發展
警惕其發展 這種表現這種精神
這種表現這種精神
這種表現這種精神 我們正在做的禮拜
我們正在做的禮拜
我們正在做的禮拜 塑形以便我們能夠拋光
塑形以便我們能夠拋光
塑形以便我們能夠拋光 顯然透過所有
感謝所有
感謝所有 我們能夠進入並走向的聖化
我們能夠進入並走向的聖化
我們能夠進入並走向的聖化 我們將收到這個
我們將收到這個
我們將收到這個 正如我在其他課程中告訴你的那樣
正如我在其他課程中告訴你的那樣
正如我在其他課程中告訴你的那樣 這些關於恩典維生素的聊天
這些關於恩典維生素的聊天
這些關於恩典維生素的聊天 我們從上帝那裡得到
我們從上帝那裡得到
我們從上帝那裡得到 我們正在離開，得到的越多，離開的也越多。
我們正在離開，得到的越多，離開的也越多。
我們正在離開，得到的越多，離開的也越多。 我們越能滋養這種精神
我們越能滋養這種精神
我們越能滋養這種精神 禮儀，我們將發展它
禮儀，我們將發展它
禮儀，我們將發展它 但我們必須意識到
但我們必須意識到
但我們必須意識到 上帝總是給我們
上帝總是給我們
上帝總是給我們 某些事情，重要的是
某些事情，重要的是
某些事情，重要的是 讓我們知道上帝接下來會發生什麼，
讓我們知道上帝接下來會發生什麼，
讓我們知道上帝接下來會發生什麼， 哪些事情不再好
哪些事情不再好
哪些事情不再好 這就是為什麼我們必須保持最新狀態
這就是為什麼我們必須保持最新狀態
這就是為什麼我們必須保持最新狀態 注意，保持警惕，因為會有
注意，保持警惕，因為會有
注意，保持警惕，因為會有 有些表現並非源自於
有些表現並非源自於
有些表現並非源自於 這種禮儀精神，他們已經陷入
這種禮儀精神，他們已經陷入
這種禮儀精神，他們已經陷入 其他種類的東西
其他種類的東西
其他種類的東西 迷信
迷信
迷信 當然還有很多事情
當然還有很多事情
當然還有很多事情 你已經看過或有疑問
你已經看過或有疑問
你已經看過或有疑問 所以
所以
所以 只是陷入了錯誤
只是陷入了錯誤
只是陷入了錯誤 對上帝的認識，即
對上帝的認識，即
對上帝的認識，即 更大 更大的危險
更大 更大的危險
更大 更大的危險 那麼，我們將開始關注
那麼，我們將開始關注
那麼，我們將開始關注 在職的
在職的
在職的 滋養這種禮儀精神，
滋養這種禮儀精神，
滋養這種禮儀精神， 增加我們的聖潔
增加我們的聖潔
增加我們的聖潔 確實，我們無法達到 100%。
確實，我們無法達到 100%。
確實，我們無法達到 100%。 一百因為這位卓越的聖人
一百因為這位卓越的聖人
一百因為這位卓越的聖人 嗯，是上帝，但祂要求我們
嗯，是上帝，但祂要求我們
嗯，是上帝，但祂要求我們 那就達到 99.99% 吧
那就達到 99.99% 吧
那就達到 99.99% 吧 這是我們身為基督徒的職責，
這是我們身為基督徒的職責，
這是我們身為基督徒的職責， 我們將繼續這樣做
我們將繼續這樣做
我們將繼續這樣做 直到我們
直到我們
直到我們 神聖的存在
神聖的存在
神聖的存在 好了，我們得出這個結論
好了，我們得出這個結論
好了，我們得出這個結論 我們將繼續看到的教訓
我們將繼續看到的教訓
我們將繼續看到的教訓 隨後的選舉
隨後的選舉
隨後的選舉 這不是這個禮儀課程
這不是這個禮儀課程
這不是這個禮儀課程 正如我告訴你的那樣
正如我告訴你的那樣
正如我告訴你的那樣 如何盡我們所能服事上帝
如何盡我們所能服事上帝
如何盡我們所能服事上帝 我們可以想像不只是
我們可以想像不只是
我們可以想像不只是 如何改善與上帝的關係
如何改善與上帝的關係
如何改善與上帝的關係 本課程已結束
本課程已結束
本課程已結束 因為讓我們來分析一下
因為讓我們來分析一下
因為讓我們來分析一下 在我們的課程中，我們學習了教會學
在我們的課程中，我們學習了教會學
在我們的課程中，我們學習了教會學 現在我們有了
現在我們有了
現在我們有了 需要了解的要素
需要了解的要素
需要了解的要素 什麼是教堂什麼紙火我在
什麼是教堂什麼紙火我在
什麼是教堂什麼紙火我在 基督教會
基督教會
基督教會 作為
作為
作為 這座教堂是由他們組成的
這座教堂是由他們組成的
這座教堂是由他們組成的 聖化的方法是什麼
聖化的方法是什麼
聖化的方法是什麼 我在哪裡可以找到我們我該如何
我在哪裡可以找到我們我該如何
我在哪裡可以找到我們我該如何 餵牠們我怎樣才能靠近它們
餵牠們我怎樣才能靠近它們
餵牠們我怎樣才能靠近它們 不，我們現在已經知道這一切了
不，我們現在已經知道這一切了
不，我們現在已經知道這一切了 在年底的這個禮儀課程中
在年底的這個禮儀課程中
在年底的這個禮儀課程中 我們的課程那我們就去這個
我們的課程那我們就去這個
我們的課程那我們就去這個 強化我們已經知道的一切
強化我們已經知道的一切
強化我們已經知道的一切 我們將覆蓋捕獲，以便
我們將覆蓋捕獲，以便
我們將覆蓋捕獲，以便 我們可以在社區中生活
我們可以在社區中生活
我們可以在社區中生活 足夠的
足夠的
足夠的 明顯地
明顯地
明顯地 從我們作為
從我們作為
從我們作為 基督的神秘身體和
基督的神秘身體和
基督的神秘身體和 隨後作為一個社區
隨後作為一個社區
隨後作為一個社區 我們說過它會成為一座教堂
我們說過它會成為一座教堂
我們說過它會成為一座教堂 教會
教會
教會 非常感謝
非常感謝
非常感謝 聽我說謝謝
聽我說謝謝
聽我說謝謝 遵循這些教訓
遵循這些教訓
遵循這些教訓 如果您有任何疑問，請發表評論
如果您有任何疑問，請發表評論
如果您有任何疑問，請發表評論 離開我，我試著回答他們
離開我，我試著回答他們
離開我，我試著回答他們 一切都好，再見
一切都好，再見
一切都好，再見 下次他們能夠服用
下次他們能夠服用
下次他們能夠服用 上帝保佑你
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