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من بنى حضارة الاندلس العرب ام الامازيغ ام الاسبان؟ أحمد عصيد ورشيد ايلال مع أحمد سعد زايد

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Core Theme

This content is a discussion about the complex and multifaceted nature of Andalusian civilization, challenging the simplistic notion that it was solely an Arab creation. It emphasizes the significant contributions of various peoples, particularly the Amazigh (Berber), and critiques historical narratives that have marginalized or erased these contributions.

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여러분 모두에게 천 가지 인사를 전합니다 환영

모두들 건강하고 잘 지내시길 바랍니다.

안녕하세요 하팀 형님

안녕하세요 Qahir, 저는 격리했습니다.

안녕하세요 다히아

아이언 우먼 가장 강한

가장 강한

역사상 그의 통치자

아마지그

모두 환영합니다

고맙습니다, 레다, 고맙습니다

튀니지 국민 여러분, 감사합니다. 환영합니다.

빛의 광채, 나의 주인 아메드

환영합니다, 라시드 씨. 잘 지내셨나요?

Azou Al-Flaik Al-Dakal의 하강

두칼 친구들, 남녀 환영

환영

안녕하세요 여러분, 안녕하세요 환영

환영

다시 만나서 반가워요

이 방송이 더욱 아름다워졌어요

당신의 아름다운여주인공

물론, 오늘의 주제는 매혹적이고 흥미로운 주제입니다.

문명과 역사와 관련이 있습니다

네, 물론입니다. 이 회의에 초대할 손님은 다음과 같습니다.

교수, 연구자, 사상가, 인권 옹호자

Ahmed Asil 교수도 우리와 함께 할 것입니다.

아메드 사드 자이드 교수는 많은 내용이 있기 때문에 간단히 말씀하셨습니다.

안달루시아는 오늘 안달루시아에 있으며 그 길을 가고 있습니다.

물론, 그는 방송에 참여하기 위해 집으로 돌아갔습니다.

오늘의 주제는 안달루시아의 문명에 관한 것입니다.

안달루시아의 문명 그들은 갈등 중이다

그들은 갈등 중이다

비행기, 트렌드, 문명

그것은 우리가 어렸을 때 그 문명을 배우고 읽었다는 것을 의미합니다.

안달루시아의 아랍어

안달루시아 문명을 건설한 사람들은 아랍인이었습니다.

이것은 주어진 사실이었습니다.

의심할 여지 없고 반박할 수 없는 원칙

우리가 어렸을 때 모유수유를 했기 때문에 주의가 필요합니다.

우리는 당황스러운 질문을 하지 않았습니다.

폭로자는 폭로하는 질문을 하지 않았습니다.

사실, 그들이 아랍 문명이라고 말했을 때 우리는 어렸습니다.

안달루시아에서는 우마이야 왕조가 뒤따랐고 그들이 바로 창조자였습니다.

안달루시아의 문명

우리는 건축의 차이를 알아차리지 못했습니다.

우리는 동쪽의 안달루시아 건축물에 대해 아무것도 눈치채지 못했습니다.

여기에는 사일로와 모스크의 유형이 포함됩니다.

그곳에 지어진 모스크는 다른 곳의 모스크와 매우 다릅니다.

동양은 서양과 비슷하므로 우리는 해체하다

해체하다

질문하기

역사를 탐구할 때는 하위 단계가 아닌 상위 단계에 초점을 맞춰야 합니다.

물론, 거짓이 아닌 진실로 우리에게 말이지요.

아메드 아시브 교수님, 발언을 그에게 맡기겠습니다.

Ahmed Saad 교수님이 합류하시기를 기다리고 있습니다. 자이드

자이드

감사합니다, 감사합니다, 라시드 씨. 안녕하세요.

당신과 내 모든 친구들에게 인사드립니다

팔로워들이 팀을 축하하고 있어요. 국가의

국가의

오늘은, 형님, 장대한 전투의 날입니다.

무슨 일이 있어도 신의 축복이 있기를 바랍니다.

결과는 다음과 같습니다

그녀는 팀에 처음 합류하게 되어 매우 영광스러워합니다. 아프리카 사람

아프리카 사람

북아프리카와 중동의 팀

이 수준에 도달하려면 다음과 같은 것이 필요합니다. 우리는 기쁘다

우리는 기쁘다 당연히

당연히 에이

에이

안달루시아 문명의 주제는 다음과 같은 주제입니다. 현실

우리는 계약서에서만 그것을 알아차리기 시작했습니다. 마지막 하나

마지막 하나

즉, 역사적 서술이 있는 주제였다는 뜻입니다. 널리 행해진

널리 행해진

이는 학교에서 가르치고 엘리트에 의해 장려됩니다.

특히 문화 엘리트들

이러한 헌신의 이유

이건 중요한 내용이라 처음에 분명히 밝히고 싶었어요. 매우

매우

헌신의 이유

안달루시아 문명의 고정관념적 이미지는 다음과 같습니다.

아랍인이 건설한 아랍 문명과 침략

안달루시아는 아랍 지역이었고, 다른 지역과는 달리 아랍인들이 이곳을 세웠습니다.

내가 원했던 세 가지 요소는 다음과 같습니다.

잘 이해하려면

팔로워들의 청중을 뜻합니다

보호기간 이후

독립 이후까지는 아랍어로 읽었습니다.

이슬람 역사, 즉 이야기가 아랍어로 쓰여졌다는 뜻입니다.

이슬람교와 입양

역사적 출처에서

참고문헌에는 아랍인의 기여에 대한 정보가 담겨 있습니다.

비아랍어 문자의 아랍어화로 인해 의미도 다음과 같습니다.

그는 아랍화된 아랍인이 아니었습니다.

그를 아랍인으로 말하다

모든 성과는 슬로건의 이름으로 이루어진다

이 운동은 1930년 모로코 민족운동에 의해 창설되었습니다.

이는 아랍과 이슬람의 상징이므로 당연한 일입니다.

그렇습니다. 국가의 정체성이 약화되는 한 그렇습니다.

그것은 아랍주의와 이슬람이라는 두 가지 요소로만 이루어져 있습니다.

역사를 읽는 것이 아랍어로 이루어지는 것은 당연한 일이다.

이슬람적이며, 다른 요소나 개념은 존재하지 않습니다.

다른 접근 방식에는 다른 구성 요소를 포함하는 것과 물론 독서가 포함됩니다.

그 모든 것은 단순화되고, 왜곡되고, 진실과는 거리가 멀 것입니다.

역사적 진실은 멀리 떨어져 있습니다

그것이 언급하는 역사적 사실

우리가 문서를 읽지 않았기 때문에 그 문서는 숨겨져 있었습니다.

역사는 모든 것을 배제해야 하는 아랍식 독해입니다.

그렇지 않다고 말하는 문서는 "우리는 실천한다"는 의미입니다.

선발 과정은 선발 과정입니다.

첫 번째 문제는 이 이미지의 이유입니다.

안달루시아에 대해 우리가 알고 있는 것은 그곳이 아랍 문명이었다는 것입니다.

이 이미지를 만든 사람들은 엘리트입니다. 승인됨

모로코와 북아프리카의 환원주의적 정체성은 다음과 같습니다.

아랍어로 읽는 아랍주의와 이슬람

두 번째 문제는 역사입니다.

그것은

1930년부터 다바까지의 이전 기간

보호령 시대부터 독립까지, 그것은 무엇을 의미할까?

지난 20년 동안

우리는 엘리트 한 명을 가졌습니다

그녀는 국가 운동을 이끌었고 엘리트였습니다.

그녀는 자신을 안달루시아 가문 출신이라고 생각합니다.

이건 제가 여러분께 말씀드릴 중요한 문제예요.

라바트와 살레의 도시 부르주아를 의미합니다. 페즈

페즈

국민운동 담론에 참여하는 소녀들 1930

1930

이들 가족 중 다수는 그들의 혈통을 다음과 같이 추적합니다.

안달루시아는 자신을 아랍인이라고 여깁니다.

그러므로 안달루시아에서의 그녀의 사고방식은 다음과 같은 사고방식이다.

일종의 향수와 함께

모로코 땅에서 안달루시아를 복원하려면 다음을 관찰하세요.

저와 함께라면 여러분이 문화적 담론을 이해할 수 있을 겁니다.

민족운동과 그 문화적 담론

국가, 교육, 양육도 마찬가지인데, 왜 그럴까?

그들은 아랍주의와 이슬람에 따라 행동했습니다.

마치 이 엘리트 집단이 커리큘럼을 초안한 것처럼

나는 공부하고 그 모든 일을 했습니다

아마지그족은 대부분 유목민이었습니다.

압도적 다수인 85%가 사막 출신입니다.

그들은 디얄의 저항에서 무기를 든 전사들이었습니다.

식민지 시대였고 그들은 교육받은 엘리트가 아니었습니다.

아주 조금, 아주 조금

도시 부르주아 가문이 읽었습니다.

그녀는 장관을 임명한 사람이고 초안을 작성한 사람도 그녀입니다.

상수를 공식화한 사람은 당국입니다.

그녀는 안달루시아를 회복하는 방식으로 그것을 공식화했습니다.

모로코 땅에서, 그들이 상상하는 의미

우리가 구체적으로 아랍화를 고려한다면 안달루시아 문명은 아랍 문명입니다.

모로코, 그들이 잃어버린 낙원을 되찾을 수 있도록

모로코 땅에서 그것을 되찾는 것을 뭐라고 부르나요?

그리고 만약 그들이 모로코 땅에서 그것을 회수하고 싶어한다면, 어디에서 할 것인가?

베르베르족이라고 불리는 베르베르족이나

베르베르족은 어디에서 이런 일을 할까? 그들은 그것을 아랍어로 번역한 다음...

그들은 모든 기관에서 자신들의 언어를 제거합니다.

그들은 50년 안에 멸종될 것이라고 말합니다.

50년을 다이얼하세요. 그건 제가 말하는 게 아닙니다.

그들은 그 가족의 아들 중 한 명이라고 말했습니다.

안달루시아 출신으로 고인이 된 시 압델하디 타지

타지

그는 아랍어 아카데미에서 이렇게 말했습니다.

카이로에서 그는 말했다

우리는 모로코의 아랍화를 조사했습니다.

60년대, 독립한지 10년이 지났다

우리는 모로코의 아랍화에서 우리가 달성하지 못한 것을 달성했습니다.

수백 년 전

즉, 이 몇 년간의 교육에서

아랍 전문가는 이어서 "베르베르족에 관해서는

50년 안에 멸종될 것이다. 50년 안에 사라질 거예요.

아마지그어를 뜻합니다.

이 발언은 1967년이나 1968년에 카이로에서 발표되었습니다.

그리고 그는 실제로 다음과 같은 비전을 표현하고 있었습니다.

이들은 안달루시아의 가족들입니다.

그녀는 소외된 계층의 학생들을 위한 입학 시험을 치르고 있었습니다.

그리고 그녀는 그에게 "당신은 어디에서 왔니? 당신은 어디에서 왔니?"라고 물었습니다. 그리고 그는 이렇게 말합니다...

그들은 라시디야를 언급했지만, 그는 수스나 리프에 대해서는 언급하지 않았습니다.

그래서 그들은 그에게 평균보다 적은 것을 주는데, 왜냐하면

그들은 그에게 "의학에 관심을 갖게 된 계기는 무엇이었나요? 여기로 오게 된 계기는 무엇이었나요?"라고 물었습니다.

물리학, 지리학, 역사학을 전공하게 된 계기는 무엇인가요? 등

등

그래서 이게 전략이었어

국가지도부의 지위를 독점하고 이를 방지하기 위해

여백의 자식들이 그것에 도달하지 않고

학생들이 사방에서 모여들었기 때문에 그 수가 매우 많았습니다.

모로코에서 "Walaou Kiqrawa"는 부르주아지를 뜻합니다.

소수민족이었던 안달루시아 도시

그녀는 자신의 이익을 위협하는 위험이 있다고 생각했는데, 그것은 바로 이것이었습니다.

주변부 사람들 그래서 그것은이었다

그래서 그것은이었다

그 학생의 자격증을 뜻합니다

그 세대는 그 일 때문에 매우 심각한 자격증을 가지고 있습니다.

그들은 우랄 산맥에서 그를 지나쳤는데, 그곳은 위험했다고 우리에게 말했습니다.

잘 알려진 국가적 인물이 한 명 있습니다.

우리는 이름에 대해 이야기하고 있습니다. 그것은 Kadouz Loral이었고 학생들은 샤리아

샤리아

그리고 지금 내가 여러분에게 들려드릴 이야기는 바로 이것입니다.

이 변호사는 아마지그족 운동의 창시자 중 한 명이다.

순수하고 맑은 모로코에서는 지나갈 것입니다.

로럴 로스쿨

오늘 밤의 그 사람은 바로 이 버거에 나오는 사람이야.

메디나의 한 남자가 그에게 "당신은 이 가족 중 누구의 아들입니까?"라고 물었습니다. 그물

그물

하지 이브라힘의 아들은 "그들에게는 아무런 문제가 없습니다."라고 말했습니다.

하지 이브라힘, 당신은 어디에서 왔습니까? 그는 말했다, "나는 ~에서 왔다

소소의 선택은 좋은 선택이에요.

사피 아와 경

그는 그에게 "아니요, 당신은 나에게 아무것도 묻지 않았어요."라고 말했습니다.

경로 변경

그는 그에게 20점 만점에 8점을 주었습니다.

정부에 있었고 잘 알려진 또 다른 사람

그는 의학 분야에서도 같은 방식으로 행동했습니다.

주변부의 학생들

그는 그들에게 "당신들은 어디 출신이냐?"고 묻습니다.

해당 지역과 의사의 필요성.

"그들은 당신을 이길 수 없을 것이다"는 것은 그들이 사용하던 속담입니다.

그들은 사람들에게 이렇게 말합니다. "농부라면 농부로 남을 것이다."

누군가가 상인이 되고 싶다면, 사업을 계속해야 합니다. 그렇지 않다면 왜 그들이 오겠는가?

의사는 제가 말하는 이게 없다고 하더군요.

지금은 이상하게 보일 수도 있지만,

사실은 지난 세기 60년대에

그리고 70년대에는 그게 논리였습니다.

지배하는 부르주아 가문들

주 내 민감한 직책의 70%는...이 차지하고 있습니다.

우리는 안달루시아의 내기를 이해합니다. 그것은 거기에 없었습니다.

역사, 과학, 과학 연구 외에는

그 아이디어, 아니 오히려 그 아이디어 자체는 계급에 기반한 정치적 도박이었습니다.

아랍화 정책은 소외를 목표로 한 계급 기반 정책이었습니다.

국민의 아들들은 지도자의 자리에 있지 않기 때문에

그들의 아이들은 아랍화되지 않았습니다

La Mission, Ktghel Français에서의 학업

그들은 프랑스 문화 사절단에서 공부했습니다.

그들은 프랑스 교육을 그들에게 가르쳤고, 그들 역시 그들에게 가르쳤습니다.

고등교육에서는 그들이 학과의 수장이 됩니다.

그들은 다른 사람의 위치를 차지합니다.

번역가들은 계속해서 회사에 고용될 것입니다.

그들은 2급 직원으로 남을 것입니다.

셋째, 이 클래스 베팅은 하나였습니다.

이제 시간이 얼마 남지 않았습니다

남아 있는

하나는 원 하나, 원 하나는 더 좁고, 일부

일부

이는 이익을 얻는 로비가 적다는 것을 의미하지만,

시간이 얼마 남지 않았지만, 이제 시간이 단축되었고 마지간은 성공했습니다.

그래서 7월은 장관이 되고, 7월은 고위 관리자가 될 것입니다.

그들은 대기업을 운영하고, 계약 회사를 운영합니다.

큰 것들, 이런 것들도 우리가 여러분에게 언급해 드리겠습니다.

이 이름들은 아마지그족 사람들의 긴 목록입니다.

그들은 다양한 분야에서 뛰어난 성과를 보였습니다.

그들은 다양한 분야에 종사하였고, 고위공무원으로서 그들의 나라

그들의 나라

이것은 안달루시아 엘리트들이 되찾고 싶어했던 것입니다.

모로코 땅에 있는 안달루시아는 가장 중요한 이유 중 하나입니다.

Ta'rīb al-Khatāb Ḥawl al-Andalusiyya 다이얼

안달루시아 문명의 아랍화와 아랍화

토론의 전부는 안달루시아 문제를 중심으로 전개됩니다.

세 번째는

국가의 모델

우리는 그것을 채택했습니다. 우리는 국가 모델을 채택했습니다.

프랑스의 국가 모델은 다음에 기초합니다.

타하히드의 원리는 우리가 의미하는 대로 타하히드입니다. 균일화

균일화 의미

의미

문화의 한 요소, 언어의 한 요소

종교의 한 요소, 한 교리, 모든 것이 똑같다 하나

하나

다양성은 아니다

다양성이나 다원성은 없어야 합니다. 그게 유일하게 부족한 점입니다.

이 프랑스 모델만으로도 우리는...

우리는 이야기하는 것을 포함하여 모든 것을 표현합니다.

안달루시아를 포함한 안달루시아와 물론 담론

안달루시아에 대한 역사적 서술은 비역사적 담론이다.

그리고 그것은 매우 간단한 이유 때문에 비과학적입니다. 그것이다

그것이다

그것은 과학에서 매우 근본적인 사실을 간과합니다.

즉, 문명이 존재하지 않는다는 뜻이다.

그것은 단일 요소로 만들어졌습니다

문명은 교류와 협력을 통해 건설됩니다.

상호작용을 통해 채택, 혼합을 통해 채택, 채택까지

전쟁과 갈등을 통해

군대는 무역과 교류를 채택했습니다.

상업주의는 책 번역과 상호 작용에 기반을 두고 있습니다. 사람들

사람들 의미

의미

나와 함께 이 재밌는 이야기 모음을 상상해보세요

일부 아랍인들은 아라비아 반도에서 왔고 일부는

레반트와 북부 아라비아, 그리고 그들은 도망쳤습니다.

그들은 도망치고 있어요, 그들에게는 아무것도 없어요, 그들은 도망치고 있어요...

그들은 그를 죽일까봐 두려워합니다.

그들은 와서 안달루시아의 영향력을 확대했고, 그 소문을 믿었습니다.

무성한 정원을 가꾸고, 위대한 문명을 건설하고 있다고 진심으로 믿고 있습니다.

이렇게 뛰어난 공학 기술이 있는데 누가 믿겠는가?

이 이야기는 누구의 이야기인가? 아무도 믿지 않을 것이다.

왜냐하면 일어난 일은 이 문제가 아니고,

다음에 무슨 말을 해야 할지 모르겠어요.

우리는 또한 Sisi Rashid의 말을 듣습니다. 계속해 보겠습니다.

여러 요소가 있는데, 이것부터 시작해 보겠습니다.

소설은 안달루시아 정복에 관한 이야기입니다.

타리크 이븐 지야드와 우리는 왜곡의 형태로 들어갑니다.

안달루시아 문명의 기초를 이해하는 지점에 도달할 때까지

알 가디, 제발요, 라시드 씨. 그렇지 않으면 우리는 그의 뜻을 따르겠습니다.

알았어요, 시도해볼게요. 즉, 어디서부터 시작할까요?

그것은 보인다

모두가 아랍 문명에 대해 이야기하고 있었습니다

안달루시아에서

나로부터 우리는 안달루시아로 가서 시도합니다.

예를 들어, 우리는 건축물과 정원의 종류를 볼 수 있습니다.

특정 문명과 문화권의 누군가가 당신에게 올 때

그가 전달하는 것은 그의 문명입니다.

그는 그 문명의 지문을 받았으므로

이 사람들은 다마스쿠스에서 왔습니다.

그들은 다마스쿠스 모스크와 같은 다마스쿠스 문명을 가져왔습니다.

그리고 다른 사람들은 안달루시아에 문명을 건설하고 싶어했습니다.

우리는 두 문명 사이에 큰 유사점 하나를 발견했습니다.

하지만 우리가 볼 때

정원과 궁전이 모인 곳을 뜻합니다.

모스크조차도 전혀 유사성을 보이지 않는다

우리는 동양 사람들이 모르는 모자이크를 발견했습니다.

모자이크가 아마지그라는 것을 모두가 알고 있으니 우리는 그에게 말한다.

전통 젤리게

우리는 괄호 시스템을 매우 흔히 발견하며 이 시스템은

아치는 또한 대격변 문화와 관련이 있습니다.

사람들이 아랍인에 대해 이야기할 때

그들은 동쪽에서 왔습니다. 그 중 하나가 왔다

온 사람은 가이드로 온 Abd al-Rahman al-Dakhil이었습니다.

당신은 멸시받을 만한 사람이고, 그들이 계속 반복하는 이야기를 알고 있잖아요.

그는 그들이 그를 죽이고 바다에 던졌다고 말했습니다.

그리고 샤드는 나무를 간직하고 길을 떠났는데, 그 숫자는 수천 명이었습니다.

안달루시아까지 바다의 구경은 무엇이며

그는 "당신은 안달루시아의 통치자입니다"라고 말했는데, 이건 용납할 수 없는 일이었습니다.

논리, 이성, 진실을 위해 에프

에프

안달루시아 문명은 근본적으로 근본적으로 다릅니다.

아라비아 반도의 건조 문명

아라비아 반도, 헤자즈(Hejaz), 티하마(Tihama) 및 헤자즈(Hejaz)

나즈드와 티하마, 그들 안에는 무엇이 있었나요? 텐트가 있었습니다.

모래가 있는데, 사막에서 사람이 살 수 있을까?

그는 와서 당신을 위해 정원을 조성할 것입니다.

그 예술의 형태는 웅장함과 아름다움을 선사합니다.

그것은 논리적으로나 합리적으로 불가능합니다.

그래서, 늘 그렇듯이, 늘 그렇듯이, 불행히도요.

우리 아랍 형제들은 모든 것을 습격하고 있습니다 문명

문명

그들은 페르시아 문명과 어떻게 상호 작용했나요?

그들은 그것을 아바스 아랍 문명이라고 불렀지만 그것은

그것은 페르시아 문명에 불과했고 그들은 같은 일을 했습니다.

비잔틴 문명과 아랍 문명과의 연관성 우마이야

우마이야

그들은 그것을 우마이야 이슬람 문명이라고 불렀고 우리는

우리는 강의 중 하나에 참석했습니다.

우리는 우마이야 국가가 상태

상태

그것은 비잔틴 문명의 구원을 토대로 건설되었습니다.

그리고 그는 아바스 왕조가 그랬던 것처럼 그것에 투자했습니다.

페르시아 문명도 이런 일을 했습니다.

두 문명이 융합되다 두 가지가 섞여있다

두 가지가 섞여있다 왜냐하면

왜냐하면

지구가 생기기 전, 문명이 생기기 전

로마 문명이 아닌 이슬람 문명

세기의 서로마 문명

서기 5세기는 무엇이라고 불리는지 이해하는 데 있었습니다.

안달루시아에서 서양인들은 다른 곳이 아닌 비시에 정착했습니다.

이베리아 반도에 그들은 하나의 왕국을 세웠습니다.

그것은 독립국이었고, 그들은 수도를 톨레도로 정했습니다.

이 왕국은 다음과 같은 역사적 기록으로 구별됩니다.

또한 잘 조직되고 발전된 정치 시스템을 갖추고 있었습니다.

그녀는 매우 강력한 법률 제도를 가지고 있었습니다.

이는 그들이 만든 법률 시스템을 의미합니다.

이 지역의 고트족은 법률의 혼합입니다.

로마와 게르만족의 정의는 다음과 같았다. 두 문명

두 문명

여러 문화의 융합은 우리의 첫 문명의 기초를 마련했습니다.

건축 수준의 건축은 사법부에 의존했습니다.

그들의 건축 양식은 로마 스타일이다.

그들은 돔을 사용했습니다

그들은 돔, 돔 시스템을 사용했습니다.

당시 동양 사람들은 그를 몰랐습니다.

그들은 이런 시스템을 가지고 있어요

모스크가 지어진 방식처럼 우리의 책도 지붕으로 지어졌습니다.

평평하고 첨탑이 없어요. 그 뒤에 있어요.

그들은 수도원과 모스크를 건설했고, 빌랄은 그들을 쫓았습니다.

그때 그들은 지붕 위로 올라와서

야자수 잎의 지붕은 야자수 잎으로 만들어졌으며 댐으로 막혀 있습니다.

그래서 신께서 당신에게 당신의 랩을 흔들지 않도록 주셨습니다

그래서 그들은 인도되었습니다

야자수 잎으로 만든 지붕과 정어리 지붕도 야자수 잎으로 만들어졌습니다.

모스크에는 가구가 없었다. 사람들이 거기서 기도하고 있었습니다.

그들은 몸에 붙어 있는 먼지를 닦아내기 시작했습니다.

이런 내용은 문화유산에 관한 책에서 찾아볼 수 있습니다.

이들은 돔 등을 만든 사람들입니다.

고딕 문명은 다음과 같은 혜택을 받았습니다.

이 이름을 관리한 문명은 로마 문명이었습니다.

요즘 돌오리라고 불리는 그 물건은

돌 장식은 쿠스 문명의 특징이다. 그리고 물론

그리고 물론

아마지그족은 모자이크를 추가했습니다.

타일러들은 다음과 같은 세트를 추가했습니다.

타들락트와 이 모든 것들은

아마지그 문명

안달루시아, 아시드 교수가 참여한다면...

나는 이 문명을 안달루시아에 있는 문명이라고 명명했습니다. 그것은 혼합이었습니다

한 문명의 집단

그들은 협력하고, 교류하고, 충돌하고, 서로를 밀치고, 섞였습니다.

결국 이 문명이 건국되었습니다.

오늘은 보자

아치형 돔이

돌 장식

이런 돌 장식은 이미 존재했습니다.

산 후안 데 바니오스 교회에는

우물 속에 돌이 있었는데, 나는 그 안으로 들어갔다.

안달루시아를 아랍인들이 자기들의 땅으로 받아들였습니다.

그리고 오늘날까지도 레반트의 아랍인들은

그들은 그런 것도 없고, 타일도 없어요.

지역 주민들은 돌이 하나도 없습니다.

아치 시스템은 나중에 도입되었고, 돔은 그보다 먼저 도입되었습니다.

이건 그들의 것이 아니었어요. 그들의 소유였어요.

카타니 문명과 아마지그 문명 에프

에프

누군가가 나타나서 "이게 내 문화예요."라고 말할 수도 있습니다.

말해봐, 아우디, 넌 아무것도 만들지 않았는데, 내가 어떻게 만들 수 있겠어?

아무것도 짓지 않은 사람, 즉 이것을 소유하고 있는 사람

뛰어난 엔지니어들의 방법과 시스템

관개, 아니면 그룹이 있다는 것을 알았습니까?

안달루시아에 존재하는 정원은 다음과 같습니다.

매우 오래된 관개 시스템, 그 안의 관개 시스템은

여기 메나라 정원에서 우리가 발견한 것은 다음과 같습니다.

아그다 정원의 마라케시와 케넬가우아, 동일한 시스템

관개는 동일한 엔지니어링입니다

빗물을 모으던 관개 시스템

한 그룹의 비와 물

그들이 쏟아붓고 붙잡아 두는 계곡

그들은 그 시스템이 순환하고 관개되도록 만듭니다.

무성한 정원의 나무들아, 평화가 너희에게 있기를.

매우 큰 경우

이것이 바로 모로코에서 발견되는 문명입니다.

안달루시아의 관개 시스템에서도 이를 찾아볼 수 있습니다.

이는 베르베르족이 관개 시스템에 기여했다는 것을 의미합니다. 안달루시아

안달루시아

여기 있는 타일은 안달루시아에서 발견한 것입니다.

안달루시아에서 우리가 사용하는 지역 유약은 다음과 같습니다.

우리는 이것이 쿠시야 베르베르 문명이라고 말했습니다.

그들이 표적이 된 이유는 증거, 즉 흔적이 있었기 때문입니다.

문화적 영향은 오늘날에도 여전히 존재합니다.

아랍인들은 낙타 똥이 낙타의 존재를 나타낸다고 말합니다.

어디에 있나요? 그 똥은 어디에 있나요?

동쪽에서 온 사람들을 제외한 아랍인들.

안달루시아 문명의 낙타에는 결코 아무것도 없습니다.

우리를 만드는 것

실제로 우리는 위험을 무릅쓰고 비열한 이념을 실천하고 있습니다.

이는 역사의 왜곡이며 사실의 허위 사실입니다. 배신

배신

노예제도를 포함한 여러 문명의 배신

Rahman al-Dakhil, Abd al-Rahman al-Dakhil, 신이 그에게 자비를 베푸시기를 바랍니다.

그녀는 아마지그였으며, 이를 알려주는 출처가 있습니다.

오 나의 주인님, 오 나의 아가씨, 바누 압드 알 라흐만 알 다킬

그의 어머니는 우크바 이븐

Nafi, Musa ibn Nusayr, Dik al-Ruwayna, 모두

그들은 와서 우리 아마지그 할머니들을 데려갔습니다.

그들은 그들에게서 가져갔다

이제 다시 이 주제로 돌아가 보겠습니다.

다른 개입은 어머니의 시간 동안 이루어졌습니다.

압둘 라흐만 알 다킬의 어머니는 노예 여성이었습니다.

무료가 아니다

그는 그녀와 결혼했습니다. 그저 결혼한 것이 아니라, 그녀와 성관계를 가졌습니다.

칼리프는 국가의 한 지부였기 때문에 첩들

첩들 소유

소유

압도는 자신의 의견이 있는지 없는지조차 모릅니다.

이에 대한 해결책은 없으며, 출처에 따르면 그 원인은 서로 다릅니다.

그녀의 이름으로 그녀의 이름을 라다라고 부르는 사람들이 있습니다.

그들은 그녀의 이름이 사라졌고, 단 한 글자만 남았다고 말합니다.

그들 사이에는 "달"이라는 글자가 있습니다.

이 어머니는 압둘라흐만 알다킬을 낳았습니다.

나로부터 압둘 라흐만이라는 소년이 태어났는데,

쿠라이시의 매 이후

그녀는 해방되었고, 이는 당시 왕들의 관습이었습니다.

자기의 어머니인 여자와 결혼하여 아이를 낳는 자

그들은 내 아이의 엄마가 될 수 없어요.

그녀의 아들 압두가 그녀를 풀어주었다. 그녀는 이 자유를 누렸다.

그녀가 그들의 눈에 그럴 만한 사람이기 때문이지만, 그녀가 여자아이이기 때문에

왕세자, 왕세자의 딸, 또는 해방된 왕자의 딸 나에게서

나에게서

압둘 라흐만의 아버지는 그의 형을 죽였습니다.

그의 형이 그에게 말했다. "어머니가 여기서 아들을 데리고 도망갔어요."

그녀가 올 때는 작았지만, 그녀가 올 때는 ...

모로코에 있는 그녀의 가족은 그녀가 여기 오기 때문에 여기에 있습니다.

베르베르족 여인이 도망쳐 이곳으로 왔습니다. 베르베르족은 보살핌을 받았다.

베르베르족이 그를 가르쳤고, 베르베르족이 그를 위해 결정했으며, 베르베르족이 그를 키웠습니다.

아마지그족은 그의 설치에 기여한 사람들 중 하나였습니다.

이 사람이 안달루시아의 에미르라면, 이 사람이 주인이겠죠.

Diala의 Filadi는 50%가 아랍어이고 50%가

왜 우리는 아마지그족을 아랍인들에게만 귀속시키는가?

아마지그족에 비해 유리한 이유는? 왜냐하면 그가 바로 그 사람이기 때문이다

그들은 그를 키운 사람들이고, 그를 보살펴준 사람들이다.

그들은 그에게 가르쳐 준 사람들이고, 그를 지지해 준 사람들이고, 그를 만들어 낸 사람들이었습니다.

그는 단지 어린아이였습니다. 그의 어머니가 그를 키웠다. ~와 함께

~와 함께 그의 외삼촌들

그의 외삼촌들 그리고 그의 가족

그리고 그의 가족

그리고 그 당시에는 이미 쿠스 문명이 존재했습니다.

안달루시아에 있던 자들을 우리는 막대기로 때릴 것이다

이 두 문명, 쿠스와 아마지그의 펜

우리는 이 문명이 아랍 문명이라고 거짓 주장합니다.

