This content features an interview with a former Shincheonji pastor who details his 14-year involvement with the organization, his eventual disillusionment due to doctrinal inconsistencies and the leader's questionable practices, and his subsequent departure. The interview serves as a critical exposé of Shincheonji's teachings and leadership.
Mind Map
Click to expand
Click to explore the full interactive mind map • Zoom, pan, and navigate
lieber pastor ich
freue mich sehr dass
sie sich dazu bereit
ert haben an diesem interview
interview
teilzunehmen sie
sind ehemaliger
danim Gang und
kangan und heute
nicht danim Gang
sondern buan heute
pastor hier in
dieser kirche in der
wir sitzen und daher
glaube ich wird ES
ein sehr interessantes
interessantes
gesch past erch ein
bisschen zu
ihr wann sind sie
beigetreten und wann
sind sie ausg und
was haben sie in
berufen네 저는 어 1993년
1993년
7월경에 지하철 역사 안에서 퇴근길에
성경책을 읽고
있다가 신천지 추에 의해서 처음
신천지를 접촉하게
되었습니다 성경을 성경으로
해석하는듯한 말씀의 짝 풀이에 어
매료가 되어서 신천지 성경 공무를
시작을 했고
그리고음 공부한지 한 3개월 만에
신천지 교리에 저는 혹 빠졌죠 중독이 됐습니다
됐습니다
그래서음 사이비 신천지의 미혹이
되었습니다 신천지 주로 이제 신천지
교리를 가르치는 강사 또 교회를
맡아서 담임을 하고 또 잠시 일곱
교육장에 위치해도
있었고요음 주로 교회 담임으로 어
교육도 하고 또 어 교회도 돌보는
그런 사역을 2006년까지 그 신천지
생활이 한 14년 정도 됐죠 2006년에
2006년에
이제음 교리 중에 신인합일 교리 첫째
부활이라고 해석하는 신인합일 교리에
어 모순을 아 알게 됐습니다 몇몇
이제 개혁을
어 생각했던 어 뭐 신현우 목사님 또
조연석 강사님 뭐 지금 목사님이시지요
목사님음 또 뭐 예 그 저
또이 단 다섯 분 정도가 어 신천지
교리의 핵심 교리인 육체영생 교리의
모순을 알게 됐고요 그래서 개혁을
외쳤는데 그게 이제음 이만이 교주
입장에서는 쿠데타로 간주가 되었고요
그런 어떤 이만이 교주의 과한 반응을
어 의심을 품게 되었고 그리고 이제
이만이 교주의 신앙 이력을 조사를
하다가 신천지 교리가 6천년 만에
계시로 열린게 아니라 전도관을
비롯해서 유제열 장막성전
그리고음 자칭 보회 사인 백만 봉
시가 있었던 재창조 교회 이런 여러
이단 단체 또 이단 교주 밑에서
교리를 배워서 배워서 짜지기 했다는
사실을 알게 되었습니다 그래서
신천지가 이게 어 6천년 만에 받은
이니 교주의 시가 아니라 사이비
교주들에서 기한 교리라는 것을 알게
됐고 그래서 이제 신천지 교리의
모순을 알고
되었습니다 sie als jemand
der sich sehr gut
aus kennt MIT den
shin lehren
gleichzeitig wissen
wir aber auch dass
die sich immer
wieder vert haben
und das Ken wir in
diesem video sogar
belegen weil wir bch miteinander
miteinander
vergleich werden
also wir haben hier
jetzt beispielsweise
das erste shin
lehrbuch von
1985 8 jahre vor meiner
meiner
geburt und Wie man
hier sieht das ist
auch schon sehr alt
ft Fast auseinander
weil ES einfach so
oft gebraucht wurde
wird MIT tesa zamm
gehalten und ist
definitiv das shin
leer material von
1985 dann haben wir
hier noch ein
von NA das
mste hier die letzte
auflage Ah nein das
ist von
85 und das hier ist
von 1985 wird auch
MIT teser zamm
gehalten und das
hier ist
von 2005 genau von
2005 ja die werden
wir uns heute etwas
anschauen und
vergleichen MIT
diesen bch
hier pastor qu was
ist der unterschied
zwischen diesen bch
die offizielles sch
leeri sind oder waren
waren
und diesen bch hier
이교 관련된 책인데요 계시록 해설서
해설서인 어 이게
80년 85년에 나왔죠 요한계시록
진상요 계시록
완전해설 그리고 요한계시록 실상
이거는음 다 제가 신천지 있을 때
자예요 그니까 이건
2005년 또 이건 85년 그래서
이게 다 제가 2006년에
나왔으니까요 세 책자는 다 제가
신천지 안에 몸담고 있을 때 출판된
계시록 해설 집이고
그다음에어요 파란색 책자 이건 이제 2
2
10년도에 처음 초판이 나왔습니다
이건 제가 이제 신천지를 나온 다음에
이만이 교주가 계시록을 해설했다 해서
한 책입니다 차이가 있습니다 어떤
차이가 있냐면 저희가 2006년도에
이만이 교주에게 신천지 교리의
모순점을 우리 신현호 목사님하고 쭉
우리가 얘기를 했단
말이에요 그 이전의 책과 그 이후의
책은음 교리가 많이 수정됐다 거죠
교리가 수정됐고 때문에 어 원래
