0:07 欢迎来到我们连续延伸的休息室
0:10 我现在已经七十多岁了
0:14 今天我们像往常一样讨论你的蛋糕
0:17 我的意思是一个很好的新话题
0:22 他和他
0:26 伊斯兰教之前的阿拉伯历史 发展
0:27 发展
0:29 阿拉伯文化
0:33 阿拉伯人民已经到达了一个阶段
0:38 帝国或国家建立的地方
0:42 最大的帝国之一 最大的帝国之一
0:45 在人类历史上，阿拉伯文明
0:47 伊斯兰帝国或称阿拉伯帝国
0:50 伊斯兰或阿拉伯伊斯兰国
0:54 由圣先知及其同伴建立
0:57 然后是国家，不同的国家
1:02 伍麦叶王朝，然后是阿拔斯王朝，然后是米什王朝，然后他一直坚持这个王朝
1:12 我们为什么对学习感兴趣？
2:21 屋顶是文明之母。文化就是一切。
2:23 一个人忘记了他所生活的环境。
2:28 除了通过基因之外，没有其他社会
2:31 人类，没有什么是不需要监护的，即使
2:36 哪些部落带来了它？什么部落？什么部落？我是说，外面？
2:38 地球上将会有一群
2:41 文化只要这样
2:46 宗派有思想，有思维，有
3:06 一个问题
3:14 我们尝试了解阿拉伯文化，然后再
3:18 嫁接的阿拉伯伊斯兰文化
3:22 宗教增添了一些东西
3:25 有些人可能不同意这些添加的内容。
3:29 事情是好是坏还是极端
3:33 我的意思是，这并不好，这并不好，这只是正常的事情。 不是
3:39 好的，让我们看看阿拉伯人什么时候出现在
3:42 已知的历史和我们在这里谈论的
3:46 因为这个区域是
3:48 已知历史中的已知世界
3:50 先知出现在其中，这是半岛电视台地区
3:52 大阿拉伯
3:56 在我继续说之前这可能会有所帮助，好吗？
3:59 当今的阿拉伯人是谁？
4:00 根据阿拉伯国家联盟的定义
4:03 阿拉伯联盟政治家
4:06 他是一个讲阿拉伯语的人。问题已经解决了。
4:08 他们没有提到种族，因为当然如果有的话......
4:11 库尔德人、阿马齐格人、努比亚人以及其他许多人
4:14 他们说阿拉伯人是生活在阿拉伯国家的人。
4:19 他会说阿拉伯语，并且有抱负。
4:22 阿拉伯人民，这是国际联盟的定义，而不是
4:25 我的是阿拉伯国家联盟
4:28 按照这个定义，你们所有人
4:31 因为你肯定说阿拉伯语，至少是古阿拉伯语。
4:33 即使那些不认识我的人也能听到我的声音。
4:37 其次，你住在埃及。第三，当然。
4:46 更大一部分是否意味着阿拉伯世界
4:49 来自墨西哥湾或较小的部分
4:53 据阿拉伯国家联盟称，其中一个阿拉伯国家是埃及。
4:55 国家对你们任何人来说都不足为奇，即使它是
4:58 Al-Hawti 协会的成员，除非他是阿拉伯人
5:00 根据这个定义，这意味着
5:06 好的，还有一件事，汽车的想法。
5:09 种族问题，这些都是我们在谈话中要讨论的问题
5:13 有点棘手：有血统这种东西吗？ 阿拉伯
5:14 阿拉伯
5:20 新闻记者
5:23 那些在人民历史上书写的人们
5:27 阿拉伯语，他们用这些文字书写
5:29 他们划分的旧传统划分
5:31 关系部分
5:33 阿拉伯餐桌
5:38 阿拉伯人就是阿拉伯人，阿拉伯人很惊讶，当然有些人
5:42 你可能会惊讶地发现 Messenger 和 Qowish 并不是
5:45 来自纯种阿拉伯人，当然不是来自灭绝的阿拉伯人
5:48 来自阿拉伯人，阿拉伯化的诗句，因为他们的祖父不是
5:51 阿拉伯语原意为“像部落一样来定居的人”
5:54 在阿联酋或海湾国家之一
5:59 它们源自波斯，正如使者的起源来自 来自
6:02 来自
6:05 源自 Transoxiana，意为伊拉克 渗透
6:07 渗透