우리가 압둘라흐만 알다킬을 순수 아랍인으로 간주하더라도

100% 그리고 우리는 그의 어머니에게 눈을 감고 그녀와 완전히 함께 살고 있습니다.

불행히도 그들은 아들을 그의 아버지에게 돌린 뒤 그를 때렸습니다.

마치 어머니가 존재하지 않는 것 같아요.

한 사람이 문명을 건설할 수 있을까?

라흐는 한 사람, 즉 압둘 라흐만을 말합니다.

한 사람이 한 나라에 문명을 건설할 수 있다

그러면 그 당시 존재했던 모든 문화가 사라지게 됩니다.

불가능, 불가능, 불가능, 그리고 단어를 남겨두자

아메드 아시 교수

에이 키반

키반

제기된 문제를 더 잘 이해하기 위해

우리는 어떤 형제 자매들이

그들은 아랍인과 베르베르인에 대해 논평하고 이야기합니다.

그들은 민족 갈등이나 민족성에 대해 이야기하고 있습니다.

인종은 이 연설의 주제가 아닙니다.

우리는 누군가가 "뭐?"라고 했다고 해서 그런 거지.

당신들은 인종차별주의자입니다

그는 항상 연설의 맥락을 이해했습니다.

우리는 여기서 아랍인과 베르베르인에 대해 이야기하는 것이 아닙니다.

아니면 고트족이거나, 아니면 문명이 어떻게 형성되었는지에 대해 이야기하고 있는 건가요?

문명은 어떻게 건설되었는가? 아랍어 담론은 다음과 같이 말합니다.

아랍인들이 와서 아랍 문명을 건설했습니다. 그들은 이렇게 말합니다.

그것은 과학과 아무런 관련이 없고 우리는 그것과 아무런 관련이 없습니다.

우리는 인종차별주의자가 아닙니다.

우리는 인종차별주의자입니다. 우리는 그것을 바로잡고 싶습니다.

역사를 공정하게 읽는다

문명 건설에 참여한 모든 민족

우리가 인종에 대해 생각하지 않는다면, 우리는 아무것도 생각하지 않는 것입니다.

사고는 하나의 요소이다. 이것은 아랍적 요소입니다.

아마지그 등 우리는 문명이라는 관점에서 생각하지 않습니다.

안달루시아 문명은 어떻게 건설되었나요? 거기

거기

근본적인 문제 중 하나

우리가 이야기를 시작하기 전에 알아야 할 사항

안달루시아 문명은 어떻게 건설되었으며, 그 구성 요소는 무엇이었나요?

이는 안달루시아 침략을 가리킨다.

사람들은 지금 당신을 보면, 내 말은,

아랍 소설은 현실과 얼마나 거리가 있는가?

아랍 소설은 아무도 없다고 말합니다.

그는 바다 너머, 탕헤르 너머에 무엇이 있는지 알고 있습니다.

그러므로 무사 이븐 누사이르 알 아라비와 아랍인들은

디알라는 튀니지에 머물렀다

그 당시에는 아프리카라고 불렸고 그들은 하나를 할당했습니다.

아마지그족은 13,000명의 아마지그족을 거느리고 있습니다.

그들이 알지 못하는 세계를 침략할 수 있도록

그렇습니다. 아랍인들은 동쪽에서 왔기 때문에 그것을 모릅니다.

그러나 탕헤르 사람들과 모로코 사람들은

북부 지역은 단 13개에 불과하지만, 이들 사이에는 몇 가지 유사점이 있습니다.

이베리아 반도와 그 관계

시대를 거쳐

이는 이제 DNA 분석을 통해 증명되고 있습니다.

DNA 분석 결과 인구의 상당 부분이

이베리아 반도에는 고대부터 모로코인들이 거주해 왔습니다.

고대부터의 시대, 즉 인간 교류를 의미

그리고 상인들은 아마지그족이었고, 그들은 무엇을 모르는 것이 아니었습니다.

바다 너머에 있는 이건 아마지그족을 위한 거예요.

그들은 습격했다

하지만 그들은 침략의 흐름을 바꿨습니다.

그의 명령에 따라 아랍인들

아랍인들

당시 침략을 수행한 사람은 누구였습니까?

우마이야 왕조는 이를 행하고 지휘관을 파견하곤 했습니다.

그들의 군대는 북아프리카로 이동한 후

이 지도자들은 자신들이 반대편으로 갈 것이라고 생각했습니다.

그들은 해당 분야에 대한 지식이 있고 이해력이 있는 사람들에게 그 일을 맡겼습니다.

사람을 아는 사람, 심지어 아는 사람은 누구인가

고트족과

이베리아인과 반달족의 잔당

이는 존재했던 인구 통계입니다.

이베리아 반도

즉, 동쪽에서 온 고트족을 뜻합니다.

유럽인은 원래 독일인이다

그들은 이베리아 반도를 한 번에 지배했습니다. 지역

지역

하지만 그들과 원주민 사이에 분쟁이 일어났습니다. 이베리아인들

그리고 반달족의 잔재와 그들 사이의 갈등은

타리크 이븐 지야드가 이용한 것, 혹은

아랍 역사에서는 그를 타리크 이븐 지야드라고 부른다.

그러면 침략전쟁은 어떻게 진행하는가?

왜냐하면 만약 국민을 하나로 묶을 강력한 왕이 있다면

Kamleen Ra Maghadish, Tariq는 성공하지 못할 것입니다.

그가 있었다면 그는 12,000명 또는 13,000명의 전사를 가졌을 것입니다.

반면에 더 큰 군대와 강력한 왕이 연합하여

사람들은 승리하지 못했지만 분열이 있다는 것을 발견했습니다.

고트족은 무고한 사람들을 박해했기 때문에

그리고 반달족의 잔해들

이로 인해 분쟁이 발생했고 이 분쟁으로 인해

이베리아 왕자 중 한 명이 타리크와 합류하여

고양이의 리더십에서

타리크, 우리가 이길 방법은 이렇습니다.

하지만 이 승리 이후에는 무슨 일이 일어날까?

여기서 우리는 관련된 것들을 이해할 것입니다

역사와 문명에 관해서는 인종에 관해 이야기하지 않습니다.

인종이나 그런 것에 대해 이야기하는 게 아닙니다.

인종차별은 소설에서 어떻게 묘사되는지에 대해 말하는 거예요.

그 역사는 모순과 오류로 가득 차 있으며 그 특징은 다음과 같습니다.

논리적으로 수정합니다

타리크가 도착했을 때

그리고 그는 무사 이븐 누사이르가 내린 명령에 복종했습니다.

이제 우리는 이슬람의 이야기에만 의존하게 되었습니다.

스페인에 있는 모든 서류를 남겨두세요

우리는 이슬람이 아닌 출처에 의존할 뿐입니다.

무슬림들이 말한 것

무사 이븐 누사이르는 타리크에게 승리를 쟁취하라는 지시를 내렸다.

그는 한계에 도달해 멈추고, 계속 서 있는데, 왜 올까요?

타리크 호아스카르

그의 부족은 아랍인에 속하는데, 이는 그가 전쟁에서 얻은 전리품에 근거한 것입니다.

그들은 그것을 담당하는데, 이는 아마지그족이 침략을 관리한다는 것을 의미합니다.

아랍인들은 전리품을 독점하기 위해 특별히 선택되었습니다.

이것은 가장 큰 이유 중 하나였습니다.

베르베르족과 아랍족 사이의 200년간의 전쟁

안달루시아에서는 다시 한 번 돌아갈 수 있습니다.

박사학위 논문

즉 모로코 대학에서 이루어졌다는 뜻입니다.

그러면 당신은 갈등의 세부 사항을 찾을 수 있습니다

베르베르족과 아랍인들은 이러한 시작 때문에

이븐 하즘과 다른 사람들의 한 가지 문제점에 주목해 보세요.

많은 고대 안달루시아 역사가들은 모두 동의했습니다.

그들은 한 가지 문제를 확인했는데, 그것은 저것

저것

안달루시아의 땅은 이슬람 법에 따라 분배되지 않았습니다. 이슬람

이슬람

즉, 다섯 번째이지만, 각 손과 그에 필요한 것에 관한 것입니다.

모든 손이 필요한 것을 해낸다는 것은 무슨 뜻인가요? 권력의 논리는...

무사 이븐 누사이르는 그와 함께 다른 사람들을 데려왔습니다.

키스톨리 등

타리크 이븐 지야드는 체포되어 사슬에 묶였습니다.

그들이 당신에게 말하기 시작하면 모두가 그 사람에 대해 이야기합니다.

위대한 지도자 중 한 명은 타리크 이븐 지야드였으며 그는 시를 썼습니다.

안달루시아 등이지만 우리는 구체적으로 말한다.

사실은 분명합니다. 무사 이븐 누사이르는 옳았을 때,

타리크는 전리품 때문에 그를 사슬에 묶었습니다.

타리크는 승리한 후에도 멈추지 않았습니다. 그는 계속해서 전진했다. 북쪽

북쪽

그 후로 타리크라는 인물은 역사에서 사라지게 됩니다.

그는 다마스쿠스로 소환될 것이요, 다마스쿠스에서 사라질 것이기 때문이다.

그의 운명에 대해 말한 역사가는 없습니다.

물론입니다. 아마도 그가 죽이지 않았다면 그럴 가능성이 큽니다.

아프리카 출신의 낯선 사람이 탕헤르로 돌아가고 있었습니다.

그는 돌아오지 않았고 그의 삶은 끝났으므로 기억하세요.

역사적으로 그는 의심할 여지 없이 다마스쿠스에서 사라졌습니다.

복수 작전이겠죠. 아니, 어쩌면 그게 뭔지 상상할 수도 있을 겁니다.

우리는 알고 싶었지만 타리크의 운명은 여전히 알려지지 않았습니다. 그는 어디에서 돌아왔나요?

그는 다마스쿠스로 사라졌다

이 모든 것은 나중에 그 나름의 의미를 갖습니다.

안달루시아에서 무슨 일이 일어났나요?

아마지그족은 모로코에서도 산악 지역에 사는 사람들입니다.

카다우는 북쪽 안달루시아 산맥으로 돌아갔다.

그리고 그들은 하나하나씩 보호해 주는 궁핍한 부분을 형성했습니다.

안달루시아에서 발생하는 공격으로부터

북쪽에서 남쪽으로, 또한 반도의 북쪽과 남쪽으로

이베리아 반도와 권력 투쟁의 시작

라시드 씨는 이렇게 말했습니다.

그들 중에는 왕자가 한 명도 없습니다.

우마이야 왕조의 후손이라고 주장하는 자들이 권력을 잡을 것이다.

사기꾼이 없었다면

이를 확인한 사람은 역사가들이다. 그들은 아마지그족입니다.

가능하게 한 사람들

Abd al-Rahman al-Dakhil 및 Abd al-Rahman ibn Mu'awiya의 경우

그 후에는 항상 베르베르의 분노를 받는 것을 의미합니다.

그들은 그것을 주요 요인이라고 불렀습니다.

왕자들을 설치하다

왜 그들은 설정합니까?

압둘 라만 빈(Abdul Rahman bin) 내부의 압둘 라만(Abdul Rahman)을 의미

무아위야가 그렇게 말한 것은 당시의 법학자들 때문이었습니다.

그리고 무슬림들 사이에서는 쿠라이시족이

그것은 당신에게 전원에 대한 접근을 제공합니다

쿠라이쉬어로 칼리프국이란 말은 자연이 만들어낸 말입니다.

이후의 상황

그것은 사람들 사이에 널리 퍼졌고 그것을 원하는 사람이라면 누구나 표준이 되었습니다.

그 권위자는 그의 혈통을 구체적으로 위조하고 그것을 정확하게 만들었다.

그의 머리에는 그의 혈통을 파티마 알-자흐라로 거슬러 올라가는 나무가 있습니다.

그는 아들을 낳을 수 있도록 그를 쿠라이시족의 가족으로 여겼습니다.

칼리프의 지위와 통치권, 그리고 여기에 공이 있습니다.

가계도와 아마지그족이 가계도를 방문합니다

권력에 대한 욕망을 가진 사람들을 그리려고

키즈르는 쿠라이시 혈통이 확립되자 혈통을 추적했습니다.

정치적 도박

그것은 민족주의적, 민족주의적, 아랍적이거나 그런 것이 아닙니다.

권력의 자리에 오르기 위한 정치적 도박

법학자들은 칼리프국이 쿠라이시족에 속한다고 말했기 때문에

그

물론 가장 근본적인 문제는 다음과 같습니다.

형제들은 그들의 논평에서 다음과 같이 지적했습니다.

물론, 이슬람은 베르베르족과 아랍족을 하나로 모았습니다.

이슬람은 용접을 형성했지만

그것은 그들 사이의 전쟁으로부터 그들을 보호하지 못했습니다.

아랍인들은 그들끼리 싸웠다

그리고 베르베르족과 다른 사람들

그리고 안달루시아에는 수많은 전쟁과 갈등이 있었습니다.

이슬람은 통합의 힘으로 작용하지만 갈등을 막지는 못했습니다.

위험하고 군사적인 대결

사람들 중에 한 글자만 더 추가하면

이슬람 문명

모스크와 기타 여러 수단을 통해

우리는 여기서 물질 문화에 대해 이야기하고 있습니다.

유형유산이란 C가

Rachid는 유형 유산에 대해 이야기했습니다.

농업용 건물

관개 정원 등이 있지만,

무형유산

무형유산에서

이는 안달루시아 문명을 아랍화하는 데 사용될 것입니다.

사람들은 그것이 아랍 문명이라고 말하는데, 왜 그럴까? 왜냐하면

책에서는 아랍어가 사용되었습니다. 공장

하지만 켄사우

그것은 정체성이나 문명을 의미하지 않는 언어입니다.

인디언들에게는 영어로 숫자 1을 썼습니다.

매우 방대한 양의 과학 및 문학 작품

그리고 인도가 영국 국가라는 건 무슨 뜻인가요? 아니면 다른 뜻인가요?

그들의 정체성은 영어이고 사람들이 글을 쓴다는 것이 아닙니다.

그 시대의 문명 언어로

그래서 아마지그족은 라틴 문자를 쓰곤 했습니다.

그들은 푸에니어로 글을 썼습니다.

카르타고의 문자판

그리고 그들은 또한 그들의 언어로 글을 썼습니다.

그리고 그들은 오늘날까지 그 폐허를 남겼습니다.

그들은 문명의 맥락에서 아랍어로 글을 썼습니다.

이슬람교는 아랍어가 언어였기 때문에

이슬람 문명 하에서 글을 쓰지만 그 비전은

아랍어로 글을 쓴 사람들

그들은 단지 아랍계가 아니라 아랍 민족입니다.

그들은 소수 민족이 되었고, 무슬림 인구는 늘어났습니다.

아마지그족과 유대인들이여, 나에게 주의를 기울이라

우리는 유대인과 유대교의 역할을 어떻게 잊을 수 있습니까?

안달루시아 문명은 말로 표현할 수 없을 정도입니다.

그들과 켄소의 원주민들

이제 당신에게 규칙을 알려드리겠습니다.

아랍주의와 이슬람의 사상에서도 그것을 볼 수 있습니다.

제가 지금 겪고 있는 생각의 전부는 이렇습니다.

우리는 그것을 연구했고 그것이 우리의 마음에 들어왔고, 그것은 부패한 생각입니다.

그것은 유효하지 않으며 과학적이지 않습니다.

원주민을 없애려는 욕망은 항상 존재합니다. 디마

디마

아랍인들이 페르시아에 침입하자, 당신은 그 기회를 놓쳤습니다.

그리고 그녀는 아랍인들에 대해 나쁜 말을 합니다.

즉, 그것에 들어간 사람들은,

아므르 이븐 알 아스가 이집트에 들어갔을 때, 당신은 그를 공격해야 합니다.

콥트족과 토착 이집트인의 부재

이집트에 들어온 사람들 외에는 아랍인은 없다

아랍인은 오늘날과 마찬가지로 소수 민족이었습니다.

소수 민족 하지만

하지만

이집트의 콥트교도들은 토착민인데, 어떻게 와서 공격할 수 있겠어요?

그는 7000년 전 문명이 존재하지 않았던 상태에 있었습니다.

올해는 모두 고대 이집트인의 해인데, 우리는 무엇을 할 것인가? 그녀는 가지고있다

그녀는 가지고있다

안달루시아의 켄지오도 똑같고, 모로코도 똑같습니다.

그가 Uqba ibn Nafi와 Hassan ibn이 왔다고 말할 때

알누만이 왔다

이븐 알-하브하브 등을 뜻합니다.

라, 그걸 읽을 때 당신은 북쪽을 상상합니다.

아프리카 전체가 아랍인이었고, 다른 아랍인은 존재하지 않았습니다.

그러면 당신은 말하고 있는 아랍인들이

역사는 그들이 모두 패배하고 돌아갔다는 것을 보여줍니다.

동양은 모로코에 사는 사람들과는 타협하지 않았습니다. 합의

합의

아니면 주택 건설은 알모하드 시대까지 시작되지 않을 것입니다.

간두즈와 4세기

그리고 당신은 나에게서 한 가지 문제를 발견할 것입니다.

역사가 멘리 케더는 창시자인 무함마드 이븐 탐르에 대해 다음과 같이 말했습니다.

알모하드 왕조는 당신에게 무엇을 말합니까? 알아채다

문장은 있는데, 어때요?

이븐 알 마그리브가 돌아왔을 때 그는 그의 사람들이 물에 빠져 죽어가는 것을 발견했습니다.

베르베르어 외국어

그들은 아랍어를 몰랐습니다. 네, 400년 전의 일이에요.

타리크 이븐 지야드와 타리크 이븐 지야드의 연설 방식

그 세기의 아랍어 설교에 나오는 사람들

92 AH의 첫 번째

여기서 역사의 모순이 분명해진다.

위조된 버전에는 과학적 역사가 없습니다. 사람들에게는 불가능하다

그들은 야만적인 이국성에 잠겨 있었습니다.

그들은 아랍어를 모르고, 오직 그들 자신의 언어만 말합니다.

그리고 400년 전, 누군가가 그들에게 다음과 같은 언어로 말했습니다.

아랍어는 순수합니다. 아마지그 타리크는 누구입니까?

연설을 하는 벤 지아드는 13,000달러를 요구하고 있습니다.

사람들은 아마지그족이고 설교는 아랍어로 진행됩니다.

이걸 반품하고 싶다면 무슨 뜻인가요?

올바른 맥락에서

다마스쿠스의 칼리프 서기관

그는 항상 사실을 기록하는 데 주력합니다.

그리고 그녀의 귀에 닿는 사건들

칼리프는 칼리프를 위해 세련된 문학적 스타일로 이 시를 지었습니다.

아랍의 역사는 왜곡된 사고방식에 기초하고 있습니다.

글을 쓰는 아랍인은 자신을 아랍인으로 여긴다는 뜻입니다.

이 설교는 다음 세기에 쓰였습니다. 누가 썼나요?

이것으로 확인됩니다.

설교를 분석한 역사가들은

타리크 이븐 지야드, 그리고 그들은 수사적 장식을 말했습니다.

타리크의 설교에 사용된 언어는 존재하지 않습니다.

1세기에

이는 다음 세기에 존재하며 역사가가

일정 기간 후에 이러한 사건에 연루된 사람들 그 발생

그 발생

그들은 사물을 바로잡고 언어에 따라 안내했습니다.

그 당시에는 궁궐에 있었어요

우리는 이제 이것을 이해하려고 노력하고 있습니다.

참고로 말씀드리자면, 그것은 비과학적이고 비논리적입니다.

그들이 우리에게 읽어주는 지배적인 이야기

기본적인 문제는 C라는 문자로 표시된다는 것입니다. 라시드

라시드

침략자가 어떤 민족을 공격하면, 그 민족은...

그들은 원래의 사람들이라고 불린다.

포플 오토크톤

그리고 그들의 자율성은 어디에 나타나는가? 에 나타납니다

건축은 옷에 관한 책이고, 공학은 기하학에 관한 책입니다.

도시는 두 권의 책입니다. 왜냐하면 저는 한 권을 읽고, 형은 작가이기 때문입니다.

안달루시아 도시의 건축은 모두 아랍풍이에요. 맙소사

도로가 생기기 전에 도시가 어떤 모습이었는지 아십니까? 안달루시아인들

안달루시아인들

아니요, 안달루시아에서 엔지니어링과 관련된 것이 무엇인지 살펴보세요.

대체로 고딕 건축 양식이 특징입니다.

고트족과 이베리아족의 원주민

반달족, 이 사람들은 그런 게 없었어요.

공허함, 그리고 그들은 천막에서 살지 않았고,

그들은 광야에 있었고, 교회를 짓고 있었습니다.

매우 크고 높으며 아치와 기하학이 있습니다.

매우 복잡하죠.

Larchitektgottek 내부

이를 카탈루냐 문명 또는 카탈루냐 건축이라고 부릅니다.

프랑스에서도 다음과 같은 특징이 있습니다.

프랑스와 카탈루냐 문화의 영향

프랑스의 교회 자체와 고대 도시의 계획 만약에

만약에

우리는 원래의 요소를 간과해서는 안 됩니다. 그것이 준 것입니다

원래의 독특한 성격은 항상 존재합니다. 예를 들어, Jao

모로코를 위한 아랍인들

아마지그족과 타마지그족이 있습니다.

그것이 타마지트이고, 그것이 타마지트만의 독특한 특징을 가지고 있습니다.

모로코 문명은 아랍인들에 의해 전파되지 않았습니다.

그들은 모로코에 문명을 건설하고 세웠습니다.

그들은 그녀를 발견했지만 아무것도 주지 않았습니다.

사람은 언제나 원래의 요소이며, 가장 수가 많습니다.

우리가 잊지 않은 숫자

가장 많은 사람은 권력을 쥐고 있지 않은 사람들이다.

누구든지 그 안으로 들어오면 그 사람의 손에 1세기 동안 그 통제권이 유지됩니다.

2세기, 4세기, 5세기, 하지만

결국 해방

이사벨라가 다른 왕과 동맹을 맺었을 때를 보셨나요?

그들이 결국 무슬림을 추방한 방법

안달루시아는 수세기 동안 무슬림을 의미합니다.

안달루시아 사람들은 아랍어로 노래를 불렀습니다.

그들은 토착민들에게 자신들이

그들은 그들 중 일부이며, 항상 그렇게 남을 것입니다.

원래 요소는 보호받고 있는 것으로 간주됩니다.

외국인 요소는 무슬림이다

그들은 무슬림을 몰아낼 때까지 쉬지 않았고, 이는 400년 동안 지속되었습니다.

프라 마시 라 마시, 이건 쉬운 일이야, 곧 이루어질 거야.

한 사람이 설명합니다

그 길은 토착민과 국가를 인정하는 것입니다.

우리는 엔지니어링이나

농업에서는 당연히 회복이 있었습니다.

아마지그의 관대함은 떠난 사람들을 위한 것입니다. 모로코 가죽

모로코 가죽

그들은 어디에도 가지 않았고, 아무것도 몰랐습니다.

그들은 기술은 있지만 경험이 없습니다.

많고 축적된

모로코 문명의 수세기 역사

축적의 측면에서도, 단일 관습의 측면에서도 시대는 서로 다릅니다.

하나하나 경험을 쌓으며 아마지그족이 기여한 이유

공예와 산업에서의 의미

누군가가 말했던 타일과 같은 의미입니다.

있는 것들의 개수

그 물질적 유산은 다양한 문명의 혼합입니다. 원래의

원래의

아마지그 문명과 자연의 손길

아랍인들은 그들이 권력을 쥐고 있을 때 존재했습니다.

예를 들어, 그들은 Abd al-Rahman ibn을 설치한다는 것을 의미합니다.

무아위야는 이런 식으로 즉위했지만, 그를 폐위시킨 사람은 누구였는가?

배쉬, 그가 그 의자에 앉는다면, 그는 그 자리에 앉을 자격조차 없습니다.

대다수는 이렇게 생각합니다. 그게 진짜 역사예요.

통치자가 해당 주의 쿠라이시족이기 때문에 그들은 그것을 관리할 수 있습니다.

모든 아랍어

그들은 이드리스에서 우리에게도 똑같은 짓을 했을 리가 있나요?

문제는 이드리스가 혼자 왔다는 것입니다. 이드리스 이븐 압둘라

동쪽에서 온 자 하르반은 압둘 라흐만과 같은 상태입니다.

그들은 모두 도망갔습니다.

그들은 아마지그족으로부터 환영을 받았습니다.

그리고 그들은 그를 이맘으로 삼아 충성을 맹세했습니다.

우르바족은 지도자가 있는 부족입니다.

이샤크 이븐 압드 알 하미드 알 아와라비

그들은 시아파였기 때문에 이드리스를 이맘으로 삼아 충성을 맹세했습니다.

Lal Beit, 이것은 말할 수 없는 것이지만,

그것은 역사적 사실인데, 왜 거부하시나요?

틀렘센은 탕헤르 북부에서 거부하고 수락했습니다.

유럽에서만 그랬습니다. 유럽인들은 애도자였기 때문입니다.

선지자의 가족

그러면 왜 이 아랍인이 왔을까? 그리고 그들은 마지간에게 받아들여졌습니다.

그리고 그들은 마지간에게 받아들여졌습니다.

우리가 한 사람을 통해 아랍화를 이루면서 온 나라가 아랍화되었습니다.

1. 이게 말이 되나요? 이게 논리적인가요?

그의 역사 쓰기와 읽기

아니, 우리는 이런 식으로 역사를 읽어서는 안 됩니다.

논리적이고 합리적으로 읽어봅시다.

국가를 건설하는 것은 인간적인 요소입니다.

그리고 여기에는 문명의 인간적 요소가 있으며,

모로코와 안달루시아에는 아마지그족의 요소가 있습니다.

아랍 요소는 자연스럽게 존재하며 상호 작용합니다.

이 요소

안달루시아에서 아랍인들은 어떤 면에서 뛰어났나요?

그것은 그들이 레반트에서도 뛰어난 분야였습니다.

그것은 시이고, 그것이 아랍인들이 그토록 갈망하는 이유입니다.

안달루시아의 경우, 문학 때문입니다. 우리는 그것을 잊어서는 안 됩니다.

문학인데 모세 마이모니데스를 그들에게 말해보세요.

아브라함 모세 마이모니데스는 그가 그를 모른다고 말합니다.

안달루시아에서 히브리어로 쓰여졌고 번역되었기 때문입니다. 아라비아 말

아라비아 말

당신은 그들에게 말해요, 아바스 빈을 의미해요

베르나스는 모른다

그러나 이븐 자이둔은 그들에게 말한다.

그는 모든 것을 알고 있었다

왜? 향수가 있기 때문이죠.

아랍인의 양심에서 안달루시아에 대한 감정적 감정이 생겨났습니다.

높은 문학

안달루시아의 시인들에 의해 생산된 아름다운 문학

그들이 모두 아랍인은 아니라는 점에 유의하세요. 왜냐하면 그들 중에 시인도 있기 때문입니다.

그들은 아랍어로 조직되었고, 아마지그족인데, 모로코에서는 어떻습니까? 또한

또한

시에 있어서 창의적인 알함라의 시인

이 기둥은 아랍어가 아닙니다.

무함마드 이븐 이브라힘 마라케시

마라케시

나는 사람들이 문명을 상상하게 만든 것이 무엇인지 믿는다.

안달루시아 문화는 마치 아랍 문명인 것처럼

문학은 문학이므로 이 문학에 관심이 집중되었습니다.

디야르의 디완에 대한 큰 관심과 연구

아마지그족의 시인들 등

그들이 한 모든 일

그들은 건물과 물질 세계에 자신의 흔적을 남겼습니다.

우리는 그러한 창의성을 아랍인에게서 찾을 수 있는데, 그 이유는 그들의 언어가 아랍어이기 때문입니다.

국내에서는 사용하던 것으로

당신은 작가이고 당신의 언어는 사용된

사용된

당신은 문명 전체를 당신 자신에게 돌릴 수도 있습니다.

그것이 불공평하더라도, 그것이 일어난 일이기 때문에

안달루시아, 그러니까 요약하자면

안달루시아 문명은 상호 작용으로 인해 생겨난 문명입니다.

침략을 감행한 베르베르족

그들에게 합류한 최초의 아랍인들은

첫 번째 원래 요소는 사람들입니다.

우리가 알 수 없는 이베리아 반도 그들은 그를 부인했다

그들은 그를 부인했다

그는 문명에 독특한 특징을 부여한 사람입니다.

좋든 싫든, 안달루시아가 승리했습니다.

특수문자

시 라시드가 말했듯이 모든 인종이 기여했습니다.

아바스 문명은 페르시아의 영향을 받았다.

아바스 문명의 독특한 특징

부인론자는 이를 설명하는 심오한 내용을 담고 있습니다.

그들은 우마이야 왕조가 부족주의 국가였다고 말합니다.

부족 아랍어

아바스 왕조는 사탄의 국가였습니다. 그게 사실입니다.

알자히즈의 텍스트는 우마이야 국가를 고려합니다.

아랍인과 페르시아의 아바스 왕조

그것을 자세히 설명하자면

정확히, 심지어 그들이 우리에게 말하는 언어에서도 그렇습니다.

역사가들은 많은 수의 사람들이 어떻게 들어왔는지 묻고 있습니다.

페르시아어 어휘를 일상 아랍어로 번역

중동 방언은 다음의 영향을 받습니다.

페르시아적 요소는 어떻게 들어왔으며, 앞으로 어떻게 들어올 것인가?

그 후, 모로코에서는 터키적 요소가 다르게 나타납니다.

안달루시아에서도 똑같은 일이 일어났어요. 그래서 가장 걱정하는 건 우리예요, 형님.

인종차별에 대해 말하는 사람이나 여기 자매

그는 우리를 잘 이해합니다. 우리는 그를 이기고 싶지 않습니다.

특정 요소 또는 요소의 거부를 만들고 싶지 않습니다.

사람들은 이러한 포괄적이고 균형 잡힌 비전을 가지고 있습니다.

우리가 인정하는

각 요소는 그 과정에서 역할을 했습니다.

안달루시아가 당신 뒤에 있습니다. 이제 당신은 그 요소들을 볼 수 있습니다.

우리는 각 요소에 무슨 일이 일어났는지 명확하게 보여주었습니다.

공학을 없애는 것은 불가능합니다. 그리고 이베리아인들

그리고 이베리아인들 정원과 심기

정원과 심기

그리고 다른 사람들은 아마지그족을 지울 수 없습니다.

이베리아인이라고는 하지만, 그들을 아랍인이라고 할 수는 없습니다.

건축가의 특징을 정의하는 것은 절대 불가능합니다.

아랍인들은 다마스쿠스나 다른 곳에서 그것을 가져오지 않습니다.

아라비아 반도는 다른 장소가 없기 때문에 불가능합니다.

완벽해야만 그들이 가져왔다고 말할 수 있을 거예요.

그것은 알려진 장소에 위치하고 있으며, 아랍인의 역할입니다.

아랍어, 꾸란, 종교 등에서요.

학자들의 대부분이 아마지그(베르베르)족이라는 점에 유의해야 합니다.

무슬림 베르베르족도 이 책에 기여했습니다.

종교 문제, 법학, 시를 포함한 기타 분야.

물론 아랍 시는 미적 특성을 부여했습니다.

이 문명, 특히 그 사랑 이야기는...

Walada와 Benzidoun은 Al-Mu'tamid ibn Abbad와 같습니다.

그리고 그의 이웃은 이 모든 것을 읽습니다.

사람들은 같은 갈망을 공유하지만, 실제로는 나 자신이다.

우리가 그것을 문맥에 넣어보면, 그것이 다음과 같다는 것을 알 수 있습니다.

잘못된 관리로 인해 안달루시아가 멸망하게 되었습니다.

표현으로부터

문명의 쇠퇴는 사치스러움을 의미합니다.

그리고 타이파 왕국의 왕들은 나중에 정치 체제를 갖추게 되었습니다.

너무 약해서 도시를 폐쇄할 정도였습니다.

그가 구해줬음에도 불구하고 그들 중 일부는 쓰러졌습니다.

알모라비드 황제 유수프 이븐 타슈핀과 자드

그들은 400년을 가지고 있었고, 그것은 안달루시아에 추가되었습니다.

그것은 400년 전에 무너질 것이고 알모라비드 왕조는 그것을 4세기 더 연장하는 자들이 승리할 것이다.