계시라는 건 이만이 씨 계시라는 건
누구와 뭐 문제를 삼고 거를 한다
그래서 되면 안 되죠 그럼 변가 되는
거니까 교리가 근데 결국 저희들의
개혁안을 들으면서 스스로 임하니
교주는 교리의 모순을 알게 된 거고
그래서 그걸 수정을 한 거죠 나중에
계시록 해석을 할 때는 수정을 해서
출판을 하게 된 겁니다 저희
2006년의 기점으로 신천지 교리가
아주 많이 수정이 됐다 이렇게
결론적으로 말씀드릴 수 있을 것
같습니다 also um einfach
noch mal ihre rolle
hervor zuh sie waren
selbst teil der hch
versammlung sie
waren einer der
sieben lehrer einer
der sieben fackel
aus offenbarung 4
vers 5 das hei wenn
wir MIT jemandem
sprechen wollen der
sich MIT der shinan
lehre der damal und
noch heutigen zeit
auskennen sie
definitiv ein guter
ansprechpartner nehm ich
많이 안다고 봐야 되고요 또 저희는
늘 수요일 되면 이만이
교주하면 오후 2시에 그래서 어
중간중간에 또 교리적으로 조금 이해가
안 되는 것이 있거나 실상으로 이해가
되지 않는 것이 있다면 뭐 가까이
있는 저희들이 질문을 해서 또 저희가
이해를 해야 가르칠 수 있기 때문에
가르치는 위치는 정확히 알아야 되지
않습니까 그러니까 신천지 신들이고
신들이고
있는음 수보다는 저희 훨씬더 그들을
가르 입장이니까 위에
있다 genau das se nur
gesagt deswegen weil
mir vinan gesagt
worden ist ich sle
nicht nur leute die
die lehre nicht so
gut kennen befragen
sondern auch direkt
auf leute zugehen
die auch bescheid
wissen und ich denke
da sind wir bei ihn
an der richtigen
adresse und deswegen
fangen wir
vielleicht einfach
mal direkt an dass
sie konkrete
beispiele bringen
aus dem ehemaligen
shinj ji lehrer in
denen lehren
enthalten sind die
wir heute so anders
oder nicht mehr
vorfinden vielleicht
bringen sie da
einfach mal das
erste beispiel 이건
200제 출한 요한계시록 실상이란
책인데요 계시록 11장
11절에 3일 반 후에 하나님께로부터
생기가 저희 속에 들어가 저희가로
일어서니 구경하는 자들이 크게
두려워하라 여기 3일 반 동안에 두
증인이 죽었다가 살아나는 일이
있습니다 이걸 이제 이만이 총회장은
이렇게 해석했습니다 3일 반에
대해서이 3일 반은 문자 그대로의
기간이며 다니엘 9장 24 27절에
기록된 7일에 중 마지막 한일의 절반을
말한다
아 이게 요한계시록 진상 실상 책
236 페이지에이 3일 반을 문자
그대로의 기간이고 이건 다니엘
9장에 나오는 마지막 한일의 절반과
동일하다 이렇게 이제 해석을 했습니다
저희가이 문제에 대해서 날짜가 아무리
실상 아고 비교해 봐도 이게 날짜의
오류가 있어서 이니한테 문제점을
제시한 내용이에요 그걸 이제 저희가
나온다 음에 요한계시록
실상이라는 책을 파란색 책을 발행을
했습니다 이건 2011년도
2011년도
판이죠 근데 어떻게 수정을 했느냐
하면 페이지 211페이지
같은 요한계시록 11장 11절을 이렇게
이렇게
해석했습니다 두 증인의 영적 죽음의
기간인이 3일 반은 문자 그대로의
기간이다 참 말하는 것은 다니엘 9장
27절에 하늘의 절반은 본문의
일반과 다른 것이다
여기는 다니엘 9장에 나와 있는
한일의 절반을 말한다 그랬고 여기는
다니엘서에 나오는 일반과 다르다고
부정하는 거죠 어 전혀 반대되는 지금
해석을 해놓은 거죠 이와 같은 것들이
이제 이만이 교주 책자를 비교해보면
상당히 많다는 거죠 하나만 더
살펴보면 완전 해설이라는 책이
있습니다 이마니 교주가 쓴 책이죠이
책을 보면 요한계시록 8장에 하늘의
반시 동안 고요하다는 내용이 있습니다
자 그 반시를 어떻게 이만의 교주가
해석을 했냐면 어 119페이지 보면
하늘 반시 동안 고요하다고 한 것은
반드시 6개월 을말한다 반신은
6개월을 말한다 이렇게 이제 이만
교주 해석을 했습니다
보시면 요한계시록 실상
책입니다네 175페이지 똑같은 반시를
이렇게 해석했습니다 여기서 반시 문자
그대로의 한 시간의 반 즉 30분을
말한다 6개월이라고 해석해 놓고 여기
와서는 지금 30분이라고 수정을 한
거죠 이처럼 똑같은 계시를 받고
기록했음에도 불구하고 해설이 계속에서
바뀌어 가는 것들은 이만의 교주
책자를 비교해 보면 한두 가지가
아니라는 거죠 대단히 많다는 거죠
그래서 이것도 예수님이 계시해 해석한
책이고 이것도 예수님이 계시 해서
해석한 책인데 그럼 예수님이 한입으로
일구 이언을 했다는 거냐 이거죠
아니면 자기가 수정한 거냐
예수님은 일구 이언하 분이 틀림없이
아니실 텐데 그럼 이만의 교주가 일구
이한 거죠 그래이니 교 시가 저히
결은 기 생에서나
라는것을가 수가
있습니다 das sch ist das
sind wiederkehr
beispiele wir haben
uns vorher nicht abg
und das geniale ist
dass man wirklich
egal MIT wem man
spricht immer wieder
dieselben beispiele
ht also entweder
haben sie sich alle
in einem groen komplott
komplott zusammengesetzte
verstanden ja
ja
also ich find ES
genial ich WD sie
bitten wenn wir die
bch da haben wenn
wir miteinander
gerade am sprechen
sind so schnell
komme ich nicht
wieder nach korea so
schnell Ken wir
