0:04 私 アラブ
0:07 アラブ
0:16 イスラエル人はどこにも行かず移住した
0:24 私たちは難民です。私たちはイスラエル国籍を選択しませんでした。
0:36 私たちはアラブ人の不可欠な一部です [音楽]
0:38 [音楽]
0:41 私の母はいつも、パレスチナ人は
0:45 48年のアラブ人、内陸部のアラブ人としても知られる私たちはアラブ人です [音楽]
1:00 祖国は彼らをアラブ人と呼んだ
1:05 あるいは48年のアラブ人やグリーンライン内のアラブ人だが、彼らは
1:09 彼らはパレスチナ人の一部であり、今もなおそうである。
1:13 避難民の後、土地に残った人々
1:17 アルジャジーラはナクバ後の彼らの物語を伝える。
1:20 国民は [音楽]
1:55 イギリス委任統治が終了する15年前 5月
1:57 5月
2:01 1948年、イギリス委任統治領は
2:08 これにより、ヤッファからエルサレムまでの海岸を占領することが可能となった。 私の手で
2:10 私の手で
2:14 ユダヤ人はヤッファを追放した
2:19 この運動は海岸沿いに北上し、
2:24 ハイファ、ハイファ、4月22日
2:28 ハイファ市への恐ろしい攻撃と必要性
2:31 ユダヤ人居住地区は丘の上にあると理解しています。
2:33 アラブ人居住区が存在する地域
2:36 このプロセスは低地や斜面で始まりました。
2:38 首謀者、計画者、そして知られている作戦
2:43 目的地はカーメル山の高地から下って
2:45 アラブ人居住区とそこへの攻撃、それが行われた
2:49 住民の追放はイギリス人による行為だった。
2:52 マイクが彼らを呼び出しましたが、それはたった10分しか続きませんでした。
2:57 15日後には家に戻ることになる。彼らは出かけていたからだ
3:00 彼らの中には全くお金を受け取っていない人もいるかもしれません。
3:03 戻りたいという気持ちはあったが、それ以外に何もなかった。
3:07 彼らは、10 日とかではなく、それを終わらせたいという気持ちを持っています。
3:10 15年か60年か、それが絵だ、私にはできない
3:13 私は彼女のことを記憶から忘れているが、眠るたびに彼女のことを思い出す。
3:16 船が見える
3:24 ハイファビーチからの避難民、この移送
3:28 イギリス軍はハイファ住民数千人を海岸に避難させた。
3:32 アッコのパレスチナ人は、距離が近いにもかかわらず、
3:37 彼らの保護のために一時的に異動となり、アッコでは兵士たちが責任を負った。
3:41 シオニストはハイファとアッコの住民を追放し、
3:53 レバノン、そして1948年以前の同時期
4:00 ああ、ティベリア、サフェド、ベイサン、これらすべての土地
4:06 イギリス委任統治が終了する前に占領されました。
4:10 パレスチナには、紛争により住民が避難させられた村が200以上ある。
4:12 兵士たちは聞いて見た
4:35 [音楽]
4:39 鉄門の時代までに、その配置は
4:43 若いラクダの群れの所有者はこれを借りた [音楽]
4:51 村は人々の一人に出会った
4:56 樫の木が倒れた日、12日目 5月
4:57 5月
5:01 48 彼はザフでチーズを売りに行った
5:03 ジェイコブは戻った
5:08 その樫の木は4パレスチナポンドで売られた。
5:12 シンディアニに戻ったとき、彼は襲撃が
5:16 彼はモスクの周辺住民と会い、
5:19 私たちはここに座って、私は彼が売ったお金を受け取った
5:22 彼は朝にチーズを受け取り、4ポンドを支払いました。
5:27 戦闘報告書に記載されているように、パレスチナ人。
5:30 ISEL組織は3日間収集し、その後
5:35 東に突破口が開かれた
5:39 そして、口頭証言によると、警官たちはこう言ったそうです
5:41 彼らはこのようにアブドラ国王のもとへ出発するはずだった
5:46 彼は彼らに待つことなく東へ向かうように頼み、 東
6:19 モスクには約97人がいたが、全員が死亡した。
6:23 そのうち3人はダフマシュモスクにいる少女たちです。
6:28 ダフマシュ・モスクは内部での殺人事件の後閉鎖された。
6:31 国民の皆様へ
6:35 彼らは集まって、これを開けなければならないと決断しました。
6:41 モスクが戻ってきました。実際、それは 48 から 96 の影を意味します。
6:45 確かに閉店し、その後も閉店したままでした。
6:48 私たちはドアを開けて中に入りました
6:51 内部のタイルにもまだ血が付いていました。
6:54 黒い者たちは殉教した人々を散り散りにした
7:00 母の心の中では、避難やユダヤ人について、
7:03 彼らは家に入り込み、腹を裂く
7:06 そして、女性をレイプし、これらすべてがどのように起こっているのか
7:10 事態はここまでには進みたくなかった。
7:13 父は私にそのことを説明しながら、母にどこに行きたいのか尋ねていました。
7:17 彼らが来て何かをしたいと言ったら、私たちは行きます。
7:21 この観点からすると、私は自分自身を撃つつもりです。つまり、私は彼にそうさせません。
7:23 パルマッハ兵士のせいでこんなことが起こるんだ。
7:26 彼らは殺人犯として知られていた
7:30 イェフトゥ村では虐殺が行われていたが、そのようなことは何もなかった。 のように
7:50 想像上の恐怖
7:54 例えば、人が翌朝目覚めると、環境全体が
7:56 私の人生で彼が慣れ親しんだ人間性
7:59 今日は誰も来ない日です。
8:03 近所の人も、学校で一緒に勉強した人も
8:05 近所の人や環境全体も彼らを見た人は誰もいなかった
8:10 パレスチナのアラブ人道は廃止された
8:14 まだ人が住んでいない家がいくつかあります。
8:17 オーナーは8時に準備を終えた。
8:21 それを建設したが、そこに住む前に追放された人々、つまり
8:24 アッコ市におけるウマイヤ朝の主な悲劇
8:27 つまり、彼女はこれらの家のうちの1つを与えられたことになります。
8:30 刻まれた文字を撮影することができます
8:36 この家の玄関は、何年かに建てられたことを示しています。
8:39 そして、それが完了したので、神に感謝します、彼らはそれに対して神に感謝します。
8:41 家の建設が完了すると
8:45 この家、この地域はかつて
8:47 そこには中流ブルジョワ階級の一部が住んでいる。
8:51 当時のパレスチナ人の語りは当初のものと矛盾している。
8:54 シオニズムは、私たちが
9:00 生命の無い不毛で荒涼とした土地。 [音楽]
9:11 [音楽]
9:14 シオニスト運動が最初にやったことは盗むことだった
9:19 家中のすべての物とすべての財産の盗難
9:23 これらの車は大規模な略奪作戦に関与していたため、移動させられた。
9:26 アル・アジャミ地区の住宅に住んでいた人々は
9:28 何もかも空っぽ [音楽]
9:30 [音楽]
9:35 避難民の中には逮捕された者もいた。キャンプがありました。
9:38 逮捕されるケースもあり、私は
9:44 これらの人々は村に戻り、
9:48 彼らは家の中にあったものを運び出す作業をした。
9:56 彼らの家と住民のうち、何人がまだ生きているのでしょうか?