그것을 4세기 더 연장하는 자들이 승리할 것이다. 유수프 이븐 타슈핀의 승리, 그러나 유수프 이븐

유수프 이븐 타슈핀의 승리, 그러나 유수프 이븐 티슈핀은 땅에 앉은 겸손한 왕이었습니다.

티슈핀은 땅에 앉은 겸손한 왕이었습니다. 그는 벽을 쌓는 하인들과 함께 일합니다.

그는 벽을 쌓는 하인들과 함께 일합니다. 마라케시는 진흙과 물 속에서 그들과 함께 일합니다.

마라케시는 진흙과 물 속에서 그들과 함께 일합니다. 그리고 이런 식으로, 타이파 왕국의 왕들은...

그리고 이런 식으로, 타이파 왕국의 왕들은... 안달루시아는 일정 수준에 도달할 것입니다.

안달루시아는 일정 수준에 도달할 것입니다. 사람들의 사치로 인해 그들은 더 이상 권력을 갖지 못하게 되었습니다.

사람들의 사치로 인해 그들은 더 이상 권력을 갖지 못하게 되었습니다. 그들은 도시의 이미지를 넘어서지만

그들은 도시의 이미지를 넘어서지만 그들의 것이므로 여기서 멈추겠습니다.

그들의 것이므로 여기서 멈추겠습니다. 우리가 추가할 수 있는 다른 요소들이 있습니다.

우리가 추가할 수 있는 다른 요소들이 있습니다. 상호 작용

상호 작용 네, 우리가 논의했던 것과 같은 맥락에서 말씀드린 겁니다.

네, 우리가 논의했던 것과 같은 맥락에서 말씀드린 겁니다. 그에게는 부족이 있고, 아시드 교수도 그에 대해 말씀하셨습니다.

그에게는 부족이 있고, 아시드 교수도 그에 대해 말씀하셨습니다. 문화와 관련된 또 다른 간단한 예를 살펴보겠습니다.

문화와 관련된 또 다른 간단한 예를 살펴보겠습니다. 물질주의 또는 문명의 차원과 측면

물질주의 또는 문명의 차원과 측면 재료

재료 우리는 지랄다 또는 지랄다를 알고 있었습니다

우리는 지랄다 또는 지랄다를 알고 있었습니다 은둔처인 지랄다

은둔처인 지랄다 안달루시아의 모스크

안달루시아의 모스크 그녀의 쌍둥이 자매는 모로코에 어디에 있나요?

그녀의 쌍둥이 자매는 모로코에 어디에 있나요? 그녀의 책은 모로코에 있는 책이에요

그녀의 책은 모로코에 있는 책이에요 모로코에서 "쿠타비야"라는 용어는 복사점을 뜻합니다.

모로코에서 "쿠타비야"라는 용어는 복사점을 뜻합니다. Khararda가 알려져 있다고 어떻게 말할 수 있습니까?

Khararda가 알려져 있다고 어떻게 말할 수 있습니까? 쿠타비야는 알모하드 왕조와 건축물로 유명합니다.

쿠타비야는 알모하드 왕조와 건축물로 유명합니다. 알모하드

알모하드 이사한 사람은 바로 그 사람이다

이사한 사람은 바로 그 사람이다 그것에 대해 말하자면, 그가 거기서 그것을 보았다고 어떻게 말할 수 있을까?

그것에 대해 말하자면, 그가 거기서 그것을 보았다고 어떻게 말할 수 있을까? 안달루시아에서는 종교적 차원의 수준에서

안달루시아에서는 종교적 차원의 수준에서 모스크 수준에서 우리는 다시 여기로 돌아올 것입니다.

모스크 수준에서 우리는 다시 여기로 돌아올 것입니다. Aseed Dayal 교수가 준 표지판

Aseed Dayal 교수가 준 표지판 타리크가 이끄는 베르베르족 또는 이슬람 세력의 진격

타리크가 이끄는 베르베르족 또는 이슬람 세력의 진격 이븐 지야드, 괄호를 열고 "우리는 여기에 있습니다."라고 말합니다.

이븐 지야드, 괄호를 열고 "우리는 여기에 있습니다."라고 말합니다. 모든 형태의 침략에 반대하고, 공격하는 모든 사람에 반대합니다.

모든 형태의 침략에 반대하고, 공격하는 모든 사람에 반대합니다. 어떤 이름으로 불리든 한 나라는 다른 나라입니다.

어떤 이름으로 불리든 한 나라는 다른 나라입니다. 이것은 식민주의입니다. 하지만 우리는 이에 대해 이야기하려고 노력하고 있습니다.

이것은 식민주의입니다. 하지만 우리는 이에 대해 이야기하려고 노력하고 있습니다. 날짜

날짜 중립적으로, 우리는 비판을 받고 싶지 않습니다.

중립적으로, 우리는 비판을 받고 싶지 않습니다. 정복에 관한 우리의 입장은 잘 알려져 있기 때문입니다.

정복에 관한 우리의 입장은 잘 알려져 있기 때문입니다. 이는 식민지 확장이었습니다.

이는 식민지 확장이었습니다. 그는 종교를 수단으로 사용했습니다...

그는 종교를 수단으로 사용했습니다... 다른 나라와 그 자원을 통제하다

다른 나라와 그 자원을 통제하다 메니는 711년에 이끌었다

메니는 711년에 이끌었다 타리크 이븐 지야드가 군대를 이끌었을 때, 이 군대는

타리크 이븐 지야드가 군대를 이끌었을 때, 이 군대는 그의 척추는 아마지그였습니다

그의 척추는 아마지그였습니다 모두 베르베르족이었습니다

모두 베르베르족이었습니다 그는 나에게서 도착하여 그룹 중 하나에 침투했습니다.

그는 나에게서 도착하여 그룹 중 하나에 침투했습니다. 인수 후 숙성된 지역

인수 후 숙성된 지역 타리크 이븐 지야드에게 행정을 맡으라는 명령이 내려졌습니다.

타리크 이븐 지야드에게 행정을 맡으라는 명령이 내려졌습니다. 이 아마지그 지역은 진군한 군대와 동일하다.

이 아마지그 지역은 진군한 군대와 동일하다. ~와 함께

~와 함께 타리크 이븐 지야드와 베르베르족은

타리크 이븐 지야드와 베르베르족은 그들은 주와 지방의 행정을 맡았습니다.

그들은 주와 지방의 행정을 맡았습니다. 안달루시아에서

안달루시아에서 정착은 주로 산악 지역에 이루어졌습니다.

정착은 주로 산악 지역에 이루어졌습니다. 농업

농업 Amazigh 가족의 그룹 중 하나였습니다.

Amazigh 가족의 그룹 중 하나였습니다. 안달루시아와 나머지 국가에는 확장이 있습니다.

안달루시아와 나머지 국가에는 확장이 있습니다. 번식 수준

번식 수준 그리고 이 대가족은 베르베르족이 되었습니다.

그리고 이 대가족은 베르베르족이 되었습니다. 안달루시아는 정치적, 경제적으로 영향력이 있었습니다.

안달루시아는 정치적, 경제적으로 영향력이 있었습니다. 좋다

좋다 이것들

이것들 베니 바르잘

베니 바르잘 Banu Dinon과 Banu Hammud는 주요 부족입니다.

Banu Dinon과 Banu Hammud는 주요 부족입니다. 베르베르 여성들이 정착하다

베르베르 여성들이 정착하다 정치적 영향력을 행사했던 안달루시아 지역

정치적 영향력을 행사했던 안달루시아 지역 그들은 경제적 영향력과 권력을 가지고 있었고 주로 일했습니다.

그들은 경제적 영향력과 권력을 가지고 있었고 주로 일했습니다. 농업에서

농업에서 그래서 우리는 그것을 알아차립니다

그래서 우리는 그것을 알아차립니다 우리는 이전에 안달루시아 문명에 대해 언급했습니다.

우리는 이전에 안달루시아 문명에 대해 언급했습니다. 우리는 베르베르족이 두 가지를 입력했다는 것을 발견했습니다.

우리는 베르베르족이 두 가지를 입력했다는 것을 발견했습니다. 문화를 위해

문화를 위해 안달루시아 문화는 건축이며 이는 분명합니다.

안달루시아 문화는 건축이며 이는 분명합니다. 모자이크와 사물 컬렉션에서

모자이크와 사물 컬렉션에서 그리고 관개도

그리고 관개도 베르베르족이 도착하기 전에는 의존성이 없었기 때문입니다.

베르베르족이 도착하기 전에는 의존성이 없었기 때문입니다. 수차와 관개수로를 이용한 관개

수차와 관개수로를 이용한 관개 베르베르족이 도착하기 전까지 안달루시아에서는 이런 일이 일어나지 않았습니다.

베르베르족이 도착하기 전까지 안달루시아에서는 이런 일이 일어나지 않았습니다. 그들은 수차와 관개 운하 문제를 추가한 사람들이었습니다.

그들은 수차와 관개 운하 문제를 추가한 사람들이었습니다. 그들은 북아프리카에서 전문 지식을 이전했습니다.

그들은 북아프리카에서 전문 지식을 이전했습니다. 안달루시아

농업은 한 가지 큰 형태로 번성했습니다. 그들은 오늘날까지 남아 있는 무성한 정원을 왜 발견했을까?

그들은 오늘날까지 남아 있는 무성한 정원을 왜 발견했을까? 그것은 가장 훌륭하고, 세련되고, 숭고하고, 가장 높고, 가장 아름다운 것 중 하나로 여겨진다.

그것은 가장 훌륭하고, 세련되고, 숭고하고, 가장 높고, 가장 아름다운 것 중 하나로 여겨진다. 그것은 인류가 전체 세계에서 중간에서 만들어낸 것입니다.

그것은 인류가 전체 세계에서 중간에서 만들어낸 것입니다. 안달루시아

알모하드와 알모라비드 스타일은 구별되었습니다. 기하학적 형태의 단순성

기하학적 형태의 단순성 이는 나중에 그라나다 궁전에도 반영되었습니다.

이는 나중에 그라나다 궁전에도 반영되었습니다. 그리고 코르도바의 모스크도 마찬가지이고, 이것이 우리가 가져온 것입니다.

그리고 코르도바의 모스크도 마찬가지이고, 이것이 우리가 가져온 것입니다. 의 모델

의 모델 카랄다의 서기관들

카랄다의 서기관들 우리는 또한 ~에 대해서도 이야기합니다

우리는 또한 ~에 대해서도 이야기합니다 영향

영향 아마지그족이 끼친 영향

아마지그족이 끼친 영향 안달루시아 문화와 사상

안달루시아 문화와 사상 이븐 알-아리프

이븐 알-아리프 이븐 알-아리프

이븐 알-아리프 이븐 알-아리프는 베르베르족이었습니다.

이븐 알-아리프는 베르베르족이었습니다. 그리고 그것은

그리고 그것은 안달루시아 출신으로 수피파이기도 했으며 큰 영향력을 행사했습니다.

안달루시아 출신으로 수피파이기도 했으며 큰 영향력을 행사했습니다. 그리고 아부 마디안도

그리고 아부 마디안도 이븐 루쉬드

이븐 루쉬드 할아버지와 손자 모두 자신의 생각으로 영향을 받았습니다.

할아버지와 손자 모두 자신의 생각으로 영향을 받았습니다. 종교적, 본질적으로 종교적

종교적, 본질적으로 종교적 문화 속의 수피즘

문화 속의 수피즘 당시 안달루시아

당시 안달루시아 이는 Amazigh의 역할을 확인합니다.

이는 Amazigh의 역할을 확인합니다. 안달루시아와 르네상스의 과학 르네상스

안달루시아와 르네상스의 과학 르네상스 안달루시아의 건축과 경제 르네상스

안달루시아의 건축과 경제 르네상스 안달루시아에서 그의 영향력은 매우 컸다.

안달루시아에서 그의 영향력은 매우 컸다. 하지만 그에게 가까이 다가갈 수 있는 사람은 누구일까?

하지만 그에게 가까이 다가갈 수 있는 사람은 누구일까? 그는 역사를 공부한다

그는 역사를 공부한다 그 높이에서는 영향을 받지 않고 위로 솟아오릅니다.

그 높이에서는 영향을 받지 않고 위로 솟아오릅니다. 이념은 거짓말을 초월합니다. 그것은 초월한다

이념은 거짓말을 초월합니다. 그것은 초월한다 특정 목표 달성

특정 목표 달성 취소 비용이 들더라도

취소 비용이 들더라도 다른 문명도 있고, 저는 교수님의 의견을 강력히 지지합니다.

다른 문명도 있고, 저는 교수님의 의견을 강력히 지지합니다. 죽

죽 그는 매우 중요한 문제를 지적했기 때문에,

그는 매우 중요한 문제를 지적했기 때문에, 누군가가 역할에 대해 이야기하고 있습니다

누군가가 역할에 대해 이야기하고 있습니다 안달루시아 문명을 건설한 유대인들

안달루시아 문명을 건설한 유대인들 마치 그들이 존재하지 않는 것 같고, 전혀 신경 쓰지 않는 것 같아요.

마치 그들이 존재하지 않는 것 같고, 전혀 신경 쓰지 않는 것 같아요. 그는 모로코에서도 그것을 보았습니다.

그는 모로코에서도 그것을 보았습니다. 유대인들은 문명 건설에 기여했습니다.

유대인들은 문명 건설에 기여했습니다. 마그레브족에게 알려진 최초의 일신교는 유대교였다.

마그레브족에게 알려진 최초의 일신교는 유대교였다. 그 다음이 기독교, 그 다음이 이슬람입니다.

그 다음이 기독교, 그 다음이 이슬람입니다. 그러면 왜 우리는 이 역사를 지우는 걸까?

그러면 왜 우리는 이 역사를 지우는 걸까? 왜 우리는 이 역사를 지우고 취소하는가?

왜 우리는 이 역사를 지우고 취소하는가? 물론 종교적 이념적 민감성은

물론 종교적 이념적 민감성은 이는 유대인들이라고 말할 수 없도록 영향을 미칩니다.

이는 유대인들이라고 말할 수 없도록 영향을 미칩니다. 그들은 설립하고 실행했습니다

그들은 설립하고 실행했습니다 이것

이것 그것은 공정한 사고방식을 가진 연구자에게는 비합리적입니다.

그것은 공정한 사고방식을 가진 연구자에게는 비합리적입니다. 우리가 과학적 연구에 대해 이야기할 때

우리가 과학적 연구에 대해 이야기할 때 우리가 과학적 연구에 대해 이야기할 때 가장 먼저 떠오르는 것은

우리가 과학적 연구에 대해 이야기할 때 가장 먼저 떠오르는 것은 과학적 연구에 관해 이야기할 때는 객관적이어야 합니다.

과학적 연구에 관해 이야기할 때는 객관적이어야 합니다. 그리고

그리고 선입견을 없애는 것은 구체적으로 지정하지 않는 것을 의미합니다.

선입견을 없애는 것은 구체적으로 지정하지 않는 것을 의미합니다. 결과가 우선이고, 저는 편견을 가지고 있습니다.

결과가 우선이고, 저는 편견을 가지고 있습니다. 내 정보

내 정보 내가 원하는 결과에 도달하기 위해서가 아니라, 무엇을 찾고자 하는가

내가 원하는 결과에 도달하기 위해서가 아니라, 무엇을 찾고자 하는가 그것은 존재이고, 나는 그것을 추론하려고 노력하고 있습니다.

그것은 존재이고, 나는 그것을 추론하려고 노력하고 있습니다. 정보만으로는 결론을 내리기에 충분하지 않습니다. 그렇다면 무엇일까요?

정보만으로는 결론을 내리기에 충분하지 않습니다. 그렇다면 무엇일까요? 문명을 연구했던 사람들이 한 일

문명을 연구했던 사람들이 한 일 이슬람 세계나 지나간 세계에서

이슬람 세계나 지나간 세계에서 그러므로 모든 무슬림은 결과를 미리 결정합니다.

그러므로 모든 무슬림은 결과를 미리 결정합니다. 결과는 첫 번째입니다. 우리는 무엇으로 전환합니까?

결과는 첫 번째입니다. 우리는 무엇으로 전환합니까? 그녀는 그것을 지지하고 다른

그녀는 그것을 지지하고 다른 결과를 반박하는 모든 정보

결과를 반박하는 모든 정보 확실한 진실이 있기는 하지만 그가 한 일은

확실한 진실이 있기는 하지만 그가 한 일은 안달루시아 문명의 역사를 기록한 사람들

안달루시아 문명의 역사를 기록한 사람들 그것은 진정한 길의 왜곡된 모델이었습니다.

그것은 진정한 길의 왜곡된 모델이었습니다. 현명한 사람은 이 길을 따라야 합니다. 연구자는 이를 따라야 합니다.

현명한 사람은 이 길을 따라야 합니다. 연구자는 이를 따라야 합니다. 네, 지우개가 따라옵니다.

네, 지우개가 따라옵니다. 물론 무슬림이 오면 우리는 무슬림이라고 말합니다.

물론 무슬림이 오면 우리는 무슬림이라고 말합니다. 이들 중에는 베르베르족, 아랍족 등이 있습니다.

이들 중에는 베르베르족, 아랍족 등이 있습니다. 멘리 가오

멘리 가오 그리고 그들은 당시의 도시 개발에 어떻게 반응했을까요?

그리고 그들은 당시의 도시 개발에 어떻게 반응했을까요? 카티야 문명에 의해 건국되었습니다.

카티야 문명에 의해 건국되었습니다. 고트족

고트족 그들은 관계를 끊지 않았습니다.

무슬림들은 무엇을 했나요? 물론, 그들은 반응했습니다. 그리고 그들은 보이콧을 관리할 수 없습니다.

그리고 그들은 보이콧을 관리할 수 없습니다. 오히려 그들은 그러한 것을 확립하기 위한 핵심으로 도시 집단을 만들었습니다.

오히려 그들은 그러한 것을 확립하기 위한 핵심으로 도시 집단을 만들었습니다. 그라나다와 다른 도시들이 세비야를 건설하다

그라나다와 다른 도시들이 세비야를 건설하다 그리고 이슬람 도시라고 불리는 곳을 건설하기 위해 다른 사람들도 있었습니다.

그리고 이슬람 도시라고 불리는 곳을 건설하기 위해 다른 사람들도 있었습니다. 그 당시에는 실제로 두 도시는 독립된 도시였습니다.

그 당시에는 실제로 두 도시는 독립된 도시였습니다. 그것은 무슬림에 의해 설립되지 않았습니다. 그것은 그 전부터 존재했습니다.

그것은 무슬림에 의해 설립되지 않았습니다. 그것은 그 전부터 존재했습니다. 무슬림들은 고트족의 유산을 없애지 않고 오히려 받아들였다.

무슬림들은 고트족의 유산을 없애지 않고 오히려 받아들였다. 그리고 그들은 그를 벗겨냈습니다.

그리고 그들은 그를 벗겨냈습니다. 그 역사

그 역사 그 기원으로부터

그 기원으로부터 그리고 그에게 아랍의 옷을 입히고, 신이 그에게 축복을 내리시길 바랍니다.

하지만 무사이민의 사람들은 무엇을 했는가? 오래된 건물을 재활용하다

오래된 건물을 재활용하다 그리고 건축 문화는 모스크로 변형되었습니다.

그리고 건축 문화는 모스크로 변형되었습니다. 그들은 교회가 어떻게 지어지는지 지켜보며 일부 작업을 하고 있었습니다.

그들은 교회가 어떻게 지어지는지 지켜보며 일부 작업을 하고 있었습니다. 수정 사항과 빌드

수정 사항과 빌드 사원

사원 예를 들어, 코르도바 모스크

예를 들어, 코르도바 모스크 코르도바 모스크는 교회 위에 지어졌습니다.

코르도바 모스크는 교회 위에 지어졌습니다. 위에, 위에, 교회, 고딕 양식의 교회, 그들은 거의

위에, 위에, 교회, 고딕 양식의 교회, 그들은 거의 3~4개의 교회가 완공되었습니다.

3~4개의 교회가 완공되었습니다. 이를 복원하고 개조하여 하나의 모스크로 만든다

이를 복원하고 개조하여 하나의 모스크로 만든다 코르도바 모스크입니다

코르도바 모스크입니다 이것들은 소위 말하는 것이 도래하기 전의 고대 교회였습니다.

이것들은 소위 말하는 것이 도래하기 전의 고대 교회였습니다. 이슬람 정복으로

이슬람 정복으로 그리고 공학 기술의 많은 부분이 보존되었습니다.

그리고 공학 기술의 많은 부분이 보존되었습니다. 그리고 키주 티굴루는 코르도바 모스크를 보라고 말합니다.

그리고 키주 티굴루는 코르도바 모스크를 보라고 말합니다. 무슬림이 지은 것도 있고, 이런 것도 있는데, 이건 허위 사실입니다.

무슬림이 지은 것도 있고, 이런 것도 있는데, 이건 허위 사실입니다. 역사적 사실은 다음과 같은 일이 일어났음을 보여줍니다.

역사적 사실은 다음과 같은 일이 일어났음을 보여줍니다. 원래 교회였던 안달루시아의 다마스쿠스 모스크

원래 교회였던 안달루시아의 다마스쿠스 모스크 다마스쿠스에는 이전에 교회가 있었는데 지금은 교회로 개조되었습니다.

다마스쿠스에는 이전에 교회가 있었는데 지금은 교회로 개조되었습니다. 약간의 변화와 수정이 있는 모스크

약간의 변화와 수정이 있는 모스크 똑같은 일이 무슬림들에 의해서도 행해졌습니다.

똑같은 일이 무슬림들에 의해서도 행해졌습니다. 아키트레이브 장식의 영향은 그대로 유지되었습니다.

아키트레이브 장식의 영향은 그대로 유지되었습니다. 석조 조각 기법, 조각 기법, 심지어

석조 조각 기법, 조각 기법, 심지어 나무 조각, 심지어 나무 조각

나무 조각, 심지어 나무 조각 우리가 모스크와 궁전에서 보는 것은 진실입니다.

우리가 모스크와 궁전에서 보는 것은 진실입니다. 신성문명과 현대문명이 섞인 것을 제외하고

신성문명과 현대문명이 섞인 것을 제외하고 아마지그

무슬림, 아랍 무슬림이라고 말하고 싶지 않았어요 당시 베르베르족은 이슬람으로 개종하여

당시 베르베르족은 이슬람으로 개종하여 그들은 움직인다

그들은 움직인다 아마지그족의 문화와 신념을 바탕으로

아마지그족의 문화와 신념을 바탕으로 새로운 종교

그래서 이것 무슬림들은 학자들로부터 큰 혜택을 받았습니다.

무슬림들은 학자들로부터 큰 혜택을 받았습니다. 그리고 사상가들

그리고 사상가들 운동선수와 엔지니어

운동선수와 엔지니어 고양이와 베르베르족

고양이와 베르베르족 그리고 지역 기독교인들도

그리고 지역 기독교인들도 그리스도인들은 그 나라를 떠나지 않고 그대로 머물렀습니다.

그리스도인들은 그 나라를 떠나지 않고 그대로 머물렀습니다. 따라서 안달루시아의 역사를 읽는 사람이라면 누구나 다음과 같은 내용을 많이 발견할 것입니다.

따라서 안달루시아의 역사를 읽는 사람이라면 누구나 다음과 같은 내용을 많이 발견할 것입니다. Thaqalba와 많은 비잔틴인들과 많은

Thaqalba와 많은 비잔틴인들과 많은 예루살렘은 궁정 형성의 일부였습니다

알카스르에 전화하세요 다이얼

다이얼 서로를 계승한 왕들

서로를 계승한 왕들 안달루시아, 여기서 중요한 문제를 지적하고 싶습니다.

안달루시아, 여기서 중요한 문제를 지적하고 싶습니다. 우리는 레반트에 존재했던 시스템을 알고 있습니다.

우리는 레반트에 존재했던 시스템을 알고 있습니다. 칼리프제입니다

칼리프제입니다 이 안달루시아 문명이 문명이라면

이 안달루시아 문명이 문명이라면 아랍인들은 특히 다음과 같은 접근 방식을 따를 것입니다.

아랍인들은 특히 다음과 같은 접근 방식을 따를 것입니다. Audi가 알려드립니다

Audi가 알려드립니다 안달루시아의 우마이야 칼리프국은 왜 이름이 지정되지 않았나요?

안달루시아의 우마이야 칼리프국은 왜 이름이 지정되지 않았나요? 압둘 라흐만 1세는 칼리프가 아니라 왕이었습니다.

압둘 라흐만 1세는 칼리프가 아니라 왕이었습니다. 그 후에 온 모든 통치자들은 왕이었습니다.

그 후에 온 모든 통치자들은 왕이었습니다. 붉은 왕국의 왕들과 타이파 왕국의 왕들이 끝날 때까지.

붉은 왕국의 왕들과 타이파 왕국의 왕들이 끝날 때까지. 그리고 다른 이유는 이 시스템이 모로코 시스템의 영향을 받았기 때문입니다.

그리고 다른 이유는 이 시스템이 모로코 시스템의 영향을 받았기 때문입니다. 당시 군주제가 있었던 곳

당시 군주제가 있었던 곳 에미레이트나 군주국은 문제가 없었습니다.

에미레이트나 군주국은 문제가 없었습니다. 수준에서도 이견이 없었다.

수준에서도 이견이 없었다. 정치적인 측면에서도 다음 사실을 주목하세요...

정치적인 측면에서도 다음 사실을 주목하세요... 아랍 문명이 그곳에 복제되고 있으며, '람'이라는 글자가 사용됩니다.

아랍 문명이 그곳에 복제되고 있으며, '람'이라는 글자가 사용됩니다. 람 알발

람 알발 하지만 오히려

하지만 오히려 계속하세요

계속하세요 이는 당시에 존재하던 시스템과 동일하다는 의미입니다.

이는 당시에 존재하던 시스템과 동일하다는 의미입니다. 언제

언제 카이사르와 헤라클리우스는 동일한 체제, 즉 군주제를 가지고 있었습니다.

카이사르와 헤라클리우스는 동일한 체제, 즉 군주제를 가지고 있었습니다. 이것이 안드레시 문명이라면 그것은 문명입니다.

이것이 안드레시 문명이라면 그것은 문명입니다. 아라비아 말

만약 무슨 일이 일어난다면, 우리는 칼리프제와 동일한 것을 보게 될 것입니다. 레반트에 존재하던 시스템이지만,

레반트에 존재하던 시스템이지만, 만약에

만약에 이 기간 동안 무슬림들이 들어왔을 때

이 기간 동안 무슬림들이 들어왔을 때 톨레도에서 번역 운동이 일어났습니다.

톨레도에서 번역 운동이 일어났습니다. 이것이 번역 과정이며, 상호작용을 향한 한 단계입니다.

이것이 번역 과정이며, 상호작용을 향한 한 단계입니다. 문화를 가지고 들어온 무슬림들은

문화를 가지고 들어온 무슬림들은 그들은 톨레도에서 고딕 문명을 번역합니다.

그들은 톨레도에서 고딕 문명을 번역합니다. 그리고 그들은 그것을 가져가서 배우기도 합니다.

그리고 그들은 그것을 가져가서 배우기도 합니다. [음악]

[음악] 무형문화유산과 무형문화유산

무형문화유산과 무형문화유산 많은 텍스트가 번역되었습니다

많은 텍스트가 번역되었습니다 라틴어

라틴어 아라비아 말

아라비아 말 히브리어 포함

히브리어 포함 그 다음 라틴어

그 다음 라틴어 영광

영광 이는 아랍 문화와 히브리 문화 사이의 충돌이었습니다.

이는 아랍 문화와 히브리 문화 사이의 충돌이었습니다. 고딕과 아마지그

고딕과 아마지그 그것이 우리의 둥지가 되었습니다. 이 문명은 위대했습니다.

그것이 우리의 둥지가 되었습니다. 이 문명은 위대했습니다. 매우 열려있습니다. 주의하세요. 주의하세요.

매우 열려있습니다. 주의하세요. 주의하세요. 안달루시아의 법학자 이븐 하즘

안달루시아의 법학자 이븐 하즘 동양에서 목걸이처럼 천 권의 책을 쓴 학자 한 명을 말해보시오.

동양에서 목걸이처럼 천 권의 책을 쓴 학자 한 명을 말해보시오. 비둘기가 둥지 안에 있어요. 이거 하나 주세요.

비둘기가 둥지 안에 있어요. 이거 하나 주세요. 사랑 속에서 사랑이 발견됩니다. 사랑에 관한 책.

사랑 속에서 사랑이 발견됩니다. 사랑에 관한 책. 그리고 사랑에 대해서

그리고 사랑에 대해서 이 문명이 문명의 딸이라면

이 문명이 문명의 딸이라면 아라비아 말

아라비아 말 법학자들

법학자들 이는 이븐 하즘이 초기 법학자들을 모방했다는 것을 의미합니다.

이는 이븐 하즘이 초기 법학자들을 모방했다는 것을 의미합니다. 그보다 더

그보다 더 당신의 생각에는 그들이 이븐 하젬의 셰이크들이라는 것이었습니다.

당신의 생각에는 그들이 이븐 하젬의 셰이크들이라는 것이었습니다. 이븐 하즘에 대해 아는 사람 있나요?

나는 상호 작용하고 싶었고 누군가가 나에게 편지를 썼다. 이븐 하즘 학자들은 누구에 대해 침묵을 지키고 있는가?

이븐 하즘 학자들은 누구에 대해 침묵을 지키고 있는가? 예를 들어 아부 하니파와 이맘을 비교해 보자.

예를 들어 아부 하니파와 이맘을 비교해 보자. 너한테 무슨 일이야?

너한테 무슨 일이야? 그리고 Ahmad ibn Hanbal, 그렇습니다. 동반자인 Ibn Hazm al-Zahiri입니다.

그리고 Ahmad ibn Hanbal, 그렇습니다. 동반자인 Ibn Hazm al-Zahiri입니다. 지역 주민과 소유자

지역 주민과 소유자 비둘기의 목걸이와 지루함

환영 환영! 카메라가 작동하지 않아서 우리가 당신을 볼 수 없어요.

환영! 카메라가 작동하지 않아서 우리가 당신을 볼 수 없어요. 잠깐만요

어디로 계속 갔나요? 우리는 셰이크가 여성이라면,

우리는 셰이크가 여성이라면, 그 당시 셰이크들은 토론을 했고, 그는 셰이크들과 토론을 했고,

그 당시 셰이크들은 토론을 했고, 그는 셰이크들과 토론을 했고, 장로들이 나와 토론을 벌여 내가 이길 때도 그런 일이 일어난다.

장로들이 나와 토론을 벌여 내가 이길 때도 그런 일이 일어난다. 이븐 하즘은 여성에 대해 이렇게 알고 있었습니다. 그는 이런 지식을 가지고 있었습니다.

이븐 하즘은 여성에 대해 이렇게 알고 있었습니다. 그는 이런 지식을 가지고 있었습니다. 셰이카트

셰이카트 그의 셰이크는 여성이었고, 동양에서는 그렇지 않았습니다. 오히려...

그의 셰이크는 여성이었고, 동양에서는 그렇지 않았습니다. 오히려... 안달루시아에서

안달루시아에서 안달루시아 주의 독특한 특성을 보여주기 위해

물론이죠, 우리와 함께 교수, 연구자, 위대한 사상가

교수, 연구자, 위대한 사상가 아메드 사드 자이드는 지금 이 순간 늦게 입장하고 있습니다.

아메드 사드 자이드는 지금 이 순간 늦게 입장하고 있습니다. 그가 통제할 수 없는 이유로, 그가 어떤 장소에 있었기 때문에

그가 통제할 수 없는 이유로, 그가 어떤 장소에 있었기 때문에 우리 가운데 사상가가 있다는 것은 영광스러운 일입니다.

우리 가운데 사상가가 있다는 것은 영광스러운 일입니다. 그리고 그의 수준의 연구자이자 훌륭한 교수이자 친구이기도 합니다.

그리고 그의 수준의 연구자이자 훌륭한 교수이자 친구이기도 합니다. 사랑하는 사람아, 우리가 처음 만났을 때를 아직도 기억해요

사랑하는 사람아, 우리가 처음 만났을 때를 아직도 기억해요 우리는 베이루트에서 만났습니다.

우리는 베이루트에서 만났습니다. 옳은

옳은 논란의 여지가 있는 프로그램에 출연한 이스라와 미라지

논란의 여지가 있는 프로그램에 출연한 이스라와 미라지 알후라 채널에서, 그리고 우리가 함께 있던 시간 동안 나는 그와 함께 있었습니다.