6:10 他们在那里定居、结婚，然后发生了什么？
6:14 交配和繁殖的故事是
6:17 它出现在旧约中并得到证实，这意味着它也
6:20 在《古兰经》中 也
6:22 也
6:26 这个想法是阿德南和卡坦以及
6:31 拉比亚，部落名称和谱系
6:36 括号是因为许多研究人员说
6:41 Diab 的身体没有保证，我的意思是
6:44 特别是，例如，这个想法是什么？
6:46 民族的划分是三分之二。
6:49 旧约诺亚的三个儿子萨摩亚
6:52 哈姆和雅弗分别是闪米特人和含米特人
6:56 我希望雅菲派成为埃及的保护者之一
6:58 谁因为说他爸爸喝醉了而做出那样的事而被诅咒了？
7:00 诸如此类的事情
7:04 闪米特人，包括阿拉伯人、犹太人和阿比西尼亚人
7:07 当然还有一些其他民族和分裂
7:10 他们对此开始产生分歧，但这个理论是最接近的。
7:13 对于宗教思想，包括科学思想
7:15 社会和历史，这意味着它没有关系
7:17 在社会科学中，如果你不
7:20 我相信旧约，那么这种划分意味着什么呢？
7:23 分割是空谈
7:26 科学部门怎么说？
7:31 你说在某一代人中，一个群体被置于
7:33 Y染色体
7:36 世界的这个部分有一张地图。
7:40 晚上可以分享到 Facebook 地图上吗？
7:43 它解释了部落群体的基因是什么。
7:47 部落群体的日期，他们之间发生的事情的日期
7:52 在A区域交配和交流
7:55 阿拉伯半岛地区意义重大
7:59 我们将在本次讲座中讨论
8:01 我们与阿拉伯联盟的定义无关
8:05 今天我们要讨论的是以前没有讨论过的事情
8:09 阿拉伯伊斯兰教不存在于阿拉伯半岛以外
8:11 在这里，如果一个旅行者要去旅行，他不知道要去哪里。
8:14 除了阿拉伯人还有什么？
8:16 可能根本不存在阿拉伯国家。
8:19 这是一群阿拉伯部落，不是一个王国或
8:23 我们将提到两个王国，但阿拉伯半岛
8:27 这里是阿拉伯人的故乡，阿拉伯人的起源是
8:32 是的，也门是指阿拉伯半岛的南部。 真相
8:33 真相
8:36 整个阿拉伯半岛
8:39 你当然知道阿拉伯海的地图是什么样子的
8:44 西边是南边，南边是阿拉伯海
8:47 西方使用的是当代的名字，而不是……
8:54 西部红海侏儒
9:00 阿拉伯湾或波斯湾意味着
9:02 这个名字当然是波斯语。这是一个幅员辽阔的国家。
9:04 另一个是卡努族的一个部落，称为
9:08 时间已近，波斯湾和北部
9:11 黎凡特和伊拉克，肥沃的新月地带，将达到
9:15 沙漠一直延伸到北部，
9:19 南方，你们在也门和阿曼哪里做准备？
9:22 在北方，它也出现在新月
9:24 传教士是底格里斯河和幼发拉底河
9:30 德希特地区的北部被称为巴迪亚。
9:40 两条支流之间或不在两条河流之间
9:43 他们称之为底格里斯河或费代河的准备
9:46 外面的岛屿清晰可见，而外面的岛屿
9:49 有点沙漠，也就是个岛
9:52 除少数地方外，整个地区都是沙漠。
9:55 这里居住着主要以游牧为生的部落。
10:00 有时是交易，有时是诗歌
10:04 有时它们会切断道路并互相入侵
10:07 等等等等
10:10 您和在该地区发展起来的城市
10:15 总是在边缘，总是在中间，无论它是什么
10:19 没有什么是最终的，除了一点点，我的意思是什么
10:22 这就是著名的Kinda Kinda王国。这就是
10:25 直到使者娶了其中一人并对她说：
10:29 来吧，这是给那些不知道的人讲的故事
10:31 故事是怎样的？或者他不知道
10:34 文化背景告诉你怎么这么说？
10:37 然后你问他：“女王的诗句传到你耳中了吗？”
10:41 市场意味着你来自古莱什，这是古莱什