9:59 彼らがそれを自分の目で見る日のために
10:03 彼らはどうやって井戸から出たのでしょうか？
10:05 兵士たちと
10:09 占領軍は遺体を荷車や ロバ
10:11 ロバ
10:24 [音楽]
10:28 そして彼らはそれを燃やした。以前は約3万人がいました。
10:32 ナクバの住民は1000人以下になった。
10:35 ナクバですが、全員がそれほど多くいたわけではありません。
10:37 リッドの市民は多くの
10:41 ワクラ・タニヤの都市から避難した人々は
10:46 彼らはパルマッハのギャングから逃げ、カンで苦しんでいた
10:52 ハイファには7万人のアラブ人がいますが、残っているのは3人だけです。
10:56 数千人と残りの住民が近隣に集まった
10:59 ワディ・ニスナス、多くのケースがあります
11:02 この地域に住む個人や家族にとって、彼らの家は
11:06 それは別の地区にあり、50〜60メートルも離れていません。
11:10 彼らはそこへのアクセスを阻止され、
11:13 ユダヤ人移民の自宅
11:17 彼らはそれを所有し、借家人として利用しているので、冬には
11:20 数か月後、とても寒い年になりました。
11:25 48 私はインタビューした人たちは
11:29 彼女の家にはキルト、祈りのショール、毛布、または
11:32 まるで新しい家で寝ているかのような枕。
11:36 地上では彼女は家へ帰る
11:40 そして、新しいユダヤ人移民は
11:43 彼女の家とその中身は、
11:46 そもそも移民ではなかった新しい移民のところに行くことを想像してみてください
11:50 そのエリアはあなたの家で、今や彼は所有者になった
11:53 家はあなたに親切にしているのですから、カバーしてくれるかもしれません。
11:54 多分
11:59 こうしたことは人々に心理的なダメージを与えています。 [音楽]
12:02 [音楽]
12:05 それは私の主人のような人を意味します。私の主人は単純な農民でした
12:08 しかし、時計塔からタクシーに乗ることはできます。
12:11 ビアファはベイルートへ行き、毎週末このように働いていた。
12:14 彼は外出したくなったらベイルートに行きます。
12:18 タクシーでは、彼のような男は修理が必要でした。
12:22 アル・アジャミ地区からアル・アジャミ地区に隣接する地区まで
12:27 4000人がアル・アジャミ地区の支配下に置かれた。
12:31 軍人らが兵士とともに、有刺鉄線を張り巡らせ近隣地域全体を囲んでいる。
12:34 そして番犬 [音楽]
12:45 [音楽]
12:49 近所の駅には大きなサッカースタジアムがありました。
12:51 彼らは彼を取り囲んだ
12:55 彼らはフェンスを設置して、早朝から家の周りを回り始めました。
12:59 彼らは家の人々を連れ出し、スタジアムの中に入れる。
13:02 柵の周りに集まるのは禁止です。
13:06 彼らは外出して周囲を警備するので、
13:10 彼らは新しいユダヤ人移民に答えます。
13:14 彼らは家に住み、家を与え、そして彼らはそこに住んでいた
13:18 夜中に返却していた
13:22 彼らの家は、
13:25 すると家の中に奇妙な世界が広がっていて、警官が声をかけた。
13:27 そうすれば、彼らは彼にこう尋ねることができるのです。「ここで何が起こっているのですか？それはどういう意味ですか？」
13:30 世界はどこから来たのでしょうか？私は酔ってないよ、ここにいるよ。
13:34 私は行きましたが、警官は他に泊まる場所を見つけることができませんでした。
13:38 彼は新移民たちに
13:41 2つの家族はバスルームのある同じ家に住んでいます。
13:44 共有キッチン、共有谷、各自の部屋があります
13:46 私たちが位置する地域では、
13:47 すべての家
13:51 同じ建物ではなく、同じ家の中にいる人々
13:54 家族は一つの部屋から家に入ります。
13:57 ブルガリアとルーマニアの家族、何を言っているのか想像してみてください
14:01 それは敵と同じ家に住んでいることを意味します。
14:04 同じキッチンとバスルームを使うということは
14:06 ユダヤ人は問題を抱えている、彼らは叫び続けている
14:09 見知らぬ人や親戚の前で殺し合う人もいます。
14:12 物を投げ合ったり、罵り合ったり、ただ歩き回ったりするだけだ シャツ