알후라 채널에서, 그리고 우리가 함께 있던 시간 동안 나는 그와 함께 있었습니다. 이 주제는 이스라와 미라지에 관한 것입니다. 환영.

이 주제는 이스라와 미라지에 관한 것입니다. 환영. 환영합니다. 물론, 말씀해 주시기 전에 먼저

환영합니다. 물론, 말씀해 주시기 전에 먼저 아메드 아시 씨는 "어서 오세요, 들어오세요"라고 말합니다.

아메드 아시 씨는 "어서 오세요, 들어오세요"라고 말합니다. 아흐메드

아흐메드 안녕하세요

안녕하세요 친애하는 Ahmed Saad Zayed에게 인사드립니다. 경의를 표하고 환영합니다.

친애하는 Ahmed Saad Zayed에게 인사드립니다. 경의를 표하고 환영합니다. 이 회의에서 여러분을 만나 뵙게 되어 기쁩니다.

이 회의에서 여러분을 만나 뵙게 되어 기쁩니다. 오늘 여러분이 우리와 함께 하시고 우리의 사명에 기여해 주시기를 바랍니다.

오늘 여러분이 우리와 함께 하시고 우리의 사명에 기여해 주시기를 바랍니다. 이 주제에 대한 논의는 아직 진행 중이며

이 주제에 대한 논의는 아직 진행 중이며 많은 질문이 있었고, 물론 기억하고 떠올리기도 했습니다.

많은 질문이 있었고, 물론 기억하고 떠올리기도 했습니다. 우리가 이전에 가졌던 아름다운 만남들

우리가 이전에 가졌던 아름다운 만남들 모로코에 있든, 카사블랑카에 있든

모로코에 있든, 카사블랑카에 있든 또는 라바트나 탕헤르에도 있고, 우리는

또는 라바트나 탕헤르에도 있고, 우리는 사와

사와 환영

환영 환영! 당신을 만나서 매우 기쁩니다.

환영! 당신을 만나서 매우 기쁩니다. 안녕하세요, 아메드 박사님과 라시드 교수님

안녕하세요, 아메드 박사님과 라시드 교수님 여러분과 함께 문명에 대한 주제를 논의하게 되어 매우 기쁩니다.

여러분과 함께 문명에 대한 주제를 논의하게 되어 매우 기쁩니다. 안달루시아 문화는 흥미로운 주제입니다. 왜냐하면 그것은 이해하기 때문입니다.

안달루시아 문화는 흥미로운 주제입니다. 왜냐하면 그것은 이해하기 때문입니다. 그들은 항상 문명의 모델이라고 언급합니다.

그들은 항상 문명의 모델이라고 언급합니다. 아름다운 이슬람 모델은 칼리프국입니다.

아름다운 이슬람 모델은 칼리프국입니다. 성숙한 사람

성숙한 사람 그러자 네 명의 칼리프가 그를 칭찬한다.

그러자 네 명의 칼리프가 그를 칭찬한다. 안달루시아의 오랜 역사와 관용

안달루시아의 오랜 역사와 관용 안달루시아와 이 모든 것... 저는 이 대화에서 제 역할을 모르겠습니다.

안달루시아와 이 모든 것... 저는 이 대화에서 제 역할을 모르겠습니다. 지금 또는

지금 또는 아니, 네 차례야, 네 차례가 더 좋아, 네 차례가 더 좋아

아니, 네 차례야, 네 차례가 더 좋아, 네 차례가 더 좋아 좋아요, 물론 인사 후에

좋아요, 물론 인사 후에 당신이 말을 하기 전에 알아두어야 할 것이 있습니다.

당신이 말을 하기 전에 알아두어야 할 것이 있습니다. 요약해서 말씀드리겠습니다

요약해서 말씀드리겠습니다 응

응 당신이 오기 전에 말한 것을 바탕으로, 아이디어를 얻으려면, 의미

당신이 오기 전에 말한 것을 바탕으로, 아이디어를 얻으려면, 의미 아름다운

아름다운 토론의 방향은 문명이다

토론의 방향은 문명이다 안달루시아는 아름답고 위대한 문명 중 하나였습니다.

안달루시아는 아름답고 위대한 문명 중 하나였습니다. 하지만 당시의 지배적인 생각은 환원주의적이었습니다.

하지만 당시의 지배적인 생각은 환원주의적이었습니다. 그녀는 이 문명이 전적으로 아랍 문명이라고 생각하며 아랍인들은

그녀는 이 문명이 전적으로 아랍 문명이라고 생각하며 아랍인들은 그들은 동쪽에서 와서 안달루시아에 문명을 건설했습니다.

그들은 동쪽에서 와서 안달루시아에 문명을 건설했습니다. 이것은 비과학적이고 비역사적인 견해입니다.

이것은 비과학적이고 비역사적인 견해입니다. 그들은 먼저 본래의 사람들인 고트족을 잊었습니다.

그들은 먼저 본래의 사람들인 고트족을 잊었습니다. 그리고 이베리아인과 반달족은 누구인가?

그리고 이베리아인과 반달족은 누구인가? 그는 건축학에 대한 배경지식이 있었고, 문화적인 지식도 있었습니다.

그는 건축학에 대한 배경지식이 있었고, 문화적인 지식도 있었습니다. 그리고 도시와 공원 등의 계획도 잊어버렸죠.

그리고 도시와 공원 등의 계획도 잊어버렸죠. 탕헤르와 북아프리카의 주민들은 베르베르족이었습니다.

탕헤르와 북아프리카의 주민들은 베르베르족이었습니다. 그들은 정복 전부터 이베리아 반도와 관련이 있었습니다.

그들은 정복 전부터 이베리아 반도와 관련이 있었습니다. 타리크 이븐 지야드, 사실 타리크의 침략은 다음과 같은 이유 때문이었습니다.

타리크 이븐 지야드, 사실 타리크의 침략은 다음과 같은 이유 때문이었습니다. 지식

지식 베르베르족과 탕헤르의 통치자 줄리안도 마찬가지다.

베르베르족과 탕헤르의 통치자 줄리안도 마찬가지다. 실제로 반대편에 있는 기독교 베르베르족은 무엇이며

실제로 반대편에 있는 기독교 베르베르족은 무엇이며 큰 교류가 있었기 때문에 그렇게 되었고, 그래서 우리는 끝냈습니다.

큰 교류가 있었기 때문에 그렇게 되었고, 그래서 우리는 끝냈습니다. 안달루시아 문명이 내가 기여한 문명이 되기까지

안달루시아 문명이 내가 기여한 문명이 되기까지 여러 인종, 문명의 축소된 형태가 아닙니다

여러 인종, 문명의 축소된 형태가 아닙니다 안달루시아 문화는 아랍 문화가 아니지만, 아랍인들이 그 문화에 기여했습니다.

안달루시아 문화는 아랍 문화가 아니지만, 아랍인들이 그 문화에 기여했습니다. 그리고 그들은 아마지그족과 함께 이에 기여했습니다.

그리고 그들은 아마지그족과 함께 이에 기여했습니다. 그들의 영향은 건축과 관개 공학에 뚜렷하게 나타납니다.

그들의 영향은 건축과 관개 공학에 뚜렷하게 나타납니다. 농업과 공학 역시 인도의 일부인 것으로 보인다.

농업과 공학 역시 인도의 일부인 것으로 보인다. 교회에 있던 옛 고딕 양식

교회에 있던 옛 고딕 양식 그리고 도시와 건물에도 나타났습니다.

그리고 도시와 건물에도 나타났습니다. 물론 안달루시아 문명과 그 지속적인 영향

물론 안달루시아 문명과 그 지속적인 영향 안달루시아 문명과 아랍어 문학

안달루시아 문명과 아랍어 문학 아랍어와 아름다운 시가 탄생했습니다.

아랍어와 아름다운 시가 탄생했습니다. 안달루시아 문명 역시 아랍 문화의 영향을 받았습니다. 아랍인들도 이에 기여했습니다.

안달루시아 문명 역시 아랍 문화의 영향을 받았습니다. 아랍인들도 이에 기여했습니다. 그들은 또한 통치자였는데, 즉 그들은 쿠라이시족 출신이었습니다.

그들은 또한 통치자였는데, 즉 그들은 쿠라이시족 출신이었습니다. 많은 왕자들이 만들어졌다

많은 왕자들이 만들어졌다 우마이야드 압드 알 라흐만 1세 압드 알 라흐만 이븐

우마이야드 압드 알 라흐만 1세 압드 알 라흐만 이븐 무아위야와 그와 같은 사람들이 권력을 잡았지만 그들은 그렇지 않았습니다.

무아위야와 그와 같은 사람들이 권력을 잡았지만 그들은 그렇지 않았습니다. 그들은 권력을 얻게 됩니다

그들은 권력을 얻게 됩니다 아랍인들이 그들과 함께 있었고, 베르베르족까지도 그들을 권력으로 이끌었습니다.

아랍인들이 그들과 함께 있었고, 베르베르족까지도 그들을 권력으로 이끌었습니다. 그들은 또한 다음을 가능하게 한 군대 중 하나였습니다.

그들은 또한 다음을 가능하게 한 군대 중 하나였습니다. 광신주의와 텍스트로 가득 찬 우마이야 왕조의 통치자들에게

광신주의와 텍스트로 가득 찬 우마이야 왕조의 통치자들에게 이에 대해 논의하는 역사적 기록과 출처가 많이 있습니다.

이에 대해 논의하는 역사적 기록과 출처가 많이 있습니다. 이는 포괄적이고 균형 잡힌 관점입니다.

이는 포괄적이고 균형 잡힌 관점입니다. 그것은 상호작용을 통해 문명을 바라봅니다.

그것은 상호작용을 통해 문명을 바라봅니다. 우리가 명확히 하고 싶은 관점은 다릅니다.

우리가 명확히 하고 싶은 관점은 다릅니다. 청취자 여러분, 여러분이 원하는 모습 대신

청취자 여러분, 여러분이 원하는 모습 대신 나머지를 희생하고 한 요소의 승리

나머지를 희생하고 한 요소의 승리 감사해요

감사해요 천만에요, 친구여. 좋아요, 제가 먼저 말하겠습니다.

천만에요, 친구여. 좋아요, 제가 먼저 말하겠습니다. 우리는 문명이라는 말을 할 때 용어를 해체합니다.

우리는 문명이라는 말을 할 때 용어를 해체합니다. 안달루시아 문명은 어디에서 유래했는가?

안달루시아 문명은 어디에서 유래했는가? 안달루시아에서 일어난 일이에요

안달루시아에서 일어난 일이에요 그녀는 그 지역에 앞서 존재했던 문명의 딸입니다.

그녀는 그 지역에 앞서 존재했던 문명의 딸입니다. 아랍인들은 독립적인 문명을 건설하지 않았다. 아랍인도 가능합니다.

아랍인들은 독립적인 문명을 건설하지 않았다. 아랍인도 가능합니다. 그들은 그가 가져온 종교적 사상에 대한 공로를 인정받을 만합니다.

그들은 그가 가져온 종교적 사상에 대한 공로를 인정받을 만합니다. 그 후 예언자 무함마드는 아랍 부족들을 통일했습니다.

그 후 예언자 무함마드는 아랍 부족들을 통일했습니다. 페르시아 왕국, 호스로 왕국이 전복되었습니다.

페르시아 왕국, 호스로 왕국이 전복되었습니다. 이슬람은 근본적으로 문화 위에 세워졌습니다.

이슬람은 근본적으로 문화 위에 세워졌습니다. 페르시아어는 종교적 관점에서도 다음과 같은 의미를 갖습니다.

페르시아어는 종교적 관점에서도 다음과 같은 의미를 갖습니다. 내 관점에서 볼 때, 우리는 대부분의 법학자들이

내 관점에서 볼 때, 우리는 대부분의 법학자들이 4대 이슬람 법학자도 모두 아랍인이 아니었다.

4대 이슬람 법학자도 모두 아랍인이 아니었다. 주요한 것들은 아랍인과 아부족이라는 뜻입니다.

주요한 것들은 아랍인과 아부족이라는 뜻입니다. 하니파는 그 중 가장 위대한 학파이며, 사상의 가장 위대한 학파입니다.

하니파는 그 중 가장 위대한 학파이며, 사상의 가장 위대한 학파입니다. 국가가 채택한 이슬람 사상 학파에서

국가가 채택한 이슬람 사상 학파에서 아바스 왕조와 오스만 제국

아바스 왕조와 오스만 제국 동서양을 막론하고 많은 나라가 하나피 학파의 사상을 따릅니다.

동서양을 막론하고 많은 나라가 하나피 학파의 사상을 따릅니다. 아마도 다음으로 중요한 것은 말리키 학파의 사상일 것입니다.

아마도 다음으로 중요한 것은 말리키 학파의 사상일 것입니다. 알-샤피이와 마지막 학파는 한발리 학파였다.

알-샤피이와 마지막 학파는 한발리 학파였다. 비아랍인들은 종교적으로 큰 영향을 미쳤다.

비아랍인들은 종교적으로 큰 영향을 미쳤다. 이 맥락에서 기회는 예를 들어 6권의 책이 다음과 같다는 것을 의미합니다.

이 맥락에서 기회는 예를 들어 6권의 책이 다음과 같다는 것을 의미합니다. 정통 하디스는 학자들이 사히흐라고 부르는 것입니다.

정통 하디스는 학자들이 사히흐라고 부르는 것입니다. 수니파와 자마파, 그들의 모든 책들

수니파와 자마파, 그들의 모든 책들 6개의 A Force 또는 Turkman 또는 어떤 부분

6개의 A Force 또는 Turkman 또는 어떤 부분 세상은 폐허가 되었다

세상은 폐허가 되었다 제국

제국 페르시아인이든 부하리든 무슬림이든

페르시아인이든 부하리든 무슬림이든 알-니사부리 또는 알-시지스타니 아부 다우드 또는

알-니사부리 또는 알-시지스타니 아부 다우드 또는 알-나사이 또는 이븐 마자

알-나사이 또는 이븐 마자 알카즈위니

알카즈위니 그리고

그리고 Al-Tirmidhi는 Tirmidh에서 유래되었으며 종교적 사상은 이를 기반으로 구축되었습니다.

Al-Tirmidhi는 Tirmidh에서 유래되었으며 종교적 사상은 이를 기반으로 구축되었습니다. 액타포스

액타포스 그리고 이슬람 문명도

그리고 이슬람 문명도 내가 말하고 있는 것은 말할 것도 없다.

내가 말하고 있는 것은 말할 것도 없다. 문명이란 개념은 아랍인들에게는 알려지지 않았다.

문명이란 개념은 아랍인들에게는 알려지지 않았다. 문명이라는 개념 자체가 하나의 아이디어입니다.

문명이라는 개념 자체가 하나의 아이디어입니다. 서구의 문명 개념은 다음과 같습니다.

서구의 문명 개념은 다음과 같습니다. 안달루시아 문명 또는 아랍 문명

안달루시아 문명 또는 아랍 문명 이슬람 학자들은 동양학자들이며,

이슬람 학자들은 동양학자들이며, 역사 학생들

역사 학생들 특히 서양인과 그들의 기준에 따르면

특히 서양인과 그들의 기준에 따르면 Tombaugh나 Will Durant의 문명 섹션에 올려보세요.

Tombaugh나 Will Durant의 문명 섹션에 올려보세요. 그러나 다른 사람들과 이 분야의 학자들조차도 이에 동의하지 않았습니다.

그러나 다른 사람들과 이 분야의 학자들조차도 이에 동의하지 않았습니다. 현상

현상 아랍 정복이 시작되었을 때

아랍 정복이 시작되었을 때 그것은 동쪽과 서쪽으로 퍼져 서쪽으로는 안달루시아에 도달했고

그것은 동쪽과 서쪽으로 퍼져 서쪽으로는 안달루시아에 도달했고 중국의 동쪽 국경

중국의 동쪽 국경 아랍인들은 그들 가운데 창립자 역할을 했습니다.

아랍인들은 그들 가운데 창립자 역할을 했습니다. 종교와 리더십, 정복, 그러나 정복

종교와 리더십, 정복, 그러나 정복 시리아와 이집트의 정복에도 가산 왕조가 관여했습니다.

시리아와 이집트의 정복에도 가산 왕조가 관여했습니다. 그는 그것에 참여했다

그는 그것에 참여했다 이 사람들은

이 사람들은 국가와

국가와 물론 페르시아인들도 참여했고, 국가가

물론 페르시아인들도 참여했고, 국가가 아바스 칼리파국은 건국 당시에는 페르시아 국가였다.

아바스 칼리파국은 건국 당시에는 페르시아 국가였다. 기침

기침 마찬가지로 안달루시아에서 일어난 국가는

마찬가지로 안달루시아에서 일어난 국가는 첫 번째 우마이야 국가는 다음에 의존했습니다.

첫 번째 우마이야 국가는 다음에 의존했습니다. 북아프리카 침략은 서쪽 국경에서부터 시작되었습니다.

북아프리카 침략은 서쪽 국경에서부터 시작되었습니다. 리비아에서 사랑하는 모로코와 리비아로 가는 것을 의미합니다.

리비아에서 사랑하는 모로코와 리비아로 가는 것을 의미합니다. 내가 사랑하는 나라, 튀니지, 알제리, 그리고 이 모든 나라들

내가 사랑하는 나라, 튀니지, 알제리, 그리고 이 모든 나라들 이 나라들은 아랍 지도자들을 가지고 있었지만,

이 나라들은 아랍 지도자들을 가지고 있었지만, 베르베르족은 이것을 이용해 서로 싸웠습니다.

베르베르족은 이것을 이용해 서로 싸웠습니다. 어떤 일이 일어났고, 그에 대한 이야기가 많이 나왔습니다.

어떤 일이 일어났고, 그에 대한 이야기가 많이 나왔습니다. 이 분야에는 아마지그족도 포함된다고 합니다.

이 분야에는 아마지그족도 포함된다고 합니다. 즉, 12번이나 입었다는 뜻이고, 어떤 사람들은 그것을 세었다는 뜻입니다.

즉, 12번이나 입었다는 뜻이고, 어떤 사람들은 그것을 세었다는 뜻입니다. 그들은 12번 와서 다시 돌아오고, 물론 부족들도

그들은 12번 와서 다시 돌아오고, 물론 부족들도 베르베르어는 일부 자체 영향력을 제거하여

베르베르어는 일부 자체 영향력을 제거하여 일부 군 지휘관들은

일부 군 지휘관들은 아마지그족과 국가는 국가인 한

아마지그족과 국가는 국가인 한 우마이야 칼리프국은 물론 아랍 쿠라이시족 국가였습니다.

우마이야 칼리프국은 물론 아랍 쿠라이시족 국가였습니다. 우마이야와

우마이야와 이 주가 확장되자 그들은 다음과 같은 시스템을 채택했습니다.

이 주가 확장되자 그들은 다음과 같은 시스템을 채택했습니다. 그들은 이것을 시스템의 전체 영역을 관리하는 데 사용했습니다.

그들은 이것을 시스템의 전체 영역을 관리하는 데 사용했습니다. 행정제도는 페르시아에서 유래되었고, 정치제도는 정치적입니다.

행정제도는 페르시아에서 유래되었고, 정치제도는 정치적입니다. 비잔틴 제국의 무아위야 시대,

비잔틴 제국의 무아위야 시대, 두 작가는 번역된 책이 세상에 쓰여졌다는 것을 의미합니다.

두 작가는 번역된 책이 세상에 쓰여졌다는 것을 의미합니다. 무아위야의 상태에 대한 지식과 그것이 어떻게 영향을 받았는지

무아위야의 상태에 대한 지식과 그것이 어떻게 영향을 받았는지 비잔틴 문화

비잔틴 문화 아랍-이슬람 문명에 대해서는 다양한 의견이 있다.

아랍-이슬람 문명에 대해서는 다양한 의견이 있다. 이것을 이슬람 문명이라고 부르고 다른 이름은 부르지 말아야 할까, 아니면

이것을 이슬람 문명이라고 부르고 다른 이름은 부르지 말아야 할까, 아니면 아랍 문명과 그 외 아무것도 없고 동양학자들도 있습니다.

아랍 문명과 그 외 아무것도 없고 동양학자들도 있습니다. 그들은 하우센에서 문명이라고 부르는 것과 같습니다.

그들은 하우센에서 문명이라고 부르는 것과 같습니다. 아랍어와 프랑스어 Gustave Le Bon도 이를 이렇게 부릅니다.

아랍어와 프랑스어 Gustave Le Bon도 이를 이렇게 부릅니다. 아랍 문명을 지칭하며, 더 포괄적인 의미이기 때문에 이 이름을 선호하는 사람도 있습니다.

아랍 문명을 지칭하며, 더 포괄적인 의미이기 때문에 이 이름을 선호하는 사람도 있습니다. 여기에는 다른 모든 사람들이 포함되며 어떤 사람들은 그것이

여기에는 다른 모든 사람들이 포함되며 어떤 사람들은 그것이 아랍-이슬람 문명은 건국 당시부터

아랍-이슬람 문명은 건국 당시부터 기본 아이디어와 주요 정복은 다음과 같습니다.

기본 아이디어와 주요 정복은 다음과 같습니다. 아랍인들은 이 분야의 선구자이지만 구성 측면에서는

아랍인들은 이 분야의 선구자이지만 구성 측면에서는 문화적, 지적, 심지어 종교적 측면까지도

문화적, 지적, 심지어 종교적 측면까지도 인민들, 혹은 괄호 안에 인민들이라고 불리는 것

인민들, 혹은 괄호 안에 인민들이라고 불리는 것 열린 자는 아람 사람들이었든 백성이었든

열린 자는 아람 사람들이었든 백성이었든 시리아, 페르시아인들은 A의 사람들로부터 왔습니다.

시리아, 페르시아인들은 A의 사람들로부터 왔습니다. 페르시아의 이라크, 페르시아, 그리고 그 너머의 땅들

페르시아의 이라크, 페르시아, 그리고 그 너머의 땅들 강과 이집트의 콥트족과 베르베르족은

강과 이집트의 콥트족과 베르베르족은 이 모든 것들은 그 어깨 위에 세워진 사람들입니다.

이 모든 것들은 그 어깨 위에 세워진 사람들입니다. 아랍-이슬람 문명이라고도 불리며,

아랍-이슬람 문명이라고도 불리며, 우리 선생님도 이 이름을 선택하셨어요, 압드

우리 선생님도 이 이름을 선택하셨어요, 압드 라흐만 바다위, 신께서 그에게 자비를 베푸시길, 는 비교를 했습니다.

라흐만 바다위, 신께서 그에게 자비를 베푸시길, 는 비교를 했습니다. 세 가지 이름 중 어느 것이 아랍 문명인가요?

세 가지 이름 중 어느 것이 아랍 문명인가요? 이슬람 문명인가, 아랍 문명인가?

이슬람 문명인가, 아랍 문명인가? 이슬람교, 즉 그가 이 이름을 선택했다는 의미입니다.

이슬람교, 즉 그가 이 이름을 선택했다는 의미입니다. 아랍어가 주요 언어였습니다.

아랍어가 주요 언어였습니다. 페르시아인과 투르크멘인 중에서 글을 쓴 사람들도 다음과 같이 썼습니다.

페르시아인과 투르크멘인 중에서 글을 쓴 사람들도 다음과 같이 썼습니다. 알파라비와 시나는 아랍어로 글을 썼고, 알가잘리도 마찬가지였다.

알파라비와 시나는 아랍어로 글을 썼고, 알가잘리도 마찬가지였다. 알가잘리, 아부 하미드도 페르시아인이었고 다음과 같이 썼습니다.

알가잘리, 아부 하미드도 페르시아인이었고 다음과 같이 썼습니다. 아랍어로, 물론 책도 언급하지 않겠습니다.

아랍어로, 물론 책도 언급하지 않겠습니다. 하디스 학자들과 같은 학자들은 문명이 하나의 구성 요소이기 때문에

하디스 학자들과 같은 학자들은 문명이 하나의 구성 요소이기 때문에 인간은 무에서 태어나는 것이 아니라,

인간은 무에서 태어나는 것이 아니라, 어느? 역사적 발전과 과정을 거쳐 확립되었습니다.

어느? 역사적 발전과 과정을 거쳐 확립되었습니다. 이러한 관점에서 보면 안달루시아는

이러한 관점에서 보면 안달루시아는 이라크에서 일어난 일을 감안하면 이는 전례가 없는 일이 아닙니다.

이라크에서 일어난 일을 감안하면 이는 전례가 없는 일이 아닙니다. 이집트나 트란스옥시아나, 레반트에서

이집트나 트란스옥시아나, 레반트에서 나는 아라비아 반도 자체에서도 그것이 있었다고 말하고 싶습니다.

나는 아라비아 반도 자체에서도 그것이 있었다고 말하고 싶습니다. 시스템과 아이디어

시스템과 아이디어 의 구절에서 채택되고 취해진 것

의 구절에서 채택되고 취해진 것 그들보다 더 문명화되고 교양 있는 민족들은

그들보다 더 문명화되고 교양 있는 민족들은 아랍 부족들은... (이런 사람들을 의미함)

아랍 부족들은... (이런 사람들을 의미함) 오픈 소스 구성 요소는 필수적이고 중요한 추가 사항이었습니다.

오픈 소스 구성 요소는 필수적이고 중요한 추가 사항이었습니다. 최고의 정치적 권력은 아랍인에게 있었다.

최고의 정치적 권력은 아랍인에게 있었다. 특히, 4명의 칼리프가 있었던 시대에는

특히, 4명의 칼리프가 있었던 시대에는 라시둔 칼리파국, 그리고 그 뒤를 이은 우마이야 칼리파국, 그리고

라시둔 칼리파국, 그리고 그 뒤를 이은 우마이야 칼리파국, 그리고 아바스 왕조가 도래하고 그 나라는 페르시아가 되었는데, 이는

아바스 왕조가 도래하고 그 나라는 페르시아가 되었는데, 이는 페르시아인들은 국가의 중추가 되었습니다.

페르시아인들은 국가의 중추가 되었습니다. 아바스 왕조와 우마이야 왕조가 생겨났습니다.

아바스 왕조와 우마이야 왕조가 생겨났습니다. 안달루시아에서는 특히 두 번째 우마이야 왕조 시대에

안달루시아에서는 특히 두 번째 우마이야 왕조 시대에 그 주요 신경은

그 주요 신경은 이슬람으로 개종한 스페인인과 이슬람으로 개종하지 않은 스페인인, 고트족

이슬람으로 개종한 스페인인과 이슬람으로 개종하지 않은 스페인인, 고트족 원래의 이베리아

원래의 이베리아 그리고 아마지그도 그 문서였습니다.

그리고 아마지그도 그 문서였습니다. 무슨 일이 일어났는지, 즉 상황이라고 불리는 것을 만들어냈습니다.

무슨 일이 일어났는지, 즉 상황이라고 불리는 것을 만들어냈습니다. 안달루시아주의와 정치적 주권은

안달루시아주의와 정치적 주권은 물론, 처음에는 안달루시아가 우위를 점했습니다.

물론, 처음에는 안달루시아가 우위를 점했습니다. 무사 빈 나시르에게

무사 빈 나시르에게 그리고 아랍인들은 타이파 왕조의 몰락 이후에도

그리고 아랍인들은 타이파 왕조의 몰락 이후에도 우마이야 왕조는 타이파 왕조를 제외한 모든 왕조에 의해 통치되었습니다.

우마이야 왕조는 타이파 왕조를 제외한 모든 왕조에 의해 통치되었습니다. 아랍인들은 그들을 거의 통제할 수 없었고,

아랍인들은 그들을 거의 통제할 수 없었고, 군대와 그 주요 구성 요소는 주로 아마지그족이다.

군대와 그 주요 구성 요소는 주로 아마지그족이다. 스페인이나 다른 곳에서 찾을 수 있는 것보다 더 많은

스페인이나 다른 곳에서 찾을 수 있는 것보다 더 많은 포르투갈은 안달루시아나 비슷한 지역 출신 주민이 사는 나라입니다.

포르투갈은 안달루시아나 비슷한 지역 출신 주민이 사는 나라입니다. 이베리아 반도

이베리아 반도 요소 중 하나를 만들려고 시도하는 편견은

요소 중 하나를 만들려고 시도하는 편견은 가장 중요한 것은 일부 무타질파가 그것을 이렇게 부르기도 했습니다.

가장 중요한 것은 일부 무타질파가 그것을 이렇게 부르기도 했습니다. 포퓰리즘의 경우 아랍인보다 기회에 우선권을 주거나,

포퓰리즘의 경우 아랍인보다 기회에 우선권을 주거나, 동쪽의 페르시아인보다 아랍인, 혹은 아랍인 선호

동쪽의 페르시아인보다 아랍인, 혹은 아랍인 선호 모로코의 베르베르족과 스페인인에 대해서는

모로코의 베르베르족과 스페인인에 대해서는 이는 현재에도 존재하는 흔한 문제입니다.

이는 현재에도 존재하는 흔한 문제입니다. 안달루시아

안달루시아 아마지그족 원소가 처음에

아마지그족 원소가 처음에 단 하나의 요소는 그것이 이끄는 요소 중 하나를 의미합니다.

단 하나의 요소는 그것이 이끄는 요소 중 하나를 의미합니다. 안달루시아의 아랍인들은 그것이 함락된 후 그것을 보존하지 않았습니다.

안달루시아의 아랍인들은 그것이 함락된 후 그것을 보존하지 않았습니다. 알-무타미드 이븐 아바드와 타이파 왕국의 다른 왕들

알-무타미드 이븐 아바드와 타이파 왕국의 다른 왕들 마라케시에서 유수프 이븐 타쉬핀의 입국을 제외하고

마라케시에서 유수프 이븐 타쉬핀의 입국을 제외하고 섬과 알-무타미드는 이븐 아바드를 잡아서 감금했습니다.

섬과 알-무타미드는 이븐 아바드를 잡아서 감금했습니다. 모로코 사하라는 역사적으로 알려진 바와 같습니다.

모로코 사하라는 역사적으로 알려진 바와 같습니다. 그는 안달루시아 통치에서 우위를 점했습니다.

그는 안달루시아 통치에서 우위를 점했습니다. 먼저 알모라비드 왕조, 그다음 알모하드 왕조

먼저 알모라비드 왕조, 그다음 알모하드 왕조 둘째, 둘 다 알모라비드 왕조와

둘째, 둘 다 알모라비드 왕조와 "알모하드"라는 용어는 무슨 뜻인가요? 순수한 아마지그족인가?

"알모하드"라는 용어는 무슨 뜻인가요? 순수한 아마지그족인가? 스페인어보다 더 많고, 아랍어보다 더 많고,

스페인어보다 더 많고, 아랍어보다 더 많고, 아라비아 반도에서 일어난 문명의 충돌

아라비아 반도에서 일어난 문명의 충돌 이베리아 반도에 따른 스페인어

이베리아 반도에 따른 스페인어 포르투갈도 포함시키고 보존하기 위해

포르투갈도 포함시키고 보존하기 위해 그리고 그 지속은 아마지그족이 핵심적인 역할을 한 근본적인 요소였습니다.

그리고 그 지속은 아마지그족이 핵심적인 역할을 한 근본적인 요소였습니다. 특히 알모라비드와 알모하드 시대에

특히 알모라비드와 알모하드 시대에 정치적 항해와 숙청이 잘 알려져 있습니다.

정치적 항해와 숙청이 잘 알려져 있습니다. 최고조에 달했을 때, 즉 내가 일하는 동안에도

최고조에 달했을 때, 즉 내가 일하는 동안에도 최근 안달루시아를 방문한 것과 그 이후의 방문

최근 안달루시아를 방문한 것과 그 이후의 방문 안달루시아의 먼 땅에서 우리는 국가를 발견합니다.

안달루시아의 먼 땅에서 우리는 국가를 발견합니다. 안달루시아에서 유래

안달루시아에서 유래 그가 지금까지 말했던 소위 관용은

그가 지금까지 말했던 소위 관용은 르네상스 철학자들과 패러다임 속의 이성

르네상스 철학자들과 패러다임 속의 이성 안달루시아인이 거기에 있었습니다

안달루시아인이 거기에 있었습니다 더 많은 관용

더 많은 관용 종교적 소수자이지만 이러한 관용은 없었습니다.