10:43 这不是什么了不起的事情，也不是我们的事情
10:46 我是 Kinda 的女儿，Kinda 是阿拉伯人的国王
10:49 他们原本来自 Kinda，而不是中产阶级。
10:51 他们原本来自南方，后来流离失所
10:55 我的意思是，他们之前和一个团体之间发生过战争。
10:58 另一个建议去中间建立一个王国，但是
11:01 王国是真理，诚实是国家
11:03 半国家，即
11:05 他们称之为后部落和前国家
11:09 我的意思是，它比传统部落更先进，但在
11:12 同时，它也不是什么东西，它不是一个像的国家。
11:14 埃及国家和巴比伦国家或
11:17 腓尼基人或其他，甚至也门国家
11:25 这个地区由一位阿拉伯人调解，他称其为
11:29 这是什么文明？这是什么文明？
11:31 公元前 1000 年在也门意味着
11:34 阿拉伯部落的古代文明大多
11:38 在也门，以及在那之后，在那之前，在那之后 驴子
11:40 驴子
11:43 以及许多其他文明
11:48 我的意思是，在书籍的划分上，和南方是一样的。
11:50 阿拉伯半岛
11:54 中部、北部和东部
11:57 北方也见证了许多来自
12:00 阿拉伯部落建立的王国
12:03 其中最著名的是加萨尼人
12:06 黎凡特的拉赫米德人和该地区的拉赫米德人
12:09 伊拉克沙漠、诗歌中的沙漠和国家
12:13 这意味着这个人是 Jum 的盟友，这个人是 Jum 的盟友
12:17 在此之前，历史上许多国家都这样做过
12:19 当然，创造它意味着如果我们回顾这一切
12:22 一个长寿而美丽的国家。这还需要很长时间才能实现。
12:26 我们想先看看他的投入。 伊斯兰教
12:33 阿拉伯对伊斯兰教和文明的贡献
12:37 我们不是我所想的那样。我不是说空的
12:42 直到大众文明的到来，确立了这一点
12:44 主要意思是
12:47 让我们向北看，看看我们会找到谁 哈
12:48 哈
12:51 我们发现他们在书中说他们分裂
12:54 对于创造纯正阿拉伯文明的人们来说
12:57 伙计们，他们中的大多数人都会在也门。
13:00 北方阿拉伯女性混血如王
13:03 北方著名的团结
13:06 那是芝诺比亚，他们拍摄了关于她的电影和其他东西。
13:11 还有 Jawman，你占领了它吗？
13:15 它扩展到包括广大地区，直到
13:19 罗马皇帝将其摧毁并囚禁。
13:22 她的故事是王国的一个著名故事
13:25 北方具有文化多样性。
13:28 南方即将结束
13:30 在北方有时也有希腊人
13:34 有时，在某些国家，它被称为约会焦点。
13:40 Juman 和 Yunan，我们说过它们，有时还有一些元素
13:45 科普特语和埃及语，哦，我忘了说了，我
13:48 基因是什么？
13:53 它更为普遍，影响着 60% 至 90% 的人口。
13:55 他称之为基因的群体
13:58 括号里是闪族群体，当然我
14:01 保留萨米亚这个词，但他们是群体
14:03 当然，谁是肥胖和崇高的人？
14:06 阿拉伯人是犹太人 卡拉米特人
14:12 Qabbanis 就是这样的，意思是 冲动
14:14 冲动
14:16 在伊拉克的迦勒底人
14:20 巴比伦人 亚述人 每个国家都是部落
14:24 人们认为所有部落都说同一种语言。 一
14:25 一
14:29 所有闪米特语言中最近的语言
14:32 这些部落的语言都有文字记录下来，那是什么语言呢？
14:35 最后一种被记录下来的语言是阿拉伯语。
14:39 阿拉伯语，已注册，并且是链接注册
14:44 在此之前《古兰经》和伊斯兰教里有什么？
14:48 有没有什么标志或者书籍或者其他什么东西？
14:51 阿拉伯语，除了一些合同和一些