14:13 シャツ
14:17 自宅で寝るのは西洋世界の象徴であり、それが西洋なのです。
14:19 もちろんそれは我々にとって受け入れられるものだったので、アラブ人は恐れた
14:21 反対側では、ドアを閉めて鍵をかけます。
14:25 ユダヤ人はあなたの家の中に家の残りを吐き出す
14:28 あなたの考えやビジョンが込められたあなたの家もその一部です。 敵
14:29 敵
14:33 これは理論の問題ではありません。彼は軍服を着ています。 そして彼は出てくる
14:34 そして彼は出てくる
14:39 彼は軍隊の一員としてではなく、イスラエル社会に対して戦っている。
14:42 イスラエル社会全体が軍隊である。社会全体 女性
14:43 女性
14:47 そして男性は全員軍隊に勤務しており、その様子がわかります。
14:49 今日は私の日、そしてこれは軍隊だ
14:53 彼は他の民族と戦っているのではなく、あなたの国と戦っているのです。
14:56 あなたの同胞はキャンプであなたの兄弟と戦っています。
14:59 関係はどうあるべきでしょうか? [音楽]
15:19 [音楽]
15:52 1948年以降もイスラエルにパレスチナ人が住み続けている
15:55 これは、イスラエルの価値観を宣言した後、
15:57 シオニストプロジェクト
16:01 ガリラヤや特に
16:04 この地域、つまり西ガリラヤは
16:06 夏には
16:10 1948年には難民問題はすでに解決されていた。
16:13 それは相互作用し、世界中で非常に大きな影響力を獲得しました。
16:16 アラブ世界と世界全体、したがって今現れているのは
16:20 この国際的な圧力の結果、彼らは追求することを決定した
16:24 ガリラヤで新たな戦争が起こり、彼らは満足した
16:28 住民を追い出さずに地域を占領し、実際に何かをすることで
16:32 勉強するのは素晴らしいし楽しいです。
16:37 イスラエルのアーカイブは、これが意図的に行われたことを明らかにした。
16:41 ブリオンからの直接の指示により、
16:44 ガリラヤの人々のうち、恐れている者や誤った道を行った者を除く。
16:49 あるいはガリラヤの静かな占領、そしてそれゆえ
16:52 1948年にユダヤ人が領土内で行ったこととは対照的に
16:56 もう一つは、特定のエリアを四方から包囲することです。
17:00 当局は、彼らが地方に向かう場合には、彼らに出口を残します。
17:03 アラビア語で、人々がそこから逃げるように住民に
17:06 ガリラヤのアラブ地域ではその逆のことをしました。
17:10 彼らはその地域を四方八方から完全に包囲した。
17:13 すべての国境地域と人口を維持する
17:17 アラブ地域が占領された速さは驚くべきものだった。
17:20 イスラエル軍の指導部でさえ
17:23 ナザレ地域には重複がありました。それは
17:26 ラクダ軍団が占領した地域
17:29 それははるか遠くの地域を占領しました。
17:33 そのため、移転のプロセスは複雑になり、
17:36 国内避難のプロセスがある場合
17:39 避難は内部的なものとなった。ナザレは100
17:44 48歳未満の人を除いて、1週間以内にそれが起こった
17:49 サフリヤの住民22,000人、アルトの住民
17:54 アル・マジダ・アル・マアルウルの住民が全員集合
17:57 ナザレでは、避難を求めたナザレの住民たちが
18:01 彼らはそれを放棄しなかったが、村々は
18:04 キリスト教徒の大多数も避難を免れなかった。
18:09 その中にはパレスチナの極北にあるイクリット村があり、
18:12 10月にイスラエル軍に襲撃された 10月
18:14 10月
18:18 48. 私たちの家はここ、教会の隣にありました。
18:24 そして、その女性の家は、軍がフンの町に入る入り口の下にあります。
18:29 それで帰りたいの？ラマまでお連れします。いいえ。
18:32 たった2週間で、国中が人でいっぱいになりました。
18:37 つまり、すみません、ぶら下がっている煙、イチジク、穀物、田舎
18:40 農業従事者全員、重要な人々もそうでない人々も
18:44 彼は牛、ロバ、ラクダ、馬、その他何を飼っているか分からない。
18:48 2週間、最初は口頭で反対されましたが...
18:52 ここに安全が確保されるまで、2週間、なぜ2週間なのですか?
