0:06 奉至仁至慈的真主之名，赞美真主，愿平安与祝福降临于他。
0:14 我作证，除真主外，别无应受崇拜的，他是独一的真主，没有伙伴。
0:17 我作证，穆罕默德是真主的仆人和使者。真主啊，求您赐福于他。
0:20 我们的先知穆罕默德和他的妻子们，信士之母们
0:23 他的后裔和他的家族，正如你祝福亚伯拉罕的家族一样。
0:28 你值得赞美，无比荣耀。现在，让我们来看《古兰经》第18章（故事章）。
0:33 全能的上帝在其中提到了两个故事。
0:36 古兰经中的主要轴心国是一个故事
0:39 古兰经章节的开头 而且它还涉及
0:41 而且它还涉及
0:44 法老的故事片段
0:48 这个故事位于本章的结尾，讲述的是……
0:54 卡伦
0:58 《古兰经》中没有详细提及此事，
1:01 在本古兰经《卡萨斯古兰经》中，提到了卡伦。
1:05 《古兰经》全文一共被提及了多少次？三次
1:10 他的名字两次与法老的名字一起出现在名单中。
1:14 哈曼在《古兰经》蜘蛛章中被提及一次，在另一章中被提及一次。 宽恕
1:15 宽恕
1:20 但除了在……之外，没有提到卡伦的故事。
1:22 这章《Surah Al-Qasas》保留在开头。
1:26 法老的故事，或者说法老故事的一部分
1:28 最后，在故事中 卡伦
1:30 卡伦
1:33 图中的法老代表 权威
1:35 权威
1:39 还有总统职位和国王
1:46 和
1:50 这两个要素存在于任何社会中。
1:53 影响社会的最危险因素之一
1:55 既有负面评价，也有正面评价，这就是人们对……的看法。
2:01 这是什么宗教？只有国王和祭司，对吧？也就是说，如果它是固定的
2:05 国王贪污腐败，百姓反而会更富裕；国王贪污腐败，百姓反而会更加富裕。 羊群
2:07 羊群
2:11 这既站在国王一边，也站在金钱一边。
2:15 如果富人想弥补过错，他可以用钱来弥补。
2:19 如果他想作恶，他完全可以用钱来作恶。
2:24 权力的诱惑和金钱的诱惑是非常大的诱惑。
2:28 两方面的巨大苦难；第一个方面是
2:31 与苏丹在一起的同一个人
2:36 金钱对他有什么好处？
2:41 带着自豪，或者更确切地说，带着一种傲慢。
2:47 他想通过权力和财富凌驾于他人之上。
2:49 他也曾受到其他人的诱惑。
2:54 这可能是什么原因造成的呢？腐蚀他人
2:56 苏丹的诱惑依然存在。
3:00 金钱的诱惑
3:03 这是最严峻的考验之一，因为它直接影响到当事人本身。
3:06 感到高昂和骄傲
3:10 因此，它会腐蚀他人，进而影响他人。
3:13 本章以全能上帝的话语作结：“那就是家。”
3:18 我们将为那些不贪恋两件事的人创造后世。
3:22 对于那些既不渴望在世上获得超升，也不渴望获得超升的人来说 腐败
3:25 腐败
3:28 因为权力的诱惑和金钱的诱惑。
3:31 它会导致傲慢和腐败。
3:34 不仅如此，让我们回到法老的故事……
3:37 首先，全能的上帝对法老说了什么？
3:41 古兰经第三章中的法老，你明白吗？
3:44 他凌驾于当地人民之上，并使他们成为他的追随者。
3:47 他们中有一部分人受到压迫，他们杀害自己的孩子，他们为此感到羞耻。
3:51 她们的妇女说，是他屠杀了她们的儿子，却饶了她们的性命。
3:55 她们的女人说：“他是那些腐败分子之一；她们亲眼目睹了这位殿下。”
3:58 腐败最终是卡伦的灵魂，而今天也是如此。
4:01 我们将要讨论卡伦的故事，如果真主允许的话。
4:03 最后，全能的上帝对卡伦说了什么？
4:08 卡伦是摩西的子民，但他违背了律法。 “违反”是什么意思？
4:13 他变得傲慢专横，自以为是，过了一段时间，他崛起了。
4:17 他们给他出主意，邀请他，还能对他说些什么呢？
4:22 你企图在全国范围内散播腐败。上帝的确不喜爱腐败。 腐败分子
4:24 腐败分子
4:29 因此，那就是后世的居所，我们将其分配给那些……
4:36 卡伦的故事非常离奇，但我们现在就不谈了。
4:41 今天的故事是关于法老的，我们将讲述卡伦的故事。
4:45 各位，这真是一个令人惊叹的故事。上帝说……
4:48 全能的真主说，卡伦是摩西的后裔，但他违背了真主的旨意。
4:51 这是卡伦故事中的第一课，也是最重要的一课。
4:57 我们想从这次理事会中吸取的最重要教训是：
4:59 卡伦，各位。
5:01 摩西的表亲
5:04 我们交谈时不会有任何分歧。
5:06 所以我们可以慢慢习惯，因为一切
5:08 我得说，可能有两三种解释。
5:11 第四，我不太可能接触到这个，卡伦。
5:14 摩西的表亲
5:19 他是以色列子民的学者之一。
5:24 他被昵称为“觉悟者”，因为他是最优秀的人之一。
5:27 《托拉》中的声音
5:32 他是摩西拣选的七十人之一。
5:35 去见全能的上帝，正如祂所说，祂拣选了摩西。
5:39 他的部下在规定的时间内共有 70 人，我们就说到这儿吧。
5:41 这节经文是为了帮助我们理解这句话的意思。
5:43 七十，正如全能的上帝在这节经文中所说。
5:50 他说，摩西就从他的百姓中挑选了70个人，就像这样。
5:55 那么，这种格式对您有用吗？
6:01 摩西从他的人民中挑选了70人，但这与人们想象中的并不一样。
6:02 摩西是并拣选的
6:05 他所在部落的70名男子
6:09 但《古兰经》并非出自他之手； 《古兰经》降临并做出了选择。
6:14 为什么摩西和他的百姓要问他为什么？ （古兰经中的“为什么？为什么？”）
6:16 他以这种方式到来
6:20 意思是这些
6:23 他们拯救了以色列子民，以至于没有……
6:25 其他人，实际上
6:28 你知道老师班里什么时候会有学生吗？
6:30 他说了什么？他说我一个也没有
6:33 这一章讲的不是艾哈迈德，他除了艾哈迈德之外没有其他人，不是吗？
6:37 他有马哈茂德、穆罕默德、阿里和奥马尔，但他想说
6:41 任何？其余的人都装作若无其事。
6:44 艾哈迈德，里面是哪节经文？
6:50 卡伦是那七十人之一 进而
6:51 进而 他走了
6:53 他走了
6:58 这是最重要的教训：冲突即将到来。
7:01 她和谁有亲戚关系？关闭
7:05 在清真寺里做晨礼的人都是谁？
7:07 哪些人背诵过《古兰经》？
7:11 哪些求知若渴的人会进行副朝和正朝？
7:16 祈祷和苦难离我们很近，并不遥远。
7:20 朋友们，这世间的种种考验，真是莫大的考验。
7:23 所以不要一边说着“我是个好人”，一边又去惹是生非。
7:26 世界即将崩溃
7:30 在圣训中，凡是期待它的人，或凡是期待它的人， 预料到这一点
7:32 预料到这一点
7:38 无论谁站在那里，抬头看着，说：“我看看，你就会明白了。”
7:41 凡是预料到它的人，都会预料到它。
7:45 还有一段圣训说，不要打开
7:47 你打开
7:52 你敢去拉开窗帘试试，你拉开窗帘后会说：“我要看看。”
7:57 你会坠入爱河，你会上瘾，过一段时间你就会沉迷其中。
8:01 你们正在为一群人开辟一座山丘
8:03 这一切都是为了警示世人提防世间的种种磨难。
8:07 世界给卡伦带来了苦难 灯塔
8:09 灯塔
8:13 摩西的表兄，他是七十位先知之一。
8:16 背诵《托拉》的人，他是学者之一
8:18 以色列的孩子们
8:21 他深受世俗诱惑的困扰。
8:24 奇怪的是，各位，如果我们反思这些故事
8:27 《古兰经》谈到了今世的考验以及那些陷入考验的人们。
8:31 世界和他都陷入了诱惑，我们会找到一些东西。
8:33 非常奇怪
8:38 《古兰经》中的大部分故事都是关于那些陷入诱惑的人的。 世界
8:40 世界
8:43 它谈论的是人
8:47 他们也是信徒之一。
8:50 也就是说，这就是卡伦，一切都如描述的那样。
8:54 我们提醒巴兰关于那罗的事
9:04 我们给了他我们的暗示，他做了什么？他与它脱离了关系。
9:06 而是伊本·巴拉的年份
9:11 摩西（愿主赐他平安）曾是某些国王的使者。
9:13 你们知道这意味着什么吗，伙计们，当我们想要从
9:17 神的先知们信赖神所派遣的使者。