nicht wieder in
diese bch recken
wenn sie aus dem
stegreif weitere
beispiele haben
bitte gerne mehr
alles das was
mitglieder auer von
Korea nicht wissen
oder mitglieder die
in den letzten paar
jahren dazu gekommen sind
신천지는
요한계시록을음 비유와 상징으로
해석합니다 비유와 비사 상징으로 해석합니다
숫자는 상징이 아니라 그럽니다 어
계시록에 등장하는
해달별이 일곱 금이나 일곱 팔이나
일곱머리 짐승이나 다 비 비사
상징이라고 해석하는데 단 하나 숫자는
실제 수로 봅니다 12두 지파도 일곱
영도네 생물도 24장 장로도 그리고
14만 천까지 다 실제로 봅니다 근데
이만의 교주가 쓴 요한계시록
진상이라는 책을 보면 171페이지 요한계시록
요한계시록
11장 13
는 지진이나서 성분이 무너지고 지진에
죽은 사람이
7이라 그 남은 자들이 두려워 영광을
하늘의 하나님께 돌리더라 하는
요한계시록 11장 13절에
천이라는 숫자가 나옵니다 큰 지진에
죽은 사람이 7천명이다 이걸 이마니
씨는 이렇게 해석을
했습니다 171페이지 보니까
이제는의 면 다음과 같다 일곱 목자와
열 장로가 연합하여 그들의 모약과
지혜를 모아 최선을 다했으나 결국
때가 참에 무너진 것이다이 관계를
하나의 등식으로 해설하면 다음과 같다
일곱 목자 곱하기 열 장로 곱하기
100은 지혜를 다함 그래서 7이라는
숫자가 나왔다는 거예요 일곱머리 열은
일곱머리 짐 을 기하는데 7 * 10
곱기 그들의 지혜 100 해서
7이라는 숫자가 상징적으로 나왔다고
해석을 하고 있습니다 밑에 좀 더
읽어 보겠습니다 따라서 7천이
죽었다는 말에 상징적 의미는 분명히
본인이 그랬죠 상징적 의미라고 상징적
의미는 육신적 죽임을 당한 실수인
천이 아니고 그럼 천은 실제 7천이
아니란 얘기죠 바론의 구성분자 들이
그들의 도모하는 바가 깨어짐으로
조종을 올리게 된 것을 말한다 여기서
지혜와 모략을 다한 백 왜 백을
곱했을 뜻을 내포하고 있는 완전
수십의 10을 곱한 수치이다 이만의 교수는
교수는
요한계시록의 숫자는 실제 수라고 지금
가르치고 있습니다 근데 본인이 처음
쓴 요한계시록 진상 책에는 7 7천을
상수로 해석했습니다 그것도 일곱 머리
열불 짐승의 지혜 바벨론의 지혜라고
해석했습니다 지금 책에는 어떻게 나와
있을까요 지금 책에는 배도안 첫
장막의 실제 수 7천 배도안 유젤
장막 성전에 범죄한 7천명의 실제
수라고 지금 책에는 나와 있습니다
상징 수가 지금은 실제 수가 된 거고
일곱머리 열불 짐승의 지혜가 지금은
배도자로 변한 거죠 자 자천 멸망자가
되었다가 갑자기 도자가 된 겁니다
제수 ja vielen dank
mitnehmen man sagt
im deutschen alle
aller Guten dinge
sind drei aber ES
wre noch spannend
von ihnen auch noch
eine vierte lehre zu
hen also wenn sie
noch ein weiteres
beispiel h werden
wir ihnen DA sehr dankbar
요한계시록의 9장 16절에 보면 그
마병대 수가 이만만 이라하는 표현이
나옵니다 큰강 유브라 결박한네 천사가
놓였는데 그 수가 마대가 만만이라
이렇게 표현되 있습니다 이만이 씨는
요한계시록 진상 처음 해석을 할 때이
이만을 이렇게 해석했습니다 페이지
140페이지 또 마수가
하 이만은
2억으로 사단의 조직에 속한 악령
그룹의 수인 곧 0의 수치를 말한다
자 이만이 2억이 되려면 2 곱 만 곱기만이
곱기만이
되겠죠 그럼 2억이 나옵니다 그
2억을 실제 사단에게 속한 영의 수치
2억으로 만만을 해석을 했습니다 어
아까도 말씀드렸습니다 신천지는
계시록에 나와 있는 숫자를 실제 수로
봅니다 그래서 처음 책에도 만만을
2억이라는 실제 수로 그렇게 어 풀어
놓은 거예요 그런데 2011년판
요한계시록 실상 책을 보면은
175페이지 마병 대수 이만만 어떻게
해석했는지 보겠습니다이 마병대 수
이만은 사단에게 속한 영 과이 헤아릴
수 없이 많음을 나타내는 것이다
이마는 헤아릴 수 없이 많은 수라
그랬지 이이라 하지 않았습니다 2억이
그냥 헤아릴 수 없이 많은 수로
이렇게 바뀐 거죠 이만의 교주는 그
한기총 교리 비교라는 책자를
통해서 기존 한국 교단의 목사님들이
요한계시록을 엉뚱하게 해석하고 있다
신천지 해석하고 비교한 책자 를
영상으로 많이 만들어 놨습니다 거기에
계시록 9장 16절에 나와 있는
이만만 이걸 2억이라고 해석하는
기성교회 목사님이
계시다 바벨론 목사가 있다 이렇게
비난을 했습니다 근데 본인도 정장
만만을 이이라고 해석을 했고요 또
그게 시간이 지남으로
인해서 많은 를 말하는 거지 실제
이이 아 이렇게 수정을 하고를 한
거죠 결 계속적으로 이만이 교주는
자기가 한 말도 복하는 그런 실을
반복하고 있음을 우리가 알 수가
있습니다 Okay Wow vier
beispiele vten
lehren und wenn ich
das jetzt gerade
richtig verstehe
haben sie hier die
auf
상책 98페이지 가면 요한계시록 6장
9절에 다섯째 인을 될 때에 제단
아에 있는 목 받은 자들의 호소를
언급합니다 거기 보면 이제 동무
종들과 형제들도 죽임을 받아 그수가
차기까지 한다는 말이 나옵니다 그걸
기까지 한는
말은 탄자의 손에을 가졌으니 그의
악들과 싸서 이기심 람에서 사하는
악이 어 쓰러지게 된다 그이 제거된에
하나님께 속한 성이 그 육체 임하게
된다 그고 그 술을 채우라는 말은
육을 사다가 육순
영들의 수가 14만 4천 이으로 그
거룩한 영들이 다시 지상에 강림하면
그 수와 동일한 수의 사람이 필요하게
된다 한마디로 말하면 동무 종들
형제들의 수를 찬다는 술을 채운다는
말이 14만 4천의 수을 채운다고
해석을 한 겁니다 근데 문제는 그
그럼 14만 4천은 신천지인들
가르치는 말인데 신천지인들이 죽임을
당해야 된다는 얘기냐 이거죠 순교자처럼
순교자처럼
동종과 형제들도 죽임을 당해서 그
수가 차야 되는데 14만 4천
신천지에서 육체가 영하로 왔는데
순교자처럼 육체가 죽는다는 건 이건
해석이 엉뚱한 방향으로 흘러가는 거
아닙니까 이것을