18:55 若者たちよ、脱走兵たちよ、戦争の終わりとは何なのか？
18:59 まるで自分の子供のように、目の前でそれを思い出します。
19:02 彼らは「彼の前に20人を並べ、お前たちはホラーへ行け」と言った。
19:06 ここから叫んで止めさせ、そして発表する
19:09 私たちは正午に出発しなければなりません。恐怖があり、
19:12 今日起こった大虐殺の後では、私は彼を責めません。
19:15 私たちはそれについて長い間聞いていません、それについて聞く必要はありません。
19:17 デリゾール虐殺やガザ虐殺について聞くことができます。
19:19 最後のは意味を成します。彼と一緒に住んでいる人々が誰なのかが明らかになります。 ここ
19:29 1990年には800人以上のパレスチナ人が避難を余儀なくされた。
19:35 48. ガリラヤとネゲブに残ったのはわずか13万人でした。 そしていくつか
19:36 そしていくつか
19:41 しかし、三角地帯の譲渡に伴い、これらの都市も加わった。
19:44 ロードス協定でヨルダン川西岸に隣接 年初
19:45 年初
19:50 所有者の総数は49,300人のパレスチナ人
19:55 イスラエル国内には1万6000人の国民がおり、
19:59 今日、150万人のパレスチナ人が パスポート
20:07 イスラエル人よ、私たちは祖国に留まり、この国は
20:10 そして、なぜ私たちにこれを押し付けようと決めたのかお話ししましょう
20:13 市民権について問われることはなく、私たちはただ生きていかなければなりませんでした。
20:15 これが現実であり、私たちはそれに対処しています。つまり、彼らは
20:18 イスラエルのパスポートとイスラエルの身分証明書
20:23 なぜ？まず、人数が少なかったため、
20:27 国内人口の11%は実存的な脅威とはならない
20:30 アラブ人が40％を占めるなら、この国はユダヤ人の国のようなものになるだろう
20:32 彼らは市民権を与えるか、むしろ彼らに
20:37 2番目の問題、彼の国籍は、イスラエルが提示したものでした。
20:41 これは国連によってイスラエルに課せられたものである。
20:44 イスラエルが文書を提出した時の国連
20:47 国連による採択が復活した。
20:50 書類はイスラエルに送られ、彼らは私たちに
20:54 残留パレスチナ人の権利の保証
20:57 そこでイスラエル政府は、
21:00 市民権についての議論が始まれば、何かが起こります...
21:02 1949年に国連に加盟が認められた最後の国
21:05 申請者は会員として承認されているはずです。
21:07 アラブ系の国民もいるが、問題がある
21:10 それほど重要ではない ほとんど
21:12 ほとんど
21:16 故郷に残ったパレスチナ人は
21:20 そうです、ガリラヤでも、三角地帯でも、
21:23 決定によりパレスチナ国家に属する地域
21:25 一般部門 47
21:27 47
21:31 1967年に戦争が終わった後、何が起こったのでしょうか?
21:36 48 イスラエルは、
21:38 パレスチナ国家に指定された地域は
21:41 この問題に対しては国際的に拒否反応があり、それは受け入れられないものでした。
21:43 国際的には、米国はこれを受け入れなかった。
21:46 ロシアもアラブ諸国も、
21:49 これらはパレスチナ国家に指定された地域であり、
21:52 イスラエルはこれらの地域に対する主権を主張している。
21:58 政府は住民に市民権を与え、
22:02 ヘブライ国家の一部であるが、状況は
22:10 市民権、そしてパレスチナ人は早くからそれに気づいていた
22:14 新しい国家は彼らを国民として扱うのではなく、
22:18 見知らぬ人、部外者、あるいは人質として [音楽]
22:54 [音楽]
22:55 年末
23:00 48. パレスチナ人に対して軍事政権が課され、彼らは従った。
23:08 軍事法廷と軍事拘留は18年間続く
23:14 66 直ちに軍政が明確に宣言された。
23:17 制限は動きを意味する
23:21 住民がパレスチナ人の帰還を阻止したのか
23:24 当時は国内への浸透と呼ばれていました。
23:27 不幸な事件の後、樫の木への訪問は中止されました。
23:30 3、4人の若者が戻ってきたとき、そのうちの1人が生き残りました。 そして殺した
23:32 そして殺した
23:38 3人が運びに来ました。彼らはこっそりとやって来た。
23:41 はい、夜になると彼らはやって来て、国境は
23:44 「遠く」は、現在グリーンラインから遠く離れていることを意味します。
23:51 10 mm のエアライン (15 m 以下) が必要です。
23:53 ヨルダン川西岸地区、ヨルダン川西岸地区とは
23:55 特にここに来た人々は村から来た
23:59 ヨルダン川西岸で2人の手が奪い取ろうとした
24:02 彼らが乗ったディーゼルエンジン
24:04 アル・シナニの農業協会は以前
24:09 避難は数年後に起こり、待ち伏せ攻撃がありました。 殺せ
24:10 殺せ
24:15 はい、そしてその日から、彼女はシンドに来なくなりました。
24:17 つまり、これらの作戦では
24:22 闘争の中で多くの人が殉教した。
24:24 国境近くの村々の人々や
24:27 難民自身、闘争は、実質的にはあなたを意味します
24:42 はい、国内の避難民であるパレスチナ人でさえも
24:45 イスラエルは彼らが家に戻ることを阻止した。
24:50 そして彼らの土地は、アクリット村の人々が誓約した
24:53 イスラエル軍は彼らが村に戻ることを許可した。
24:56 司法に訴える
25:01 イスラエル人たちは村へ行き、そこに弁護士が立っていました。
25:04 解説者の名はムハンマド・ニムル・アル・ハワリで、彼は
25:07 この事件は最高裁判所である最高裁判所で審理されている。
25:11 裁判所は私たちに有利な判決を下し、州の裁判官は...
25:14 アクリット人は、国家が建国される前からこの国の住民であった。
25:17 イスラエルは彼らがこの国の住民であり続けることを望んでいるので、...