14:54 当然，写下的诗并不是他们的原创。
14:56 它存在，但是
14:58 无论谁找到它，都会找到一些证据，那就是阿拉伯人
15:01 他们用两行书写，即北方王国行。
15:02 南部王国被称为阿拉伯。
15:04 北阿拉伯语、南阿拉伯语和两种语言 不同的
15:05 不同的
15:09 它的起源语言是北方阿拉伯语。
15:11 这是由来自
15:16 最古老的东西有 300 年的历史，还有一点见证
15:19 凯斯的坟墓，他哭泣着
15:32 当我们在岛的南部谈话时，你会来
15:36 阿拉伯文字被称为 Musnad
15:40 上面的那行是纳巴泰语，因为这是她的
15:42 北方有纳巴泰文明，南方有
15:45 它有也门文明，所以他用书法来写。
15:48 阿拉伯语有什么不同？你做了什么？
15:52 这些生产线的开发，据说也是
15:56 是的，它可以从姊妹语言中获取。
15:58 我的意思是语言
16:03 所以我说的是基因占60%到90%
16:08 我在群里找到他了
16:10 阿拉伯半岛，即除部分
16:13 我们现在正在做的事情是什么？
16:17 最近，意味着分析即将进行。
16:20 阿曼正在崛起，这意味着阿曼处于
16:23 第二级是沙特阿拉伯南部的也门。
16:26 第一节和会议
16:31 伊拉克、苏丹和埃塞俄比亚的一个团体或
16:34 埃塞俄比亚的含义
16:38 括号中是闪米特部落的基因。
16:42 靠近里海，朝亚美尼亚方向
16:44 最糟糕的是人们不说话
16:46 阿拉伯国家，但我们在谈论什么
16:49 健身房，然后他们发现了埃及，也就是图书馆
16:53 第二个是埃及东部，也就是东边。
16:56 具体来说，南西奈和北西奈的颜色较浅。
16:59 红色越红颜色越淡直至消失
17:01 肘部有部分没有着地。
17:04 它根本没有健身房。根本没有健身房。
17:06 确实，我的意思是，例如在俄罗斯和中国。
17:08 在非洲
17:12 没有，但是颜色会褪去，不是红色。
17:15 这意味着它是浅粉色的
17:20 整个北非，包括埃及西部，除
17:23 突尼斯点 突尼斯，你还会发现它是一个点
17:25 地图上有什么？
17:31 埃及是红色的，东部中部是深红色，几乎像
17:34 也门在南西奈的哪里 南西奈
17:36 正因为如此，埃及才被称为一个国家。
17:39 亚洲视野，因为埃及认为西奈半岛与
17:40 还有什么？
17:45 亚洲、非洲、安纳托利亚、欧洲 等等
17:47 等等 重要的
17:55 正如我们所说，基因分布就像语言分布一样。
17:59 阿拉伯语是一种现代书面语言。
18:00 第一本用阿拉伯语写成的书是什么？
18:04 《古兰经》诞生之前，没有书籍
18:06 我这么说是为了不让任何人看到，但在评论中
18:09 我还有几十年的时间，还有诗人为我留下诗歌和东西
18:12 不，我说没有关于纸质书
18:16 好的，用阿拉伯语写的诗句没有
18:20 根据经文，没有阿拉伯语的书
18:24 对于所有研究人员来说，也就是所有方向，无论
18:27 他们既支持阿拉伯文明，又反对阿拉伯文明。
18:31 伊斯兰或或意味着中立，直到 好的
18:33 好的
18:36 我不想讲课，我们必须坐着
18:41 我们谈论远方的人和想法的名字
18:45 与我们的现实和现实的距离成为一种叙事现实
18:47 我们知道最重要的是我
18:50 我在准备演讲时受益匪浅
18:54 他说，《达胡特》是主要书籍，还有一些
18:57 其他来源，我的意思是我可以说或不能说的
18:59 芙兰一言不发，什么也没说
19:04 第一是思想家的庞大百科全书
19:07 伟大的伊拉克历史学家，愿真主怜悯他