종교적 소수자이지만 이러한 관용은 없었습니다. 무슬림과 함께 있으면, 그들이

무슬림과 함께 있으면, 그들이 베르베르족이든 아랍족이든 권력투쟁은 항상 존재했다.

베르베르족이든 아랍족이든 권력투쟁은 항상 존재했다. 반대자들을 제거하는 것만으로 그것이 알려져 있다는 것을 알 수 있습니다.

반대자들을 제거하는 것만으로 그것이 알려져 있다는 것을 알 수 있습니다. 이 도시는 칼리프국의 수도였으며, 우마이야 왕조의 두 번째 도시였습니다.

이 도시는 칼리프국의 수도였으며, 우마이야 왕조의 두 번째 도시였습니다. 압둘 라흐만 알 나시르가 선포한 우마이야 왕조

압둘 라흐만 알 나시르가 선포한 우마이야 왕조 물론, 그것은 매의 신인 압둘 라흐만 알 다킬이 세운 부족이었습니다.

물론, 그것은 매의 신인 압둘 라흐만 알 다킬이 세운 부족이었습니다. 이 졸업생은 세계에서 가장 아름다운 도시 중 하나를 건설했습니다.

이 졸업생은 세계에서 가장 아름다운 도시 중 하나를 건설했습니다. 도시들은 계속해서 선두를 달렸습니다.

도시들은 계속해서 선두를 달렸습니다. 안달루시아 국가는 40년 이상 지속되었습니다.

안달루시아 국가는 40년 이상 지속되었습니다. 아랍인들이 그것을 파괴했습니다. 우마이야 왕조가 그것을 파괴했습니다.

아랍인들이 그것을 파괴했습니다. 우마이야 왕조가 그것을 파괴했습니다. 우마이야 왕조의 갈등과 물론 왕자들과의 동맹

우마이야 왕조의 갈등과 물론 왕자들과의 동맹 우마이야 왕조

우마이야 왕조 비쿠라이시족 아랍인의 기존 파벌

비쿠라이시족 아랍인의 기존 파벌 카이시야와 예멘에서

카이시야와 예멘에서 그리고 아마지그족

그리고 아마지그족 [음악]

[음악] 그리고 스페인 사람들, 혹은 오히려 스페인 사람들 또는 주민들

그리고 스페인 사람들, 혹은 오히려 스페인 사람들 또는 주민들 비이슬람교도 인구가 많은 이베리아 반도도 역할을 했습니다.

비이슬람교도 인구가 많은 이베리아 반도도 역할을 했습니다. 내성이 존재했습니다

내성이 존재했습니다 다른 신앙을 가진 사람의 수가 무슬림보다 많습니다.

다른 신앙을 가진 사람의 수가 무슬림보다 많습니다. 제가 채널에서 앞서 언급한 내용

제가 채널에서 앞서 언급한 내용 유명한 그라나다 학살 사건의 겸손한 사람

유명한 그라나다 학살 사건의 겸손한 사람 일부 유대인 소수민족은 그곳에서 박해를 받았습니다.

일부 유대인 소수민족은 그곳에서 박해를 받았습니다. [ __ ]

[ __ ] 그리고 다른 사람들

그리고 다른 사람들 유대인 집단이 이 나라에서 학살당했다

유대인 집단이 이 나라에서 학살당했다 그라나다, 그리고 순교자들의 이야기

그라나다, 그리고 순교자들의 이야기 코르도바

코르도바 그리고 알라바드 지역에 대한 단속은 단속을 받은 지역입니다.

그리고 알라바드 지역에 대한 단속은 단속을 받은 지역입니다. 그들은 아랍인이었고 크레타로 도피해야만 했습니다.

그들은 아랍인이었고 크레타로 도피해야만 했습니다. 국가를 세우는 것은 해적 행위와 같다. 그것은 국가입니다.

국가를 세우는 것은 해적 행위와 같다. 그것은 국가입니다. 아바스 칼리파국이나 국가에 속하지 않음

아바스 칼리파국이나 국가에 속하지 않음 안달루시아인은 매우 무자비했고 물론 그것은 아무것도 의미하지 않습니다.

안달루시아인은 매우 무자비했고 물론 그것은 아무것도 의미하지 않습니다. 당신은 압제가 많은 곳에서 일어났다는 것을 알지 못합니다.

당신은 압제가 많은 곳에서 일어났다는 것을 알지 못합니다. 베르베르 지도자들

베르베르 지도자들 그들의 수장은 타리크 이븐 지야드였다.

그들의 수장은 타리크 이븐 지야드였다. 그의 최후는 너무나 비극적이어서 그는 그것이 무엇인지조차 알지 못했습니다.

그의 최후는 너무나 비극적이어서 그는 그것이 무엇인지조차 알지 못했습니다. 무슨 일이에요? 그는 착각하여 칼리프국으로 끌려갔다.

무슨 일이에요? 그는 착각하여 칼리프국으로 끌려갔다. 다마스쿠스의 칼리프국과 대조적으로 그의 종말은 종말이었습니다.

다마스쿠스의 칼리프국과 대조적으로 그의 종말은 종말이었습니다. 그의 선생님이자 군대의 사령관인 모세처럼 그는 슬펐습니다.

그의 선생님이자 군대의 사령관인 모세처럼 그는 슬펐습니다. 아랍인인 벤시르의 정보원도 유출됐습니다.

아랍인인 벤시르의 정보원도 유출됐습니다. 그의 부와 우마이야 왕조에서 그가 겪었던 억압

그의 부와 우마이야 왕조에서 그가 겪었던 억압 그리고 우리는 발견했다

그리고 우리는 발견했다 이는 정치적 갈등이 지배적인 특징이었다는 것을 의미합니다.

이는 정치적 갈등이 지배적인 특징이었다는 것을 의미합니다. 다른 사람들에 대한 억압이 가장 큰 특징이다.

다른 사람들에 대한 억압이 가장 큰 특징이다. 그리고 다른 사람들에 대한 억압은 유대인에 대한 억압을 의미합니다.

그리고 다른 사람들에 대한 억압은 유대인에 대한 억압을 의미합니다. 그리고 기독교인들뿐만 아니라 유대인들을 억압하는 자들,

그리고 기독교인들뿐만 아니라 유대인들을 억압하는 자들, 기독교인이란 일부 기독교인들이 그렇지 않다는 의미입니다.

기독교인이란 일부 기독교인들이 그렇지 않다는 의미입니다. 그들은 유대인과 기독교인을 지칭할 때 "나사라"(기독교인)라는 용어를 싫어합니다.

그들은 유대인과 기독교인을 지칭할 때 "나사라"(기독교인)라는 용어를 싫어합니다. 제 생각에는 단속 기간이 짧았고, 이틀 정도였습니다.

제 생각에는 단속 기간이 짧았고, 이틀 정도였습니다. 내가 겸손하게 읽은 바에 따르면 그것은 잔인함이었습니다.

내가 겸손하게 읽은 바에 따르면 그것은 잔인함이었습니다. 베르베르족은 유대인들보다 더 억압적이었습니다.

베르베르족은 유대인들보다 더 억압적이었습니다. 그리고 그리스도인들에게는 눈에 띄고 빛나고 두드러지게 되는 사람은 누구나

그리고 그리스도인들에게는 눈에 띄고 빛나고 두드러지게 되는 사람은 누구나 그것은 제거되어야 하며, 그것이 바로 제가 말하는 시대입니다.

그것은 제거되어야 하며, 그것이 바로 제가 말하는 시대입니다. 안달루시아를 통치한 최초의 아랍 왕조

안달루시아를 통치한 최초의 아랍 왕조 그리고 사람들은 그것을 사용하는데, 이는 그것이 아마지그어인지 아닌지를 의미합니다.

그리고 사람들은 그것을 사용하는데, 이는 그것이 아마지그어인지 아닌지를 의미합니다. 아니면 이베리아나 다른 나라, 심지어 아랍어라도

아니면 이베리아나 다른 나라, 심지어 아랍어라도 이 갈등과 억압의 도구로서

이 갈등과 억압의 도구로서 아랍의 경쟁자들은 B의 억압보다 더 심각하고 잔인합니다.

아랍의 경쟁자들은 B의 억압보다 더 심각하고 잔인합니다. 비이슬람교도, 유대인, 기독교인, 그리고 비이슬람교도에 대한 억압

비이슬람교도, 유대인, 기독교인, 그리고 비이슬람교도에 대한 억압 쿠라이시족은

쿠라이시족은 물론 아마지그족이죠. 그들은 감히 말을 하는 사람을 엄중히 단속할 겁니다.

물론 아마지그족이죠. 그들은 감히 말을 하는 사람을 엄중히 단속할 겁니다. 그는 우마이야 왕조 때 살해당해 교수형에 처해졌습니다.

그는 우마이야 왕조 때 살해당해 교수형에 처해졌습니다. 많은 사람들이 십자가에 못 박혔습니다. 즉, 비블로스 성문에서였습니다.

많은 사람들이 십자가에 못 박혔습니다. 즉, 비블로스 성문에서였습니다. 수도 코르도바

수도 코르도바 칼리프국

칼리프국 그리고 우리가 순전히 정치적 관점에서 그것을 본다면, 우리는 다음을 발견할 것입니다.

그리고 우리가 순전히 정치적 관점에서 그것을 본다면, 우리는 다음을 발견할 것입니다. 관용을 특징으로 하는 안달루시아의 리더십.

관용을 특징으로 하는 안달루시아의 리더십. 존재했던 관용보다 조금 더

존재했던 관용보다 조금 더 동쪽에서, 동쪽에서, 즉

동쪽에서, 동쪽에서, 즉 바그다드든, 다마스쿠스든, 아니면 다른 곳이든, 어디든

바그다드든, 다마스쿠스든, 아니면 다른 곳이든, 어디든 관용은 정치적 관용을 통해 사무를 처리하는 것을 말한다.

관용은 정치적 관용을 통해 사무를 처리하는 것을 말한다. 국가

국가 그러나 머리를 들고 경쟁을 시도하는 사람은 누구든지

그러나 머리를 들고 경쟁을 시도하는 사람은 누구든지 당국은 가장 극심한 억압을 받았다.

당국은 가장 극심한 억압을 받았다. 그가 아랍인이든

그가 아랍인이든 베르베르족 또는 원주민

베르베르족 또는 원주민 라이베리아

라이베리아 우리가 보면

우리가 보면 정치인 Henjed An은

정치인 Henjed An은 러시아 국가는 스페인을 의미합니다.

러시아 국가는 스페인을 의미합니다. 또는 이베리아 출신의 사람들은 거의

또는 이베리아 출신의 사람들은 거의 우리는 몇 번의 시도를 제외하고는 무게가 거의 없다는 것을 발견했습니다.

우리는 몇 번의 시도를 제외하고는 무게가 거의 없다는 것을 발견했습니다. 왕들의 시대에는 사람이 통치했습니다. 사라 카쿠스타가 통치했습니다.

왕들의 시대에는 사람이 통치했습니다. 사라 카쿠스타가 통치했습니다. 이 종파는 스페인에서 유래되었고, 그것이 그들의 종말이었습니다.

이 종파는 스페인에서 유래되었고, 그것이 그들의 종말이었습니다. 결말은 그다지 좋지 않았다. 그는 기독교로 개종하여 ...에 들어갔다고도 합니다.

결말은 그다지 좋지 않았다. 그는 기독교로 개종하여 ...에 들어갔다고도 합니다. 그는 기독교인들과 동맹을 맺었고,

그는 기독교인들과 동맹을 맺었고, 기독교는 다시 한번

기독교는 다시 한번 몰락 이후의 불안한 시기

몰락 이후의 불안한 시기 두 번째 우마이야 왕조

두 번째 우마이야 왕조 무아위야가 건국하였고 그 후 압둘 말리크 이븐이 건국하였다.

무아위야가 건국하였고 그 후 압둘 말리크 이븐이 건국하였다. 압둘이 건국한 우마이야 왕조의 마르완

압둘이 건국한 우마이야 왕조의 마르완 알-라만 알-다킬과 그 뒤를 이어 아브드 알-라만 알-나시르

알-라만 알-다킬과 그 뒤를 이어 아브드 알-라만 알-나시르 이 나라는 붕괴 후 새로운 시대를 열었습니다.

이 나라는 붕괴 후 새로운 시대를 열었습니다. 타이파 왕조의 통치 기간은 약 1000년, 어쩌면 그보다 짧았을 수도 있습니다.

타이파 왕조의 통치 기간은 약 1000년, 어쩌면 그보다 짧았을 수도 있습니다. 100년도 채 되지 않아 안달루시아는 거의 멸망할 뻔했습니다.

100년도 채 되지 않아 안달루시아는 거의 멸망할 뻔했습니다. 즉, 여러 도시를 거쳐야 한다는 뜻이고, 이는 첫 번째라는 뜻입니다.

즉, 여러 도시를 거쳐야 한다는 뜻이고, 이는 첫 번째라는 뜻입니다. 스페인 사람들이 전쟁이라고 부르는 전쟁으로 함락된 도시

스페인 사람들이 전쟁이라고 부르는 전쟁으로 함락된 도시 회복, 혹은 아랍인과 무슬림들이 부르는 것

회복, 혹은 아랍인과 무슬림들이 부르는 것 안달루시아의 몰락은 첫 번째 도시의 시작을 의미합니다.

안달루시아의 몰락은 첫 번째 도시의 시작을 의미합니다. 바르셀로나, 사라고스타, 그리고 그 이후의 도시로 유명하다.

바르셀로나, 사라고스타, 그리고 그 이후의 도시로 유명하다. 톨레도, 심지어 Al-Mu'tamid도 Ibn Abbas Abbad라고 말했습니다.

톨레도, 심지어 Al-Mu'tamid도 Ibn Abbas Abbad라고 말했습니다. 그들이 그에게 "네가 도움을 구하면"이라고 말했을 때, 즉 그의 대신들과 백성들이

그들이 그에게 "네가 도움을 구하면"이라고 말했을 때, 즉 그의 대신들과 백성들이 그의 의회에 있는 자, 네가 도움을 구하면, 오 너

그의 의회에 있는 자, 네가 도움을 구하면, 오 너 Al-Mu'tamid ibn Abbad, Yusuf ibn Tashfin 저,

Al-Mu'tamid ibn Abbad, Yusuf ibn Tashfin 저, 모로코 아마지그족이 와서 당신을 가둘 것이라고 그는 말했습니다.

모로코 아마지그족이 와서 당신을 가둘 것이라고 그는 말했습니다. 그의 유명한 말은 기록되어 있는데, 이븐

그의 유명한 말은 기록되어 있는데, 이븐 이 기간을 기록한 Hayyan과 다른 사람들

이 기간을 기록한 Hayyan과 다른 사람들 그는 "나는 목자이기 때문이다"라고 말씀하셨습니다.

그는 "나는 목자이기 때문이다"라고 말씀하셨습니다. 모로코 사막의 낙타는 나에게는...보다 낫다.

모로코 사막의 낙타는 나에게는...보다 낫다. 돼지들은 둥지에서 돼지를 돌보고 있으며 실제로

돼지들은 둥지에서 돼지를 돌보고 있으며 실제로 즉, 유수프 이븐 타슈핀이 들어와 모든 왕을 몰아냈다는 뜻입니다.

즉, 유수프 이븐 타슈핀이 들어와 모든 왕을 몰아냈다는 뜻입니다. 종파들과 그들과 함께 있던 사람들

종파들과 그들과 함께 있던 사람들 아랍인과 안달루시아 문명이 가능해졌습니다.

아랍인과 안달루시아 문명이 가능해졌습니다. 우리는 그것을 이슬람-아마지그 문명이라고 부릅니다.

우리는 그것을 이슬람-아마지그 문명이라고 부릅니다. 알모라비드 왕조, 그리고 물론 알모하드 왕조.

알모라비드 왕조, 그리고 물론 알모하드 왕조. 그들은 약해진 나머지 알모라비드 왕조를 공격했습니다.

그들은 약해진 나머지 알모라비드 왕조를 공격했습니다. 알모라비드 왕조

알모라비드 왕조 그리고 그들은 그들을 대체했습니다

그리고 그들은 그들을 대체했습니다 의미

의미 [음악]

[음악] 이는 정치적, 군사적 관점에서 본 것입니다.

이는 정치적, 군사적 관점에서 본 것입니다. 그리고 안달루시아를 통치했던 리더십을 살펴보면,

그리고 안달루시아를 통치했던 리더십을 살펴보면, 문화적, 지적 관점에서

문화적, 지적 관점에서 우리는 안달루시아의 모든 상징이

우리는 안달루시아의 모든 상징이 여기에는 지적인 상징이 담겨 있습니다.

여기에는 지적인 상징이 담겨 있습니다. 다양한 문화권의 아름다운 배경

다양한 문화권의 아름다운 배경 그들은 이븐 루시드가 베르베르인이었는지 아랍인이었는지 논쟁합니다.

그들은 이븐 루시드가 베르베르인이었는지 아랍인이었는지 논쟁합니다. 이븐 투파일과 모세 마이모니데스의 저서에서

이븐 투파일과 모세 마이모니데스의 저서에서 물론, 그는 실제로 아랍인이 아니라 유대인입니다.

물론, 그는 실제로 아랍인이 아니라 유대인입니다. 그리고 아마지그도 없고, 그

그리고 아마지그도 없고, 그 억압과 박해를 받았던 사람들

억압과 박해를 받았던 사람들 우마이야 왕조 시대나 심지어

우마이야 왕조 시대나 심지어 국가

국가 알모라비드 왕조와 그들의 국가, 특히 알모하드 왕조

알모라비드 왕조와 그들의 국가, 특히 알모하드 왕조 그들은 종교적으로 극도로 편협했습니다. 즉, 그들은...

그들은 종교적으로 극도로 편협했습니다. 즉, 그들은... 이븐 루시드도 이 시기에 살았습니다.

이븐 루시드도 이 시기에 살았습니다. 이 글자는 수피즘의 많은 상징과 상징을 의미합니다.

이 글자는 수피즘의 많은 상징과 상징을 의미합니다. 문명 속에 억압되었던 사상

문명 속에 억압되었던 사상 많은 안달루시아 사람들이 도망갔고, 이는 그들이 우리에게 있다는 것을 의미합니다.

많은 안달루시아 사람들이 도망갔고, 이는 그들이 우리에게 있다는 것을 의미합니다. 알렉산드리아에서 가장 유명한 모스크는 아부 모스크입니다.

알렉산드리아에서 가장 유명한 모스크는 아부 모스크입니다. Abbas Abbas Al-Mursi는 Murcia 출신으로

Abbas Abbas Al-Mursi는 Murcia 출신으로 그는 안달루시아 통치자들의 폭정을 피해 이집트로 도망쳤습니다.

그는 안달루시아 통치자들의 폭정을 피해 이집트로 도망쳤습니다. 그리고 유명한 셰이크인 무히딘 이븐 아라비도

그리고 유명한 셰이크인 무히딘 이븐 아라비도 장남이자 아름다운 시의 주인인 그에게 나는 빚을 졌습니다.

장남이자 아름다운 시의 주인인 그에게 나는 빚을 졌습니다. 사랑은, 만약 시선이 사랑으로 향한다면, 나의 종교이자 나의 신앙입니다.

사랑은, 만약 시선이 사랑으로 향한다면, 나의 종교이자 나의 신앙입니다. 동료인 아부 알-하산 알-샤딜리도 도망쳐 나갔다.

동료인 아부 알-하산 알-샤딜리도 도망쳐 나갔다. Shadhiliyya 명령은 Sufi 명령 중 하나입니다.

Shadhiliyya 명령은 Sufi 명령 중 하나입니다. 수니파의 기본 원칙은 또한 도피하는 것입니다.

수니파의 기본 원칙은 또한 도피하는 것입니다. 안달루시아의 통치는 동맹에 기초를 두었습니다.

안달루시아의 통치는 동맹에 기초를 두었습니다. 그것은 강경파 성직자들 사이에서 일어났습니다.

그것은 강경파 성직자들 사이에서 일어났습니다. 그리고 일부 정치인들 사이에서는

그리고 일부 정치인들 사이에서는 특히 알모하드 왕조에서는 문명이

특히 알모하드 왕조에서는 문명이 안달루시아는 관대한 나라였습니다. 저는 그렇다고도 하고, 아니라고도 합니다.

안달루시아는 관대한 나라였습니다. 저는 그렇다고도 하고, 아니라고도 합니다. 그것은 확실히 유럽보다 더 관대합니다.

그것은 확실히 유럽보다 더 관대합니다. 종교재판과 억압 등이 있었습니다.

종교재판과 억압 등이 있었습니다. 이런 식으로 진행되었지만 그다지 심각하지는 않았습니다.

이런 식으로 진행되었지만 그다지 심각하지는 않았습니다. 문화인과 사상인에 대한 관용

문화인과 사상인에 대한 관용 그리고 남자들, 심지어 수피교도들과 종교인들까지도, 내가 말하는 것은

그리고 남자들, 심지어 수피교도들과 종교인들까지도, 내가 말하는 것은 주로 종교학자였던 이븐 하즘은 박해를 받았다.

주로 종교학자였던 이븐 하즘은 박해를 받았다. 그는 말리키 법학자였기 때문에 제한을 받았습니다.

그는 말리키 법학자였기 때문에 제한을 받았습니다. 의미와 그의 추구

의미와 그의 추구 그리고 아부 하미드 알-가살리의 책도 언급하겠습니다.

그리고 아부 하미드 알-가살리의 책도 언급하겠습니다. 안달루시아와 모로코로 옮겨졌습니다.

안달루시아와 모로코로 옮겨졌습니다. 유명한 말리키 법학자 Abu Bakr al-Tartushi

유명한 말리키 법학자 Abu Bakr al-Tartushi 그리고 물론 이븐 루시드는 그의 탈출이나 망명을 의미합니다.

그리고 물론 이븐 루시드는 그의 탈출이나 망명을 의미합니다. 마라케시

마라케시 저는 마라케시에 가서 그들이 감금했다고 하는 장소를 봤습니다.

저는 마라케시에 가서 그들이 감금했다고 하는 장소를 봤습니다. 이븐 루시드의 거주지가 A에 있다는 문자나 수단이 포함되어 있습니다.

이븐 루시드의 거주지가 A에 있다는 문자나 수단이 포함되어 있습니다. 그의 책도 안달루시아에서 불태워졌습니다. 살펴보면...

그의 책도 안달루시아에서 불태워졌습니다. 살펴보면... 중세 시대의 상대적 관용.

중세 시대의 상대적 관용. 안달루시아 문명은 상대적으로 더 나은 관용을 베풀었다.

안달루시아 문명은 상대적으로 더 나은 관용을 베풀었다. 유럽에 존재하는 것인데, 그것을 비교해보면

유럽에 존재하는 것인데, 그것을 비교해보면 오늘날 우리 시대에는 문명이 존재하지 않았습니다.

오늘날 우리 시대에는 문명이 존재하지 않았습니다. 관용은 그래야 하는 것을 의미하거나

관용은 그래야 하는 것을 의미하거나 우리는 이제 그것을 정치적 관용이 전혀 없는 것으로 이해합니다.

우리는 이제 그것을 정치적 관용이 전혀 없는 것으로 이해합니다. 정치적 권력을 쥐고 있던 모든 파벌들

정치적 권력을 쥐고 있던 모든 파벌들 아랍의 통제를 통해서든 통제를 통해서든

아랍의 통제를 통해서든 통제를 통해서든 아마지그족은 정치적으로 전혀 관용적이지 않았습니다.

아마지그족은 정치적으로 전혀 관용적이지 않았습니다. 성직자와 정치인 사이의 게임은

성직자와 정치인 사이의 게임은 또한 많은 사상가와 지식인들을 탄압합니다.

또한 많은 사상가와 지식인들을 탄압합니다. 성직자와 사제들조차도 억압을 받았습니다.

성직자와 사제들조차도 억압을 받았습니다. 그들은 때때로 교리를 표현하는 것을 지지하여 행동합니다.

그들은 때때로 교리를 표현하는 것을 지지하여 행동합니다. 아이디어에 관하여

아이디어에 관하여 상태

상태 정치는 통치자가 아니더라도 때로는

정치는 통치자가 아니더라도 때로는 종교적이지만, 우리는 종교학자와 술탄 사이의 동맹을 알고 있습니다.

종교적이지만, 우리는 종교학자와 술탄 사이의 동맹을 알고 있습니다. 그에 대해 글을 쓴 사람으로는 알리 알-와르디 등이 있습니다.

그에 대해 글을 쓴 사람으로는 알리 알-와르디 등이 있습니다. 정치인과 종교인 사이의 동맹에서

정치인과 종교인 사이의 동맹에서 그리고 저는 이 모든 것이 몰락의 촉매제였다고 믿습니다.

그리고 저는 이 모든 것이 몰락의 촉매제였다고 믿습니다. 안데스 산맥은 하나 둘씩 무너져 내려 마침내

안데스 산맥은 하나 둘씩 무너져 내려 마침내 포르투갈은 완전히 회복되었습니다

포르투갈은 완전히 회복되었습니다 L의 상태를 위해, 또는 프랑크족을 위해 의미

L의 상태를 위해, 또는 프랑크족을 위해 의미 에이비 기독교로 복귀하다

에이비 기독교로 복귀하다 13세기의 의미

13세기의 의미 15세기에 안달루시아 전체가 함락되었고

15세기에 안달루시아 전체가 함락되었고 마지막으로 몰락한 붉은 왕국

마지막으로 몰락한 붉은 왕국 그라나다에서 발생한 건축을 살펴보면

그라나다에서 발생한 건축을 살펴보면 안달루시아에서는 독특한 성격을 지닌 건축물을 볼 수 있습니다.

안달루시아에서는 독특한 성격을 지닌 건축물을 볼 수 있습니다. 원래 비잔티움에서 가져온 것입니다.

원래 비잔티움에서 가져온 것입니다. 첫 번째는 바그다드와

이는 레반트에서 이슬람 건축을 의미합니다. 문명의 지배를 받았던 나라들

문명의 지배를 받았던 나라들 아랍-이슬람 건축은 다양했으며 다양한 문화의 영향을 받았습니다.

아랍-이슬람 건축은 다양했으며 다양한 문화의 영향을 받았습니다. 예를 들어 환경과 건축 측면에서 그들이 환경을 보았을 때

예를 들어 환경과 건축 측면에서 그들이 환경을 보았을 때 코르도바 모스크는 걸작 중 하나입니다.

코르도바 모스크는 걸작 중 하나입니다. 건축가들은 그들이 많은 아이디어를 얻었다는 것을 발견했습니다.

건축가들은 그들이 많은 아이디어를 얻었다는 것을 발견했습니다. 바그다드에 존재했던 건물

바그다드에 존재했던 건물 그런데 아랍인들은 그런 짓을 하지 않았어요.

그런데 아랍인들은 그런 짓을 하지 않았어요. 아라비아 반도에는 건축물이 없습니다.

아라비아 반도에는 건축물이 없습니다. 내 말은, 내가 사진을 찍거나 심지어 예배 장소, 즉 가장 먼 곳을 의미한다는 것입니다.

내 말은, 내가 사진을 찍거나 심지어 예배 장소, 즉 가장 먼 곳을 의미한다는 것입니다. 그들이 가지고 있는 것은 카바를 뜻하는 큐브입니다.

그들이 가지고 있는 것은 카바를 뜻하는 큐브입니다. 메카에서

메카에서 모스크는 단순했고, 심지어는

모스크는 단순했고, 심지어는 예언자 무함마드의 모스크에서 이것을 가져왔는데...

예언자 무함마드의 모스크에서 이것을 가져왔는데... 그들은 페르시아 건축의 정신과 정신을 가져왔습니다.

그들은 페르시아 건축의 정신과 정신을 가져왔습니다. 비잔틴 건축과 이 건축이 융합된

비잔틴 건축과 이 건축이 융합된 말발굽과 같은 아치로

말발굽과 같은 아치로 에서 가져온

에서 가져온 아마지그족과 그곳에서 가져온 모자이크도

아마지그족과 그곳에서 가져온 모자이크도 비잔틴 제국

비잔틴 제국 그리고 아름다운 타일은

그리고 아름다운 타일은 모로코 가죽

모로코 가죽 그리고 그 기원은 건축이 유산을 표현한다는 것을 의미합니다.

그리고 그 기원은 건축이 유산을 표현한다는 것을 의미합니다. 문명화되어 있고, 나는 항상 문명이 없다고 말합니다.

문명화되어 있고, 나는 항상 문명이 없다고 말합니다. 우리 친구 뉴턴이 말했듯이 에너지는

우리 친구 뉴턴이 말했듯이 에너지는 그것은 창조되는 것이지, 무에서 유를 창조하는 것이 아닙니다.

그것은 창조되는 것이지, 무에서 유를 창조하는 것이 아닙니다. 그것은 무에서 창조되며 결코 파괴되지 않습니다.

그것은 무에서 창조되며 결코 파괴되지 않습니다. 뉴턴에 대한 유명한 것, 그래서 나도 말해요

뉴턴에 대한 유명한 것, 그래서 나도 말해요 문명, 즉 아랍 문명에게는 부담입니다.

문명, 즉 아랍 문명에게는 부담입니다. 페르시아와 비잔틴 문명에 관하여

페르시아와 비잔틴 문명에 관하여 그리고 아마지그어

그리고 일반적으로 스페인 고딕 또는 이베리아

일반적으로 스페인 고딕 또는 이베리아 포르투갈도 포함시키고,

포르투갈도 포함시키고, 예를 들어, 그 이전의 문명은 다음과 같습니다.

예를 들어, 그 이전의 문명은 다음과 같습니다. 문명, 심지어 위대한 그리스 문명과 그 너머까지

문명, 심지어 위대한 그리스 문명과 그 너머까지 로마 문명은 다른 문명보다 우월하다.

로마 문명은 다른 문명보다 우월하다. 근동, 문명을 의미하다

근동, 문명을 의미하다 이집트와

이집트와 문명

문명 이는 메소포타미아의 다양한 문명을 가리킨다.

이는 메소포타미아의 다양한 문명을 가리킨다. 수메르인, 바빌로니아인, 아시리아인

수메르인, 바빌로니아인, 아시리아인 그리고 다른 사람들

그리고 다른 사람들 에이

에이 페르시아인들은 우리 인간 문명이 멜로디라고 말합니다.

페르시아인들은 우리 인간 문명이 멜로디라고 말합니다. 그는 완성하고, 그 중 일부를 필요하게 만들려고 노력합니다.

그는 완성하고, 그 중 일부를 필요하게 만들려고 노력합니다. 근본주의자들은 문명이 아랍인에 의해서만 창조되었다고 믿는다.

근본주의자들은 문명이 아랍인에 의해서만 창조되었다고 믿는다. 서양 문명은 문명에 부담이 됩니다.

서양 문명은 문명에 부담이 됩니다. 나는 그들에게 아랍 문명이

나는 그들에게 아랍 문명이 이슬람은 부담이다

이슬람은 부담이다 그 이전의 문명과 그 이후의 문화

그 이전의 문명과 그 이후의 문화 그것은 정복당한 민족들 사이에 존재했습니다.

그것은 정복당한 민족들 사이에 존재했습니다. 바다에서 A까지

바다에서 A까지 중국의 국경까지, 즉 이 모든 사람들을 의미합니다.

중국의 국경까지, 즉 이 모든 사람들을 의미합니다. 나는 그것에 기여했고, 종종 그것은 마음이었습니다.

나는 그것에 기여했고, 종종 그것은 마음이었습니다. 우리가 자랑스러워하는 리더이자 전략가

우리가 자랑스러워하는 리더이자 전략가 우리는 아랍-이슬람 문명이라고 말하고,

우리는 아랍-이슬람 문명이라고 말하고, 불행히도 아스마는 이교도로 선언되어 남자들에 의해 처형당했습니다.

불행히도 아스마는 이교도로 선언되어 남자들에 의해 처형당했습니다. 종교

종교 예를 들어 그들 중 다수는 아랍인이 아닙니다.

예를 들어 그들 중 다수는 아랍인이 아닙니다. 세 명의 위대한 철학자

세 명의 위대한 철학자 이븐 루쉬드와

이븐 루쉬드와 그보다 앞서 이븐 시나가 있었고, 그 둘보다 앞서 이븐 시나가 있었습니다.

그보다 앞서 이븐 시나가 있었고, 그 둘보다 앞서 이븐 시나가 있었습니다. 이들은 알파라비 투르크멘인가, 아니면 페르시아인가?