문제제기를 받게 됐고 를받은 이마니
씨는 자기가 다음 책을 출판할 때 그
수를 14만 4천에서 바꿉니다 어떻게
바꿨는지 이만의 교주가 쓴 요한계시록
실상 책 121페이지 보겠습니다
죽임을 당하는 동무 종들과 형제들의
수 자 죽임을 당해야 하는 순교자들의
동무 종들과 형제들은 배도한 일곱
금촛대 장막의 목자들과 성도들이다
배도자 그이 심판받아 술를 채우는
것지 신천지인이 아니라고 해석을
바꿨습니다 처음에는 14만 4천이라고
수를 채울 수를 14만 4천이라고
해석해 놓고 이게 순교자처럼 그럼
육체가 죽어야 되느냐 누군가가 문제를
제기한 거예요 신천지는 육체가 영원히
살러 왔는데 순교자처럼 죽으면 안
되잖아요 그래서 숫자의 대상을 바꾼 거죠
거죠
장막지 신도들로 자들로 해석을 바꾼
거예요 갑자기 구원자가 배도자로
해석을 바꾼 격이 된
거죠 Wow das waren
schon FF beispiele
und ES ht sich so an
als h sie noch mehr
auflage Wie viele
solche verte lehren
kten sie denn aus
dem FF einfach
nennen und das wir
so ein bild bekommen
oder Wie viele
lehren schen sie
denn wurden den
insgesamt so
90
어 사실은 저희가 뭐 이마니
교주의이 책을 다 볼 시간이
없었어요 그냥 저희는 안에 있을 때는 가르치기
가르치기
급급했고 나와서 이제 어 이만이
교주가 이게 종교 사기꾼이라는 거
알고 나와서 이제 혹시나 싶어서 펼쳐
보니까이 같은 계시를 계속 바꾼
바꿨다는 걸 우리가 확인하게 된 거죠
그러니까 사실 이렇게 수정된 것이
얼마만큼 많은지 다 저희는 개수로 세 보지
보지
않았습니다 sagen wir mal
jetzt schaut sich
ein gegen schin
scher dieses Video
an und geht MIT
diesem beispiel zu
seinem danim Gang zu
seinem gemit oder
seinem gu oder einem
zigen Kang und fragt
nach was hat ES denn
damit auf sich was
wde der eine
antwort 어 사실 뭐 [음악]
[음악]
질문을 하는 분들이 많지 않을 것 같습니다
같습니다
신천지 신도들이
교를 많은 분들이 그렇게
생각보다 많지 않습니다 그래서 질문을
일단 하는 분들이 많지 않을 것
같은데 하는 분들이 계시다면 그
질문을 받은 담인 강사는 아마 어
이렇게 얘기할 겁니다 지금은 깊이를
다 이해를 못해서
못해서
그렇게 오해를 할 수 있고 또
깨달음이 부족할 수 있을 것이다 그
그러나 어 차근차근 배워서
어 계시록까지 아니면 요한계시록까지
다 그것을 어 깰만큼 수준이 되면
그때이 부분도 이해될 거라고 그리고
총회장님께서 그렇게 a b 다르게
해석한 것은 때에 따른 양식이라고
때에 따른 양식이기 때문에 바뀔 수
있고 그거는 사실 중요한 문제가
아니고 아주 중심이 아니다 그냥
곁까지 정도다 어 나무로 말하면
원 뿔이나 원기둥이 아니라 그냥 옆에
있는 가지 정도기 때문에 그게 하나 틀렸다
틀렸다
그래서이 원 가지나 뿌리가 문제가
있는 것이 아니다 그래서 그런 것은
중요한게 아니다 이렇게도 변명을 할
것 같습니다
aber das steht ja
hier schwarz auf wei
ich meine das ist
jetzt kein laterial
mehr aber War ES mal
was wird denn diese
bch gesagt Wie
werden die denn
disti denn die sind
ja von manh selbst
verfasst worden oder
also ich wei auch
dass zum teil gesagt
wird ER hte sie
nicht selbst
verfasst aber Wie
wird ES denn erk
dass das hier
steht 받아서 이만이 교주가
계시를 받아서 그 원고를
줬는데 밑에 사람들이 교정함 있어서
그것을 바르게 교정을 못 하고
엉뚱하게 교정을 했다 그래서 이거는
총회장의 계시의 문제가 아니라 그걸
옮겨서 교정하는 사람들의
사람들의
실수다이 총회장이 바꾼게 아니다 그래서이
그래서이
책의 문제를 다 밑에서 교정하는 사람
또 옮겨 적은 사람 어 이런 사람들의 문제로
문제로
어만이 교주 입장에서는 주장을 하고
또 신천지 있는 많은 지파장이 강사나
가르친 사람들이 그렇게 변명을
변명을
하지요음 그리고 신천지 사람들은
과거에 이만이 책이 많이 있지만
이거는 사실 구할 수가 없 출판이
안되기 때문이죠 그러니까 최근에
출판된 것만 구입할 수 있는 거죠
신천지 입장에서 그니까 과거에 이렇게
수정되고 수정되는 거에 대해서 알
수가 없어요 그런 책자 비교를 할 수
없기 때문에 그렇죠 심판만 읽기
때문이죠 그런 한계점이 있는 거죠 신천진
신천진 입장
dass wozu man in den
shinchan kursen ja
ermutigen wer
wirklich pren mch
sollte sich auch das
anh was hier gesagt
wird jetzt sagen sie
ES werden solche
behauptung ue diese
bch aufgestellt
dieses buch hier wurde
wurde 1985
1985
verleger dann BIS zu
ihrem ausstieg 20
jahre lang auf dem
markt oder in
verwendung da ist ja
viel wasser den bach
runter gefen ES sind
ja auch erst 9 8
jahre nach verlegung
dieses buches
beigetreten haben
sie in der ganzen
zeit jemals geht
dass das gesagt
wurde dieses buch
hier oder hat man
das dann erst nach
2006 als dann auch
verschiedene lehren
vert wurden und
manches an lehrer
auch verworfen wurde
hat man erst DA dann
begonnen dieses oder