19:10 贾瓦德·阿里死了，或者叫贾瓦德·阿里，因为这意味着
19:14 贾瓦德在伊拉克很粗鲁 Jawad Ali Ayeh
19:19 百科全书非常庞大，需要付出巨大的努力。
19:22 Al-Mufassal fi Tarikh al-Arab wa-Qaltu ... 第二册
19:24 八部分，他这样写什么？
19:27 写书的祝福我喜欢书中的部分内容
19:29 八部分等等，祈祷因素也在之前
19:31 伊斯兰教及伊斯兰教之后及其他需求
19:35 偶像是书籍和网站的集合
19:37 最重要的事情依然存在
19:40 《偶像之书，第一之书》，塔巴拉尼著 偶像
19:43 偶像 狗
19:44 狗
19:48 还有其他东西，但第二本书是
19:53 我的意思是，与他的一名学生罗伯特·佩特鲁伊奇 (Robert Petruich) 的对话。
19:57 他的书就是他的书
20:03 最新完成的研究名为“Aghbia”。
20:06 还有阿拉伯人
20:12 当然，男人在研究方面具有优势。
20:15 历史，特别是在发现之后
20:19 医生在房间里说话的时候，不停地说：
20:22 人们说了很多话
20:25 历史指的是古代史书。
20:31 它们都充满了与哈里发国更接近的故事。
20:34 如果他是从个人角度说话，那就意味着当
20:36 杰克·塔巴里 (Jack Tabari) 非常尊重塔巴里
20:39 伊本·卡西尔和伊本·阿西尔，他们都
20:41 有些人甚至在伊本·赫勒敦谈论历史时
20:46 解码前的古埃及文明
20:51 她的物品和语言是否
20:53 象形文字或世俗体文字
20:56 这是不同的
20:59 他根据某某权威告诉我们某某某
21:03 流行文化并不是 任何
21:05 任何
21:09 至关重要的是，没有人知道消息来源。
21:12 历史 三件基本事物 第一来源
21:15 对于历史来说，文物是第二优质文献来源。
21:19 这个时代所写内容的第三个来源是什么？
21:22 当代小说 当代小说
21:25 他们来自同一个文明还是来自哪个文明？
21:28 其他三个主要知识来源
21:31 当代历史，所以有很多事情
21:33 它将保持非常
21:35 例如，告诉我我告诉你什么
21:37 马穆鲁克是科学界最有趣的事物之一
21:40 家谱和基于家谱的硬币
21:42 我现在来告诉你，我是某某的祖父
21:45 某某是我母亲父亲的法庭的首席法官。
21:46 你可以做的事情
21:50 你要去开罗的那个地方
21:53 你会知道我是不是在嘲笑你，但如果我
21:55 我告诉过你，我的祖父亚历山大是2000年前的人。 最大的
22:03 但
22:06 没人能骗我或相信我
22:10 我的意思是，你相信我，但你信任我，但你相信我
22:12 这很困难
22:21 当我们交谈时，我们会尝试见面。
22:25 阿拉伯文化产品
22:29 伊斯兰教及其运作方式
22:33 在阿拉伯文明中使用它意味着什么？
22:35 伊斯兰教并从中受益
22:44 或者国家和国家运作的想法
22:46 我的意思是，国家的工作和扩张的想法，我们会找到它
22:51 伊斯兰教出现之前，阿拉伯人中存在什么？
22:53 一些国家特别高于
22:55 甚至在北部地区或也门
23:00 他们中的一些人去尝试扩张。
23:02 帝国在阿拉伯半岛本身意味着
23:09 埃塞俄比亚的阿比西尼亚
23:12 例如，这套立法包含许多立法。
23:15 伊斯兰教法从中受益匪浅。
23:17 例如，只有阿拉伯人做了这些事。
23:21 哺乳期的姐姐有什么禁忌吗？
23:23 这是阿拉伯文化，在
23:27 亚伯拉罕宗教就像是切断了诗句。
23:32 这句价格诗是谁写的？
23:35 第四位创始人