9:20 他将单独和他在一起。
9:24 在国王面前，他们呼唤他，他们呼唤这位国王的子民
9:27 你明白“全能的上帝”是什么意思吗？
9:30 如果我遇到棘手的问题怎么办？
9:34 WhatsApp已经不存在了，WhatsApp已经不复存在了。
9:38 这里没人，我该派谁去？我肯定会寄一份。
9:41 他试图压抑的痛苦中蕴藏着百万分之一，那就是巴兰。 贝努拉
9:44 贝努拉
9:50 摩西是奉命去见一位国王的使者，呼召他归向神。
9:52 国王驾到
9:56 他把袍子递给他，脱下袍子，说：“来，拿着吧。”
10:00 把东西给他，然后过来。
10:03 发生了什么？丢失的
10:08 为什么在全世界之前，为什么
10:14 他敞开心扉，通往世界，一切就此完成，他到达了目的地。
10:19 在这种情况下，他背叛了摩西，与他为敌。
10:21 他呼求摩西，等等。我的意思是，我们不来了。
10:24 让我们来讲述伊本·巴乌拉的故事。 他摔倒了
10:31 还有什么其他原因吗？
10:34 《古兰经》第八十章
10:38 她给我们讲了什么故事？
10:42 巴德尔之战并非如此。
10:44 如果我现在把麦克风交给你们其中一人，你们会怎么说？
10:46 我对他说道
10:50 来吧，给我们讲讲巴德尔的故事，讲讲它的逻辑顺序。
10:52 所以，你要跟我们说说这个被迫的安排吗？
10:57 任何人的脑海中，最合乎逻辑的事情首先就是原因。 突袭
10:58 突袭
11:01 其次，是战斗的事件。
11:03 第三点也是最后一点，是这次入侵的后果。
11:07 这不符合逻辑顺序。
11:10 战争掠夺品将列入其中哪一项的名下？ 国家
11:13 国家
11:17 这些结果并非如此，所以合乎逻辑的顺序是……
11:19 不出所料，我们来聊聊战争的战利品或战利品吧。
11:23 在《古兰经》第八十四章《战利品章》的哪里可以找到它？
11:26 最后，《古兰经》第八章《安法尔章》以“他们问你……”开头。
11:31 你说：“战利品属于真主和使者，所以你们当敬畏真主。”
11:33 上帝啊，请你们化解分歧，并服从上帝。
11:41 然后是信徒的一些特征，然后
11:47 让我们先从入侵的原因和入侵事件说起。
11:49 为什么是这个顺序？
11:52 你知道为什么会这样安排吗？因为最大的教训
11:55 在巴德尔之战中获得的利益
11:59 圣门弟子之间发生了哪些争端和争吵？
12:03 战利品的问题与掠夺品有关，而同伴们……
12:07 一场战斗中，一个人的心始终如一
12:10 袭击结束后，他们收集了战利品，并将其分成三份。
12:13 这三支队伍
12:16 他们争夺的是世俗的利益；我们正在谈论的是
12:20 各位，我们说的是谁？父母？ 守护者
12:22 守护者
12:25 世界上出现的第一件事物
12:29 看看我对他们做了什么 乐队
12:30 乐队
12:33 同伴们分为三组；一群人围住了先知。
12:37 愿上帝保佑他平安，愿敌人不要被他欺骗。 以及他的团队
12:38 以及他的团队
12:42 我出去追赶异教徒，要把他们驱逐出去。
12:45 于是他一行人去收集战利品了。
12:47 三支队伍都回来了；来的是一个团队。
12:49 他们收集了战利品，然后说：“是的，我们更配得上。”
12:53 我们收集了战利品；它们是我们的。
12:55 第二类人，老天作证，你没有资格拥有它。
12:58 我们包围了先知，使敌人无法伤害他。
13:01 第三类人受到了欺骗，而且以上帝的名义发誓，你们没有资格得到它。
13:05 我们带着它出去追击敌人。 他们争论不休。
13:07 他们争论不休。
13:13 然后，全能的上帝的话语显现出来，这是本章的第一节经文。
13:16 他们会问你战争的战利品是什么。说：“战利品属于上帝。”
13:19 至于信使，就你而言吧。
13:21 敬畏上帝
13:29 这个问题离每个人都很近，你别妄想自己是个好人。
13:33 别这么说，无论是金钱的诱惑还是权力的诱惑。
13:35 既非名利的诱惑，也非女人的诱惑，也非煽动叛乱的诱惑，也非……
13:42 好的
13:45 巴德尔之战结束了
13:54 谁将赢得这场战斗？
13:57 穆斯林必胜 进而
13:58 进而
14:02 先知，愿主赐他平安与祝福。为先知祈祷。
14:08 他告诉山上的人，他们有50个人。
14:12 如果你看到我们被杀害
14:14 不要下去
14:18 如果你看到我们赢了，不要告诉我们。
14:21 没有人下山
14:25 穆斯林取得了胜利，不信道者四散逃亡。
14:29 下方的穆斯林开始掠夺战利品。
14:32 于是他开始看到这一幕，那个人…… 山
14:34 山
14:39 于是，世界开始慢慢走进他们的内心。 第二
14:41 第二
14:48 世界上出现的第一件事物
14:52 她开始赢得人们的喜爱。
14:54 在我们继续之前，各位，当我们谈到……
14:56 圣门弟子们，愿真主喜悦他们，或者一位先知
14:59 我们先谈谈全能上帝的先知们，然后再谈其他事情。
15:03 它制造了一种不足的错觉，因此自卑感不会在我们心中扎根。
15:06 教训在于完美的结局，而不是不足的开头。
15:09 这些人都是由全能的上帝抚养长大的，这意味着这是正确的教养。
15:11 来自全能的上帝
15:18 他们见到了先知（愿主福安之）和他的同伴们。 他们正在取得进展。
15:22 发生了什么？
15:28 山上有一条50公里长的下山路
15:31 50人中有40人
15:34 他违背了先知的命令，愿真主保佑他，赐予他平安。
15:36 站在这里
15:39 50个人里有40个知道这意味着什么，伙计们。
15:44 你知道这个百分比代表什么吗？ 80%
15:49 80%的穆斯林是信徒 守护者
15:50 守护者 守护者
15:53 守护者
15:58 全能上帝的圣徒中有 80% 是第一批得到指引的人。 世界
16:00 世界 他们摔倒了
16:07 他们降低了40
16:14 局势逆转，谁将获胜？我只是希望如此。
16:18 他最后提到了先知（愿主福安之），并强调了这一点。
16:22 他高贵的头颅，愿上帝保佑他，赐予他安息，被击碎了。
16:25 他的四段式诵经，愿上帝保佑他，赐予他安宁，差点害死了他。
16:37 《古兰经》第三章（伊姆兰章）中启示了一段奇妙的经文。
16:42 全能的上帝说：“你们当中有些人贪恋世俗之物。”
16:46 你们当中有些人渴望来世。
16:48 他说的是谁？
16:52 伊本·马苏德说，关于圣门弟子，你们中有些人贪恋世俗之物。
16:57 他向上帝发誓，他从未想过任何人会……
17:00 真主的使者（愿主福安之）的圣伴们想要 世界
17:02 世界
17:06 他向上帝发誓，但我从没想过他会是我的朋友。
17:09 杜尼亚希望我们停在这里，集中精力。
17:12 年轻人，这种立场非常重要；这是伊本所说的话。
17:15 马苏德说，他不认为有个伴侣会想要什么。
17:19 现在全世界都在问，那个伴侣
17:22 上帝告诉我们，他渴望这个世界，你看到了他。
17:27 他自己也清楚他想要的是世俗的东西。
17:30 很可能不会
17:33 这是因为你对内心深处的灵魂缺乏了解。
17:36 你仍然对自己一无所知，你是其中之一。
17:39 这几天，年轻人一直在问我这个问题。
17:41 上帝预定要接纳的人之一
17:44 为什么选择社交媒体？这跟追随之类的有关。
17:46 他想告诉我什么？
17:50 他告诉我：“酋长，我要坦诚地跟你谈谈。”
17:52 这是关于爱的最初探讨。
17:55 名声、聚光灯下的喜爱，以及那些前来的人
17:57 已经收到并拍照了，这件事现在到底发生还是没发生？
18:03 于是我对他说
18:06 你或许是对的，但这对你来说并不重要。
18:09 而对自我的无知，或许正是你的本质。
18:12 你不了解自己。
18:15 而那迹象就是……我想知道，这真的是我吗？
18:18 喜欢这样还是喜欢那样？我告诉他，那的征兆就是输掉比赛。
18:22 这就是你所期盼的。
18:24 有人听懂了吗？