25:20 自国に居住できない理由
25:23 この決定にもかかわらず、
25:27 この領域は、裁判所の判決の実施を妨害することを目的としています。
25:30 最高正義とイクリットとビルムの人々の帰還
25:34 イスラエルの最高司法機関の決定によれば
25:36 彼はこの決定を阻止するために、
25:40 イクリットとバリム地域は軍事地域である
25:44 イスラエルはイクリット村を封鎖するだけでは満足せず、そこで止まらなかった。
25:47 軍事的には、その年のクリスマスイブに決定された。
25:58 イードだったので、偶然一番高いお店に行ってきました。
26:02 反対側を見ると、炎が噴き出しているのが見える
26:06 その場所から飛行機が頭上をホバリングしていました。
26:10 飛行機が低空飛行していることに気づかなかった。
26:14 そして悪人の言うことを聞いて
26:18 灌漑から突き出た2つの広いもの、そしてそれは4分の1です
26:29 48年のアクリットの状況は次の通りです
26:31 取り壊し後、このようになってしまいました。
26:36 イスラエルの教会は証言するために立ち続けた
26:40 マヒト村の遺跡は住民の帰還を防ぐために破壊された。
26:45 たとえその後も何度も戻ってきても [音楽]
26:54 死は、ある意味では私たちにはっきりと告げている
26:57 ラムジは棺桶に入ってアキルに戻るつもりだと示唆した。
26:59 墓と
27:03 生きて、家を建て、土地を耕しなさい。
27:07 クリスマスの24日目の夜、その村はキリスト教徒だったので、当然破壊されました。
27:10 村は、もちろん、シンボルは明確であり、何もないことを意味します
27:13 あなた方は何人いますか？私たちはあなたよりも強い、そして私たちはあなたたちを打ち負かしている。
27:36 [音楽]
27:39 愛着のある世代では、アクラトの人々について話すなら
27:41 カヒルは、若者のかなりの割合が
27:46 主にすがりつき、主の来臨を待ち続ける
27:49 これが権利が失われないもう一つの理由です。
27:52 どれだけ時間が経っても、これが私たちの権利であると私たちは確信しています。
27:56 つまり、これは単なる二つの文や政府の決定の問題ではないのです。
27:58 歴史と地理 [音楽]
28:00 [音楽] [拍手]
28:01 [拍手] [音楽]
28:06 [音楽]
28:08 このような
28:11 今夜は
28:14 残念なことに
28:16 私たちの家、そして彼らは
28:21 記憶と地理から消し去るために破壊されているのです。
28:23 歴史から
28:27 彼女には慈悲がないことは私も認めます。
28:32 私たちの心、私たちの考え、そして私たちの心の奥底
28:35 私たちの心と私たちはこの中に留まります お問い合わせ
28:37 お問い合わせ
28:47 ハレルヤ、今も、永遠に、そして代々にわたって。
28:57 これがイスラエル当局の国民に対する見解です。
28:59 アラブ人とは、アラブ諸国の国民であり、
29:02 敵、そしてもし彼らが敵の一部であるならば、彼らに対処しなければなりません。
29:05 軍の管理下と軍政下で
29:08 それは明らかにアパルトヘイトの一形態だった
29:11 2つの法制度、1つはアラブ人用、もう1つはユダヤ人用。
29:13 それはまさに今地方で起こっていることと同じだ
29:17 占領下のイスラエルの法律
29:20 入植者にとって、グループは
29:23 イスラエルの辞書では安全保障上の脅威と定義されており、
29:26 この論理によれば、それは制御されなければなりません。
29:29 そして許可制度を通じてそれらを管理し
29:34 移動の自由を制限している間、それが目標だった
29:38 最後に隠しておいたものは、農場に行かなかった場合のものです。 地球
29:40 地球
29:43 そして、その栽培のために、対応する法律が制定されました。
29:47 イスラエルでは、土地が自由でなければ
29:51 5年連続で自動的に移行されました
29:54 その所有権は不在財産の管理者に移転されるか、
29:56 国有財産、または国はそれを没収する権利を持っている
29:59 賠償金の支払いは軍事政権によるものではなかった。
30:02 人々は土地に到達できるので、このように
30:05 それらは自動的に没収されていました。彼らは阻止されていた
30:08 彼らは到着すると、もちろん何万もの
30:10 ドゥナムはこのように発行されました。
30:13 農林水産省からのメッセージ
30:16 彼らはあなたの土地を奪ったのです
30:21 私はそれを残しました、バーバーは言いました、「どうやって植えればいいの？」
30:25 そして私はそれで遊ぶことができなかった、私は知っていたと誓います
30:28 神にかけて、私はその土地を知っていました、アブ・アフマド、その土地を。
30:32 トリックと必要性、アブ・アフマド、結果は知られている
30:34 明日彼らはその土地の正当な所有者となるでしょう。
30:37 彼らは新しい地主のために賃金をもらって働いています。
30:40 つまり、イスラエルはイスラエルであると言えます。
30:45 土地資源の分野の学校。 25以上あります
30:48 土地を没収することを許可する法律 ある意味
30:50 ある意味
30:52 法的、任意
30:56 法律により輸出が認められた土地なので、
30:59 軍事政権は国家の解体を可能にした
31:02 パレスチナ人が所有する土地のほとんどは彼らの父親が所有していたものである。
31:05 真剣に言えば、それをユダヤ国家に併合することがその一例です。
31:09 彼らが主な収入源を失ったことは明らかだ。
31:12 各村や都市の約70％
31:16 平均すると、これは構造に大きな影響を与えます。
31:19 社会全体の社会経済的地位は
31:38 [音楽]
31:40 発生した武装強盗事件は、
31:44 48 イスラエルは49年に彼のために法律を制定しました。
31:47 法律によれば、その法律は財産法と呼ばれます。
31:49 不在者財産法の意味
