0:06 父亲是
0:08 我去寺庙已经11天了。
0:17 上周日我出去了，去了罗马。 长的
0:29 我看到医生像检查蛇一样检查我。
0:41 我读了这篇文章并找到了它。如果是老人的话，就是这样的。
0:46 如果您年满 65 岁或以上，您的死亡风险会更高。
0:50 26.7% 7% 四分之一
0:59 当你老了的时候要小心。去哪儿都要小心。
1:24 法师教给我的佛法已经足够了。
1:35 只是不要放弃。
1:42 自幼父亲
1:46 我从七岁起就开始祈祷，从未停止过。
1:49 没有人需要第二次订购。
1:53 老师告诉我吸进的是 Buddha（佛），呼出的是 Toh Tham（多谭）。 总是
2:01 继续这样做
2:03 只有专注
2:05 不能用智慧行走
2:08 22岁
2:13 所以我尝试寻找一种方法来做到这一点，我应该怎么做？
2:22 阅读教科书并仍然掌握要点。
2:25 不能
2:29 三藏经就是这么一个柜子。
2:37 这并不正确。
2:47 那就不要放弃。
2:50 如果我们无能为力，那么我们就会尽力而为。 前
2:51 前
2:59 1983年诞生
3:03 仅 25
3:07 来见见 Luang Pu Dul，他会帮助你进步。 机智
3:09 机智
3:13 通过观察自己的内心
3:15 我发现心灵有时快乐，有时痛苦。
3:18 有时好，有时坏
3:22 有时我知识渊博，有时我迷失。
3:26 有时迷失在眼睛里，有时迷失在耳朵里。
3:29 有时我迷失在鼻子里，有时迷失在舌头里，有时迷失在身体里。
3:38 下面，让我们来看一下心灵的变化。
3:40 连续地
3:44 我并没有强迫自己的心保持静止和空虚。
3:51 心空论不是佛陀的教诲。
3:54 尽量保持头脑空白。
3:59 他教授了奢摩他禅修和毗婆舍那禅修的原理。
4:08 无论它有多空，它永远是空的。
4:24 就像 Luang Por Luang Pu Dul 一样，他教导我们运用我们的思想。 法寺
4:27 法寺
4:31 继续改变
4:36 如果我们没有足够的力量，我们可以拿走我们想要的东西。 身体
4:39 身体
4:42 思维敏捷。
4:46 我们的正念不够快，我们的心就会逃跑。
4:48 但身体永远不会消失，它会一直伴随着我们。
5:00 看心灵，而不是身体。
5:03 身体坐着，身体躺着，身体有觉知。
5:06 感觉身体在动，又感觉身体停了。
5:10 静止，感受身体，行走，感受
5:15 身体呼气，身体吸气，感受它。
5:19 做很多事。
5:22 来，段爷爷，教教父看看父王的心思。
5:25 永不放弃
5:33 曾经阴郁压抑的心灵
5:35 情绪激动 [歌曲]
5:37 [歌曲]
5:39 心智与情感相连。
5:41 当心思执着于情绪时，烦恼便会产生。
5:52 我不知道，我看不到哦，我的心思执着于情绪，我的心思。
5:55 到处都有苦难。
5:59 心灵正在遭受痛苦并努力寻找一种给予的方式。
6:02 心情不太好。
6:10 就好像我们有一个忙碌的群体。
6:14 可能大家都感到困惑。
6:20 我越想解开它，就越不耐烦。
6:24 比以前更加忙碌了。
6:29 慢慢地、一部分一部分地将其除去。
6:34 我们一点一点地做，最终解决问题。
6:38 摆脱混乱的局面。
6:43 祈祷就是这样，是一项需要热情的工作。
6:47 这很酷，但我并不懒惰。
6:51 不断观察我们的心，我们的心就会卡住。
6:54 了解你所坚持的是什么。
7:00 如果我们还做不到这一点，就要小心身体了。
7:03 身体在移动，有感觉，不断有感觉
7:05 吉姆将拥有权力
7:09 它将变得越来越成熟。
7:13 头脑更加集中，能够更好地集中注意力。
7:16 当身体运动时，我们会感觉到。 意识
7:18 意识
7:22 当我们拥有这两种正念和专注力时，
7:30 只需感觉身体移动并感受它。
7:35 停下来感受一些东西，继续感受它。
7:44 有一天，僧人仍然说
7:51 有一个女孩
8:05 请密切关注我们有意移动的地方。
8:08 和我们无意识地点头的时间 意图
8:10 意图
8:18 喜欢时间
8:20 刚才有 韩国人
8:22 韩国人
8:24 抓挠是自然现象吗？
8:28 我们的心脏是正常的，但是如果服用它，它就会变老。
8:32 我的心就会紧张起来。 只是
8:34 只是
8:36 点点头。
8:41 有意点头与自然点头
8:45 连心境都不一样，那什么样的心境才是好的呢？
8:50 什么是自然和平凡的？
8:52 我们去行禅。
8:55 这个名字让我们的心变得坚硬起来。
8:58 当我们走路时
9:02 平时我们的心是清澈、舒服的。
9:07 怎样才能用平常心呢？ 执行
9:09 执行
9:12 借此来了解运动的身体，了解心灵。 改变
9:14 改变
9:17 怀着一颗平凡的心
9:21 百分之百的修行者有着非凡的奉献精神。
9:23 这是需要练习的
9:29 几年前，牧师去拜访了老师。
9:35 这位老师不久前去世了。
9:39 这座寺庙位于湄莎娜 (Mae Sarna)，他来此居住并照看它。
9:43 清迈的那位也去看望他。
9:47 我看到一位僧人和他坐在一起。
9:51 冥想、坐着、冥想直到死去。
9:55 噢，我真为你感到难过。
9:58 从一开始就是错误的。
10:02 一切从世界开始。