진상원 이거든 이게요 진상 2가
출판이 됐고 저희는 진상 2를 처음
가지고 계시록을 배웠어요 요거는 이미
출판이 안
됐죠 뭐 다 그런 식으로 책들이 다
뭐 새로 최근것만 나오기 때문에
verloren und da sie
ja selbst einer der
sieben fackel waren
im wch treffen MIT
ihm und den anderen
fackel waren sie
auch schz ich mal
sehr nah an ihm dran
Ken sie uns ein
bisschen was dar
sagen Wie viel sie
von lian mitbekommen
haben pers Wie oft
haben sie MIT ihm
zusammen gesessen
Wie oft haben sie MIT
MIT
ihm perse gesche
gefr Wie Wie viel
수요일 한번
의무적으로 만남을 갖고요 그다음에 또
사태에도 어 방문을 해서 접촉을
하고요 또 만이가 이제 교회를
방문해서 설교할 때도 접촉을 하고요
주일에는 거의 보게 되는 거죠 뭐
절기 행사 또
명절날 어 또 개인적으로 방문하는 거
외에 주일에는
씨는 되게
인간적으로는 그냥 할아버지
할아버지인데 아주 다
할아버지 성격도 아주 급하고
급하고
언어도 언어 사용이 아주
과격하고 어 그래서 어 인격적으로는
인격적으로는
도무지 뭐 배울게
없는 그런
노인네에 연로한 사람 뭐이 정도로
표현하면 좋을 것
같아요 von nichts len
kann aber doch ist
ER rund 3000
menschen song
der mittlerweile Wie
eine art halott vrt
wird wenn ER in
stadion lft schreien
die massen ihm
entgegen oder auch
in den shinj
kirt Wie War das
damals bev shinj so
gro War War ja dort
ein mann des volkes
SA man MIT ihf mal zusammen
hat sich seine rolle
vert hat sich die
ehret die man ihm da
bringt innerhalb von
shinchi verandert
oder wurde ER schon
immer So extrem In
den fokus gesetzt Wie
Wie heute
구 말했 것 같으면 아 이이 교에대
어 어 믿음을 못 갔겠죠 그의 말에
영향도 안 받을 것이고 근데 신격화
작업이라는 것은 아주 교묘하게
이루어진 세뇌라고
어 이만의 교주가 보해 사다 이시대
구원자라는 교리는 결론 교리에 결론
교리 그 시작은 뭐냐 그냥 성경
공부예요 성경공부 비유 풀이에요
성경공부 비유풀이를 배우다 보면
그 단계 단계가 요한 계시이고
거기까지 세뇌가 되면 이니가이 시대
보해 사라는게 믿어지는 거죠 결국
시작할 때이 신천지 교리를 보면 미혹
교리가 있고 중심 교리가 있단 말이에
중심 교리는 결론 리죠 이만이 교주가
보사 구원자라는 거예요 근데 그걸
믿게 하는 건 미혹이라는
거죠 소위 비유라는 미리 거기에 에 갇히게
갇히게
되면 자연스럽게 따라오는 결과
결과물이 뭐냐 이만의 교수가이
교수가이
시대의 보혜사가 되는 거예요 그를
보는게 예수님을 보는 거고 그를
믿는게 예수님을 믿는 것으로 귀결되게
되어 있다는 거죠 그래서 그런 식으로 누가
누가
그럼 세뇌를 잘 시켰느냐 누가 미혹
교리로 잘 그 세뇌를 시켰느냐 그는
이만이 교주가 한게 아니에요 이만
교재 그 어란 그 스피치에 누가
감동을 받겠어요 이만 교재 그 어란
교리의 가르침 누가 감동을 받겠어요
아니에요 그렇게 믿게 한 사람들은
센터에서 논리적으로 체계적으로 강의한
강사들이 담임이 교육 강사든 센터에서
가르치는 사람들이 이미 그렇게 세뇌를
시켜 놨기 때문에 가능한 거죠 이니에
대한 믿음과
신격화가 강사들이 이렇게
말합니다 우리는 답을 모른다 우리는
그분을 통해서 다 배운
사람이다 그래서 우리는 그저 물을
흘려 보내는 강의 역할이지 샘은
누구냐 샘은 바로이긴 자 총회장이
이렇게 되는
거죠 그래서 여러분이 우리의
가르치는이 가르침을 진리라고 인정하면
이것이 나오는 근원지가 그분인데
그분을 당히 진리로 받아들여야 되지
않냐 이런 논리성 때문에
격하는 pastor qu ist
dass wir gemeinsam
durch eine passage
in timotheus kapitel
3 gehen in der ES um die
die
voraussetzungen den
dienst eines aufs
geht und sie als
jemand der jahr sehr
nah Li dran
War sie wde ich
bitten mir anhand
dieser passage zu
sagen sie glauben dasse
kitf dann MA wir
einfach so wir lesen
gemeinsam diese
verse 1 BIS und vers
vers gehen wir
디모데전서 3장 1절 미쁘다이 말이여
곧 사람이 감독의 직분을 얻으려함은
선한 일을 사모하는 것이라 함이로다
어이 말씀에 이니시를 비추 보면
이만이시는 선한 일을 사모하지
않지 악한 일을 도모하 어떻게
하면 사람들의 못을
못을
책망할 누구의 잘못 허물을 들추어 낼까
낼까
이런 사람이기 때문에 선한 일하고는 거리가
거리가
멀죠 2절에 그러므로 감독은 책망할
것이 없으며 한 아내의 남편이 되며
절제하며 신축하며 신중하며 단정하며
나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며
한의 남편이
씨는 어 내연 문제가 있지 않습니까
김남미 씨를 비롯한 여러 여인과의
여인과의
부적절한 관계다 이게 이미 뭐 어
기사와 난 것들이 많은 걸 봐서는
여기에는 어울리지 않은 거 같습니다
절제도 잘 안되죠 어 정을 전혀
컨트롤하지 못하는
어 하지 못하는 분위기 때문이죠 정하지도
정하지도
않고요음 누군가를 잘 대접하지
않습니다 사명자들이 너무 인색하지
인색하지
사명자들이 소위
어 전도사나 강사들의 한 달
사례비가 30만 원 50만 원입니다
30만 원 50만 원
잘 인색합니다
쨌든 가르치기를 잘하며 이만의
교제는 잘
가르치는 실력이 없습니다 그냥
어 카리스마 있죠 어떤 카리스마나