23:41 对于麦加城来说，他是一个残忍的狗儿子 我出去了
23:42 我出去了
23:46 我们这样吃，我们不住在古莱什，古莱什部落
23:49 他们都有不同胃口，他们说他是那个
23:56 任何
23:59 最小的，名字是什么意思？它是不是来自鱼？
24:02 那么会谈内容是什么？它们都只是小说而已。
24:04 新闻作者写道：这个名字的由来是什么？ 还有东西
24:16 他们都是库赛·本·基拉布的儿子，除了
24:20 有些人只是宣传员
24:25 他的侄子、表兄弟或类似的人
24:29 这群人返回并占领了麦加
24:32 也就是说，在使者之前的五代，他们占领了
24:34 麦加和卡舒亚是另一个部落
24:38 阿拉伯人是 Khuza'ah 部落，而 Banu Bakr 和 Khuza'ah
24:41 这意味着我们占领了麦加、天房和诸如此类的地方。
24:46 他再次建造了天房，这是…… 阿卡西亚
24:48 阿卡西亚
24:52 伊本·库拉布 (Ibn Kullab) 在《塔巴拉尼》一书中首次对此进行了立法。
24:55 第一个提出自己想法的人
24:59 当然，这是一个非常合乎逻辑的想法，因为你是个小偷。
25:01 例如，你有一只山羊，你坐在沙漠里的帐篷里
25:04 或者即使有一点钱的人也生活
25:07 这意味着砖房
25:11 房子很简单，所以其中一间有一个壁橱。
25:14 你会把他关进监狱，派人看守，给他施加各种压力，
25:19 所有旧立法都是关于付款的。
25:23 比如看粉质，谁是王者，谁不是王者？
25:30 一杯雀巢咖啡，我得付五块钱
25:33 一位负责人说，一杯、七杯或三杯
25:35 当然，库赛·伊本·基拉布失踪了，大多数人……
25:39 你从那些已经住在帐篷里的人那里偷走了 90%
25:42 窃贼偷的是简单的东西
25:46 他偷了东西，所以没有什么可以给他。
25:49 请多给三倍，于是他决定这么做。 惩罚
25:51 惩罚
25:54 公平的观点是，我们砍掉这个人的手
25:57 Dot 向他表明他没有偷东西
26:00 第二是为了社会，而不是为了自己。 对于小偷来说
26:01 对于小偷来说 当然
26:04 当然
26:07 用一句话概括伊斯兰人民
26:09 鲜花禁令
26:12 禁止明显的一个人说单独它是
26:16 你嫁给了另一个女人，所以你就像我妈妈的花
26:20 这些都是考虑因素，我的意思是，即使是性取向之类的，也没有这样的事情
26:22 我需要详细信息，但是她说了什么？
26:25 我的母亲或我姐姐的朋友意味着她被禁止
26:29 他有一个永恒的分析，伊斯兰教已经认可了这一点，但是
26:32 一个人应该做什么来弥补他的过错？
26:36 赎罪在 Surah Al-Walid 中与你争论她的丈夫
26:39 向上帝抱怨，上帝听到了你的举动
26:43 并制定某些立法来修改此事，但是
26:46 此事基本上是无知的
26:49 我们还发现，在阿拉伯文化范围内，除了
26:54 教法中的“Zihar”、“不偷窃”、“不哺乳”
27:00 整套也是由谁从立法
27:05 在伊斯兰教之前，也有精灵的观念。
27:08 天堂的观念是其他任何宗教中都不存在的观念。 伊斯兰教
27:10 伊斯兰教
27:12 特别是亚伯拉罕宗教，以及宗教
27:15 所有人都会告诉我不要苏莱曼
27:17 至于魔鬼之类的，我想说的是，精灵和
27:21 魔鬼是什么？这些魔鬼是邪恶的生物。
27:25 撒旦和他的天使的后代是好人
27:28 好人，但精灵是被选中的人
27:32 我和一位酋长开玩笑，于是我跟他说：
27:34 我的意思是，有自由主义精灵、马克思主义精灵吗？还有……
27:37 我的意思是，分歧的根源仍然是一样的。
27:38 有哪些分工？