18:27 那么，你什么时候才能知道自己是不是一个见多识广的人呢？
18:28 你这世俗之人，会在乎这些事吗？
18:31 你是否要去某个你以为要去的地方，对你来说并不重要。
18:34 你一进去就会发现有人认出你，然后过来和你打招呼。
18:39 她热情地和你打招呼，和你合影，并说了声你好，然后就进去了。
18:42 我没有找到任何联系过你的人。
18:44 如果你当时心里没有任何感觉，那又怎样？
18:48 我感到悲伤，我什么感觉都没有，我不知道
18:57 但如果我真的有那种感觉，我的心一定会揪紧。
19:00 我感觉自己不想待在那个地方，而且我觉得
19:03 我本该以更好的方式与他相遇。
19:06 我知道问题出在你身上，但是无知究竟是什么？
19:10 心中怀有那样的灵魂，医学便是无知。
19:13 无知者也抱有同样的心态。
19:17 我们已经看到你们当中有人贪恋世俗之事。 他的同伴们
19:20 他的同伴们
19:21 我们想谈的第二点与故事情节有关。
19:24 这样很快就能赶回卡伦了。
19:28 50人中有40人，意味着这50位父母中有80%的人是这样的。
19:32 他们违背了先知（愿真主赐福他并使他平安）的命令。
19:37 人们啊，为了今世的利益，他们违背了先知的命令。 违抗他的命令
19:39 违抗他的命令
19:43 明显的违规行为，没有任何解释的余地；他们答应了。
19:47 他说了那番话，我们将违抗命令，下山。
19:52 同伴们真的做了这件事吗？还是这种解读方式令人不齿？
19:55 我们最终只剩下两件事：对自我的无知。
20:00 那是在你的额头和那种应受谴责的解读之间，
20:03 它违背了宗教的教义。
20:05 事情很清楚，我明白了。
20:09 但你能做什么呢？不，战争已经结束了。不，并非如此。
20:12 人们正在逃离；在这个语境中，“人”指的是什么？
20:14 战利品都带走了，我们下车吧，什么都没剩下，我们没用了。
20:19 在这座山上，所有这些解释都是错误的。
20:21 明显的违规行为
20:24 根据先知（愿主福安之）的命令，不要离开
20:33 我们必须谨慎。
20:35 这两个障碍阻碍了我们通往神的路。
20:38 我们正走在通往全能上帝的道路上，你也将如此。
20:41 世界是我们的。
20:43 你需要明白，你对自己缺乏了解，而不是你……
20:46 首先要了解自己，其次，当你违反规则时，要小心。
20:50 为什么会设置这种邪恶的陷阱？因为你应该
20:53 同一宗教信仰的人都是信徒。
20:57 违抗命令对你来说非常困难和痛苦。 就是这样
20:59 就是这样
21:04 那么魔鬼会做什么呢？它将属于你
21:08 他让你觉得违法行为很有吸引力。 这样
21:18 好的，让我们回到卡伦的故事，这将是第一课。
21:21 这个团体本身就是最重要、最深刻的教训，是叛乱的教训，而不是
21:26 它远远超出了极限，所以不要试图仰望它，赶紧远离它。
21:29 逃走，快跑
21:34 据说卡伦是摩西的后裔。
21:44 你必须时刻警惕魔鬼的脚步，其中最简单的一步就是
21:47 它会让你偏离正道
21:50 虽然还有很长一段时间，但过一段时间就会明朗起来。我们暂且把工程技术方面的问题放在一边。
21:54 所以，到底发生了什么事？醒醒，集中注意力，如果我……
21:59 我画了一条直线路径
22:01 这条线以天堂结尾，以……结尾
22:04 全能的上帝，我来自最初的某一点。
22:06 错误或其他什么
22:09 我又画了一条线
22:11 它与第一条线之间的角度
22:14 量角器上的两到三度
22:16 先生，就一步吧，就一步。
22:19 量角器做好了。
22:22 两步之后，你可以看到这两条线几乎完全重合了。
22:26 是的，它们适用，对吧？离这条线越远……
22:28 发生了什么事？
22:31 虽然度数相同，但这两条线却在不断拉开距离。
22:34 我什么也没做，只是刚走上一级台阶。
22:35 量角器上的一个
22:38 我越是遵循这条道路，就越不会偏离它。
22:41 你很快就会找到通往全能上帝的道路。
22:43 你的灵魂离这条路太远了。
22:46 各位，我为什么要说这些呢？因为卡伦来自一个民族
22:49 摩西违背了他们的意愿，这是《圣经》中一句奇怪的谚语。
22:52 他所说的“于是他们就得罪了他们”这句话非常奇怪。
22:54 伊本·豪沙布的诗歌
22:59 他谈到自己的言论时说：“于是他得罪了他们”，他加长了自己的衣服来遮盖他们。 舒布拉抚养
23:12 当然，还有其他观点，或许我们会探讨这些观点，但是……
23:16 我读到这句话时，觉得它很奇怪。
23:20 卡伦暴政的开端
23:24 他做了什么？他将衣袍加长了一拃。 向上
23:26 向上
23:30 各位，请注意，即使是轻微的偏差也可能导致主人的损失。 在哪里？
23:37 事实上，卡伦是摩西的后裔。
23:39 所以他压迫了他们。
23:42 当然，在禁令的语境下所作的陈述是正确的。
23:46 穷人的权利，穷人就像真主赐予的卡伦一样。
23:50 钱送到了摩西那里，摩西告诉他：“我们要每1000人给一些钱。”
23:52 第纳尔
23:57 每1000迪拉姆中拿出1迪拉姆，每1000只羊中拿出1只。
24:00 但这种情况发生的概率只有千分之一。
24:04 他做了什么？他发动叛乱反对摩西，并前往巴尼清真寺。
24:06 以色列人问他们：“摩西想带走什么？”
24:09 他用我们的钱制定了一个计划，并找来了一个窃贼。
24:14 她指责穆萨引爆了一个很长的故事。
24:24 穷人的权利微不足道，千分之一都算不上。
24:27 世界上最邪恶的人。
24:36 朋友们，吝啬这种性格会导致其他各种恶习。
24:40 吝啬，因此你找不到吝啬的人。
24:42 被某人所爱
24:45 我们早就告诉过你们，来参加的人就是不听故事的人。
24:50 在那些吝啬鬼面前，他们认识她，谁认识她？
24:56 贾希兹在他的著作《吝啬鬼》中叙述道，如果……
24:58 其中一人绰号“吝啬鬼伊玛目”。
25:01 我会让你见识一下吝啬鬼有多么招人恨，即使是最亲近的亲戚也恨他。 人民。
25:03 人民。
25:04 伊玛目布哈拉的故事是怎样的？
25:06 他们说那是
25:09 如果他拿着迪拉姆
25:12 他开口说话，救了他一命。他会坐下来，对着经文说话。
25:15 他问他，这种程度的牺牲，以及他所做出的牺牲，“为你牺牲”意味着什么？
25:19 然后他打开钱袋，把钱放进我的父母手里。
25:22 他告诉他：“什么？去你兄弟那边？老天作证，我不会……”
25:27 这个袋子里装着一枚迪拉姆，它被拿了出来。别担心，它不会流出来。
25:30 然后，他的家人总是想要些好东西。
25:32 爸爸，去市场给我们买点甜的吧。
25:35 爸爸，给我们拿些糖果来！他从未……
25:37 有一天，当他们不断向他施压时，他掏出一枚迪拉姆，说道
25:40 我应该给他们带什么甜点？他正在市场里闲逛，突然发现……
25:41 一个容器
25:46 他站起身，将蛇放了出来，缠在自己身上。
25:48 耍蛇人的助手们正把蛇缠绕在他的脖子和手上。
25:51 他在那里做什么？他为什么要在旁边放一个盘子？他服用的是什么？
25:55 他对自己说：“花你能负担得起的钱。”
25:59 神灵在他体内，意思是这个人正在行走
26:02 就算被蛇咬了，他也愿意为了得到一个迪拉姆而死。
26:05 我只要花一个迪拉姆就能买到糖果了。
26:07 做点什么
26:09 人们要么终其一生都投入其中，要么牺牲生命。
26:12 上帝作证，我认为这只是上帝派来的警告。 他
26:14 他
26:16 这个人去找了魔术师，但什么也没买就回来了。 需要
26:18 需要
26:22 过了一段时间，他去世了，他的家人对他的去世感到非常高兴。
26:26 证人将继承它。
26:28 他们开始花钱，但为什么呢？
26:31 巴克里兄弟，巴克里的儿子，此前不在场，回来时得知父亲的情况。
26:34 他死了，然后又回来了