이들은 알파라비 투르크멘인가, 아니면 페르시아인가? 100% 페르시아어, 이븐 시나와 이븐 루시드, 아시다시피

100% 페르시아어, 이븐 시나와 이븐 루시드, 아시다시피 그 기원

그 기원 그것은 분쟁의 땅이지만 그는 말한다

그것은 분쟁의 땅이지만 그는 말한다 내가 친구들에게 말하는 것, 그리고 내가 ~에 있을 때

내가 친구들에게 말하는 것, 그리고 내가 ~에 있을 때 모로코, 내가 말했듯이, 우리가 아랍인들을 가정하더라도

모로코, 내가 말했듯이, 우리가 아랍인들을 가정하더라도 첫 번째 상태에서는 군대가 오지 않았다는 것을 의미합니다.

첫 번째 상태에서는 군대가 오지 않았다는 것을 의미합니다. 이집트로 갔다가 이집트 북쪽으로 갔어요

이집트로 갔다가 이집트 북쪽으로 갔어요 모로코와 안달루시아를 포함한 아프리카 전역

모로코와 안달루시아를 포함한 아프리카 전역 이베리아 반도는 마치 군대와 같았습니다.

이베리아 반도는 마치 군대와 같았습니다. 여성을 위한 갱신이 없었고, 여성 승객도 없었습니다.

여성을 위한 갱신이 없었고, 여성 승객도 없었습니다. 보행자 없음

보행자 없음 이 모든 나라들은 어디에서 결혼하는 걸까?

이 모든 나라들은 어디에서 결혼하는 걸까? 포로로 정복당한 사람들

포로로 정복당한 사람들 허락을 받았는지, 허락을 받았는지, 허락을 받지 않았는지에 관계없이 그들은

허락을 받았는지, 허락을 받았는지, 허락을 받지 않았는지에 관계없이 그들은 여자들은 뭘 가져가나요? 그리고 이 여성들은

여자들은 뭘 가져가나요? 그리고 이 여성들은 아마지그 여성 여러분, 여러분은 고양이이거나 뭐 그런 놈이에요.

아마지그 여성 여러분, 여러분은 고양이이거나 뭐 그런 놈이에요. 그것이 그들이 기본적인 아랍인들조차 이해하는 방식입니다.

그것이 그들이 기본적인 아랍인들조차 이해하는 방식입니다. 혼혈이란 혈액형이 없다는 뜻입니다.

혼혈이란 혈액형이 없다는 뜻입니다. 그물

그물 노력한다는 뜻이에요

노력한다는 뜻이에요 "자알"이라는 단어는 문명을 의미합니다. 그것은 한 요소의 딸이고

"자알"이라는 단어는 문명을 의미합니다. 그것은 한 요소의 딸이고 우리는 그것이 하나의 문화라고 말하죠, 그리스도 마찬가지죠...

우리는 그것이 하나의 문화라고 말하죠, 그리스도 마찬가지죠... 카누쉬, 그 말은 그리스인들도 기원을 가지고 있다는 뜻이에요.

카누쉬, 그 말은 그리스인들도 기원을 가지고 있다는 뜻이에요. 일부 사람들은 라틴 문명을 문명이라고 썼습니다.

일부 사람들은 라틴 문명을 문명이라고 썼습니다. 아프리카 마케터이고, 다른 건 잘 모르겠지만, 저는 아프리카 출신입니다.

아프리카 마케터이고, 다른 건 잘 모르겠지만, 저는 아프리카 출신입니다. 나는 이 진술이 과장되었다고 생각한다.

나는 이 진술이 과장되었다고 생각한다. 우리 교수인 Murad Wahba 박사는 이렇게 말합니다.

우리 교수인 Murad Wahba 박사는 이렇게 말합니다. 그 안에, 그 안에, 플라톤과 탈레스를 의미합니다

그 안에, 그 안에, 플라톤과 탈레스를 의미합니다 플라톤에 따르면, 그들은 이집트에서 배웠다는 것은 잘 알려진 사실입니다.

플라톤에 따르면, 그들은 이집트에서 배웠다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그는 이집트와 이집트 문명에 대해 이야기했고 심지어 다음과 같이 말했습니다.

그는 이집트와 이집트 문명에 대해 이야기했고 심지어 다음과 같이 말했습니다. 그리스인들이 문명을 바라볼 때

그리스인들이 문명을 바라볼 때 그리고 그 문화는 마치 어린아이가 인식하는 이집트와 같습니다.

그리고 그 문화는 마치 어린아이가 인식하는 이집트와 같습니다. 마치 어린아이가 선생님과 아버지를 바라보는 것과 같다.

마치 어린아이가 선생님과 아버지를 바라보는 것과 같다. 그리고 그의 문명의 선생님은 끊임없는 연결고리이며 문명입니다.

그리고 그의 문명의 선생님은 끊임없는 연결고리이며 문명입니다. 서양 문명 역시 그 이전 문명의 산물입니다.

서양 문명 역시 그 이전 문명의 산물입니다. 서양 문명 이후에 새로운 문명이 등장한다면, 서양 문명이 승리할 것입니다.

서양 문명 이후에 새로운 문명이 등장한다면, 서양 문명이 승리할 것입니다. 이 모든 문명이 이 지구에 존재하게 될 것입니다.

이 모든 문명이 이 지구에 존재하게 될 것입니다. 이전 것은 어떤 효과가 있나요?

그리고 거기에는 수입이 있고, 그것을 과장하는 사람들도 있습니다. 내 생각에 안달루시아의 관용은

내 생각에 안달루시아의 관용은 과장이라고 해서 다른 것과 비교했을 때 반드시 사실이라는 뜻은 아닙니다.

과장이라고 해서 다른 것과 비교했을 때 반드시 사실이라는 뜻은 아닙니다. 안달루시아의 순간 동안의 유럽 정부

안달루시아의 순간 동안의 유럽 정부 그들은 더 나았지만 우리는 그렇게 하기로 되어 있었습니다.

그들은 더 나았지만 우리는 그렇게 하기로 되어 있었습니다. 우리는 오늘날 우리 자신을 최고와 비교합니다.

우리는 오늘날 우리 자신을 최고와 비교합니다. 즉, 우리는 국가를 만들고 싶지 않다는 뜻입니다.

즉, 우리는 국가를 만들고 싶지 않다는 뜻입니다. 알모하드도 아니고, 알모라비드도 아니고, 우마이야드도 아니고, 오스만도 아니다

알모하드도 아니고, 알모라비드도 아니고, 우마이야드도 아니고, 오스만도 아니다 우리는 아바스 왕조의 통치를 원하지 않습니다. 우리는 현대 국가를 건설하고 싶습니다.

우리는 아바스 왕조의 통치를 원하지 않습니다. 우리는 현대 국가를 건설하고 싶습니다. 현대국가가 수립한 기준에 따르면

현대국가가 수립한 기준에 따르면 유럽의 정신도 역시 유럽으로부터 오지 않았다.

유럽의 정신도 역시 유럽으로부터 오지 않았다. 빈 공간

빈 공간 이 문제에 대한 내 관점은 문명이라는 것입니다.

이 문제에 대한 내 관점은 문명이라는 것입니다. 인류는 끊임없는 멜로디이며, 그것은 매우 반복적입니다.

인류는 끊임없는 멜로디이며, 그것은 매우 반복적입니다. 우리는 문명을 우리만의 것으로 만들 것입니다.

우리는 문명을 우리만의 것으로 만들 것입니다. 한 가지 요소, 단 한 가지 요소만 가르쳤습니다.

한 가지 요소, 단 한 가지 요소만 가르쳤습니다. 이건 말도 안 되는 소리이고, 특히 인간에게서는 더욱 그렇습니다.

이건 말도 안 되는 소리이고, 특히 인간에게서는 더욱 그렇습니다. Dr. Ahmed Assid 또는 Rachid 또는의 모든 상징

Dr. Ahmed Assid 또는 Rachid 또는의 모든 상징 나는 그를 자랑스럽게 생각한다. 그는 종교인들에게 억압을 받았습니다.

나는 그를 자랑스럽게 생각한다. 그는 종교인들에게 억압을 받았습니다. 이븐 시나였든 이븐 루시드였든

이븐 시나였든 이븐 루시드였든 알파라비가 그들을 이단자로 여겼는지 여부

알파라비가 그들을 이단자로 여겼는지 여부 가능한 아이디어와는 거리가 먼 과학자들

가능한 아이디어와는 거리가 먼 과학자들 종교적 사상과 관련된 철학적 접근 방식, 예:

종교적 사상과 관련된 철학적 접근 방식, 예: 예를 들어, 이븐 알 하이삼과 이븐 알 나피스

예를 들어, 이븐 알 하이삼과 이븐 알 나피스 알-비루니(Al-Biruni)와 지지 알-콰리즈미(Zizi al-Khwarizmi)가 바로 이들이었습니다.

알-비루니(Al-Biruni)와 지지 알-콰리즈미(Zizi al-Khwarizmi)가 바로 이들이었습니다. 그들은 마치 우리를 우리에서 풀어놓은 것처럼 바라본다.

그들은 마치 우리를 우리에서 풀어놓은 것처럼 바라본다. 종교적 사고, 그리고 우리가 서구로 간다면

종교적 사고, 그리고 우리가 서구로 간다면 당신의

당신의 무슬림은 아비시니아인이든 베르베르인이든 심지어

무슬림은 아비시니아인이든 베르베르인이든 심지어 아랍인이든, 군대든, 터키인이든, 우리가 교만해지면, 우리는 교만해질 것입니다.

아랍인이든, 군대든, 터키인이든, 우리가 교만해지면, 우리는 교만해질 것입니다. 이븐 알 하이삼과 같은 인류에게 이로운 상징을 가지고

이븐 알 하이삼과 같은 인류에게 이로운 상징을 가지고 이븐 루시드의 사상처럼, 이븐 시나의 사상처럼, 아무도

이븐 루시드의 사상처럼, 이븐 시나의 사상처럼, 아무도 우리 중 누가 부하리나 아흐마드 이븐을 자랑스러워할 것인가?

우리 중 누가 부하리나 아흐마드 이븐을 자랑스러워할 것인가? 한발리, 또는 샤피이, 또는 형제단의 콜리니

한발리, 또는 샤피이, 또는 형제단의 콜리니 시아파나 기타 종파는 종파 셰이크가 통치하는 국가이기 때문에

시아파나 기타 종파는 종파 셰이크가 통치하는 국가이기 때문에 특정 종교 종파의 셰이크와 그들이 혜택을 받는다면

특정 종교 종파의 셰이크와 그들이 혜택을 받는다면 이점이 있습니다. 즉, 아부 하미드 알 가잘리도 마찬가지입니다.

이점이 있습니다. 즉, 아부 하미드 알 가잘리도 마찬가지입니다. 이 사람들은 모두 누구의 이익을 보았는가? 성명

이 사람들은 모두 누구의 이익을 보았는가? 성명 에게

에게 그들이 고수하는 종교 교리는 다음과 같습니다.

그들이 고수하는 종교 교리는 다음과 같습니다. 이 교리는 옳든 그르든, 우리는 그것을 알고 있습니다.

이 교리는 옳든 그르든, 우리는 그것을 알고 있습니다. 종교 종파는 항상 분열되어 있습니다

종교 종파는 항상 분열되어 있습니다 그 중 한 명은 나지아이고, 나머지 사람들은 모두 60대의 아들들입니다.

그 중 한 명은 나지아이고, 나머지 사람들은 모두 60대의 아들들입니다. 70, 그리고 그릇된 길로 인도되고, 이단적이고, 사기꾼들이 있지만...

70, 그리고 그릇된 길로 인도되고, 이단적이고, 사기꾼들이 있지만... 인류가 얻은 혜택

인류가 얻은 혜택 그리고 인류를 위해 과학자나 문명의 아이들로부터

그리고 인류를 위해 과학자나 문명의 아이들로부터 모든 민족의 아랍인과 이슬람인

모든 민족의 아랍인과 이슬람인 점령이라고 부를 수도 있고, 침략이라고 부를 수도 있고, 뭐라고 부를 수도 있죠.

점령이라고 부를 수도 있고, 침략이라고 부를 수도 있고, 뭐라고 부를 수도 있죠. 개방이란 또한 무엇에 따라 달라지는가를 의미합니다.

개방이란 또한 무엇에 따라 달라지는가를 의미합니다. 안달루시아: 이사벨라가 이곳을 되찾기 위해 벌인 전쟁

안달루시아: 이사벨라가 이곳을 되찾기 위해 벌인 전쟁 페르디난도, 그 이전의 알폰소, 그리고 다른 왕들

페르디난도, 그 이전의 알폰소, 그리고 다른 왕들 스페인과 포르투갈 사이의 이 전쟁은 전쟁입니다.

스페인과 포르투갈 사이의 이 전쟁은 전쟁입니다. 안달루시아의 회복, 형제들을 위해

안달루시아의 회복, 형제들을 위해 이베리아인들과 이 전쟁들은 침략적인 측면에서 볼 때 전쟁의 한 형태입니다.

이베리아인들과 이 전쟁들은 침략적인 측면에서 볼 때 전쟁의 한 형태입니다. 가셈, 정복에 대한 아이디어도 똑같아요.

가셈, 정복에 대한 아이디어도 똑같아요. 정복은 항상 정복당한 사람들을 의미합니다.

정복은 항상 정복당한 사람들을 의미합니다. 그리고 정복당한 사람들은 그것을 권리이자 직업으로 여긴다.

그리고 정복당한 사람들은 그것을 권리이자 직업으로 여긴다. 그리고 승리한 사람들은 그것을 알렉산더의 정복처럼 정복이라고 부른다.

그리고 승리한 사람들은 그것을 알렉산더의 정복처럼 정복이라고 부른다. 장로는 그것을 알렉산더 대왕의 정복이라고 부릅니다.

장로는 그것을 알렉산더 대왕의 정복이라고 부릅니다. 그는 이집트, 시리아, 이라크, 페르시아를 정복했을 때

그는 이집트, 시리아, 이라크, 페르시아를 정복했을 때 그리스인들은 이 점령을 자부심의 원천이라고 부른다.

그리스인들은 이 점령을 자부심의 원천이라고 부른다. 그리스인과 마케도니아인들 사이에서는 그것은 자부심과 위대함의 원천이었으며 또 다른

그리스인과 마케도니아인들 사이에서는 그것은 자부심과 위대함의 원천이었으며 또 다른 패배하고 정복당한 민족들 사이의 달콤함

패배하고 정복당한 민족들 사이의 달콤함 그녀의 여자들은 나중에 아랍인들이 그랬던 것처럼 포로로 잡혔습니다.

그녀의 여자들은 나중에 아랍인들이 그랬던 것처럼 포로로 잡혔습니다. 그리스인과 그 이전의 로마인, 즉 그리스인들은

그리스인과 그 이전의 로마인, 즉 그리스인들은 로마인과 아랍인도 같은 생각을 가졌습니다. 당신은 어떤 입장인가요?

로마인과 아랍인도 같은 생각을 가졌습니다. 당신은 어떤 입장인가요? 지도에서, 그것은 당신이 지도에서 어디에 서 있는지를 의미합니다.

지도에서, 그것은 당신이 지도에서 어디에 서 있는지를 의미합니다. 흥미로운 것 중 하나는 유명한 아마지그 예언자입니다.

흥미로운 것 중 하나는 유명한 아마지그 예언자입니다. 그는 살리흐 이븐 이븐 타리프입니다. 신께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다.

그는 살리흐 이븐 이븐 타리프입니다. 신께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다. 어느 날 그는 강의를 하면서 수라 알하니쉬(뱀 수라)라는 수라를 낭송했습니다.

어느 날 그는 강의를 하면서 수라 알하니쉬(뱀 수라)라는 수라를 낭송했습니다. 시장은 뱀에 관한 것, 즉 뱀을 만드는 것입니다.

시장은 뱀에 관한 것, 즉 뱀을 만드는 것입니다. 또한 그것은 뱀의 이름이 적힌 그림을 의미하며 그 남자는 이렇게 말했습니다.

또한 그것은 뱀의 이름이 적힌 그림을 의미하며 그 남자는 이렇게 말했습니다. 그가 우리가 예언적 하디스를 빌렸다는 것을 의미한다면,

그가 우리가 예언적 하디스를 빌렸다는 것을 의미한다면, 우리는 그의 민족의 언어 외에는 어떤 사자도 보내지 않았습니다. 실제로 그는 일했습니다

우리는 그의 민족의 언어 외에는 어떤 사자도 보내지 않았습니다. 실제로 그는 일했습니다 책과 국가가 지속된 셈인데, 제 생각에는 80년 정도 지속된 것 같습니다.

책과 국가가 지속된 셈인데, 제 생각에는 80년 정도 지속된 것 같습니다. 100년이라고요? 정확한 숫자를 말씀해 주시겠습니까?

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시뮬레이션하려면 물론, 아랍의 경험에 대해서는 기록된 바가 없습니다.

물론, 아랍의 경험에 대해서는 기록된 바가 없습니다. 성공과

성공과 결과

결과 그리고 건축물 속의 장면들

그리고 건축물 속의 장면들 안달루시아 문화는 다양한 민족이 섞여 있는 문화입니다.

안달루시아 문화는 다양한 민족이 섞여 있는 문화입니다. 열려 있는

열려 있는 아랍인들은 이 나라의 건국에 매우 중요한 역할을 했습니다.

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부족을 통합하고 건국한 종교적 사상 정복과 확장을 기반으로 한 문화.

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그 중에는 과학도 있습니다 아메드 사드 자이드 교수님, 다시 찾아뵙겠습니다.

아메드 사드 자이드 교수님, 다시 찾아뵙겠습니다. 귀하의 귀중하고 통찰력 있는 기여에 감사드립니다.

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감사합니다. 제 친구인 Ahmed Saad Zayed의 이야기를 듣는 것이 즐거웠습니다. 투어를 갔던 사람

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현실적으로는 상대적이다 시작 때문에

시작 때문에 그녀는 침략이든 아니든 매우 폭력적이고 편협했습니다.

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처음에 타리크가 있었고 무사 이븐 누사이르가 그에게 합류했습니다. 무사가 타리크를 사슬에 묶었기 때문에 그는 그를 사슬에 묶었습니다.

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제한 그리고 그가 숨긴 전리품을 꺼내는 것은 곧 심판을 의미합니다.

그리고 그가 숨긴 전리품을 꺼내는 것은 곧 심판을 의미합니다. 이는 우마이야 왕조와 그들의 지도자들에게 항상 해당되는 일이었습니다.

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타리크가 다마스쿠스에서 사라질 때까지 무사 이븐 누사이르가 겪은 큰 시련

무사 이븐 누사이르가 겪은 큰 시련 칼리프 자신이 전리품으로 간주했기 때문입니다.

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그의 부족이 제공하도록 강요한 돈으로부터 그는 단지 은화로 많은 돈을 벌 수 있었습니다...

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부족의 고난 예

예 그는 레반트에 부족이 없었습니다.

그는 레반트에 부족이 없었습니다. 아, 아마도 그의 최후는 라사위하였을 것이다

아, 아마도 그의 최후는 라사위하였을 것이다 [박수 갈채]

[박수 갈채] 안달루시아는 다음과 같은 역사적 시기를 겪었습니다.

안달루시아는 다음과 같은 역사적 시기를 겪었습니다. 안정적이고 관용적인 국가였지만, 폭력적인 시기도 있었습니다.

안정적이고 관용적인 국가였지만, 폭력적인 시기도 있었습니다. 크고 큰 압제

크고 큰 압제 갈등은 주로 권력 투쟁이었습니다.

갈등은 주로 권력 투쟁이었습니다. 부에 관하여

부에 관하여 그리고 아마지그족과 그 주변국들 사이에 이루어진 동맹들은

그리고 아마지그족과 그 주변국들 사이에 이루어진 동맹들은 아랍인들은 왕자나 왕에게 권력을 부여했습니다.

아랍인들은 왕자나 왕에게 권력을 부여했습니다. 그들은 일정 기간 동안 안정을 유지했지만 가능합니다.

그들은 일정 기간 동안 안정을 유지했지만 가능합니다. 아마지그족 요소가 역할을 했다고 말하다

아마지그족 요소가 역할을 했다고 말하다 추축 같은

추축 같은 그 시대의 전쟁에서

그 시대의 전쟁에서 물론 박해의 시기도 있었습니다.

물론 박해의 시기도 있었습니다. 특히 베르베르족의 경우, 처음 200년은 극심한 억압으로 점철되었습니다.

특히 베르베르족의 경우, 처음 200년은 극심한 억압으로 점철되었습니다. 산간지방에 사는 베르베르족은 그곳으로 피난을 가야만 했습니다.

산간지방에 사는 베르베르족은 그곳으로 피난을 가야만 했습니다. 모로코나 알제리의 산이든

모로코나 알제리의 산이든 리비아나 튀니지나

리비아나 튀니지나 안달루시아에서도 그들은 산에서 피난처를 찾았습니다.

안달루시아에서도 그들은 산에서 피난처를 찾았습니다. 그들의 저항 문화는 그들을 항상 의지하게 만듭니다.

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산으로, 그래서 그들은 산에 살았습니다. 안달루시아에서는 많은 세력이

안달루시아에서는 많은 세력이 베르베르어는 술탄의 영향권 내에 머물렀습니다.

베르베르어는 술탄의 영향권 내에 머물렀습니다. 또는 그들 중 일부가 다음과 같은 사실 외에도 주재하는 왕자

또는 그들 중 일부가 다음과 같은 사실 외에도 주재하는 왕자 또한 많은 왕자들이 있었고 이 단계에서는

또한 많은 왕자들이 있었고 이 단계에서는 많은 인위성이 있는데, 저는 이에 대해 이전에도 이야기했습니다.

많은 인위성이 있는데, 저는 이에 대해 이전에도 이야기했습니다. 아메드 형제는 많은 허세를 가지고 대화에 참여합니다.

아메드 형제는 많은 허세를 가지고 대화에 참여합니다. 아마지그족 중 쿠라이시족의 계보 나무에서

아마지그족 중 쿠라이시족의 계보 나무에서 그들은 쿠라이시족의 혈통을 알아차렸기 때문에

그들은 쿠라이시족의 혈통을 알아차렸기 때문에 권력을 둘러싼 중대한 정치적 도박

권력을 둘러싼 중대한 정치적 도박 그리고 물론

그리고 물론 [음악]

[음악] 알모하드 시대는 어려운 시기였다.

알모하드 시대는 어려운 시기였다. 유대인과 자유 사상에 관하여

유대인과 자유 사상에 관하여 작가, 지식인, 철학자에게 있어서는

작가, 지식인, 철학자에게 있어서는 그에게는 정말 힘든 시기였습니다.

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이 기간 동안 안달루시아와 텍스트는 우리에게 다음과 같이 말합니다. 많은 시련과 고난을 겪은 끝에 엘리트들은 탈출에 성공했습니다.

많은 시련과 고난을 겪은 끝에 엘리트들은 탈출에 성공했습니다. 예를 들어, 안달루시아 여성은 도망쳤습니다. 이븐 루쉬드는 에서 사망했습니다.

예를 들어, 안달루시아 여성은 도망쳤습니다. 이븐 루쉬드는 에서 사망했습니다. 마라케시로 옮겨진 후 그의 시신은...

마라케시로 옮겨진 후 그의 시신은... 안달루시아

안달루시아 베르베르 배교라는 문제는 아랍어 용어이다.

베르베르 배교라는 문제는 아랍어 용어이다. 아랍 역사가는 그것을 현실에 대해 이야기하기 위해 배치했습니다.

아랍 역사가는 그것을 현실에 대해 이야기하기 위해 배치했습니다. 북아프리카에서 우마이야 군대의 패배는 다음과 같은 이유 때문입니다.

북아프리카에서 우마이야 군대의 패배는 다음과 같은 이유 때문입니다. 실제로 일어난 일은 아빠가 아마지그 종교에서 배교한 것이 아니었습니다.

실제로 일어난 일은 아빠가 아마지그 종교에서 배교한 것이 아니었습니다. 그 당시에는 종교에 들어가지 않았는데, 무슨 일이 일어나고 있었나요?

그 당시에는 종교에 들어가지 않았는데, 무슨 일이 일어나고 있었나요? 우마이야 왕조가 승리할 때 승리한다는 것입니다.

우마이야 왕조가 승리할 때 승리한다는 것입니다. 그들은 북아프리카에 아이들을 설치하고

그들은 북아프리카에 아이들을 설치하고 그들은 패배하고 동쪽으로 돌아간다.

그들은 패배하고 동쪽으로 돌아간다. 이것을 베르베르족의 퇴보라고 부르는데, 이것은 베르베르족의 퇴보와는 관련이 없습니다.

이것을 베르베르족의 퇴보라고 부르는데, 이것은 베르베르족의 퇴보와는 관련이 없습니다. 그것은 후퇴에 관한 것이 아니라 정복과 해방에 관한 것입니다.

그것은 후퇴에 관한 것이 아니라 정복과 해방에 관한 것입니다. 의미

의미 우마이야 왕조의 침략

우마이야 왕조의 침략 아마지그족은 자기들의 땅을 해방했는데, 이런 일이 12번이나 일어났습니다.

아마지그족은 자기들의 땅을 해방했는데, 이런 일이 12번이나 일어났습니다. 실제로, Mohamed Talbi 박사는 역사가이기 때문에

실제로, Mohamed Talbi 박사는 역사가이기 때문에 튀니지인은 숫자, 짝수 숫자에 대해서 정확하게 말했습니다.

튀니지인은 숫자, 짝수 숫자에 대해서 정확하게 말했습니다. 우마이야 왕조의 전역과 참전 군인의 수

우마이야 왕조의 전역과 참전 군인의 수 그 안에

마지막 전투는 귀족 전투와 그에 따른 패배였습니다. 북쪽에서 끝난 우마이야 군대에 대한 최후의 일격

북쪽에서 끝난 우마이야 군대에 대한 최후의 일격 Maysar al-Matghari와 Khalid의 전쟁 이후의 아프리카

Maysar al-Matghari와 Khalid의 전쟁 이후의 아프리카 우마이야 왕조의 존재를 종식시킨 알자나티는

우마이야 왕조의 존재를 종식시킨 알자나티는 특히 모로코와 아마지그 에미레이트가 시작되었습니다.

특히 모로코와 아마지그 에미레이트가 시작되었습니다. 이는 이슬람의 틀 안에서 설립되었습니다.

이는 이슬람의 틀 안에서 설립되었습니다. 카리지파, 시아파, 수니파 중 어느 쪽이든

카리지파, 시아파, 수니파 중 어느 쪽이든 이후

이후 우리의 대화에서 청취자들은 아마도 이해할 것입니다.

우리의 대화에서 청취자들은 아마도 이해할 것입니다. 우리의 추종자들은 여기서 "문명"이라는 단어가

우리의 추종자들은 여기서 "문명"이라는 단어가 언어로 요약할 수 있다

언어로 요약할 수 있다 많은 사람들, 특히 동양학자들이

많은 사람들, 특히 동양학자들이 자이드 형제는 그들에 대해 말했습니다.

자이드 형제는 그들에 대해 말했습니다. 동양학자들은 안달루시아 문명을 다음과 같이 특징지었습니다.

동양학자들은 안달루시아 문명을 다음과 같이 특징지었습니다. 아랍어만 가능합니다. 언어는 약어로 표기할 수 없습니다.

아랍어만 가능합니다. 언어는 약어로 표기할 수 없습니다. 언어적 의미에서 문명은 사고와 정신을 뜻합니다.

언어적 의미에서 문명은 사고와 정신을 뜻합니다. 그것을 통해 자신의 흔적을 남기는 사람들

그것을 통해 자신의 흔적을 남기는 사람들 물질적이든 상징적이든, 물질적이든

물질적이든 상징적이든, 물질적이든 건축, 정원 및 도시 계획의 상징주의

건축, 정원 및 도시 계획의 상징주의 사람들의 정신은 그들이 섞여 있을 때 존재합니다.

사람들의 정신은 그들이 섞여 있을 때 존재합니다. 이런 조합은 그곳의 건축물에서 분명히 드러납니다.

이런 조합은 그곳의 건축물에서 분명히 드러납니다. 오리지널 고딕 및 니들 프린트

오리지널 고딕 및 니들 프린트 왜냐하면 내가 당신이 들어가기 전에, 즉 Ahmed Zaid 교수를 지적했기 때문입니다.

왜냐하면 내가 당신이 들어가기 전에, 즉 Ahmed Zaid 교수를 지적했기 때문입니다. 사람들이 항상 저지르는 실수가 있다는 점을 지적했습니다.

사람들이 항상 저지르는 실수가 있다는 점을 지적했습니다. 북아프리카와 동부의 우리 문화에서

북아프리카와 동부의 우리 문화에서 중간의 것은 그들이 항상 요소를 잊어버린다는 것입니다.

중간의 것은 그들이 항상 요소를 잊어버린다는 것입니다. 원래의 사람 또는 국가를 의미하는 원래

원래의 사람 또는 국가를 의미하는 원래 아랍인들이 페르시아 땅에 들어가고, 우리는 페르시아인들을 잊어버리고, 모든 것이...

아랍인들이 페르시아 땅에 들어가고, 우리는 페르시아인들을 잊어버리고, 모든 것이... 아랍인이 하는 짓은 우리가 그 땅의 원주민을 잊게 만듭니다.

아랍인이 하는 짓은 우리가 그 땅의 원주민을 잊게 만듭니다. 파리스는 타리크가 고트족에 들어갔을 때 기회를 얻은 사람이었습니다.

파리스는 타리크가 고트족에 들어갔을 때 기회를 얻은 사람이었습니다. 그리고 이베리아인과 반달족에 대하여

그리고 이베리아인과 반달족에 대하여 우리는 마치 원주민이 없었던 것처럼 그들을 잊어버렸습니다.

우리는 마치 원주민이 없었던 것처럼 그들을 잊어버렸습니다. 우리는 거기에 있었고 아랍 문명에 대해 이야기하기 시작했습니다.

우리는 거기에 있었고 아랍 문명에 대해 이야기하기 시작했습니다. 아마지그 문명이지만 실제로는 사람들이

아마지그 문명이지만 실제로는 사람들이 원본은 독특한 표시를 제공합니다.

원본은 독특한 표시를 제공합니다. 문명이 건립되려면 살아있고 활동적이어야 합니다.

문명이 건립되려면 살아있고 활동적이어야 합니다. 통제나 보호 하에 있을 때에도

통제나 보호 하에 있을 때에도 그렇다면 문명이란 바로 그러한 정신과 사상입니다.

그렇다면 문명이란 바로 그러한 정신과 사상입니다. 언어는 어떤 방식으로든 표현될 수 있으며, 언어는 표현될 수 없습니다.

언어는 어떤 방식으로든 표현될 수 있으며, 언어는 표현될 수 없습니다. 모든 문명에 절대적인 정체성을 부여하려면

모든 문명에 절대적인 정체성을 부여하려면 당신이 바다위 박사에 대해 말했을 때

당신이 바다위 박사에 대해 말했을 때 많은 사람들이 우리가 문명에 적용하는 용어를 사용합니다.

많은 사람들이 우리가 문명에 적용하는 용어를 사용합니다. 이 라벨은 매우 중요합니다

이 라벨은 매우 중요합니다 그것은 우리가 이해하는 방식을 반영하기 때문입니다.

그것은 우리가 이해하는 방식을 반영하기 때문입니다. 역사를 통해 문명이 형성되고 건설되는 방식

역사를 통해 문명이 형성되고 건설되는 방식 그리고 시간이 지나면서

그리고 시간이 지나면서 아랍 문명이라고 하면

아랍 문명이라고 하면 이는 우리가 한 가지 요소를 고려했다는 것을 의미합니다.

이는 우리가 한 가지 요소를 고려했다는 것을 의미합니다. 그것은 아랍인, 그들의 아랍어 언어, 그리고 그들의 문화에 의해 건국되었습니다.

그것은 아랍인, 그들의 아랍어 언어, 그리고 그들의 문화에 의해 건국되었습니다. 아랍어, 그리고 이것은 분명히 잘못된 것입니다.

아랍어, 그리고 이것은 분명히 잘못된 것입니다. 책의 내용과 심지어

책의 내용과 심지어 모든 상징적, 물질적 증거가 이를 의미하는 것은 아닙니다.