31:52 従業員を派遣して物件を数えるテキスト
31:55 それはパレスチナ全土のヤッファで見られる
31:58 事実上すべての人間は、自分の領域の外に存在し、
32:03 伯爵は王国を国家に奪われ、これは彼が人間であることを意味します。
32:06 もちろん、イスラエルは私のクラスの全員をヤッファとその周辺地域から追放しました。
32:09 ヤッファからアジャミ地区まで、
32:13 アル・マンシェヤ地区で事実上失われた財産
32:15 アル・ヌザ地区やテル地区に不動産を所有していた人々
32:18 羽根、アブ・カビール、ヤズール、どんな
32:20 近隣地域外
32:24 この定義によれば、アル・アジャミ氏は財産を失ったことになる。
32:27 奇妙で素晴らしいのは、いわゆる法律である
32:28 プレゼントG
32:32 これは財産法の正しい説明です。
32:35 欠席者は数十万人に上る
32:38 市民権取得を強制されたパレスチナ人
32:41 イスラエル人はこの法律の対象とみなされる
32:44 帰還の権利に関わるあらゆる事柄において、彼らは欠席している。
32:46 彼らの土地に
32:49 そして、彼らの土地に対する所有権が枯渇したにもかかわらず、
32:52 彼らはイスラエルの法律の下で
32:56 ナザレ地域にいた人々も含めた住民
32:59 例えばナザレ地区は、判決によれば
33:02 ナザレ地区は国家の一部ではありません。
33:07 ナザレ地域にもユダヤ人がいました。
33:09 彼はイスラエル国内にいるとはみなされない。
33:13 彼は法律上は欠席とみなされるが、州は
33:16 ユダヤ教は複数の決定を経て拡大した
33:18 部門はより多くのスペースを占めました。あなたの所在地は
33:21 分割決定に従って、州内の州。
33:24 アラブ国家はイスラエルが
33:28 州全体にわたる攻撃を開始した
33:30 アラビア語では、最初の定義によって考慮されます
33:33 彼女は欠席とみなされ、それに応じて問題が処理されます。
33:35 アラブ人とは、彼らの権利に関わるあらゆることにおいて
33:36 彼らの土地の所有権 [音楽]
33:59 [音楽]
34:03 1949年、イスラエルは近隣住民を立ち退かせることを決意した。
34:14 警察官が馬に乗ってやって来ることもありました
34:18 鞭は時々熱湯に落ち、時々悲鳴をあげる
34:20 ワンダーマンは
34:23 警察署長
34:26 軍事指導者の長の到着
34:30 彼らは私たちを脅迫しに来たが、私たちは
34:34 私たちは釈放されに行きましたが、結局彼らは何をしに来たのでしょうか?
34:39 彼らは囚人を解放して屋敷に放り込み
34:44 国外、国境の外、だから私たちは来たとき
34:48 彼らは車を移動したかったので、私たちは地面で寝ました。
34:53 私たちの体の上に車が通れないので
34:56 車がドアに近づいたときもそのようでした。
34:58 そして地上で手配する
35:02 車はこのように後退していました。
35:06 私たちは午前10時から午後4時まで一日中滞在しました
35:10 5人のモロッコ人のために、非常に大きなセクションが解放された。
35:13 男性の大多数は
35:17 マジダル市の住宅は19世紀初頭に人口が減り、
35:21 1950年代、特に1951年、人口が減少した都市
35:27 同様に、ジャルマ村、ジャルマ村、トゥルカーム、そして
35:30 ウム・アル・ファフムのシャラー地域は64 65なので、理想的な
35:34 多くの人は、
35:38 それはこの国のパレスチナ・アラブ人の間で確立されています。
35:42 それは、まず第一に、あなた方が一時的な人間であることを意味します。
35:45 軍事政権からこれらの人々へのメッセージは、
35:51 あなたは一時滞在者です。あなた方は軍の厳しい統制下にあります。
35:55 第二に、すべてが監視され、すべてが知られています。
35:58 この軍事指導者、あるいは彼女は、
36:02 国家はこれらの人々の前ではあなたについてすべて知っています。
36:07 彼はあなたの時間を使い、あなたの空間を使っています。
36:10 軍事政権には非常に広範な権限が与えられた。
36:12 彼は、これらの人々にとって、国家であった
36:15 軍事支配者が国家であった。彼は状況をコントロールしていた。
36:18 彼は彼らに必要なものを提供する者です。
36:21 軍政長官が満足したかどうかの許可
36:26 彼は彼らに満足した。彼はイベントの開会も務めていました。
36:29 村では知事が出席することもある
36:33 軍隊、あるいは軍隊を代表する者が国家である。
36:38 それは服従という意味で服従することを意味する
36:42 心理学的には、従順さだけの問題ではありません。
36:46 指示、命令、法律は、残されたすべての人が
36:49 48年、イスラエル国内、アラブ人から
36:53 パレスチナ人の数は17万人を超えないが、
36:56 彼らの中には、以前政治に関わっていた少数派もいる。
37:00 ラスは、その中でも最も著名な共産党の一人だった。
37:02 当時パレスチナで働いていたパレスチナ人
37:04 この命令はその後も継続され、
37:07 実際には、イスラエルの諜報機関が決定を下していた。
37:09 パレスチナコミュニティにとって、許容される空間は
37:13 それはユダヤ・アラブの枠組みの中で、あるいは枠組みの中で機能している。
37:16 シオニスト政党は、つまり…と決定した。
37:18 共産党がある、共産党だ
37:21 この枠組みの外に残った唯一の人
37:23 ユダヤ人とアラブ人の枠組みが残っていた政党
37:27 当事者はシオニストの枠組みであり、義務がある。
37:31 ランバやマタムの利益に奉仕するアラブ支部
37:33 かつてのシオニスト政党の
37:40 パレスチナ人は「私は共産党員だった」と語った。
37:43 私の父は政治活動には積極的ではありませんでした。彼は満足していたので...
37:46 彼は妥協することを認め、「絶対に、私は…」と言った。
37:51 私は約束を破ります、娘に一言も言わせません。私の娘は戦士です、そして彼女は...