26:36 他把手放在所有的钱上，他们说了什么？
26:39 “他不会像我们父亲那样”这句话意味着什么？这意味着他将会
26:43 他给了我们一切，所以他告诉他们：“我父亲，我只……”
26:46 人的饮食习惯决定了一个人的为人……
26:48 蘸着吃就是用这种面包吃任何东西。
26:51 他的名字叫艾达姆。他告诉他们：“只有我的父亲艾丹知道……”
26:54 这个人来自伊达马，所以他们给他带了一块里面有异物的奶酪。
26:59 他说，就像奶酪上的纹路、线条，就像一块奶酪。
27:01 这些沟渠是做什么用的？他们告诉他：“嗯，当……”
27:04 他会过来吃奶酪，不会切，只会路过。
27:08 我咬一口奶酪，免得它不够吃。
27:16 当然
27:25 他们问：“你在做什么？”他说：“我来放奶酪。”
27:34 玩乐结束了，我们还是回卡伦吧。 守财奴
27:36 守财奴
27:40 吝啬是最糟糕的品性之一。
27:43 人类最可耻的特质之一，就是卡伦也属于这一类人。
27:45 摩西的子民
27:48 他压迫他们，而我们却在这里给他送去财宝，哦
27:50 有一群人正在展示并拖延卡伦的经文。
27:53 他是摩西的族人，我们赐予他如此珍贵的宝物。
27:58 那么，如果他冒犯了他，冒犯他的原因是什么呢？
28:03 为什么我们会在你产生优越感的那一刻去找他？ 分发
28:06 分发
28:08 你发现自己在做什么？你一直按……什么？
28:13 全能的上帝说了什么？不，人就是人类。
28:16 如果他看到了，他就能自给自足了。
28:19 当他觉得自己能够自给自足时，他就开始压迫他人。
28:21 因此，年轻人
28:24 人生磨难的益处之一在于，我们的主
28:27 它会摧毁你内心的这部分。
28:31 您必须注意这些法律含义。
28:34 大家好，如果你们的生活一帆风顺，那你们就处于非常有利的位置！
28:37 而14号并不认为自己对上帝慷慨，他也不是这个意思。
28:40 并非所有有这种行为的人都是不道德的。
28:43 不总是如此，但这并不意味着什么，因为
28:55 相反，卡伦以此作为证据：“我的生活是 100% 和 14%。”
28:57 那我究竟是什么？我与上帝相比算什么？
29:00 它非常庞大，但它是根据我所掌握的知识赋予我的。
29:04 其中一句谚语是：我知识渊博。
29:07 根据《托拉》，我对我的主慷慨大方，他赐予了我[一份礼物]。 钱
29:12 这是错误的推理。
29:15 谁也提出了同样的推理？
29:19 那些彻夜未眠的人，那两个花园的主人，是不是？
29:22 同样的道理也适用，如果我不能回到我的主那里，我肯定会发现
29:25 比他强
29:29 同样的道理，这种道理真是奇妙无比。
29:33 我们的主上帝把它写进了《古兰经》。他说了什么？
29:39 他们以为我们会赐予他们财富和子嗣，但我们会尽快赐予他们。
29:43 他们拥有美好的事物，但他们却没有意识到这一点。
29:47 从“asrah”（自由）这个词中，我们可以摆脱这种束缚。
29:52 上帝将世界赐予他所爱的人，也赐予他所不爱的人。
29:55 上帝将世界赐予他所爱的人，也赐予他不爱的人。
29:58 这并不能说明什么。
30:01 卡伦的确是摩西的族人，所以我们赐予他……
30:05 宝藏的钥匙掌握在拥有者手中，如此，他便压迫他们。
30:07 尼姆罗德的故事
30:10 亚伯拉罕（愿主赐他平安）后来怎么样了？
30:15 什么在前？如果他来了，他做了什么？
30:22 是啊，是啊，你难道没看到那个和亚伯拉罕争论的人吗？
30:27 上帝为什么把国度赐给他？
30:31 哈吉·易卜拉欣对他的主做了什么？
30:36 卡伦的确是摩西的子民，但他却背叛了他们。
30:39 我们赐予他宝藏，但那些宝藏的钥匙会让他感到沉重。
30:43 由最强大的群体
30:49 简而言之，就是非常珍贵的宝藏，钥匙（key 的复数形式）。
30:52 有人这样说，指的是以色列的一些传统（犹太传统）。
30:57 即使60头骡子都能驮得动它，光靠钥匙也不够。
31:01 这些宝物由 60 头骡子驮着，它们从不说脏话。
31:03 人类，所以指的不是骡子。 真相
31:06 真相
31:08 它起源于什么？它既不会给团队带来负担，也不会削弱团队实力。
31:12 他的意思是，人是骡子，而不是骡子。
31:16 真正的60头骡子驮着60头骡子，就是这样。
31:19 而那些语言能力强的人，不要首先被团队的负担压垮。
31:22 力量就在这里
31:24 有人知道心脏是什么吗？
31:28 肺部医学，有人知道肺是什么吗？心脏……
31:32 现在的语言，当你说
31:35 诗句说：“我胖了，戒指戴不上了。”
31:38 我的手指，这句话是对的，我们不这么说，那是什么？
31:40 里面都有些什么？戒指戴在……
31:42 戴戒指的那根手指。
31:45 他都参与了哪些事情？
31:48 戴戒指的手指不是这样的，而是……
31:51 你找到了语言、级别，以及戒指进入的地方。
31:54 无名指戴不进那根手指里。
31:57 他们称之为一颗不会因软弱而疼痛的心，第一力量并非如此。
32:01 是那帮人拿钥匙拿不定主意，这不重要。
32:04 这意味着，说这种语言的人应该像这样把它放到一边。
32:06 他的百姓对他说：“不要高兴，因为神爱世人……”
32:08 那些感到快乐的人，现在请注意，伙计们，请注意这里
32:10 非常好的好处
32:13 古兰经中除了这一段之外，没有提到卡伦的故事。
32:16 奇妙的家园
32:21 在卡伦的故事中，摩西的名字没有被提及。 惊人的
32:23 惊人的
32:26 因此，摩西只提到了卡伦
32:29 他是摩西的后裔，摩西的故事到此结束。他没有别的名字。
32:35 阿玛尔·A
32:38 谁在讨论，谁在邀请，还有谁
32:41 否认者
32:49 卡伦的确是摩西的子民，但他却得罪了他们，控告了他们。
32:52 他的关键在于增强团队实力，因为这是第一步。
32:58 他的族人劝他不要高兴，这里的对话发生在他们之间。
33:00 卡伦和卡伦人民，很明显，人民
33:03 卡伦的追随者是谁？摩西，愿他平安 和平
33:06 和平
33:10 这是神圣世界的果实。
33:13 或者说，呼求上帝的人，这是必要的，人们，而我们
33:17 它指的是我们的兄弟、祈求者或求知者，或者
33:19 那些以任何方式努力传播伊斯兰教义、知识的人
33:23 类似那样，比如，10年后，20
33:25 从今天起，必须涌现出新一代的人才。 我之后
33:27 我之后
33:36 摩西，愿他平安，他是主。
33:40 是人们站出来发声，然后呢，各位？
33:42 这些人从小接受的教育理念各不相同，这意味着我们
33:46 如果说世间存在给予这种东西，那我就不多说了。
33:49 我将祈求真主，我将与卡伦对话，我将开办一家企业。
33:52 现场和梅尔斯
33:54 我会做什么，我也不知道。
33:58 这必须先经过某些步骤；它必须先经过某些步骤。
34:03 他们必须在招标发布之前提前完成建设。
34:07 这种结构存在于这些人身上，这是首先……
34:10 科学建设
34:12 科学建设
34:14 这是科学的构建，不是我说的，上帝。
34:19 给它们取这些名字的人现在在哪儿？ 哈
34:22 哈
34:25 “是的，来吧，”他说，“过一会儿，等他出来的时候……”
34:28 他身着华服，向人民发表讲话，说道：“他们是这个世界上的人民。”
34:32 上帝会说这样那样的话，那些得到[某种东西]的人会说
34:36 知识是上帝的恩赐，祂的奖赏是美好的。
34:38 这些人并非如此。
34:42 他的直播、他的 Facebook 帖子，以及他的……嗯，不。
34:50 这意味着他们花时间在教育领域建立起科学基础。 教他
34:52 教他
34:55 所以他们保留了对名字的描述。
35:04 第二点是，这里有非常清晰的教育和道德体系。
35:07 有什么证据证明他们没有诱惑我们？
35:11 那个被她的美貌所吸引的人，她究竟是谁？我发誓，这很简单。