아 대노하는
카리스마 욕하는 카리스마 아
예 술을 즐기지 아니하며 3절에
이만의 신는 술을 너무 좋아합니다
막걸리를 반주로 마셔야 아 될 정도로
아주 술을 즐겨
마시고요 구하지 아니하며 뭐 구하는
제가 못 봐서 모르겠습니다
모르겠습니다
가용하다 아니하며 돈을 사랑하지
아니하며 이만의 씨는 뭐다면 잘
큰소리 내고
싸우니까 다투지 아니하며 거리가 먼
거 같고요 돈을 임하시는 너무
사랑하죠 돈밖에 모르죠 돈밖에 어
돈을 은행에 현금을 싸 놓고도
어 사명자들을 사례비에 대해서
인하니네 그 돈을 령을 하는 이유가
50억 이상 행한 이유가 돈을 너무
사랑해서 행하는
거죠 4절 자기집을 잘 다스려
자녀들로 모든 공손함 복종하게 하는 자라야
자라야 할지며
할지며
다스리느냐에 교회를
보리오네 새로 한자도 말지니
교만하여져서 마귀 마귀를 정하는 그 정
das ht sich nicht so
an als wde manh in
ihrer kirche oder in
kirchen die mir so
bekannt sind die
voraussetzungen erf
einen aufsehen aber
letzt Ken sie das
auch deswegen
beurteilen weil sie
nah ihm dran waren
viele jahre Wie sie
gerade eben auch
berichtet haben
selbst augenzeuge
waren von manchen
ereignissen Ken sie
das vielleicht an
konkret beispielen
noch festmachen und
den zuschauen dinge
mitteilen EM die
diese niemals wissen
kten weil sie
vielleicht im
ausland leben und
nur ein sehr verses
bild von ihrem san vermittelt
vermittelt
bekommen 저 이제
교사님 어요 근데 그 어 여자
집사님은 한 분의 어 이혼을 경험하신
분이에요음 이혼을 경험하신 분인데
이분이 이제 원래 여기 부산에
계시다가 저희가 담임하는 교회로
오셨어요 서울로 오셨는데 어 이분이
서울에서 사귄 남자분이
계셨어요 근데 뭐 이혼했으니 사귈 수
있죠 충분히 근데 그
남자분이음 소위
신천지에서 나가신 분 신천지 있다가
신천지가 아니다 해서 나가신 분들
그럼 신천지는 당연히 그들을 향해서
적그리스도의 풀을 씌웁니다
근데 그 어쨌든
적그리스도에 나가는
남자분과 만나게 됐고 그리고 한번 그
집회 자기 남자친구가 단에가 있는지
어떤 적그리스도를 따라 따라가는지
확인하기 위해서 그분하고 그 집회
갔어요 그리고 돌아와서 저한테 이제
보고한 거죠 자기가 만나는 그 남자가
신천지 있다 나간 어떤 집단에 지금
미혹된 거 같다 확인을 하고 왔다
저한테 보고한 거예요 근데 이러
내용들이 이제 이만 씨한테 보고가
들어 거죠 다른 라인을 통해서 그래서
이제 씨가 노발 대발해 그 아무기
아무 여자 집사를 데리고 오라는
거예요 총회로 저는 이만이 명령이니까
당연히 그 여자 집사를 모시고 총에
이마니시 사무실에 들어갔어요
과천에데 이만일 씨가 그 제가 옆에
앉아 있고 그 여자 집사가 제 옆에
앉아 있고 이만의 씨가 이제 가운데
앉아 있는데 다짜고짜 막 욕을 입에
담지도 못하는 막 엑엑 뭐 어 너무
충격적인 욕을 막 쏟아낸 거예요 그
여자 집사를
향해서 아 저는 그날 정말 얼굴도 막
뜨거웠고 어제 숨고 싶었어요
총회장이라는 분이 신천지 총회
총회장이라는 분이 입도 담지 못할
욕을 막
쏟아내니 너무 저는
당황스럽아요 이분은 그냥 고개
속이고 그 욕을 듣고 계시더라고 어가
알려도 안 되더라고 이만의 씨 그 어
화가 나 있는 그 어
모습을 결국 이제 막 이만의 씨가
욕하고 이제 나갔어요 나갔고 저는
이제 그 여자 집단을 데리고 이제
저희 교회로 오는 길에 차를 태워서
이제 오는데 제가 무슨 말로 이분은
위로해야 될지 모르겠는 거예요 제
걱정은 이거죠 이분이 혹시
신천지에서 실적에서 신천지를 나가면
어떡하지 이런 어 걱정이 생기는 거예요
wenn Li hier seine
keris anf
hatte War man dem
schutz ausgeliefert
gab ES mal leute die
dann auch mal sich
selbst behauptet
haben gesagt haben
nein so nicht so
redet man MIT mir
nicht wenn ja was
ist MIT ihnen
passiert oder herte
eine atmos angst die
eigentlich unm
erscheinen Lie ja
MIT MIT dem MIT
diesem verhalten von
man hier umzug also
konte ER machen was
ER wollte ohne dass
ihm da irer was entg gehalten
릴에
일람 있 의
아내 씨죠
유씨 그 아내가 어떻게
보면음 하니보 더 강하신 분이고
이마니 씨를
유일하게 호통칠 수 있는 나무를 수
있는 큰 소리 칠 수 있는 분이 바로
그래서음 집에서 이제 한국 같으면
이제 저녁 되면 드라마를
합니다 그럼 이제 이한이 씨하고 그 아내
아내
유씨가 자기들이 보고 싶은 드라마가
다른 거예요 그럼 채널
갖고 싸우는데 누가
시더라이 영감탱이야 이렇게 말을서
하시는 거 보면 어 예 아내가
이기시고 그래서
유일하게에 이만의 시를 통제할 수 있는
있는
분은음 아내다 아내가 그럴 수 있는
건 그의 약점 우리가 모르는 그의
약점을 알기 때문에 가능하지 않느냐
그러니까 제가 볼 때 그 부인은
이만의 씨를 부사로 믿지
말지을 und noch sind
wir an bilder gelang
die einen umgang von
Li MIT anderen frauen
frauen zeigen
zeigen
der nicht unbedingt
so aussieht als wre
ER seiner frau immer
treu ergeben ich mch
ihn das einfach mal
zeigen und sie fragen
fragen
obras sind wenn sie
solche bilder sehen
und OB sie
vielleicht sogar etwas
지습니다 저에게 놀랍지 않습니다 이런