모든 상징적, 물질적 증거가 이를 의미하는 것은 아닙니다. 물론입니다. 이슬람 문명이라고 하면

물론입니다. 이슬람 문명이라고 하면 우리는 또한 무시할 수 없는 많은 문명에 대해 부당한 비난을 합니다.

우리는 또한 무시할 수 없는 많은 문명에 대해 부당한 비난을 합니다. 이 용어에 포함된 이유는 문명 때문입니다.

이 용어에 포함된 이유는 문명 때문입니다. 예를 들어 이슬람 문화는 모든 면에서 독특한 특성을 갖게 되었습니다.

예를 들어 이슬람 문화는 모든 면에서 독특한 특성을 갖게 되었습니다. 이 지역은 궁극적으로 이슬람 문명으로 이루어져 있습니다.

이 지역은 궁극적으로 이슬람 문명으로 이루어져 있습니다. 그것은 단지 하나의 문명이 아닙니다. 페르시아인들은 그것에 특별한 성격을 부여했습니다.

그것은 단지 하나의 문명이 아닙니다. 페르시아인들은 그것에 특별한 성격을 부여했습니다. 아바스 왕조의 이슬람 문명

아바스 왕조의 이슬람 문명 인도에서는 이슬람 문명이 독특한 성격을 갖게 됩니다.

인도에서는 이슬람 문명이 독특한 성격을 갖게 됩니다. 터키인들은 독특하고 다른 성격을 가지고 있습니다. 그것들은 문명이다.

터키인들은 독특하고 다른 성격을 가지고 있습니다. 그것들은 문명이다. 실제로 문명과 이슬람이 의미하는 바는 다음과 같습니다.

실제로 문명과 이슬람이 의미하는 바는 다음과 같습니다. 여기에는 요소, 종 및 종족의 컬렉션이 있습니다.

여기에는 요소, 종 및 종족의 컬렉션이 있습니다. 그녀는 이 문명과 교류하고, 이를 받아들이고, 이에 기여했습니다.

그녀는 이 문명과 교류하고, 이를 받아들이고, 이에 기여했습니다. 그 안에

그 안에 하지만 개인적으로 저는 우리가 이야기할 때

하지만 개인적으로 저는 우리가 이야기할 때 안달루시아, 나는 그 말을 믿는다

안달루시아, 나는 그 말을 믿는다 지리적 명칭이라면 정확한 명칭이 항상 중요합니다.

지리적 명칭이라면 정확한 명칭이 항상 중요합니다. 중립적이기 때문에 문명이라고 합니다.

중립적이기 때문에 문명이라고 합니다. 안달루시아

안달루시아 안달루시아 문명을 말할 때 우리는 다음과 같은 말을 하지 않습니다.

안달루시아 문명을 말할 때 우리는 다음과 같은 말을 하지 않습니다. 이슬람교도, 아랍교도, 아마지그교도, 또는 무엇이든 우리는

이슬람교도, 아랍교도, 아마지그교도, 또는 무엇이든 우리는 우리는 문명적 의도가 없기 때문에 과학적으로 더 중립적입니다.

우리는 문명적 의도가 없기 때문에 과학적으로 더 중립적입니다. 특정 지리적 지역에서

특정 지리적 지역에서 다양한 민족, 문화, 언어가 이에 기여했습니다.

다양한 민족, 문화, 언어가 이에 기여했습니다. 유대인에 대해 언급하셨는데요. 유대인들은 모세에 관해 히브리어로 기록했습니다.

유대인에 대해 언급하셨는데요. 유대인들은 모세에 관해 히브리어로 기록했습니다. 마이모니데스는 히브리어로 글을 쓰고 문명에 기여했습니다.

마이모니데스는 히브리어로 글을 쓰고 문명에 기여했습니다. 물론 히브리어로는 안달루시아어, 아마지그어

물론 히브리어로는 안달루시아어, 아마지그어 그들은 아랍어든 영어든 안달루시아에서 문화를 만들어냈습니다.

그들은 아랍어든 영어든 안달루시아에서 문화를 만들어냈습니다. 그들의 일상 언어로, 그러나 그들이 한 일은

그들의 일상 언어로, 그러나 그들이 한 일은 그들은 [텍스트]에서처럼 일상 언어로는 그것을 쓰지 않았습니다.

그들은 [텍스트]에서처럼 일상 언어로는 그것을 쓰지 않았습니다. 예를 들어 모로코에는 모로코인들이 지은 서사시가 있습니다.

예를 들어 모로코에는 모로코인들이 지은 서사시가 있습니다. 이 맥락에서 아마지그족은 일어난 전쟁을 언급합니다.

이 맥락에서 아마지그족은 일어난 전쟁을 언급합니다. 역사가들이 지적했듯이 알모라비드 왕조 또는 알모하드 왕조

역사가들이 지적했듯이 알모라비드 왕조 또는 알모하드 왕조 어느 정도는 가능하지만, 텍스트는 어디에 있나요? 기록되지 않았습니다.

어느 정도는 가능하지만, 텍스트는 어디에 있나요? 기록되지 않았습니다. 베르베르족은 아직 확립되지 않은 구전 문화를 가지고 있었습니다.

베르베르족은 아직 확립되지 않은 구전 문화를 가지고 있었습니다. 그들에게는 문학적 문화가 부족했고, 그래서 그들의 작품은 사라졌습니다.

그들에게는 문학적 문화가 부족했고, 그래서 그들의 작품은 사라졌습니다. 문학적, 시적, 서사적, 아랍어로

문학적, 시적, 서사적, 아랍어로 안달루시아 시인들의 시가 기록되고 있으며, 이 시는

안달루시아 시인들의 시가 기록되고 있으며, 이 시는 그리고 가장 널리 퍼진 것은 안달루시아 아랍 문학이었습니다.

그리고 가장 널리 퍼진 것은 안달루시아 아랍 문학이었습니다. 북아프리카와 동방의 엘리트들 사이에서 안달루시아의 이미지

북아프리카와 동방의 엘리트들 사이에서 안달루시아의 이미지 중산층은 일종의 향수를 가지고 말한다.

중산층은 일종의 향수를 가지고 말한다. 안달루시아는 아랍 문학 유산을 읽습니다.

안달루시아는 아랍 문학 유산을 읽습니다. 예를 들어, 나는 여기서 Ahmed Shawqi가 쓴 내용을 기억합니다.

예를 들어, 나는 여기서 Ahmed Shawqi가 쓴 내용을 기억합니다. 그는 추방당했을 당시 스페인 안달루시아에 거주하고 있었습니다.

그는 추방당했을 당시 스페인 안달루시아에 거주하고 있었습니다. 나는 니자르 카바니가 쓴 것과 그가 말한 것을 기억합니다.

나는 니자르 카바니가 쓴 것과 그가 말한 것을 기억합니다. 스페인 방문 중 안달루시아와 그의 체류 기간

스페인 방문 중 안달루시아와 그의 체류 기간 안달루시아에 대한 일종의 향수도 있습니다.

안달루시아에 대한 일종의 향수도 있습니다. 아름다운 문학과 시적 유산의 관문이지만

아름다운 문학과 시적 유산의 관문이지만 문명은 문학만으로 축소될 수 없으며,

문명은 문학만으로 축소될 수 없으며, 물론, 그렇다면 문학을 시로 축소하는 거죠.

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지명은 이름입니다 공정한 과학

공정한 과학 예를 들어, 우리가 마그레브 또는 그레이터 마그레브라고 말할 때

예를 들어, 우리가 마그레브 또는 그레이터 마그레브라고 말할 때 우리는 모로코, 알제리, 튀니지, 리비아를 의미합니다.

우리는 모로코, 알제리, 튀니지, 리비아를 의미합니다. 하지만 우리가 마그레브라고 말할 때 우리는 이름을 의미합니다.

하지만 우리가 마그레브라고 말할 때 우리는 이름을 의미합니다. 관념론

관념론 우리는 아랍어와 그 요소를 우선시한다는 뜻입니다.

우리는 아랍어와 그 요소를 우선시한다는 뜻입니다. 아랍어인데, 이건 뭔가 부끄러운데, 이걸 쓰는 사람은 누구든

아랍어인데, 이건 뭔가 부끄러운데, 이걸 쓰는 사람은 누구든 이 이름은 언어와 문화를 지워버리기 때문에 사용됩니다.

이 이름은 언어와 문화를 지워버리기 때문에 사용됩니다. 그리고 사람들, 그리고 이러한 이유로 2011년 모로코 헌법에서

그리고 사람들, 그리고 이러한 이유로 2011년 모로코 헌법에서 우리는 이 이름을 수정하고 "모로코"라는 문구를 삭제했습니다.

우리는 이 이름을 수정하고 "모로코"라는 문구를 삭제했습니다. 아랍어는 환원주의적 성격으로 인해

아랍어는 환원주의적 성격으로 인해 우리는 마그레브 연합에 관해 글을 썼고, 모로코에 관해 글을 썼습니다.

우리는 마그레브 연합에 관해 글을 썼고, 모로코에 관해 글을 썼습니다. 큰 것, 지리적 이름이라면

큰 것, 지리적 이름이라면 이는 중립적이면서도 다양한 요소가 혼합된 모습을 반영하기 때문에 중요합니다.

이는 중립적이면서도 다양한 요소가 혼합된 모습을 반영하기 때문에 중요합니다. 상호 작용은 존재에도 불구하고 공유된 기부를 반영합니다.

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물론 전쟁과 갈등도 있지만, 그 기간도 있습니다. 용인

용인 에이

에이 한 형제는 자신의 댓글에 "하지만"이라는 문장을 적었습니다.

한 형제는 자신의 댓글에 "하지만"이라는 문장을 적었습니다. 안달루시아 문명은 다른 문명과 다릅니다.

안달루시아 문명은 다른 문명과 다릅니다. 안달루시아, 예, 스페인 문명이란 뜻이에요

안달루시아, 예, 스페인 문명이란 뜻이에요 물론이죠, 왜 법에 어긋나는 걸까요? 문명은...

물론이죠, 왜 법에 어긋나는 걸까요? 문명은... 안달루시아 이외의 스페인 지역

안달루시아 이외의 스페인 지역 특히 원래 유럽 요소에 대해

특히 원래 유럽 요소에 대해 한편, 안달루시아에서는 구성 요소가 상호 작용했습니다.

한편, 안달루시아에서는 구성 요소가 상호 작용했습니다. 베르베르어와 아랍어 외에도 많은 언어가 있습니다.

베르베르어와 아랍어 외에도 많은 언어가 있습니다. 이러한 근본적인 요소가 문명을 독특하게 만듭니다.

이러한 근본적인 요소가 문명을 독특하게 만듭니다. 안달루시아 문명에 남아 있던 스페인 사람들

안달루시아 문명에 남아 있던 스페인 사람들 맥락상 독특하다

맥락상 독특하다 그녀의 특징

그녀의 특징 여기서 멈추겠습니다. 하지만 더 추가할 말이 있습니다.

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다시 너를 들을 때 내가 할 일들 물론, 나는 원한다

물론, 나는 원한다 저는 다루어지지 않은 중요한 점에 초점을 맞추고 싶습니다.

저는 다루어지지 않은 중요한 점에 초점을 맞추고 싶습니다. 이는 아마지그족 간의 통혼을 말합니다.

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그분께서는 우리에게 세대를 주셨는데, 그것은 신생아의 세대입니다. 그리고 여기서 나는 근본적인 것을 지적하고 싶습니다.

그리고 여기서 나는 근본적인 것을 지적하고 싶습니다. 언어의 수준에서, 심지어 문학의 수준에서도,

언어의 수준에서, 심지어 문학의 수준에서도, 그는 안달루시아의 언어를 따왔습니다.

그는 안달루시아의 언어를 따왔습니다. 안달루시아인들은 그것을 가져갔다

안달루시아인들은 그것을 가져갔다 아랍어이기 때문에 창의성의 사생활을 존중하지 않았습니다.

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예를 들어, 시는 동양 문명에서 바다는 16개였습니다

바다는 16개였습니다 그녀만의 독특한 스타일과 가잘리안에서 영감을 받은 소개로

그녀만의 독특한 스타일과 가잘리안에서 영감을 받은 소개로 폐허 속에 서서 사랑하는 사람을 묘사하다

폐허 속에 서서 사랑하는 사람을 묘사하다 그녀의 몸은 섬세하고, 그녀의 몸은 섬세하고, 그녀의 배는 섬세하고,

그녀의 몸은 섬세하고, 그녀의 몸은 섬세하고, 그녀의 배는 섬세하고, 그는 안달루시아인이 페르시아를 점령했을 때의 상황을 다음과 같이 설명했습니다.

그는 안달루시아인이 페르시아를 점령했을 때의 상황을 다음과 같이 설명했습니다. 우리를 위해 신생아의 시를 만들어 주세요

우리를 위해 신생아의 시를 만들어 주세요 그들은 무왈라둔이라고도 불렸고, 이븐 자이둔이 나타났습니다.

그들은 무왈라둔이라고도 불렸고, 이븐 자이둔이 나타났습니다. Lisan al-Din ibn al-Khatib 및 기타 이름

Lisan al-Din ibn al-Khatib 및 기타 이름 나중에 거지라고 불리는 사람들을 생산한 사람들

나중에 거지라고 불리는 사람들을 생산한 사람들 그들은 시에 5연음표, 사각형, 트릴을 통합했습니다.

그들은 시에 5연음표, 사각형, 트릴을 통합했습니다. 이건 아랍 문화에선 생소한 일이죠.

이건 아랍 문화에선 생소한 일이죠. 안달루시아 사람들이 아랍어를 채택했을 때에도

안달루시아 사람들이 아랍어를 채택했을 때에도 그리고 그들은 아랍 문학을 변화시켰습니다.

그리고 그들은 아랍 문학을 변화시켰습니다. 이 시의 구조는 당신이 비가 관대하다고 느낄 수 있도록 되어 있습니다.

이 시의 구조는 당신이 비가 관대하다고 느낄 수 있도록 되어 있습니다. 비가 내렸다, 안달루시아의 결합의 시간이여, 아무 의미도 없다

비가 내렸다, 안달루시아의 결합의 시간이여, 아무 의미도 없다 폐허 가운데 서서, 혹은 오히려 비와 그에 대한 묘사에 관하여

폐허 가운데 서서, 혹은 오히려 비와 그에 대한 묘사에 관하여 사랑하는 사람과 그 묘사는 추상적인 묘사이지 묘사가 아니다.

사랑하는 사람과 그 묘사는 추상적인 묘사이지 묘사가 아니다. 제 몸은 가슴, 그 다음 배, 허벅지, 골반 순으로 구성되어 있어요.

제 몸은 가슴, 그 다음 배, 허벅지, 골반 순으로 구성되어 있어요. 이러한 용어와 개념은

이러한 용어와 개념은 스페인어 문학에서는 다음과 같은 경우에 해당합니다.

스페인어 문학에서는 다음과 같은 경우에 해당합니다. 신생아 세대가 있습니다

신생아 세대가 있습니다 짝짓기의 결과

짝짓기의 결과 이들 종족 중에서 이 세대는

이들 종족 중에서 이 세대는 문화 전승의 핵심 요소

문화 전승의 핵심 요소 유럽의 이슬람 영향력과 이와 관련된

유럽의 이슬람 영향력과 이와 관련된 또는 이 인종 간 결혼을 통해

또는 이 인종 간 결혼을 통해 이로 인해 문화적 교류가 이루어졌습니다.

이로 인해 문화적 교류가 이루어졌습니다. 결국 안달루시아는 또 다른 차원을 갖추게 되었습니다.

결국 안달루시아는 또 다른 차원을 갖추게 되었습니다. 이 차원은 새로운 문명으로서 독특합니다.

이 차원은 새로운 문명으로서 독특합니다. 이것은 아프리카 사이의 연결 또는 다리를 형성했습니다.

이것은 아프리카 사이의 연결 또는 다리를 형성했습니다. 그리고 유럽은 안달루시아 문명이 되었습니다.

그리고 유럽은 안달루시아 문명이 되었습니다. 이 다리는 안달루시아 문명을 상징합니다.

이 다리는 안달루시아 문명을 상징합니다. 그 안에는 많은 문화가 섞여 있었고,

그 안에는 많은 문화가 섞여 있었고, 문화 사이의 중간지대 또는 중재자

문화 사이의 중간지대 또는 중재자 아프리카와 유럽 문화, 그리고 따라서

아프리카와 유럽 문화, 그리고 따라서 안달루시아는 문명으로 간주될 수 없다는 견해가 있습니다.

안달루시아는 문명으로 간주될 수 없다는 견해가 있습니다. 그것은 아랍어로 쓰여졌지만, 인도주의적 프로젝트였습니다.

그것은 아랍어로 쓰여졌지만, 인도주의적 프로젝트였습니다. 고트족과 베르베르족의 공동 통합

고트족과 베르베르족의 공동 통합 아랍어에서는 아랍어적 차원이 순전히 종교적입니다.

아랍어에서는 아랍어적 차원이 순전히 종교적입니다. 심지어 종교적인 문제도 표적이 되었습니다.

심지어 종교적인 문제도 표적이 되었습니다. 이를 새로운 현실에 적용하면 우리는 다음을 의미합니다.

이를 새로운 현실에 적용하면 우리는 다음을 의미합니다. 파트와 수준에서, 수준에서

파트와 수준에서, 수준에서 에이

에이 생각

생각 종교 철학에서는 현재와 비교했을 때 상당한 진전이 있었습니다.

종교 철학에서는 현재와 비교했을 때 상당한 진전이 있었습니다. 에 위치

에 위치 레반트, 고트족이 남긴 유산이라면

레반트, 고트족이 남긴 유산이라면 이 문명은

이 문명은 건물

건물 도시화

도시화 로마인으로부터 물려받은 행정 조직

로마인으로부터 물려받은 행정 조직 그리고 이베리아 문명에 대해서도

그리고 이베리아 문명에 대해서도 베르베르족이 이 문명에 기여한 반면

베르베르족이 이 문명에 기여한 반면 노동 정신으로 인해 이 문명은 계속해서 번영하고 있습니다.

노동 정신으로 인해 이 문명은 계속해서 번영하고 있습니다. 그들의 아이디어와 농업 공학, 관개 방법, 그리고

그들의 아이디어와 농업 공학, 관개 방법, 그리고 그리고 이런 식으로 아랍인들은 이 모든 일이 아랍인들의 탓이라고 생각했습니다.

그리고 이런 식으로 아랍인들은 이 모든 일이 아랍인들의 탓이라고 생각했습니다. 언어로

언어로 그들은 그것을 언어적으로, 우리가 말하는 문명이라고 표현했습니다.

그들은 그것을 언어적으로, 우리가 말하는 문명이라고 표현했습니다. 안달루시아와 아랍의 혼합

안달루시아와 아랍의 혼합 콘텐츠는 새로운 문화가 결합된 콘텐츠입니다.

콘텐츠는 새로운 문화가 결합된 콘텐츠입니다. 베르베르족, 고트족, 유대인, 이베리아인

베르베르족, 고트족, 유대인, 이베리아인 또한, 물론 종교적 성격이 있었다면,

또한, 물론 종교적 성격이 있었다면, 그것은 구성한다

그것은 구성한다 이 융합에는 영적인 차원이 있습니다.

이 융합에는 영적인 차원이 있습니다. 이것은 궁극적으로 새로운 인간 문명을 만들어냈습니다.

이것은 궁극적으로 새로운 인간 문명을 만들어냈습니다. 그 문명은 그 위에 발사되어야 한다

그 문명은 그 위에 발사되어야 한다 안달루시아, 그리고 우리는 아메드 교수가 지적한 대로 서 있습니다.

안달루시아, 그리고 우리는 아메드 교수가 지적한 대로 서 있습니다. 아시드와 아메드 자이드 교수님, 하지만 제가 명확히 하고 싶은 것은

아시드와 아메드 자이드 교수님, 하지만 제가 명확히 하고 싶은 것은 이러한 혼합은 매우 새롭고 완전한 캐릭터에 기여했습니다.

이러한 혼합은 매우 새롭고 완전한 캐릭터에 기여했습니다. 과학에서

과학에서 비행 경험, 의료 경험, 예술 경험도 포함되지 않습니다.

비행 경험, 의료 경험, 예술 경험도 포함되지 않습니다. 우리는 자리야트의 경험을 잊을 수 있습니다

우리는 자리야트의 경험을 잊을 수 있습니다 음악에서 우드에 현을 추가하는 것을 우드라고 합니다.

음악에서 우드에 현을 추가하는 것을 우드라고 합니다. 그가 생산한 무와샤하트의 현재 상태

그가 생산한 무와샤하트의 현재 상태 시인들

시인들 이 무와샤하트의 안달루시아인들

이 무와샤하트의 안달루시아인들 그리고 우리가 파이루즈에게서 들었던 안달루시아 노래들, 그리고 그녀는 누구인가?

그리고 우리가 파이루즈에게서 들었던 안달루시아 노래들, 그리고 그녀는 누구인가? 사실, 그것은 문화입니다.

사실, 그것은 문화입니다. 그리고 Sabah Fakhri와 다른 이름들도 있습니다.

그리고 Sabah Fakhri와 다른 이름들도 있습니다. 안달루시아 문화가 침략당하다

안달루시아 문화가 침략당하다 동양은 그 반대입니다.

동양은 그 반대입니다. 안달루시아 문화는 침략적인 수준에 도달했습니다.

안달루시아 문화는 침략적인 수준에 도달했습니다. 서양이 아닌 동양, 우리가 말할 수 있는 의미

서양이 아닌 동양, 우리가 말할 수 있는 의미 반 아랍

반 아랍 그들은 그들의 언어로 왔습니다

그들은 그들의 언어로 왔습니다 그래서 그는 문명을 창시한 그 지역의 주민들을 데려갔습니다.

그래서 그는 문명을 창시한 그 지역의 주민들을 데려갔습니다. 안달루시아 사람들은 그 언어를 가져와서

안달루시아 사람들은 그 언어를 가져와서 그것은 그들의 문명을 담고 있습니다

그것은 그들의 문명을 담고 있습니다 마치 그들이 그것을 아랍어로 번역하고 그대로 버려두지 않은 것 같았습니다.

마치 그들이 그것을 아랍어로 번역하고 그대로 버려두지 않은 것 같았습니다. 그들 자신으로부터 ~로

그들 자신으로부터 ~로 아랍인이지만

아랍인이지만 그들은 마치 그것이 언어적 수준에서 아랍화되는 것처럼 그들의 문화를 아랍화했습니다.

그들은 마치 그것이 언어적 수준에서 아랍화되는 것처럼 그들의 문화를 아랍화했습니다. 이븐 루쉬드에서 발견되는 철학 때문에 번역되었습니다.

이븐 루쉬드에서 발견되는 철학 때문에 번역되었습니다. 그리고 언제

그리고 언제 이븐 루시드는 무엇을 했나요?

이븐 루시드는 무엇을 했나요? 그는 아리스토텔레스의 철학을 연구했는데, ...

그는 아리스토텔레스의 철학을 연구했는데, ... 이븐 시나나 동쪽의 알파라비는 오히려

이븐 시나나 동쪽의 알파라비는 오히려 그는 가져가서 번역합니다

그는 가져가서 번역합니다 아리스토텔레스의 논리학과 아리스토텔레스의 철학은 심지어

아리스토텔레스의 논리학과 아리스토텔레스의 철학은 심지어 그들은 그를 해설가라고 묘사하곤 했습니다.

그들은 그를 해설가라고 묘사하곤 했습니다. 어린 사람이 더 옳다고 생각합니다. 하느님께서 저를 용서해 주시기를 바랍니다.

어린 사람이 더 옳다고 생각합니다. 하느님께서 저를 용서해 주시기를 바랍니다. 정의로운 주석가 이븐 루시드의 실수, 혹은 젊은 주석가

정의로운 주석가 이븐 루시드의 실수, 혹은 젊은 주석가 그들은 위대한 주석가 아리스토텔레스에 대해 다음과 같이 말합니다.

그들은 위대한 주석가 아리스토텔레스에 대해 다음과 같이 말합니다. 그들은 젊은 주석가 이븐 루쉬드에 대해 이렇게 말합니다.

그들은 젊은 주석가 이븐 루쉬드에 대해 이렇게 말합니다. 기억은 철학, 의학, 건축과 연관이 있습니다.

기억은 철학, 의학, 건축과 연관이 있습니다. 안달루시아 문명과 문화에서 발견됨

안달루시아 문명과 문화에서 발견됨 그것은 순전히 안달루시아 문화이며, 우리는 속아서는 안 됩니다.

그것은 순전히 안달루시아 문화이며, 우리는 속아서는 안 됩니다. 물론 사용 중이던 언어로 몇 분 후에

물론 사용 중이던 언어로 몇 분 후에 우리 국가대표팀이 달리면, 형님께서 응원해 주실 거예요.

우리 국가대표팀이 달리면, 형님께서 응원해 주실 거예요. 아메드 자이드, 국가대표팀

아메드 자이드, 국가대표팀 모로코 국가대표팀은

모로코 국가대표팀은 아르헨티나

아르헨티나 따라서 마무리하는 참가자 각자에게 2분의 시간을 주겠습니다.

따라서 마무리하는 참가자 각자에게 2분의 시간을 주겠습니다. 오늘 밤 우리에게 영예를 안겨주신 교수님들께 한 말씀

오늘 밤 우리에게 영예를 안겨주신 교수님들께 한 말씀 아름다운 것은 우리가 그 전에도 그랬다는 것입니다.

아름다운 것은 우리가 그 전에도 그랬다는 것입니다. 당신이 제안한 것은 우리가 이미 합의한 내용이었습니다.

당신이 제안한 것은 우리가 이미 합의한 내용이었습니다. WhatsApp에 그룹을 생성했음을 알려드립니다.

WhatsApp에 그룹을 생성했음을 알려드립니다. 우리는 그 문제에 대해 논의하지 않았습니다. 우리 중 누구도 아무것도 밝히지 않았습니다.

우리는 그 문제에 대해 논의하지 않았습니다. 우리 중 누구도 아무것도 밝히지 않았습니다. 다른 사람에게 그의 마음속에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 말해주세요.

다른 사람에게 그의 마음속에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 말해주세요. 연구자가 중립적이라면 그는 진실을 말하고...

연구자가 중립적이라면 그는 진실을 말하고... 이념의 영향을 받다

이념의 영향을 받다 그리고 마지막으로

그리고 마지막으로 아흐메드 알 타자이드 교수님, 안녕히 계세요. 그럼 저는 가겠습니다.

아흐메드 알 타자이드 교수님, 안녕히 계세요. 그럼 저는 가겠습니다. Ahmed Eid Assid 교수님께, 2분

Ahmed Eid Assid 교수님께, 2분 2분 후에 방송을 종료하겠습니다. 말씀하세요, 아메드 씨.

2분 후에 방송을 종료하겠습니다. 말씀하세요, 아메드 씨. 씨.

씨. 정말 아름다운 것은 역사에 대한 분석입니다.

정말 아름다운 것은 역사에 대한 분석입니다. 문명이란

문명이란 더욱 두드러지게 된 것 같습니다.

더욱 두드러지게 된 것 같습니다. 현대에는 다음과 같은 아이디어가 있었을 수도 있습니다.

현대에는 다음과 같은 아이디어가 있었을 수도 있습니다. 그리스 시대와 이븐 할둔 시대에도

그리스 시대와 이븐 할둔 시대에도 서론과 기타 사항이지만

서론과 기타 사항이지만 분석, 해석, 독해, 비판

분석, 해석, 독해, 비판 역사는 그가 그것을 상당 부분 수행했다는 것을 의미합니다.

역사는 그가 그것을 상당 부분 수행했다는 것을 의미합니다. 우리 시대는 서구적 사고방식입니다.

우리 시대는 서구적 사고방식입니다. 역사가나 철학자들이 의견이 일치하지 않을 때 이런 일이 일어났습니다.

역사가나 철학자들이 의견이 일치하지 않을 때 이런 일이 일어났습니다. 우리가 역사라고 부르는 것은 그 아이디어, 즉 그것이

우리가 역사라고 부르는 것은 그 아이디어, 즉 그것이 압둘 라흐만 바다위는 그와 몇몇 고문을 선택했습니다.

압둘 라흐만 바다위는 그와 몇몇 고문을 선택했습니다. 아랍 이슬람 문명, 그는 그것이 아랍이라고 말했어요.

아랍 이슬람 문명, 그는 그것이 아랍이라고 말했어요. 그곳에서는 아랍어가 주요 언어였습니다.

그곳에서는 아랍어가 주요 언어였습니다. 페르시아인이나 베르베르인이 글을 쓸 때에도

페르시아인이나 베르베르인이 글을 쓸 때에도 콥트족이나 다른 사람들은 아랍어로 글을 쓰곤 했습니다.

콥트족이나 다른 사람들은 아랍어로 글을 쓰곤 했습니다. 이집트 콥트 교회의 문학

이집트 콥트 교회의 문학 우리 언어는 약 1990년경에 아랍어로 바뀌었습니다.

우리 언어는 약 1990년경에 아랍어로 바뀌었습니다. Sawiris에 따르면 400~500년 전

Sawiris에 따르면 400~500년 전 유명한

유명한 알-무카파의 역사가

알-무카파의 역사가 그리고

의미 이븐 시나 페르시아인 알파라비, 모두가 아랍어로 글을 썼어요.

알파라비, 모두가 아랍어로 글을 썼어요. Al-Khwarizmi는 Khwarazm 출신이고 Al-Biruni는 Birun 출신입니다.

Al-Khwarizmi는 Khwarazm 출신이고 Al-Biruni는 Birun 출신입니다. 모든 나라가 아랍어로 글을 썼고, 과학 분야는 말할 것도 없습니다.

모든 나라가 아랍어로 글을 썼고, 과학 분야는 말할 것도 없습니다. 이는 종교적 인물에 대한 의미이며, 이런 의미에서는 아랍어입니다.

이는 종교적 인물에 대한 의미이며, 이런 의미에서는 아랍어입니다. 그곳의 주요 종교는 이슬람이었습니다.

그곳의 주요 종교는 이슬람이었습니다. 그러나 이것은 비이슬람교도가 의미하는 것은 아닙니다.

그러나 이것은 비이슬람교도가 의미하는 것은 아닙니다. 대번역 운동은 시리아인들에 의해 수행되었습니다.

대번역 운동은 시리아인들에 의해 수행되었습니다. 이샤크 이븐 후나인과 다른 사람들

이샤크 이븐 후나인과 다른 사람들 그리고 그것은 문명입니다. 문명이라는 이름을 뜻하죠.

그리고 그것은 문명입니다. 문명이라는 이름을 뜻하죠. 이슬람 아랍어는 아랍어가 아닌 용어가 아닙니다.

이슬람 아랍어는 아랍어가 아닌 용어가 아닙니다. "비이슬람"이란 용어는 본질적으로 서양 용어입니다.

"비이슬람"이란 용어는 본질적으로 서양 용어입니다. 내 말은, 어쩌면 내가 정말 좋은 방향으로 기울어지는지도 모른다는 거야

내 말은, 어쩌면 내가 정말 좋은 방향으로 기울어지는지도 모른다는 거야 안달루시아 문명을 설명하려면

안달루시아 문명을 설명하려면 이 지역과 전 세계에서 무슨 일이 일어났습니까?

이 지역과 전 세계에서 무슨 일이 일어났습니까? 발생하고 발전한 문화적 혼합

발생하고 발전한 문화적 혼합 인간의 마음은 단계를 밟습니다

인간의 마음은 단계를 밟습니다 앞으로 나아가지만 아랍인들 자신이나 역사가들

앞으로 나아가지만 아랍인들 자신이나 역사가들 이슬람주의자들은 그것에 관심이 없었습니다.

이슬람주의자들은 그것에 관심이 없었습니다. 그들은 안달루시아의 우마이야 왕조를 말하곤 했습니다.

그들은 안달루시아의 우마이야 왕조를 말하곤 했습니다. 타이파 왕국, 알모하드 칼리파국

타이파 왕국, 알모하드 칼리파국 알모라비드 왕조 또는 알모라비드 왕조가 먼저, 그 다음에 알모하드 왕조가

알모라비드 왕조 또는 알모라비드 왕조가 먼저, 그 다음에 알모하드 왕조가 아바스 왕조, 우마이야 왕조, 국가

아바스 왕조, 우마이야 왕조, 국가 아글라비드 왕조는 국가였습니다. 무슨 뜻인지는 모르겠지만, 알라위트 왕조도 국가였습니다.