35:15 这并不容易，我发誓，这并不容易。
35:17 你坐在那里说这些话很容易……
35:21 你用山羊能赚多少钱？等你拿到手就好了。 钱
35:22 钱 他笑了
35:30 不，这并不容易。
35:34 所以到底发生了什么？他们搞混了。他告诉了他们
35:38 欢迎，因为真主对那些信仰坚定、行善积德的人给予最好的奖赏。
35:41 只有病人自己才能找到答案；这是他们从小接受的教育。
35:44 不仅仅是科学
35:46 教育中避免知识的缺失
35:50 而且这其中还有合理的论断，并非无稽之谈。这意味着什么？
35:53 这是一篇非常棒的祷告文，我们来简单谈谈它。
35:56 他们向卡伦发出的邀请函是什么样的？他们使用了哪些措辞？
36:00 他们说，不是谁都能这么说。
36:04 这些人为此付出了很多努力，他们花时间进行开发。
36:07 教育是一个需要时间培养的过程，但最终会带来好的结果。 这样
36:10 这样
36:12 卡伦的确是摩西的子民，但他却背叛了他们。
36:15 我们赐予他宝藏，但那些宝藏的钥匙会让他感到沉重。
36:20 当他的人对他说“不”的时候，他被最强壮的人率领着。
36:23 欢喜快乐吧，因为上帝喜爱那些欢喜快乐的人。
36:25 通过真主赐予你的一切，去寻求后世的家园。
36:28 忘却你在这世上的所得，像上帝行善一样去行善。
36:30 不要试图在全国范围内传播腐败。的确，上帝
36:32 让腐败的爱
36:35 事实上，这是一篇一流的祈祷文。
36:38 我的朋友们，卡伦并非普通人，他来自
36:40 以色列子民的学者
36:44 邀请一个曾经走上正轨但后来又复吸的人是非常困难的。
36:48 最难的是找到远方的人
36:55 所以，叫他卡伦并不是一个容易的决定。
36:59 因此，他们从多个入口进入了那里。
37:03 他的百姓对他说：“不要欢喜，因为神不爱你。”
37:06 前两个快乐
37:08 当然来自
37:11 当然，我学习是为了什么？这意味着什么？
37:14 不同的群体，所以我试图让讨论内容多样化，这意味着这是有可能的。
37:16 从一个地方向上走，再到另一个地方向下走，会发生什么？
37:20 这意味着每个人都会得到他们应得的。 从
37:26 我们需要注意的一件事，尤其是人们。
37:29 率先驳斥质疑
37:33 人们对伊斯兰教提出了许多疑问。
37:37 它围绕着一些众所周知的谬误展开。
37:40 学者们掌握了一些资料，这样我们就可以深入探讨这个话题了。
37:43 这节经文的核心是……
37:47 他断章取义地引用经文或圣训。
37:51 那到底是什么意思？他到底是什么意思？
37:54 宗教教导你不要欢欣鼓舞。上帝说了什么？
37:56 不要欢喜，因为神不喜爱那些欢喜的人。他说过。
37:59 我们的主什么也没说，所以不要对他说“是”。他说：“然后呢？”
38:03 宗教中没有快乐，而我们身处其中。
38:07 无论是在文章中还是在当前情况下，它都意味着
38:10 这节经文是在哪里启示的？它的揭示有何目的？
38:14 发生这件事的情境必须是一种承诺。
38:18 这里举一个例子来帮助我们克服这个问题。
38:20 如果水位有点高，我深表歉意，抱歉。
38:22 请见谅，对于高级用户来说，这个级别可能有点低。
38:26 意思是“请包容我们”，意思是“让我们自由自在”，这句诗是什么？
38:27 例如，正如全能的上帝所说：“不要丢弃……”
38:33 当有人走过来，引用这句诗，然后说：
38:36 所以，我们不应该因为这个原因而过度干涉神的旨意。
38:39 投身毁灭
38:44 就语言而言，这首诗的含义可以有多种解读。
38:47 事情就是这样发生的？是的，这件事确实发生了。
38:50 君士坦丁堡陷落后
38:52 或者在攻占君士坦丁堡期间，他们中的一人沉入水中
38:56 敌方穆斯林中，有一人说：“扔……”
38:59 他自取灭亡
39:03 阿布·艾尤布·安萨里说：“我们或者我最清楚。”
39:06 这节经文启示给我们。
39:09 在安萨尔
39:12 然后他开始讲话，说我们支持先知。
39:15 愿他平安喜乐，我们捍卫了宗教，直到……
39:18 随着宗教的传播等等，我们说我们会回去。
39:22 为了我们的孩子和我们的钱，就这样了，我们终于可以放松了。
39:25 然后，全能的上帝的话语显明出来：“你们当为真主之道而施舍。”
39:28 上帝啊，不要自取灭亡。
39:32 真正的毁灭在于放弃圣战而依赖……
39:35 儿童与金钱
39:46 这是第一点。第二点是，这是一种谬误。
39:50 这取决于人们对这门语言的无知程度。
39:53 上帝怎么说？不要欢欣鼓舞，因为上帝爱世人。
39:55 那些快乐的人
39:57 快乐的人没有说“快乐的人”，是不是有什么问题？
40:01 她的名字叫法拉，还有个东西叫法拉和法拉。
40:09 *fāriḥ* 的复数形式是 *fāriḥūn*，*fāriḥ* 的复数形式是 *fāriḥūn*。
40:13 我在这里找到了上帝，因为上帝喜爱那些喜乐的人。
40:16 它的单数形式还有哪些？ 它
40:18 它
40:23 法拉对批评感到满意，并为此感到自豪。
40:26 Farah 和 Farah 有什么区别？
40:30 快乐意味着傲慢和无礼
40:32 这是用这种语言写的。
40:35 快乐仍然是最邪恶的，因为我们的主是至高无上的。
40:37 全能的上帝并没有禁止快乐或类似的事情，否则
40:41 然后全能的上帝说：“你说：‘奉真主的恩典和怜悯而来。’”
40:46 所以让他们欢欣吧，我们也跟着欢欣吧。
40:48 他的百姓对他说：“不要欢喜，因为神不爱你。”
40:51 快乐的人，我们正在努力纠正诗句。
40:53 通过真主赐予你的一切，去寻求后世的家园。
40:56 伙计们，他们是在提醒他一个非常重要的含义，那就是：
40:59 你们正在经历的一切都是上帝的旨意，而且这样的事还有很多，伙计们。
41:04 当一个人被某件事压得喘不过气来时，他们就会忘记这件事。
41:07 他忘记了自己身处全能上帝的庇佑之下。
41:11 他开始享受别人称赞他的感觉。我的天哪！
41:15 谢赫叔叔，您诵读《古兰经》的声音多么美妙啊！
41:18 上帝，您的祷告让我们感动落泪。
41:20 谢赫叔叔，他难道忘了这一切是怎么回事吗？他
41:24 成功只来自全能的上帝，而不是来自他的力量或权力。
41:29 一切都是全能上帝的恩典。 本斯布
41:31 本斯布
41:34 寻求上帝赐予你的一切；现在要独立思考。
41:37 他总是想要上帝，我们的主所赐予你的一切。
41:41 上帝赐予我美妙的嗓音，也赐予我接纳。
41:47 当周围有人时，告诉自己如果
41:51 全能的上帝揭露了他所隐藏的真相。
41:53 他从我的婚外情中解脱出来
41:56 关于人民
41:59 你会感受到如此的热情，而且你永远不会再遇到任何人，我向上帝发誓。
42:02 他很英俊，愿全能的上帝保佑我们。我们都一样。
42:06 我们生活在全能上帝的美好庇护之下，正如祂所说。
42:09 他们中的一些人，如果罪恶有气味，你们就不会和我坐在一起了。
42:11 如果罪恶有气味，没有人能站起来。
42:19 所以他们认为，卡伦想要它，就去寻求真主赐予你的东西。
42:26 别忘了你在这个世界上应得的那一份，那是什么意思呢？
42:30 他忘记了，他忘记了自己应得的那份世界。
42:33 “Amal”是什么意思？别忘了你在这个世界上也拥有属于你的那一份。
42:37 他并没有忘记自己在这个世界上应尽的一份责任。
42:42 这是什么意思？他在这世上拥有怎样的一份子？
42:46 难道你不就是这样在上帝赐予你的一切中寻求来世的吗？
42:48 别忘了你在这个世界上应得的那一份；你会离开它
42:50 世界是什么样的？
42:53 裹尸布就不一样了，所以别忘了，卡伦，这一点。
42:55 你在这世上的份额
42:58 住在宫殿里
43:01 收钱，然后随心所欲地做任何事
43:04 你在这世上拥有怎样的一份力量？