37:54 名誉ある道を歩む
37:58 私は彼女と一緒に行きましたが、彼らは私を部屋に閉じ込めました。
38:02 それは部屋ではなく、外にある家だと言うべきだろう
38:07 それはメートル単位を意味し、それは内部のようなものです
38:11 警察が建物の外にある住居として使用していた可能性があります。 閉店
38:13 閉店
38:16 つまり、1メートル四方、つまり1.25メートルということです
38:23 真ん中の穴に、そうでない人の匂いを少し加えるよ
38:29 想像してください、私が我慢できる唯一の人は...
38:32 あれは私が刑務所で過ごした人生の中で最もつらい日々でした。
38:36 彼らはあらゆる方法で私を脅迫します
38:41 彼らはそれを望んでいませんでしたし、私も拒否しませんでした。それらは何でしたか？
38:44 彼らは政治的な行動のために質問しているのです。彼らは望んでいる
38:48 政治活動を停止するという脅威は、政治活動を阻止するという脅威です。
38:51 政治活動、私は拒否しました、彼らは何がしたいのですか?
38:55 彼らは私がかつて拒否していた場所で働いており、時には
38:58 格闘は殴打を意味する
39:00 そこにいた少女たちは裁かれた
39:04 兵士は彼の口を塞ごうとした。
39:11 彼は口を封じ、抑圧と残虐な政策をとった。 そして棒
39:13 そして棒 逮捕
39:15 逮捕
39:18 迫害の刑務所
39:21 居住地を強制する政策
39:23 強制的な予防
39:29 村から村へと移動する ない限り
39:31 ない限り
39:37 申請後、日数、本社の更新後にライセンスが必要
39:40 軍事総督は人々がそこに留まることを決定した。
39:43 交代でオフィスに行く人
39:47 軍知事は許可や要請を必要としない。
39:52 何かがまず通過する。今日の国境の壁のように
39:56 パレスチナの村とパレスチナの都市、そしてまず
39:58 彼が到着する前の意味
40:01 ヨルダン川西岸の状況はどうですか?それは・・・ということでしょうか？
40:04 彼は屈辱の最初の段階を経て、
40:07 軍の知事は、もちろん、その言語、そして私は
40:09 私は統治者の時代に生きていた人々から彼女を知っています。
40:12 軍事政権の時代はいつでしたか?
40:16 敬意を表す言葉は、選ばれた者が来る場合
40:19 あるいは、軍事政権に仕えるキャラクターが
40:22 名士たちは、名士という意味で、君主のもとに来る
40:25 軍隊は彼らのVIPであり、入隊できるのは
40:27 彼はそれを持っているが、一方で人々は
40:30 一般人は列に並んで待たなければならなかった
40:32 病院に行くには許可証が必要で、
40:35 仕事に行くにもそこに立つにも許可証が必要だ 容量
40:36 容量 [音楽]
40:52 [音楽]
40:58 代わりに、移動を制御する許可制度があった。
41:03 市民権、移動の自由、さらには名前の自由
41:08 父が私に話してくれた出来事は、子供たちに名前を付けることだった
41:10 なぜなら彼が私に名前をつけたとき
41:14 ジャマルは軍知事に呼び出され、こう告げた。
41:18 1955年生まれなので極端な名前です。
41:22 エジプトのガマール・アブドゥル・ナーセル、このことさえも、
41:25 その名前は教師の一人によって妨害されていました。
41:30 アル・ナシリ村は生徒たちに「よろしくお伝えください」という詩を教えた。
41:32 祖先の地よ、平安あれ
41:37 ここはあなたの先祖の土地であり、ここは私たちの先祖の土地です。
41:39 例えば、特定の性質の活動に従事する教師
41:43 国民的あるいは国民的な性格から、軍事政権は
41:46 彼は彼らを仕事から外したり、時には
41:50 彼らは彼を別の場所へ移動させ、例えば教師などへ追放します。
41:54 彼は三角形を取り、北のガリラヤの村で教えた
41:57 ガリラヤ、あるいはその逆で、彼らは
42:00 教師や校長になった人たちは
42:02 彼らはスパイ行為の容疑をかけられている。なぜなら...
42:06 あなたの同意なしに校長または教師に任命されます。
42:08 諜報機関があなたを追っています。
42:12 ムフタール、ムフタール、氏族の長、あるいは
42:15 宗派の長とは、当局との関係を意味していた。
42:21 彼らは当局の代理人から
42:24 アラブ市民の権力の仲介者として [音楽]
42:32 [音楽]
42:36 大多数はシオニスト政党に投票したか、
42:38 アラブ政党または政党に所属するリスト
42:41 シオニズムは、もちろん、
42:45 退行的な観点からは非難されるべきことだが、そのような状況下では
42:48 この段階はプレッシャーの結果です。
42:50 政治的圧力、経済的圧力、そして人々
42:53 彼女は生きたかった、だから解決策を見つけたのです。 個人主義
42:55 個人主義
43:00 生きることができ、最高に [音楽]
43:16 [音楽]
43:20 彼女の家族は最初の10年間で
43:22 ユダヤ人移民が統合する
43:26 雇用市場とユダヤ人が一人も残らないだろう
43:29 これは怠け者の側の失敗であり、
43:33 自らの土地に閉じ込められたパレスチナ人たちは、
43:38 そして、村の周りや
43:42 知り合いの間、つまり48歳以前
43:45 一般の人々が参加できる機会は限られていました。例えば、
43:48 例えば、私の父は、
43:52 1968年以降、つまり設立から20年後
43:55 イスラエルの状況は労働者にとって満足できるものではない
43:58 中国人は16リラを請求するのに、なぜ私たちは7リラを請求するのですか?
44:03 ねえ、なんでそんなに喋ってるの？無料で欲しいですか?