아글라비드 왕조는 국가였습니다. 무슨 뜻인지는 모르겠지만, 알라위트 왕조도 국가였습니다. 함다나 왕조와 타히르 왕조는 단지 이름일 뿐입니다.

함다나 왕조와 타히르 왕조는 단지 이름일 뿐입니다. 시작도 없고 끝도 없으며, 그 중 하나도 사라지지 않았습니다.

시작도 없고 끝도 없으며, 그 중 하나도 사라지지 않았습니다. 각국의 역사가들

각국의 역사가들 아랍-이슬람 문화라고 불리는 것

아랍-이슬람 문화라고 불리는 것 그들의 민족성 때문에 우리는 그것을 문명이라고 부릅니다.

그들의 민족성 때문에 우리는 그것을 문명이라고 부릅니다. 아랍-이슬람은 본질적으로 분열이었습니다.

아랍-이슬람은 본질적으로 분열이었습니다. 그는 그것을 통제한다

그는 그것을 통제한다 지배적이고 통제적인 국가는 이것이

지배적이고 통제적인 국가는 이것이 페르시아 혈통을 가진 국가 또는

페르시아 혈통을 가진 국가 또는 아마지그어든 아랍어든 중요한 것은 직함입니다.

아마지그어든 아랍어든 중요한 것은 직함입니다. 그것은 우마이야 왕조나 알모라비 왕조에 배치되었습니다.

그것은 우마이야 왕조나 알모라비 왕조에 배치되었습니다. 그리고 그 외에는 아무것도 아니고, 나는 그것이 있는 그대로를 봅니다.

그리고 그 외에는 아무것도 아니고, 나는 그것이 있는 그대로를 봅니다. 그들은 그것이 용어와 아이디어에서 방사성이 아니라고 말합니다.

그들은 그것이 용어와 아이디어에서 방사성이 아니라고 말합니다. 우리는 안달루시아의 모든 다양성을 연구하는 것에 대해 이야기하고 있습니다.

우리는 안달루시아의 모든 다양성을 연구하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 문화적, 지적

문화적, 지적 그리고 때때로 유럽인의 정신에 미치는 영향은 다음과 같습니다.

그리고 때때로 유럽인의 정신에 미치는 영향은 다음과 같습니다. 이는 일부 근본주의자들이 그것을 과장한다는 것을 의미하며 때로는

이는 일부 근본주의자들이 그것을 과장한다는 것을 의미하며 때로는 다른 사람들은 과소평가한다

다른 사람들은 과소평가한다 그들은 그것을 과소평가하고, 그들의 아이디어가 바로 그 모델입니다.

그들은 그것을 과소평가하고, 그들의 아이디어가 바로 그 모델입니다. 안달루시아는 그것을 올바른 지도를 받은 칼리프국이라는 개념과 비슷하게 만들었습니다.

안달루시아는 그것을 올바른 지도를 받은 칼리프국이라는 개념과 비슷하게 만들었습니다. 올바르게 인도된 칼리프국은 피트나(내전)를 목격한 나라입니다.

올바르게 인도된 칼리프국은 피트나(내전)를 목격한 나라입니다. 대칼리파국은 올바른 지도를 받은 칼리파국을 말하며,

대칼리파국은 올바른 지도를 받은 칼리파국을 말하며, 그의 살인은 아마도 역사상 가장 큰 살인이었을 것입니다.

그의 살인은 아마도 역사상 가장 큰 살인이었을 것입니다. 이슬람은 단순히 유혈 사태 그 이상입니다.

이슬람은 단순히 유혈 사태 그 이상입니다. 무슬림과 비무슬림, 페르시아인이든

무슬림과 비무슬림, 페르시아인이든 아니면 로마든 아니든, A.F.

아니면 로마든 아니든, A.F. 우리가 ~임을 보여주려고 노력합니다

우리가 ~임을 보여주려고 노력합니다 우리는 읽습니다

우리는 읽습니다 날짜

날짜 편견을 가지고

편견을 가지고 우리는 인종적 또는 그 외의 편견을 가지고 그것을 읽습니다.

우리는 인종적 또는 그 외의 편견을 가지고 그것을 읽습니다. 종교적 편견은 터무니없습니다. 나는 우리가 동의한다

종교적 편견은 터무니없습니다. 나는 우리가 동의한다 우리는 역사를 읽고 안달루시아의 상황에 대해서도 읽습니다.

우리는 역사를 읽고 안달루시아의 상황에 대해서도 읽습니다. 인간의 관점에서 볼 때 모든 요소는 적절한 가중치를 갖습니다.

인간의 관점에서 볼 때 모든 요소는 적절한 가중치를 갖습니다. 진짜

진짜 한 집단에 대한 편견 없이 우리는 다음과 같은 이름을 원합니다.

한 집단에 대한 편견 없이 우리는 다음과 같은 이름을 원합니다. 옛 이름에 관하여 우리는 시대가 다음과 같다고 말합니다.

옛 이름에 관하여 우리는 시대가 다음과 같다고 말합니다. 아랍 시대가 지배적이고 베르베르 시대가 지배적이다

아랍 시대가 지배적이고 베르베르 시대가 지배적이다 불행히도 한동안 그들은 가장 하찮은 사람들이었습니다.

불행히도 한동안 그들은 가장 하찮은 사람들이었습니다. 이베리아인들은 다행히도 지배권을 얻었고, 아마도 그래서였을 것이다.

이베리아인들은 다행히도 지배권을 얻었고, 아마도 그래서였을 것이다. 그것이 무너진 이유는 통치 국가가

그것이 무너진 이유는 통치 국가가 안달루시아 문명은 항상 초기 단계에 있었습니다.

안달루시아 문명은 항상 초기 단계에 있었습니다. 베르베르인과 스페인인의 도움으로 아랍어를

베르베르인과 스페인인의 도움으로 아랍어를 유세프 삼촌이 들어온 순간부터 순수한 아마지그였습니다.

유세프 삼촌이 들어온 순간부터 순수한 아마지그였습니다. 이븐 타슈핀은 문명의 기둥으로 남았습니다.

이븐 타슈핀은 문명의 기둥으로 남았습니다. 인류는 끊임없는 멜로디입니다

인류는 끊임없는 멜로디입니다 그것은 인간 문명이나 국가에는 존재하지 않습니다.

그것은 인간 문명이나 국가에는 존재하지 않습니다. 지구를 통과한 모든 천사들

지구를 통과한 모든 천사들 그리고 악마들, 모든

그리고 악마들, 모든 그의 나라, 모든 사람들, 모든 인종, 모든 종교, 모든 철학

그의 나라, 모든 사람들, 모든 인종, 모든 종교, 모든 철학 그것은 좋은 것과 나쁜 것을 더해 주며 우리는 그것을 바랍니다.

그것은 좋은 것과 나쁜 것을 더해 주며 우리는 그것을 바랍니다. 우리는 오늘날 20~25세의 어린이로서

우리는 오늘날 20~25세의 어린이로서 우리는 우리 조상들로부터 물려받은 것을 그들 모두에게서 보존합니다.

우리는 우리 조상들로부터 물려받은 것을 그들 모두에게서 보존합니다. 우리는 선을 행하고 악을 배척해야 하며, 우리 역시 우리의 역할을 다해야 합니다.

우리는 선을 행하고 악을 배척해야 하며, 우리 역시 우리의 역할을 다해야 합니다. 지문과 추가

지문과 추가 인류를 앞으로 이끄다

인류를 앞으로 이끄다 감사합니다. 그리고 여러분의 시간을 너무 많이 빼앗고 싶지 않습니다. 저는 매우 행복해요.

감사합니다. 그리고 여러분의 시간을 너무 많이 빼앗고 싶지 않습니다. 저는 매우 행복해요. 저와 함께 존경하는 교수님들, 아메드 아시드도 계십니다.

저와 함께 존경하는 교수님들, 아메드 아시드도 계십니다. 라시드

라시드 감사합니다, 아흐메드 아시드 씨.

감사합니다, 아흐메드 아시드 씨. 감사합니다, 감사합니다 라시드 씨, 감사합니다 아메드 교수님

감사합니다, 감사합니다 라시드 씨, 감사합니다 아메드 교수님 관점과 관련된 점을 추가하고 싶습니다.

관점과 관련된 점을 추가하고 싶습니다. 문서를 통해 역사와 균형을 이루다

문서를 통해 역사와 균형을 이루다 우리가 살고 있는 시대는 과학이 발전하는 시대입니다.

우리가 살고 있는 시대는 과학이 발전하는 시대입니다. 그리고 발견들

그리고 발견들 역사의 의미 자체가 사람들의 마음 속에서 변화하고 있습니다.

역사의 의미 자체가 사람들의 마음 속에서 변화하고 있습니다. 사람들이여, 우리는 더 이상 자신있게 말할 수 없습니다

사람들이여, 우리는 더 이상 자신있게 말할 수 없습니다 사실과 사건에 관하여

사실과 사건에 관하여 그로부터 200년 후의 기록도 있습니다.

그로부터 200년 후의 기록도 있습니다. 이벤트, 즉 지금 우리가 언급하는 모든 것을 의미합니다.

이벤트, 즉 지금 우리가 언급하는 모든 것을 의미합니다. 안달루시아에 대하여

안달루시아에 대하여 소설의 관점에서

소설의 관점에서 이슬람주의는 일방적인 관점일 뿐이다.

이슬람주의는 일방적인 관점일 뿐이다. 그리고 종종 오랜 시간이 지난 후에

그리고 종종 오랜 시간이 지난 후에 이벤트

이벤트 일어난 알

일어난 알 예를 들어, Ibn Abd al-Hakam을 예로 들자면, 또는

예를 들어, Ibn Abd al-Hakam을 예로 들자면, 또는 "Al-Masalik wa'l-Mamalik"(경로와 왕국)의 저자인 Al-Bakri는

"Al-Masalik wa'l-Mamalik"(경로와 왕국)의 저자인 Al-Bakri는 그들은 자신이 경험하지 못한 것에 대해 이야기하지만,

그들은 자신이 경험하지 못한 것에 대해 이야기하지만, 그는 안달루시아에 관해 이야기했지만, 안달루시아에 들어가지는 않았습니다. 오히려 그는 그것을 기록으로 남겼다.

그는 안달루시아에 관해 이야기했지만, 안달루시아에 들어가지는 않았습니다. 오히려 그는 그것을 기록으로 남겼다. 안달루시아에는 그에게 다가가는 이야기가 있습니다.

안달루시아에는 그에게 다가가는 이야기가 있습니다. 자이 이븐 압둘 하킴

자이 이븐 압둘 하킴 예

예 이 모든 것이 우리가 의지하는 텍스트를 만듭니다.

이 모든 것이 우리가 의지하는 텍스트를 만듭니다. 상대적이다

상대적이다 데이터는 상대적이지만 문서를 연구하면

데이터는 상대적이지만 문서를 연구하면 예를 들어 마드리드 박물관에 있는 것과 같은

예를 들어 마드리드 박물관에 있는 것과 같은 또는 안달루시아 박물관에서

또는 안달루시아 박물관에서 언어로 작성된 문서

언어로 작성된 문서 이베리아어족 언어

이베리아어족 언어 의미

의미 예를 들어, 카스티야 전통에서 우리는 또 다른 관점을 발견하게 될 것입니다.

예를 들어, 카스티야 전통에서 우리는 또 다른 관점을 발견하게 될 것입니다. 또 다른 예로는 다른 이야기가 있습니다.

또 다른 예로는 다른 이야기가 있습니다. 무슬림들은 침략자 타리크 이븐에 대해 이야기합니다.

무슬림들은 침략자 타리크 이븐에 대해 이야기합니다. 지아드와 미스는 관대했지만 문서는

지아드와 미스는 관대했지만 문서는 다른 하나는 모든 교회가 철거되었고 더 이상 존재하지 않는다는 것을 나타냅니다.

다른 하나는 모든 교회가 철거되었고 더 이상 존재하지 않는다는 것을 나타냅니다. 대성당만 남겨두세요, 위대한 대성당만

대성당만 남겨두세요, 위대한 대성당만 파괴되지 않은 교회는 모스크로 개조되었습니다.

파괴되지 않은 교회는 모스크로 개조되었습니다. 즉, 다른 문서들은 부족함을 보여주는 그림을 제공합니다.

즉, 다른 문서들은 부족함을 보여주는 그림을 제공합니다. 관용, 그러나 우리 문서에서는 관용에 대해 다음과 같이 말합니다.

관용, 그러나 우리 문서에서는 관용에 대해 다음과 같이 말합니다. 우리는 어떻게 해야 할까? 우리는 모든 문서를 읽어야 합니다.

우리는 어떻게 해야 할까? 우리는 모든 문서를 읽어야 합니다. 우리는 주제를 어떻게 더 가깝게 구성하는지 살펴봅니다.

우리는 주제를 어떻게 더 가깝게 구성하는지 살펴봅니다. 오늘날의 사실 외에도 역사적 사실은

오늘날의 사실 외에도 역사적 사실은 문서 분석 및 지식 분야의 과학 발전

문서 분석 및 지식 분야의 과학 발전 그 시간, 날짜, 그리고 그것이 쓰여진 기간

그 시간, 날짜, 그리고 그것이 쓰여진 기간 실험실 분석과 과학을 통해

실험실 분석과 과학을 통해 사본학

사본학 이것은 이제 우리의 관점을 바꿔야 할 것입니다.

이것은 이제 우리의 관점을 바꿔야 할 것입니다. 역사에 대해서, 그러나 내가 결론 내릴 것은 그것이 의미하는 바는 다음과 같다.

역사에 대해서, 그러나 내가 결론 내릴 것은 그것이 의미하는 바는 다음과 같다. Ahmed Saad Zayed의 친구가 결론 내린 것과 동일한 내용입니다.

Ahmed Saad Zayed의 친구가 결론 내린 것과 동일한 내용입니다. 우리는 사람들의 마음 속에 다음과 같은 아이디어를 구축해야 합니다.

우리는 사람들의 마음 속에 다음과 같은 아이디어를 구축해야 합니다. 역사는 균형 잡혀있다

역사는 균형 잡혀있다 인본주의적 사상

인본주의적 사상 모든 민족과 모든 문화를 존중하는 아이디어

모든 민족과 모든 문화를 존중하는 아이디어 그리고 그녀는 그녀의 관대함을 인정합니다

그리고 그녀는 그녀의 관대함을 인정합니다 특히 서사에서 생략된 그룹들

특히 서사에서 생략된 그룹들 역사가에 의해 공식화되거나 생략됨

역사가에 의해 공식화되거나 생략됨 이념가들

이념가들 예를 들어, 이븐 하우칼은 어떻게 말했나요?

예를 들어, 이븐 하우칼은 어떻게 말했나요? 수라 알-아르드에서 아마지그족에 관하여 베르베르족은 다음과 같은 의미를 갖는다.

수라 알-아르드에서 아마지그족에 관하여 베르베르족은 다음과 같은 의미를 갖는다. 이는 매우 심각한 대화이며 강한 분노와 증오를 나타냅니다.

이는 매우 심각한 대화이며 강한 분노와 증오를 나타냅니다. 크고, 그것은 또한 그 남자의 시아파 성향을 나타내거나,

크고, 그것은 또한 그 남자의 시아파 성향을 나타내거나, 그가 시아파와 가깝다는 사실은 이 주제와 전혀 관련이 없습니다.

그가 시아파와 가깝다는 사실은 이 주제와 전혀 관련이 없습니다. 객관성

객관성 그는 베르베르족을 나병환자로 여길 정도였다.

그는 베르베르족을 나병환자로 여길 정도였다. 나병은 신체에 영향을 미치는 질병입니다.

나병은 신체에 영향을 미치는 질병입니다. 베르베르족은 지구의 나병환자입니다.

베르베르족은 지구의 나병환자입니다. 귀중한 판단

귀중한 판단 과학이나 저자와 아무런 관련이 없습니다.

과학이나 저자와 아무런 관련이 없습니다. 글을 쓰는 등의 행위로 보아 텍스트가

글을 쓰는 등의 행위로 보아 텍스트가 그 소유자들은 중립적이지 않습니다. 그들은 속해야 합니다.

그 소유자들은 중립적이지 않습니다. 그들은 속해야 합니다. 종교 종파, 정치적 추세 및 운동에

종교 종파, 정치적 추세 및 운동에 그들은 원하는 특정 통치자들과 함께 있었을 것입니다.

그들은 원하는 특정 통치자들과 함께 있었을 것입니다. 어떤 형태의 역사이지만 오늘날 우리는

어떤 형태의 역사이지만 오늘날 우리는 그 과거를 자세히 살펴보겠습니다.

그 과거를 자세히 살펴보겠습니다. 통화의

통화의 당신은 각 텍스트를 그 맥락에 맞춰 넣었지만, 형제 중 한 명이 다음과 같이 썼습니다.

당신은 각 텍스트를 그 맥락에 맞춰 넣었지만, 형제 중 한 명이 다음과 같이 썼습니다. 그의 논평에서 한 질문은 우리가 어떻게 변화할 수 있는지 묻는 것입니다.

그의 논평에서 한 질문은 우리가 어떻게 변화할 수 있는지 묻는 것입니다. 정신성 - 이것은 그가 정신성에 대해 이야기하고 있다는 것을 의미합니다.

정신성 - 이것은 그가 정신성에 대해 이야기하고 있다는 것을 의미합니다. 모로코인이지만, 우리는 필요하다고 믿습니다.

모로코인이지만, 우리는 필요하다고 믿습니다. 북아프리카의 사고방식을 바꾸다

북아프리카의 사고방식을 바꾸다 그리고 중동도 마찬가지죠. 사고방식이 거의 비슷하거든요.

그리고 중동도 마찬가지죠. 사고방식이 거의 비슷하거든요. 사고방식을 바꾸려면 다시 읽는 것이 필요합니다.

사고방식을 바꾸려면 다시 읽는 것이 필요합니다. 우리의 역사

우리의 역사 균형적이고 객관적인 방식으로 이 역사에 들어가기 위해

균형적이고 객관적인 방식으로 이 역사에 들어가기 위해 교육과 학교에, 그리고 그것을 널리 퍼뜨립시다.

교육과 학교에, 그리고 그것을 널리 퍼뜨립시다. 메디아

메디아 공식적이든 비공식적이든, 이것이 우리가 사고방식을 바꾸는 방식입니다.

공식적이든 비공식적이든, 이것이 우리가 사고방식을 바꾸는 방식입니다. 교육, 미디어, 가족, 그리고 가족

교육, 미디어, 가족, 그리고 가족 내가 한 방식은 매우 기본적이기 때문입니다.

내가 한 방식은 매우 기본적이기 때문입니다. 나는 아들과 딸들을 키우면서 그들에게 찾는 것의 중요성을 심어주었습니다.

나는 아들과 딸들을 키우면서 그들에게 찾는 것의 중요성을 심어주었습니다. 지식과 탐구하고 질문하려는 호기심

지식과 탐구하고 질문하려는 호기심 그리고 또한 그의 의심하는 경향에 대해서도

그리고 또한 그의 의심하는 경향에 대해서도 데카르트의 관점에서 그의 회의주의는 다음과 같은 결과를 낳았습니다.

데카르트의 관점에서 그의 회의주의는 다음과 같은 결과를 낳았습니다. 지식과 그리고 그리고

지식과 그리고 그리고 의심을 위한 의심이 아니라 확신입니다.

의심을 위한 의심이 아니라 확신입니다. 가족 내에서의 양육은 매우 중요합니다.

가족 내에서의 양육은 매우 중요합니다. 이러한 사고방식을 바꾸고

이러한 사고방식을 바꾸고 인터넷에서 찾을 수 있어요

인터넷에서 찾을 수 있어요 이 주제에 대한 내 기사에서는 다음과 같이 논의합니다.

이 주제에 대한 내 기사에서는 다음과 같이 논의합니다. 역사극: 영화 제작자가 그것을 어떻게 묘사하는가

역사극: 영화 제작자가 그것을 어떻게 묘사하는가 북아프리카와 중동의 TV 시리즈

북아프리카와 중동의 TV 시리즈 역사적 인물을 묘사하는 방법

역사적 인물을 묘사하는 방법 이 기사는 타리크 이븐 시리즈에 대한 비판을 담고 있습니다.

이 기사는 타리크 이븐 시리즈에 대한 비판을 담고 있습니다. 지아드의 비판은 과학적이었고, 데이터와 텍스트를 바탕으로 했습니다. 그는 그것들을 인용했다.

지아드의 비판은 과학적이었고, 데이터와 텍스트를 바탕으로 했습니다. 그는 그것들을 인용했다. 여기에는 역사가들이 쓴 글이 담겨 있습니다.

여기에는 역사가들이 쓴 글이 담겨 있습니다. 시리즈에서의 왜곡과 다른 시리즈에서의 왜곡

시리즈에서의 왜곡과 다른 시리즈에서의 왜곡 이 메시지를 만들어낸 종교적 전통

이 메시지를 만들어낸 종교적 전통 그리고 모두

그리고 모두 무함마드와 쿠라이쉬에 관한 이집트 영화 등

무함마드와 쿠라이쉬에 관한 이집트 영화 등 마지막으로 그녀는 시나리오가 남성에게 어떻게 주어지는지에 대해 이야기했습니다.

마지막으로 그녀는 시나리오가 남성에게 어떻게 주어지는지에 대해 이야기했습니다. 알아즈하르의 종교는 그들이 읽고 지우는 것입니다.

알아즈하르의 종교는 그들이 읽고 지우는 것입니다. 영화에서 언급하면 안 될 모든 것들

영화에서 언급하면 안 될 모든 것들 그러면 그들은 감독에게 "이게 당신이 일하게 될 내용이에요"라고 말합니다.

그러면 그들은 감독에게 "이게 당신이 일하게 될 내용이에요"라고 말합니다. 실제로 이 영화들은 전혀 관련 없는 이미지를 주었다.

실제로 이 영화들은 전혀 관련 없는 이미지를 주었다. 역사와 그 안에 담긴 위험은 많은 것을 의미합니다.

역사와 그 안에 담긴 위험은 많은 것을 의미합니다. 세대와 시민들은 이슬람의 역사를 이해합니다

세대와 시민들은 이슬람의 역사를 이해합니다 역사가 된 그 영화와 시리즈를 통해

역사가 된 그 영화와 시리즈를 통해 그것은 우리에게 신성한 인물을 제공하기 때문에 완전히 거짓입니다.

그것은 우리에게 신성한 인물을 제공하기 때문에 완전히 거짓입니다. 누르, 그들은 그림을 그리고 있어요

누르, 그들은 그림을 그리고 있어요 아부 자흘과 아부 라합은 두꺼운 눈썹과 못생긴 얼굴을 가지고 있었습니다.

아부 자흘과 아부 라합은 두꺼운 눈썹과 못생긴 얼굴을 가지고 있었습니다. 그들은 무슬림들의 얼굴을 밝게 묘사합니다.

그들은 무슬림들의 얼굴을 밝게 묘사합니다. 그들은 흰색 옷을 입고 깨끗합니다.

그들은 흰색 옷을 입고 깨끗합니다. 과학이나 역사와 전혀 관련이 없는 것들

과학이나 역사와 전혀 관련이 없는 것들 드라마를 위해 이런 것들을 바로잡아야 합니다.

드라마를 위해 이런 것들을 바로잡아야 합니다. 진정한 역사와 교육을 위해 포함

진정한 역사와 교육을 위해 포함 데이터

데이터 어제 저는 역사가들을 위한 세미나에 참석했습니다.

어제 저는 역사가들을 위한 세미나에 참석했습니다. 2017년부터 오늘까지 그들에게 말했어요

2017년부터 오늘까지 그들에게 말했어요 모로코의 눈부신 역사적 발견 8가지

모로코의 눈부신 역사적 발견 8가지 그것은 세계의 과학자들을 놀라게 한 경이로운 일인데, 그것은 변화하기 때문입니다.

그것은 세계의 과학자들을 놀라게 한 경이로운 일인데, 그것은 변화하기 때문입니다. 고고학 연구 동향

고고학 연구 동향 하지만 교육과정에는 포함되지 않았습니다.

하지만 교육과정에는 포함되지 않았습니다. 이런 위대한 발견이 어떤 것인가?

이런 위대한 발견이 어떤 것인가? 언론에서는 이에 대해 보도하고, 전문가들은 이에 대해 논의합니다.

언론에서는 이에 대해 보도하고, 전문가들은 이에 대해 논의합니다. 우리는 가장 오래된 프로그램에 입학하기 위해 교과과정을 변경하지 않을 것입니다.

우리는 가장 오래된 프로그램에 입학하기 위해 교과과정을 변경하지 않을 것입니다. 약 315,000년 전까지의 호모 사피엔스

약 315,000년 전까지의 호모 사피엔스 모로코에서 시행되는 가장 오래된 외과 수술입니다.

모로코에서 시행되는 가장 오래된 외과 수술입니다. 머리, 두개골에 모로코에서 발견되었고

머리, 두개골에 모로코에서 발견되었고 가장 오래된 장식용 목걸이는 15만 년 전으로 거슬러 올라갑니다.

가장 오래된 장식용 목걸이는 15만 년 전으로 거슬러 올라갑니다. 과학계에서 인정하는 데이터

과학계에서 인정하는 데이터 세계와 그 출판물은 가장 큰 과학 저널에 소개되었습니다.

세계와 그 출판물은 가장 큰 과학 저널에 소개되었습니다. 세상에는 존재하지만, 학교 교과서에서는 찾아볼 수 없습니다.

세상에는 존재하지만, 학교 교과서에서는 찾아볼 수 없습니다. 우리 아이들이 이 책을 읽고 그들의 나라와 역사에 대해 배울 수 있도록 말입니다.

우리 아이들이 이 책을 읽고 그들의 나라와 역사에 대해 배울 수 있도록 말입니다. 제가 이렇게 대답한다면 더욱 그렇습니다.

제가 이렇게 대답한다면 더욱 그렇습니다. 사랑하는 형제여, 우리는 어떻게 사고방식을 바꿀 수 있을까요?

사랑하는 형제여, 우리는 어떻게 사고방식을 바꿀 수 있을까요? 그것은 지식, 학교, 지적 정직성을 의미합니다.

그것은 지식, 학교, 지적 정직성을 의미합니다. 그리고 책임감 있는 언론에 감사드립니다. 나는 내 친구에게 경의를 표한다.

그리고 책임감 있는 언론에 감사드립니다. 나는 내 친구에게 경의를 표한다. Ahmed Saad Zayed Al-Siddiq Rashid Ailal과 저는 모든 사람에게 경의를 표합니다.

Ahmed Saad Zayed Al-Siddiq Rashid Ailal과 저는 모든 사람에게 경의를 표합니다. 우리를 팔로우해 주신 모든 친구들에게 감사드립니다.

우리를 팔로우해 주신 모든 친구들에게 감사드립니다. 당신의

당신의 그럼, 이 방송을 마치기 전에 기도하고 싶습니다.

그럼, 이 방송을 마치기 전에 기도하고 싶습니다. 참석한 남녀 모두 마음을 공유해야 합니다.

참석한 남녀 모두 마음을 공유해야 합니다. 오렌지, 계속하자

오렌지, 계속하자 이 안에

이 안에 마무리하기 전에 행운을 기원합니다.

마무리하기 전에 행운을 기원합니다. 모로코 국가대표팀의 경기에 참여한 커뮤니티에게

모로코 국가대표팀의 경기에 참여한 커뮤니티에게 아르헨티나와의 결승전

아르헨티나와의 결승전 그가 이기면 그것은 의미할 것이다

그가 이기면 그것은 의미할 것이다 네, 그것은 역사적인 사건이 될 것입니다. 왜냐하면 그것은

네, 그것은 역사적인 사건이 될 것입니다. 왜냐하면 그것은 아프리카 국기

아프리카 국기 북아프리카와 중동의 국기도 게양되었습니다.

북아프리카와 중동의 국기도 게양되었습니다. 컵대회 결승에 진출한 첫 번째 팀이기 때문에

컵대회 결승에 진출한 첫 번째 팀이기 때문에 이 챔피언십은 글로벌 대회입니다.

이 챔피언십은 글로벌 대회입니다. 감사해요

감사해요 그리고 저는 모로코에 있는 우리 형제들에게도 똑같은 것을 바랍니다.

그리고 저는 모로코에 있는 우리 형제들에게도 똑같은 것을 바랍니다. 모로코 국가대표팀이 자국을 상대로 승리

모로코 국가대표팀이 자국을 상대로 승리 아르헨티나

아르헨티나 편견 없이는

편견 없이는 물론이죠

물론이죠 저는 그가 말한 요점을 강조하고 싶습니다.

저는 그가 말한 요점을 강조하고 싶습니다. Assid 박사는 연설하면서 아마도 다음과 같이 말했습니다.

Assid 박사는 연설하면서 아마도 다음과 같이 말했습니다. 드라마는 그가 말한 것에 100% 동의한다는 것을 의미하며, 나는 그것을 추가하고 싶습니다.

드라마는 그가 말한 것에 100% 동의한다는 것을 의미하며, 나는 그것을 추가하고 싶습니다. 커리큘럼은 근본주의적 사고를 형성합니다.

커리큘럼은 근본주의적 사고를 형성합니다. 때로는 국가

때로는 국가 아랍 왕국이든 공화국이든

아랍 왕국이든 공화국이든 이슬람은 근본주의 사상에 맞서 싸운다.

이슬람은 근본주의 사상에 맞서 싸운다. 하지만 그녀는 커리큘럼이 무엇인지 모릅니다.

하지만 그녀는 커리큘럼이 무엇인지 모릅니다. 근본주의적 사고방식에 의해 내려진 결정은 다음과 같은 아이디어를 강화합니다.

근본주의적 사고방식에 의해 내려진 결정은 다음과 같은 아이디어를 강화합니다. 그 나라들은 그것에 맞서 싸우고 있습니다.

그 나라들은 그것에 맞서 싸우고 있습니다. 그렇습니다. 저는 여러분 모두를 대신하여, 형제자매 여러분을 대신하여 앞으로 나아갑니다.

그렇습니다. 저는 여러분 모두를 대신하여, 형제자매 여러분을 대신하여 앞으로 나아갑니다. 가장 진실하고, 가장 순수하고, 가장 고귀하고, 가장 아름다운 감사를 담아

가장 진실하고, 가장 순수하고, 가장 고귀하고, 가장 아름다운 감사를 담아 그리고 가장 높은

그리고 가장 높은 사기꾼들을 위해

사기꾼들을 위해 두 명의 위대하고 존경받는 친구, 아메드 교수

두 명의 위대하고 존경받는 친구, 아메드 교수 Saad Zayed와 Ahmed Assid 교수도 인사를 전합니다.

Saad Zayed와 Ahmed Assid 교수도 인사를 전합니다. 감독님, 자매님께

감독님, 자매님께 Sanitha와 나머지 감독관들은 Ashraf Sharaf가

Sanitha와 나머지 감독관들은 Ashraf Sharaf가 이 방송은 멀리 떨어져 있어야 합니다.

이 방송은 멀리 떨어져 있어야 합니다. 파리 또는 파리

파리 또는 파리 이런 일이 우리의 작업에 영향을 미치지는 않을 것입니다. 이 방송을 후원해주신 모든 분들께 감사드립니다.

이런 일이 우리의 작업에 영향을 미치지는 않을 것입니다. 이 방송을 후원해주신 모든 분들께 감사드립니다. 저는 이 방송에 감사하고 지지를 표합니다. 참석해 주신 모든 분들께 감사드립니다.

저는 이 방송에 감사하고 지지를 표합니다. 참석해 주신 모든 분들께 감사드립니다. 그리고 참석하신 분들께, 그리고 새로운 방송으로 다음 회의까지

그리고 참석하신 분들께, 그리고 새로운 방송으로 다음 회의까지 지혜, 지식, 문화, 연구, 용기를 가지고

지혜, 지식, 문화, 연구, 용기를 가지고 용기는 기초입니다

용기는 기초입니다 그것은 기초입니다

그것은 기초입니다 감사합니다

감사합니다 다시 만날 때까지 모두 건강하시길 바랍니다. 감사합니다.

다시 만날 때까지 모두 건강하시길 바랍니다. 감사합니다. 안녕하세요 여러분, 모로코에 축하를 전합니다.

안녕하세요 여러분, 모로코에 축하를 전합니다. 전진

전진 신의 축복이 있기를, 감사합니다, 안녕, 안녕

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