43:07 这就是你将要裹在身上的布料；别忘了你那份。
43:09 来自世界
43:11 或者，它的意思是：不要忘记你在这个世界上应得的那一份。
43:14 不要放弃你在这世上应得的那一份，也就是说，我们并非如此。
43:17 我们来这里是为了告诉你们，要放下一切，这一点很重要。
43:21 非常常见于即将进入这个世界的人们的言语中。
43:24 他们不是来劝你放弃生命的。
43:26 大家好！邀请函本身就是一门艺术。
43:29 你在向谁求助？你将如何向他们求助？或者，你是在支持他们当中的某位酋长？
43:32 世界是美好的，就像上帝待你很好一样。 （上帝的话语）
43:40 上帝待你如此，你也要待人如此，不要作恶。
43:43 在世上，上帝不会喜爱那些散播腐败的人。
43:50 我真想惩罚掉进那个坑里的人。
43:53 宗教人士现在说：“我之所以得到它，只是因为我拥有知识。”
43:56 这对我意味着什么？这意味着我对上帝很慷慨。
43:58 荣耀归于至高者
44:03 因为我心中拥有这样的知识，全能的上帝赐予了我
44:06 这个世界，金钱，以及许多人落入了它的陷阱。
44:09 不幸的是，有些人，正如我们告诉你们的，这并不是什么征兆。
44:11 任何事
44:14 或者他说：“我之所以得到它，是因为我拥有知识。”意思是
44:16 世界知识
44:18 我擅长经商，这意味着什么？所以我必须……
44:21 赚钱，我拥有[不清楚]硕士学位。
44:23 你知道吗？我编写了一份万无一失的可行性研究报告。
44:25 不，亲爱的，不是水。
44:28 这一切都做了，但最终，项目还是像往常一样赔钱了。
44:31 非常正常
44:34 一切荣耀归于全能的上帝。
44:36 伙计们，只要我们还在这个世界上，我们就是
44:37 在测试中
44:40 我们不断地成功和失败，成功和失败。
44:42 我会用这句诗来阻挡你。
44:47 星期一是对善与恶的考验。
44:49 我的意思是，当你 例如
44:51 例如
44:54 你的声音在《古兰经》中得到了认可。
45:00 唱歌获得 Facebook 邀请函并非毫无意义
45:04 这或许是一条通往天堂的道路，也或许只是一条道路。
45:16 各位，审判日那天难道不会有人来吗？
45:19 他们被告知
45:22 我是最独立于任何合作伙伴之外的人，无论哪个合作伙伴采取行动。
45:26 如果别人与我分享了某样东西，我会抛弃他，他与我的关系将被称为……
45:30 去找你认为与上帝有关的那个人，看看你能不能从他那里找到什么。 某物
45:32 某物
45:35 去探望那些生病的人，去探望那些订户。 此致
45:37 此致
45:41 那就接受他们的馈赠，让他们带你进入天堂吧。
45:46 看看你能不能从中找到什么。
45:49 有人被这样告知过，所以不要那样做。
45:53 复活日，谁将第一个被投入火中？
45:56 法老、阿布·拉哈卜以及第一批遭受羞辱的人留了下来。
45:59 复活节当天最先被火点燃的人
46:10 最先被带进来扔进火里的人来自世俗。
46:19 他的知识将他引向了地狱。
46:27 不是指他的知识，而是指他运用知识时的意图，他背诵时的意图。
46:36 他有可能身处这个世界，却不知道自己戴着它。 墙
46:37 墙
46:39 正如我们之前告诉你们的，你们中的一些人想要
46:42 世界因同伴而成为可能
46:46 他不知道自己想要全世界，他不知道
46:49 因此，我的朋友们，与自己的欲望作斗争是最难的事情之一。 事物
46:51 事物
46:56 最困难、最危险、也最至关重要的事情之一
47:00 你知道为什么吗？由于心脏问题和各种问题 灵魂
47:06 少量就具有破坏性。
47:07 这是先知（愿主福安之）的圣言。
47:09 我们现在要讨论的是地球上海拔的构成要素。
47:12 地球上的高度不就是这么高吗？它意味着伟大。
47:14 先知对老年所提及的标准是什么？
47:17 愿他平安喜乐。
47:21 我向上帝发誓，这太可怕了！
47:27 这段圣训令人恐惧；凡有这种心的人，都不能进入天堂。
47:30 一丝傲慢
47:33 你明白，你明白，我的意思是也许
47:36 一个人静坐，审视自己的内心，并进行净化。
47:38 从某种意义上说，它包含在这两首诗中。
47:47 从持续奋斗和坚持不懈的角度来看，这意味着什么？ 监视
47:49 监视
47:54 也不要忽视内心，要知道你今天可能会……
47:57 她努力打扫，但第二天又脏了，于是她又回到了老样子。
48:00 你会一直保持这种状态直到死去。
48:04 因此，即使有人说圣战无效， 最大
48:06 最大
48:20 他说：“我之所以能得到它，是因为我拥有知识。”
48:23 难道他不知道上帝已经毁灭了在他之前那些人吗？
48:27 四个角中，谁的力量更强，拥有更多追随者？
48:31 罪犯们将被审问他们的罪行，意思是，法利赫啊，如果
48:34 这证明了你对我们主上帝的慷慨。 你的家人
48:35 你的家人
48:39 你之前的人们被赋予了财富、世俗的财产和权力。
48:41 只要他们爱他
48:45 你为什么要摧毁它们？你明白吗？
48:48 考试临近，他便去见他的族人。
48:54 他装饰了它，人们分成两组：一组进去了。 煽动叛乱
48:57 煽动叛乱
48:58 所以， 从
49:05 你不应该陷入以下这些最重要和最成功的原因
49:13 对他来说？因为磨难和考验有其自身的性质，而其中一种性质是
49:17 我们提到的那些预料到这种情况的人，以及那些正在预料到这种情况的人。
49:19 苦难的本质就在于此，所以，我的朋友们，这的确是一场考验。
49:20 敌基督对末世说了些什么？
49:23 先知，愿主赐他平安与祝福
49:25 我若出去到你们中间，我是寄居的；否则，我就是个男人。
49:28 朝觐本身，没有人去。
49:33 为什么没人去？那人走到他跟前，心想
49:36 他是一名信徒。
49:39 他被它深深吸引了。
49:43 别谈反基督了，我们来谈谈圣战吧。
49:46 在关于圣战的章节中，圣战是伊斯兰教的巅峰与和平。
49:49 但圣战中存在一个非常严重的问题：那些
49:53 重大罪孽的枷锁：临战之日逃跑。
49:55 难道不是吗？
50:00 那么你将在哪里呢？你会在哪里？嗯，什么
50:02 先知（愿主福安之）的指导，在此
50:06 门？他说了什么？不想与敌人交战。
50:08 如果你遇到他们
50:11 所以耐心点，你为什么不想与敌人交战呢？因为 菲特纳
50:12 菲特纳
50:15 不愿与敌人交战，但万一真的交战了呢？ 所以请耐心等待
50:22 所以，不要让自己陷入那些曾经遭遇过诱惑的人的境地。
50:25 朋友们，他们已经落入了卡伦的陷阱。
50:28 他们说：“唉，要是我……”
50:31 如果他们待在家里不外出的话
50:33 他们看到了身着盛装的卡伦
50:36 他们免受纷争之苦
50:38 如果他们没有这样做，他们就会订阅该页面。
50:42 这些人免受诱惑。
50:45 如果他离开清真寺，他会说：“是我自己带我到那里的。”
50:48 我要把口袋里的智能手机扔掉。
50:50 我就要买那款不错的诺基亚手机，就它了。
50:53 我将以此为生，直到遇见上帝
50:56 荣耀归于至高者，否则我将止步于允许的领域。
50:59 我会继续自慰，我会一直这样做下去。
51:02 我陷入了所有困境
51:11 他们出去的时候说只是去看热闹，结果却惹了麻烦。 卡伦
51:13 卡伦
51:16 他们说：“如果我们也能拥有卡伦所拥有的就好了！”
51:24 当卡伦世界消失时，他们并没有意识到他们的宗教也消失了。 卡伦
51:30 卡伦身着华服，却仍是他的族人，尽管他当时并非信徒。 上帝保佑
51:32 上帝保佑
51:38 他是真主的使者穆萨（愿主赐他平安）的一根眼中钉。
51:42 然而，那些渴望世俗生活的人却说：
51:45 我希望我们也能拥有卡伦所拥有的一切。
51:49 他们看不到他的不信，也看不到他的不道德行为。
51:51 他们何时才能醒来？