44:06 彼は働く能力はあるが不注意であり、どこから許可証を得ているのだろうか？
44:08 ナジャは許可証を発行したので私に満足していません。
44:10 選ばれし者の名誉のためでなければ、私の首は剣のように切り落とされるだろう。
44:14 そしてこの国の善良な国民の皆さん、私はあなた方のうちの一人も選ばなかったでしょう。
44:17 イブン・ハリマ、毎日私たちを脅すのはやめてください。あなたはこれをやらざるを得ないのです。
44:21 ラセムさん、私たちを選ぶのは、私たちより安いものは見つからないからです。
44:24 知事は朝から何も与えていない。
44:27 あなたの美しい目のおかげで彼は許可を与えるのです。
44:30 外国人は私たちのような安い労働者を必要としているが、
44:34 彼らは他社を見つけましたが、当社の価格は無敵です。
44:37 イスラエル市場が活用できる可能性
44:41 労働市場におけるアラブ人は正しい道を歩んでいた。
44:45 社会経済階層の最下層では
44:48 この時期にイスラエル社会は苦しんだ
44:52 あらゆる差別、あらゆる抑圧、
44:55 雇用主によるものであろうとなかろうと、あらゆる種類の嫌がらせ
44:59 あるいはイスラエル警察が
45:03 彼女は彼らの労働許可証を確認するために彼らを尾行していた。
45:07 所有者たちの状況は困難であり、また
45:12 敗北から生じる政治的配慮がある。
45:16 そして、ユダヤ教のイマームの前での劣等感は
45:19 数年前に彼を倒したばかりなのに、今や彼は
45:22 彼は彼のために働いているので、状況は
45:24 政治は状況から切り離すことはできない。
45:27 軍事政権時代の経済
45:30 農業段階から次の段階への移行
45:33 正直に言って、労働者にとって状況は混乱している
45:35 家族の中で、慣れ親しんだものを破壊し、自らを創造してきた人々。
45:38 彼らは自分たちが農民であり、すでに土地を所有していることを知っています。
45:41 私の意見では、彼らは何千年も続いてきた生活様式を持っています。
45:45 突然それが生き方となった何千ものものを忘れてください。
45:49 彼女は体調を崩し、どこかの工場へ働きに向かいます。
45:53 アル・フリソファの工場主にとっての屈辱は、
45:55 実際、彼はシオニストになりたいパレスチナ人ではない。 植民者
45:57 植民者
46:00 カプラン・ブリッジ アラブ人
46:29 アラブの学生がヘブライ語を言語として学ぶ
46:33 新しい国家の公式と公式新聞が始まった
46:41 ヘブライ語で、時には強制的に
46:44 名前を変えること、そして
46:48 イスラエル警察が
46:53 彼らの逮捕、アブドラさん、ようこそ、こんにちは、こんにちは、恐れることはない
47:06 彼女はコーヒーショップで働いているのですが、ああ、この段階までは行けません。
47:09 我々は名前を撤回します、兄弟、面倒なことはしないでください。
47:12 そして、あなたの悪を私から遠ざけてください。そうすれば、私は友人と仲良くやっていけるでしょう。
47:15 コーヒーはこの話題に関するもので、問題は顧客にあります。
47:20 彼は一緒にいません。アラビア語の名前を変えないと、逃げてしまいます。 顧客
47:28 NESCA労働法については8回ほど議論されました。
47:31 何時間も7時間も、この件はほとんど聞いたことがない
47:33 雇用されるということは仕事を得ることを意味しました。
47:35 これ自体が最大の成果です。その後、あなたは
47:40 もちろん、全従業員を雇用主に売却することになります。
47:44 つまり、その傍らで面白い話も生まれてくるのです。
47:46 話題は人々がまだ
47:49 信じられないかもしれませんが、当時はまさにそのような状況でした。
47:51 これが永遠の状態です。これが永遠の状態です。
47:54 あなたが生きる永遠の人生は、私が思い出す出来事について
47:55 シャファの住民の一人
48:00 オマールは後に私にこう言った。
48:02 ある建設業の労働者が雇用主に近づき、こう言った。
48:05 あなたの仕事は良くありません、そしてあなたはそうしなければなりません。そこで彼は言いました。「何だ、何だ？」
48:08 「それはあなたには関係ないことだ」と彼は言った。 「どうしてそれが私のものではないのか？」
48:11 私に言わせれば、その仕事は彼に「あなたはここに長くいることになるだろう」と告げていた。
48:14 それは人々がまだこの状況にあることを意味します。
48:18 場所の喪失と時間の喪失の混同
48:23 生きてきた時間の喪失と新しいものの到来
48:26 それは新しいものであり、残酷さ、根こそぎの暴力、抑圧を含んでいます。
48:30 軍将校が追跡されていたが、何かがおかしい。
48:32 彼はそこに座って、人々に何かがおかしいと思わせている。
48:35 それは間違いなく何かが間違っていることを意味します。私たちは、
48:39 物事は正常に戻らなければならない
48:44 ナクバから2年経ちましたが、
48:47 一部のアラブ指導者
48:51 私も同じことを考えました。
48:54 ある民族が他の民族の土地を奪い取ることは許されないことです。
48:57 もう一人は故郷を去ることを余儀なくされた。
49:00 問題はそこで終わります。状況は改善されなければならないと私は信じています。
49:03 これが当時の状況であり、私たちの状況は...
49:06 彼らの状況は私たちと同様です。私たちは何が起こったのか分かりませんでした。
49:10 アラブ人の良心にその衝撃は非常に強かった。
49:13 全体として、特に
49:17 パレスチナのゼネスト宣言は決定ではなかった。
49:20 普通のことは例外的な決断であり、この日は変わった
49:25 プライドが実質的に定着する日まで、その日まで...
49:28 イスラエル人に言う、まずは発砲しろ
49:35 彼ら3人は反撃し、私を撃ったのです。