모습이음 흔한 일이었으니까요음
신천지에은음여 교사나 또 젊은 어 행정을
담당하는들과 그런 어 스킨십을
하고 또 그런 장난을 치기도 하고
가까이 그렇게 하는 모습들이
때이죠 알고
시니까 속치 않죠 으니까음
으니까음
집에서음 많이 드셨겠죠
그러니까음 술도 가음도 아시고 그래서
그래서
뭐 어 간도 좀 많이 상하시고
그런 힘든 시간을 정신적으로
마음적으로 힘드니까 그런 술로 또
aber vielleicht
liegt ES ja auch nur
daran dass ich als
nicht koreaner nicht
vertraut genug MIT
der koreanischen
kultur bin ist das
etwas normales dass
ein mann sich in
dieser weise MIT MIT
frauen zeigt in der
koreanischen kultur
also Wie wde man
damit umgehen in
einer koreanischen
kirche wenn ein
alter V hier auf
diesem bild sich so miten
zeigt 않고요 특별히 목회자의
윤리 도도 기준으로 보면 이거는 어
마치 성란 생각할 수도 있는 거죠
성적 란으로 생각할 수 있는 거고 어
한국문화는 그 예의를 중시합니다
남녀가 유별납니다 [웃음]
[웃음] 근데
근데
그것도음 어떤 교단의 총회장 소위 기성교회
기성교회
같으면 목사 입장 또 기성 교단으로
견주면 총회장 입장은 그 교단을
대표하는 사람이에요 그 대표하는
사람이 어 젊은 여신도 그런 부족자
관계를 스킨십을 한다 이건 당연히 어
한국 사회가 용납할 수 없는 것이고
어 특별히
목회자들 기준 목회자들에게는 더
사회보다 더 강한 윤리 도덕을
요구하지아요 사회의 사람들 일반
사람들보다 더 어 강한 윤리 도독
사비 교
있 V allem auch
deswegen weil da die
maisse so
unterschiedlich sind
ist ES sehr beden
denn wenn Wie sie
vorher gesagt haben niemand
niemand
in berechtigt dazu
ist zu kritisieren
dann kann der machen
was ER will auch in
moralisch oder unmoral
unmoral
hinsicht weitere
beispiele ein Wie
man hie umgang MIT
geld oder andere
punkte wo ER seine
unge macht innerhalb
von shinchi zu
seinem eigenen
은 무죄가 선고됐지만 행령 부분은 그대로
그대로
유제가 선고가 됐습니다 유죄가
선고했다는 것은 공금을 행했기
때문에 판사가 유죄를 판결한 거죠
돈세는 뭐 심각한
거죠 그리고 이만이 교주 같은 경우는
지금 살고 있는
가평청평 전도 사실은 뭐 연수원도 어
그 사유 재산화 하려다가 그게 결국은 어
어 종교
종교
잡지 기자를 통해서 들통이 나은
케이스지 않습니까
어 총회 재산을 사유재산 다가
사유재산 만들려다가 들통난 케이스죠 마치
마치
도둑질을 했는데 아무도 못 봤다고
생각하는데 누가 본 거예요 그래서
나중에 다시 누가 봤으니까 토해낸 거거든요
거거든요
1을이이니 씨하고 김남미 씨가 사이
좋게 1씩 나눠
가졌다가 그게 들통나는 바람에 다시
이만 씨는 총회로
2을 지분을 내놓은 거거든요 그 행
문제는 어쨌든 뭐 드러난 것만
그러니까 더 많지 않을까 하고 생각이
듭니다 genau sie waren
ja in den 90 oder
auch frh 2000 MIT
liman unterwegs und
haben ih in dieser
zeit noch als einen
relativ fitten man
erlebt wenn sie sich
jetzt so die den
verlauf der letzten
jahre anschauen
seine reden und sein
entes auftreten
haben sie das gefl
음 사실 신천지 안에 제가 있을
때는 그 매주 보고 또 가까이서 보다
보니까 이만의 씨가 이렇게 늙어간다는
걸 잘 느끼지 못했어요 근데 이제
나와서 한 18년 지났고 또 최근에
만니 씨가 임들을 지파장 앞에서 행설
수하는 그런 뭐 어 어 소위 지금
유튜브 안에 떠도는 또
기사화된 치매설 이런 것을 보기도
하는데요 어쨌든 나와서 이마니 씨를
좀 멀리서 보니까
어 정말 제가 안에 있을 때 모습과
지금 모습은
완전히 달라요 어떤 의의 다르냐 하면
정말 많이
늙으셨다 세하고 또
말하는 것도
어하고 행동
방경도 느리고 그래서 지금 나이 93세인
93세인
이마니 씨
나이가음 늙어 간다는 건 죽어 간다는
거예요 근데 많이 늙었어요 그래서
죽음이 지금 이제 임박하지 않았나하는
생각이 들고요 신천지인들이 그걸 좀
객관적으로 좀 음 안에 있는 사람들이
잘 안 보이긴 하지만
그래도음 좀 객관적으로 어 이만의
씨를 좀
보면 이만 씨가 육체 영생한다 이거는
뭐 정말 말도 안 되는 얘기죠
그래서 죽을 때까지 기다리면서 세월을
허비하지 말고 지금이라도 어 죽음을
인정하고 좀
빨리 바른 길을 찾았으면 좋겠
신 른 예수를 찾고 또 인생 허비하지
않고 바르게 좀
돌아오는 길을 그분들이 택했으면
좋겠습니다 언제 돌아가실지
모르죠이는 죽음이 임한 것 [음악]
같습니다 viele eine
anderen sekte anch
ES gibt in korea
schon 30 splitter
jetzt schon und nach
seinem tod werden ES
noch mehr werden
gibt aber auch andererseits
andererseits
leute Wie stefan h
in Deutschland die
sagen ES gibt keinen
plan B wenn niemand
hier stirbt dann war's
war's
das ja das ist jetzt
die frage was was
mch sie zum schluss
wir hatten jetzt ein
langes interview wo
wir ganz viele
punkte abeck haben
die auch sicherlich
manchen shinil zum
zweifeln vielleicht