51:54 当地球将吞噬他和他的家园时
51:57 昨天那些对我们怀有恶意的人，现在会说
51:59 上帝会按照他的意愿，供给他仆人所需的一切。
52:02 若非上帝怜悯我们，地球早已将我们吞噬。
52:07 事实并非如此，仿佛不信者终将失败。
52:13 难道不是吗？世界末日是什么时候？
52:17 花园的主人也遇到了同样的情况。
52:20 《古兰经》第18章第181节：他进入了天堂，而他曾是压迫者。
52:25 但对他自己而言并非如此，他进入天堂时对自己并不公正。
52:30 他什么都不在乎，甚至厚颜无耻。
52:32 他的朋友问他：“什么？”
52:38 他的朋友跟他说什么了？
52:41 信徒对他说了什么？
52:45 所以你不相信创造你的那一位，所以他是个不信者，不是吗？
52:48 醒醒吧，我们到此为止。
52:51 你不信造你的主，然而他却在不信主的时候进入了天堂。
52:53 他是个异教徒，他不在乎。
52:57 他何时才会将手掌翻过来？
53:00 他说：“唉，要是……就好了。”
53:03 当世界陷入疯狂
53:07 为什么？这是事实，绝无夸张。
53:08 我们心中世俗欲望的程度，以及宗教虔诚的程度。
53:10 在我们心中
53:13 这意味着我们当中一些人的宗教信仰正在日益减弱。 他下去了
53:15 他下去了
53:18 而且他当时只出现在第一排。
53:22 最不容错过的是开场的赞词（真主至大）及其后的重复。 宣礼员
53:23 宣礼员
53:27 自愿祈祷、周一和周四斋戒，以及每节课的结束
53:32 整整一个月的时间，都要用来复习和背诵《古兰经》。
53:35 他走了
53:39 如果他祈祷，这一切今天几乎都不会消失。
53:42 他入住期间，他家中的那个人
53:45 圣训没有问
53:48 他的宗教信仰正在消逝
53:52 而孩子则无关紧要。
53:54 他的宗教信仰正在消逝
53:56 好吧，来吧，让我们看看世界会不会变得混乱，会不会有什么事情发生。
54:00 他内心不安，依然心烦意乱，焦虑不已，他想回去。
54:03 世界已经饱和了，14 人以下是不可接受的。
54:11 朋友们，这不是信徒的特征。
54:20 他身着华服，前往他的子民那里。
54:25 他们出去站起来的时候，就陷入了纷争之中。
54:27 那些贪恋今世生活的人会说：“唉，要是……就好了。”
54:30 我们和你一样，卡伦；他确实非常幸运。
54:33 看看这些确认信息，真是太棒了，太不可思议了！
54:35 站在那里的那群人看到
54:39 他向先知摩西发起挑战。
54:43 他们看到这一幕，都说他非常幸运。
54:45 看看确认情况
54:52 那些获得知识的人说：“你们有祸了！神的赏赐更好。”
54:56 这是这些聚会带给我们的最宝贵的经验之一。
55:02 那些在世俗诱惑面前保持坚定不移的人才是学者。 科学家
55:04 科学家
55:08 各位，这些考验和磨难并不容易察觉，也不容易发现。
55:11 当纷争来临，每个学者都能察觉到。
55:14 每个无知的人都知道，意思是事后才知道。
55:17 我发誓，独自一人行走，不听从所有人的命令，这是一种诱惑。
55:21 她人那么少，你认识她有什么用呢？
55:24 为了防止污染，谁会知道这件事呢？ 科学家
55:26 科学家
55:28 哪些科学家证明了这一点？那些被给予的人
55:32 知识永存，而科学家则是苦行僧。
55:36 如果你想放弃世俗之事，你的知识从何而来？你每天的灵修在哪里？ 科学
55:38 科学
55:44 学者都是信徒，你怎么看？证据在哪里？
55:48 学者们是崇拜者，他们渴望被崇拜。
55:51 敬拜指南
55:56 做得好，哦，夜间虔诚顺从的孩子的母亲，俯伏在地
56:00 他站着，告诫世人后世的种种，并祈求真主的怜悯。比如说，“有没有人……”
56:04 劳动者与不劳动者人人平等。
56:07 信奉宗教的人和不信奉宗教的人
56:10 试问：“那些懂得知识的人是平等的吗？”
56:13 我们首先要讨论的是什么？
56:15 夜间祈祷
56:18 我们预计密封性将低于 100%。
56:20 那些信奉宗教的人和那些不信奉宗教的人，那些
56:23 那些工作的人和那些不工作的人，这句诗并不是这么说的。
56:26 但这些人是谁？告诉我，它们相等吗？
56:36 认识上帝的学者是那些渴望……的人
56:45 那些获得知识的人说：“你们有祸了！神的赏赐与你们同在。”
56:49 最好的福祉属于那些信仰坚定、行善积德的人，但他们却找不到它。
56:51 除了那些忍耐的人之外，我们让大地吞噬了他和他的房子。
56:54 这里特别对祈祷或祷告有很大的好处。
56:57 主导通话
57:01 于是，我们使大地吞没了他和他的家宅。
57:08 据说三天后，这栋房子就被泥土吞没了。
57:10 这里面有个故事。
57:13 就是当
57:17 卡伦挑战摩西，然后带了一个妓女来。
57:18 她指责摩西
57:23 她犯了奸淫罪，然后摩西问她，她却说不。
57:25 你没有当着众人的面做这件事，而且我……
57:28 我撒谎了，是他让我这么做的。总之，摩西祷告了。
57:32 然后，上帝开始让大地一点一点地吞噬卡伦。
57:36 当卡伦被大地吞没时，以色列人讲述了他们所做的事。
57:40 以色列人从一开始就令人厌恶，指的是那两个野兽。
57:44 当然，其中也包括一些圣人，他们说了些什么呢？
57:55 三天后，上帝使大地吞没了他的房子。
57:58 他想为谁洗清这个罪名？关于我们的大师
58:02 摩西（愿他平安）是你通往真主的道路上的指引者。
58:06 在呼求上帝时，要避免 礼物
58:09 礼物
58:12 尽可能避免支付这些费用，也就是说，如果
58:18 如果能从别人那里获得食物就好了。
58:20 宗教之路
58:25 这是第一件事，这是第一件事，要为你做，要为你提供服务。
58:28 他的作品意味着，我希望他能坦然承认，这意味着，我们是什么？
58:32 我们正在努力，但你过一会儿就会明白我的意思。
58:35 任何事物都有价格，或者
58:40 可能是钱，也可能是盛宴，或者我也不知道是什么。
58:41 那么，人们需要什么呢？ 我认识她
58:44 我认识她
58:48 这首先会影响你的心脏。
58:53 其次，这会影响你的邀请，而且这是不可避免的。
58:56 有必要
59:00 因此，这是非常明确的教训之一。
59:03 《古兰经》中提到，我们的先知（愿主福安之）
59:07 和平不需要付出代价。
59:13 这在几章经文和多处地方都有重复，实际上在……之间
59:19 全能的上帝
59:23 不收取款项的明智之处是什么？
59:25 荣耀归于至高者
59:30 或者你会向他们索要奖励吗？事后他们背负了沉重的债务。
59:32 会有点重。
59:44 清晰的教训
59:46 所以，酋长，您的意思是现在禁止这样做了吗？
59:48 背诵《古兰经》并以此收取报酬是被禁止的，我并没有这么说。
59:51 曾经被禁止、被允许的，现在变成了被禁止、被允许的，而这些都属于他了。
59:57 我想表达的另一点是，这是自律的表现。
59:59 接下来我们将讨论家庭教育和自律，而不是……
60:03 关于什么是禁止的，什么是允许的 好吧，如果这就是我的生计，那我暂时就到此为止了。
60:06 好吧，如果这就是我的生计，那我暂时就到此为止了。 我的工作是背诵《古兰经》，而且我还能因此获得报酬。我建议你……
60:11 我的工作是背诵《古兰经》，而且我还能因此获得报酬。我建议你…… 拥有一个字段
60:15 拥有一个字段 上帝
60:17 上帝 要比保护其他任何东西都更保护它。
60:21 要比保护其他任何东西都更保护它。 那个要花钱的
60:24 那个要花钱的 有人能听懂我在说什么吗？因为这是其中之一
60:26 有人能听懂我在说什么吗？因为这是其中之一 你为全能的上帝工作的迹象
60:29 你为全能的上帝工作的迹象 当你发现免费咨询服务对你来说负担过重时
60:32 当你发现免费咨询服务对你来说负担过重时 最容易道歉的就是你的心。