10:04 想要知道，想要成为，想要变得优秀
10:07 想要和平
10:10 心不自然，心不平凡。
10:13 心智不是自然的。
10:17 去看心灵是没有意义的。
10:20 没有太多的运动或变化
10:25 只有不舒服，所以只好忍受。
10:29 我们的心不是自然的，我们去行禅。 强调
10:35 自然而平凡的心，试着去观察。 拿
10:37 拿
10:41 我们自然而然移动的是我们的心脏。
10:44 我们很舒服
10:51 我们故意走，故意走得很慢。
10:54 及时发现
10:57 当你刻意练习它时，它就会变得有压力。
10:59 请注意。
11:03 常知之，无须修之。
11:06 后来当我们走路时，感觉我们在走路，并且知道
11:10 一开始是故意的，感觉它渐渐磨损了。
11:15 随后，意识开始苏醒。
11:18 我们无意识地移动，却没有感受到它的存在。
11:23 感觉就像那样，心就会浮现出来。
11:35 注意牧师与牧师之间的谈话。
11:37 别说话
11:40 我们的心思并不相同。
11:43 如果牧师停止讲话片刻，我们的思想就会开始
11:46 紧的
11:57 但从一开始，这并没有错。
12:00 但如果一直很紧，那就错了。
12:03 首先，你必须有意识地去做这件事。
12:08 通常每个人都是这样的。
12:18 一点点初始资金就可以了。 决不。
12:25 现在你们知道了，这取决于你们每个人。
12:29 它专注于心灵，它是贪婪的，它想要善良，它想要幸福。
12:34 想要平静，想要知道，想要成为，想要得到
12:48 您注意到了有意的动作吗？
12:50 我的心会变得迟钝。
12:53 心会有重量
12:56 但如果我们无意的话，
13:00 痒痒的，我们的话语没变。
13:04 但普通人却会行动。
13:08 然后它就忘记了自己。
13:11 我们如何移动或放开我们的思想？
13:15 它起作用了吗，还是身体自然起作用了？ 普通的
13:17 普通的
13:20 我们添加的内容
13:23 它是对身体运动的觉知，了解它并且也知道它。
13:26 平凡的心
13:31 如果你有非凡的头脑，你可以这样举起它。严重地。
13:50 当僧侣停止说话时
13:55 首先，我们会努力去意识到。
13:59 但你知道，它并没有持续多久就开始蔓延了。
14:02 思考这个问题是一个不同的方向。 是的
14:04 是的
14:06 不禁止
14:12 我们集中思想，我们意识到，我们控制。
14:20 我们忘记了自己的思想，忘记了自己的身体。
14:25 心智扩展开来并变得有意识。
14:41 你看，这次我害怕了，然后僧人就停下来了。
14:44 如果我说什么，你这样盯着他们，他们都会逃跑。
15:02 如果没有正念，心思就会游离于情绪之中。
15:11 中道是当心智流动时，你就会知道它。
15:15 被迫知道，它知道
15:17 正如我们
15:27 这次比上次好。
15:31 你看，它有自我意识。
15:42 瞧，它开始泄漏了。
15:48 让它渗透出来并流入你的思想。
15:51 有些人的头脑非常混乱，甚至不知道自己在想什么。
15:55 流动的时候会有点模糊。
15:58 我还是不知道该想什么。
16:12 我们的心境如何？要知道我们的身体就是这样的。
16:22 行禅告诉你做什么？
16:32 在 佛经
16:34 佛经
16:38 大念处经或其他四念处经 是的
16:39 是的
16:43 念住 (Satipatthana) 不只有一个公式，而是有很多公式。
16:59 我感觉你根本就没有任何强迫症。
17:01 各位僧侣，
17:06 呼气长，知道吸气长，知道吸气长
17:09 僧侣们知道何时站立，何时行走。
17:13 坐而知之，卧而知之
17:17 整个队伍的僧侣知道队伍何时移动，何时停止，他们也知道队伍何时停止。
17:20 当我把手臂伸进去时，我知道这一点；当我把手臂伸出时，我也知道这一点。 自然
17:22 自然
17:26 如果你自然而然地知道了，你的心就会轻松一些。
17:31 但大多数人做不到。我只是在学习。
17:34 手臂知道
17:39 我的心会紧绷又松弛，我知道会有重量。
17:42 是的，当我们采取相应行动时，请尝试观察。
17:47 大自然没有重量，我们何时才能赋予它重量？
17:54 我注意到了这一点，但是，哦，多么普通的想法啊。
17:57 事实就是这样。
18:00 我们有一个凡夫心，然后当心不在的时候
18:13 好的，这就是我对你说的全部内容。
18:16 这是明天布道的彩排。
18:29 只是坐下来冥想。
18:31 留在我们的机器旁，留在我们身边
18:39 像这样的时间就剩下一点点了，不要浪费。 是的
18:41 是的
18:45 我很快就对我们的机器感到厌烦了。
18:48 就像牧师一样，当他工作时，他有时间。
18:50 我有5分钟空闲时间。僧侣与机器在一起。
18:54 立即读懂自己的心思，并运用自己的心思。 法寺
18:56 法寺
19:00 例如，如果我们不使用我们的思想和身体，我们就会使用
19:04 虽然有5分钟，但感觉5分钟太远了。 分钟
19:05 分钟
19:08 不要盯着看，以免感到压力。 感觉
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