bringen oder in sein
bestehen zweifeln
besten und
besten was mten sie
zum schluss
vielleicht noch den
schin sch die gerade
zuschauen mitg wir
sind beides pastor
wir WS uns dass
menschen gott
kennenlernen und an
ihm nah dran sind
und vielleicht
wieder neu zu ihm
finden was mch sie
zum schluss
vielleicht noch den
zuschauen die zu
shinji gehen somit
인들이 신천지를
택한 여러 가지 이유 중 하나가 이제
진리이기 때문에 택했다는 성경 적이기
하세요 그 말은 이제 신천지인들이
성경은 믿는다는
거죠 맞습니다 성경이 기준이 돼야 되지
되지
이만이 교주의 말이 기준이 되면
안되죠 이만이 교 가 성경의 거의
위에 올라갈 수는 없으니까요 그래서
성경의 거의 아래에서 이만이 교재를
성경에 비추어서 한번 볼 수 있었으면 좋겠어요
좋겠어요
객관적으로 그래서 성경이 말하는게
사람이 한번 죽는 것은 정하신 이치요
그 이치를 거스릴 수 없는 겁니다
늙어 간다는 거는 죽어 간다는 또
다른 표현이거나
그래서 어 저는 이만이 교주 사후에라도음 정말 지금
사후에라도음 정말 지금 신천지인들이 당당하게 얘기하는 것처럼
신천지인들이 당당하게 얘기하는 것처럼 죽으면 신천지 나오겠습니다 이만이
죽으면 신천지 나오겠습니다 이만이 죽으면 신천지는 사기죠 이걸 번복하지
죽으면 신천지는 사기죠 이걸 번복하지 않기를
않기를 간곡히 부탁을
간곡히 부탁을 드리고요 이만이 교주
드리고요 이만이 교주 죽었다고 하나님이 안 계신 것도
죽었다고 하나님이 안 계신 것도 아니고 예수님이 안 계신 것도 아니고
아니고 예수님이 안 계신 것도 아니고 성령님이 안 계신 것도 아니고 성경이
성령님이 안 계신 것도 아니고 성경이 거짓신 것도 아닙니다 이마니 시가
거짓신 것도 아닙니다 이마니 시가 하나님을 사칭해서 예수님을 사칭해서
하나님을 사칭해서 예수님을 사칭해서 보사 성령을 사칭해서 성경 들고
보사 성령을 사칭해서 성경 들고 사기친
사기친 거예요 그걸 여러분들이 꼭 교조
거예요 그걸 여러분들이 꼭 교조 사후에라도 분별하시고
회복의 도움의 손길 회복하기 위해서 치유와 회복을 어 바라는 마음으로
치유와 회복을 어 바라는 마음으로 도움의 손길을 이단 상담소나 또
도움의 손길을 이단 상담소나 또 가까운 교회 꼭 극단적 선택하지 말고
가까운 교회 꼭 극단적 선택하지 말고 내 인생 다 허비했다고 뭐 망할
내 인생 다 허비했다고 뭐 망할 것처럼 그렇게 낙심하지 마시고 충분히
것처럼 그렇게 낙심하지 마시고 충분히 성경적으로 그것이 정리되고 해소되고
성경적으로 그것이 정리되고 해소되고 회복될 수 있으니까 이단
회복될 수 있으니까 이단 상담소나 가까운 교회에 도움의 손길을
상담소나 가까운 교회에 도움의 손길을 용감하게
용감하게 요청하시기 부탁을
quim pastor ich danke ihnen sehr die
danke ihnen sehr die zeit die sich
zeit die sich genommen haben und
genommen haben und auch das appell noch
auch das appell noch zum schluss an alle
zum schluss an alle sch und wir hoffen
sch und wir hoffen dass einfach dieses
dass einfach dieses Video dazu beit sage
Video dazu beit sage ich in jedem
ich in jedem Video zum nach und
Video zum nach und auch um denken
auch um denken kommen wir wollen
kommen wir wollen niemandem von euch
niemandem von euch irgendeine
irgendeine entscheidung
entscheidung abnehmen aber mch
abnehmen aber mch euch ermutigen die
euch ermutigen die aus unserer sicht
aus unserer sicht richtige
richtige entscheidung zu
entscheidung zu treffen sch zu
treffen sch zu verlassen und
verlassen und vielleicht auch
vielleicht auch wirklich im nch
wirklich im nch schritt ganz neu
schritt ganz neu gott kennenzulernen
gott kennenzulernen wir hen dass dieses
wir hen dass dieses projekt dazu beitr
projekt dazu beitr dass genau das mg
dass genau das mg wird und an dieser
wird und an dieser stelle sage ich
stelle sage ich ihnen Thank
Click on any text or timestamp to jump to that moment in the video
Share:
Most transcripts ready in under 5 seconds
One-Click Copy125+ LanguagesSearch ContentJump to Timestamps
Paste YouTube URL
Enter any YouTube video link to get the full transcript
Transcript Extraction Form
Most transcripts ready in under 5 seconds
Get Our Chrome Extension
Get transcripts instantly without leaving YouTube. Install our Chrome extension for one-click access to any video's transcript directly on the watch page.