60:37 最容易道歉的就是你的心。 议会召开
60:39 议会召开 穿绿色衣服的那个
60:41 穿绿色衣服的那个 你发现自己白天无所事事。
60:47 你发现自己白天无所事事。 还剩下什么？
60:50 还剩下什么？ 这又让我们回到了那种介于两者之间的自我无知状态。
60:54 这又让我们回到了那种介于两者之间的自我无知状态。 站在我们这边
60:56 站在我们这边 我们得这样坐着，你得这样独自待着，这是我。
60:59 我们得这样坐着，你得这样独自待着，这是我。 我不知道自己是否真心。真诚是什么？
61:02 我不知道自己是否真心。真诚是什么？ 就是这么简单，大家都已经完成了。
61:06 就是这么简单，大家都已经完成了。 他们都进入了天堂。
61:09 他们都进入了天堂。 但事实并非如此。
61:12 但事实并非如此。 因此，必须坚决与之斗争。
61:20 以便全能的真主驳斥针对祂先知的诽谤。 摩西吞噬了谁的家？卡伦，这样就没人能……
61:23 摩西吞噬了谁的家？卡伦，这样就没人能…… 摩西说了什么？以圆圈为例，摩西拿走了钱。
61:26 摩西说了什么？以圆圈为例，摩西拿走了钱。 他的出身是，他在我不知道之后吃了晚饭，他的出身是，他被放置
61:29 他的出身是，他在我不知道之后吃了晚饭，他的出身是，他被放置 他有一个信封，我曾经想在里面写点什么。
61:33 他有一个信封，我曾经想在里面写点什么。 在舒布拉，他们就知道了酋长的椅子。
61:37 在舒布拉，他们就知道了酋长的椅子。 沙拉维，那是酋长的椅子
61:38 沙拉维，那是酋长的椅子 沙拉维说完这话，我就坐了下来。
61:40 沙拉维说完这话，我就坐了下来。 椅子和一名提着黑色包的男人走了进来。
61:44 椅子和一名提着黑色包的男人走了进来。 在亚历山大语中，kesa kesa，黑色且消失。
61:47 在亚历山大语中，kesa kesa，黑色且消失。 他把它放在椅子旁边，然后坐了下来。然后，就在那一刻……
61:50 他把它放在椅子旁边，然后坐了下来。然后，就在那一刻…… 宰牲节
61:53 宰牲节 当然，那是我想象出来的。
61:59 然后我就结束了课程，所以没有离开。 所以我遇到了那个人，当然，我的意思是，专注于
62:01 所以我遇到了那个人，当然，我的意思是，专注于 细节说明了发生了什么，我找到了那个人。
62:03 细节说明了发生了什么，我找到了那个人。 他问我：“什么？你忘了带包吗？”
62:05 他问我：“什么？你忘了带包吗？” 当然，他很有礼貌，也希望以某种方式得到它。
62:07 当然，他很有礼貌，也希望以某种方式得到它。 我告诉他，不，我没带包。他说不，不，你
62:11 我告诉他，不，我没带包。他说不，不，你 你把这东西旁边的袋子忘了放了吗？
62:13 你把这东西旁边的袋子忘了放了吗？ 此致
62:15 此致 所以我告诉他：“我没带包，我认识一个人。”
62:18 所以我告诉他：“我没带包，我认识一个人。” 他告诉我，一块像这样的羊肉
62:28 当然，通常会配米饭之类的食物。 谢赫·纳吉布·穆提伊（愿真主怜悯他）是学者之一。
62:31 谢赫·纳吉布·穆提伊（愿真主怜悯他）是学者之一。 沙斐仪
62:33 沙斐仪 哪本书是前一本书的续集？
62:36 哪本书是前一本书的续集？ 有人知道吗？
62:38 有人知道吗？ 谁要是说“我要把他的尾巴给他”，
62:41 谁要是说“我要把他的尾巴给他”， 完成它
62:44 完成它 只需 200 英镑，不含谷歌服务
62:51 哈 不，不是小组里那个有礼貌的人。那么，所有者是谁？
62:56 不，不是小组里那个有礼貌的人。那么，所有者是谁？ 原总和
62:58 原总和 核能和后核能
63:01 核能和后核能 Al-Subki 说得对，然后呢？
63:04 Al-Subki 说得对，然后呢？ 你这样下去会让我们阿斯旺破产的。
63:12 没有黑色的袋子，所以我们可以把它给他然后出去。 肉比200英镑贵多了，人们。
63:15 肉比200英镑贵多了，人们。 你叫什么名字？
63:18 你叫什么名字？ 奥马尔
63:20 奥马尔 奥马尔
63:23 奥马尔 法罕依然非常高兴，伸出了手
63:32 酋长奥萨马对食物非常讲究。 谢赫·纳吉布（愿真主怜悯他）非常热爱美食。
63:35 谢赫·纳吉布（愿真主怜悯他）非常热爱美食。 顺便说一句，他们正在给孩子们上摄影课。
63:39 顺便说一句，他们正在给孩子们上摄影课。 中餐、肉类等等
63:42 中餐、肉类等等 他想说的是，如果那样做，那一枪就毁了。
63:45 他想说的是，如果那样做，那一枪就毁了。 损坏意味着这张照片可能还有点用处。
63:48 损坏意味着这张照片可能还有点用处。 这是一个法理学方面的故事，所以他想用一张快照来说明它。
63:51 这是一个法理学方面的故事，所以他想用一张快照来说明它。 究竟会出什么问题呢？他告诉我：“你的意思是……”
63:54 究竟会出什么问题呢？他告诉我：“你的意思是……” 我走路的时候，在地上发现了一盘粗粒小麦粉。
63:58 我走路的时候，在地上发现了一盘粗粒小麦粉。 然后他得到了杏仁，就把课忘了。
64:00 然后他得到了杏仁，就把课忘了。 他开始向她描述这件事，而她身上涂着乳霜。
64:03 他开始向她描述这件事，而她身上涂着乳霜。 人民让您与谢赫叔叔更加亲近，就是这样。
64:06 人民让您与谢赫叔叔更加亲近，就是这样。 奶油和杏仁都会变质，就是这样。
64:09 奶油和杏仁都会变质，就是这样。 他忘了课，开始描述巴斯布萨鱼。
64:13 他忘了课，开始描述巴斯布萨鱼。 你饿了吗？他说
64:17 你饿了吗？他说 他说，那些获得知识的人说：“祸哉，奖赏！”
64:19 他说，那些获得知识的人说：“祸哉，奖赏！” 真主对那些信仰虔诚、行善积德的人是最好的，没有任何事物可以超越他。
64:21 真主对那些信仰虔诚、行善积德的人是最好的，没有任何事物可以超越他。 唯有那些忍耐的人除外，所以我们使大地吞噬了他和他的家宅。
64:23 唯有那些忍耐的人除外，所以我们使大地吞噬了他和他的家宅。 昨天那些希望他能担任这个职位的人开始说
64:25 昨天那些希望他能担任这个职位的人开始说 上帝会根据祂的意愿，为祂的仆人增加供应。
64:28 上帝会根据祂的意愿，为祂的仆人增加供应。 若非上帝怜悯我们，地球早已将我们吞噬。
64:31 若非上帝怜悯我们，地球早已将我们吞噬。 仿佛他没有成功似的
64:34 仿佛他没有成功似的 当然，不信神的人也会进入那个来世。
64:38 当然，不信神的人也会进入那个来世。 如果是两个词或一个词，那就是
64:41 如果是两个词或一个词，那就是 因为我们可以在周末，就是这样，如果是这样的话。
64:50 因为我们可以在周末，就是这样，如果是这样的话。 我们是表达遗憾的工具，而我们曾经是
64:55 我们是表达遗憾的工具，而我们曾经是 愿上帝赐予他充足的食物，否则“周末”又有什么意义呢？
65:01 愿上帝赐予他充足的食物，否则“周末”又有什么意义呢？ 你没看到维克还活着吗？意思是，你没看见吗？
65:06 你没看到维克还活着吗？意思是，你没看见吗？ 痛苦是邪恶的，上帝会赐予我们力量，痛苦本身也是邪恶的，而上帝会赐予我们力量。
65:09 痛苦是邪恶的，上帝会赐予我们力量，痛苦本身也是邪恶的，而上帝会赐予我们力量。 祂的意志，祂的意志，祂的意志，直到经文的结尾。
65:12 祂的意志，祂的意志，祂的意志，直到经文的结尾。 最后一句经文指的是来世。
65:15 最后一句经文指的是来世。 我们为那些既不渴望在土地上获得荣耀，也不渴望在世俗中追求荣耀的人而制作它。
65:17 我们为那些既不渴望在土地上获得荣耀，也不渴望在世俗中追求荣耀的人而制作它。 腐败，但最终正义必将得到伸张。我说的是……
65:20 腐败，但最终正义必将得到伸张。我说的是…… 我向全能的上帝祈求宽恕，也宽恕你。荣耀归于你，我的神。
65:22 我向全能的上帝祈求宽恕，也宽恕你。荣耀归于你，我的神。 我赞美你，我作证除你之外别无神明。我们祈求您的宽恕。
65:25 我赞美你，我作证除你之外别无神明。我们祈求您的宽恕。 我们向神忏悔