27:41 古老的宗教意味着你可能会发现精灵
27:44 例如，什叶派会收获一个东正教基督徒和一个懦夫
27:47 犹太教，也许是印度教，但我没见过
27:51 带他们出来的人很可能是犹太人。
27:54 哦，基督徒和穆斯林，没有无神论者。
27:56 比如，它属于中心，也就是说它不是恶魔。
27:59 而他却被马克斯的一句话“什么都没有，都是精灵”欺骗了。
28:02 当然，他当时在阿布卡尔河谷，他是他们
28:04 他们认为他创作了诗歌，那么他在阿拉伯人中的故事是怎样的呢？
28:11 一个著名的故事，但这又意味着什么呢？ 拿去
28:13 拿去
28:18 古兰经在阿拉伯文化中源自何处？
28:23 精灵的概念，是一种看不见的生物，就像
28:26 天使就像魔鬼，但他们是被选中的，并且有自己的守护者。
28:29 例如，祈祷、吃饭和喝水的角色。
28:32 骨头、动物的盲肠和某些东西
28:35 关于这一点有哪些文本？ 好的
28:36 好的 做
28:38 做
28:41 伊斯兰先知时代
28:45 一个非常大的问题：在伊斯兰教出现之前，您认识阿拉伯人吗？
28:48 先知中的先知，我们知道，他们都是
28:51 《古兰经》和
28:54 顺便说一句，《古兰经》是...最伟大的来源之一。
28:57 它被历史研究人员使用，无论
28:59 关于你对圣化他的信仰，或者不圣化他，即使
29:02 你是一名外国研究员，因为这是该语言中最古老的文本
29:05 阿拉伯语和最接近前伊斯兰时代的文本
29:08 无论是奥斯曼写的，还是安拉的使者写的
29:11 他在此之前和之后都写了这篇文章，但内容仍然是相同的。
29:15 他所表达的信念的市场是什么？
29:19 《古兰经》是专门为阿拉伯宗教而写的
29:24 在伊斯兰教之前，它是用来做什么的？
29:25 研究人员在她的镜子里直到那个男人 你叔叔
29:36 伊斯兰教之前的阿拉伯人
29:40 他们肯定有宗教信仰
29:44 阿拉伯半岛及其状况，这解释了
29:46 在伊斯兰文明中我们会发现很多东西。
29:49 我欠你的
29:52 有许多不同的宗教被称为
29:55 逊尼派有多种神圣偶像崇拜
29:59 顺便说一下，我的意思是在文化中
30:02 伊斯兰主义者说那是阿拉伯半岛
30:07 一切都是一神论，阿姆鲁·本·拉赫达尔·库扎伊来了，带来了
30:09 来自黎凡特的偶像 [音乐]
30:11 [音乐]
30:14 也就是说，当偶像崇拜首次出现在
30:17 阿拉伯半岛的国家，当然，这些词是dahot
30:19 谁会回答他？
30:22 Dot 做了一次旅行，来自最年长的人卖
30:26 他在那里说：“不要崇拜多神教。”
30:28 它位于阿拉伯半岛的什么地方？
30:33 Khazaei 的故事是一个有声故事，那么它将留在哪里呢？
30:37 Amr ibn al-Hayy，这个故事发生在
30:40 这意味着他来自很久以前，我是说她
30:43 从下午开始就没有了，快到了，然后就结束了
30:46 他们讲阿拉伯语，至少不是很好的阿拉伯语。
30:49 因阿拉伯而存在的阿拉伯部落
30:51 北阿拉伯语和南阿拉伯语不是同一种语言
30:54 阿拉伯语诗句
30:56 其中包含《古兰经》
30:58 他们说北方
31:02 这意味着演讲在通过之前是见证
31:09 好的 [音乐]
31:12 [音乐]
31:22 该地区的历史和发现的最古老的宗教
31:25 文件室有欠文件 历史
31:27 历史
31:31 什么是偶像崇拜？
31:35 在许多不同宗教的残余中 从它
31:37 从它 犹太教
31:38 犹太教
31:41 当然是阿拉伯犹太部落，他们属于谁？ 致摩西
31:43 致摩西
31:46 他们与亚伯拉罕有亲戚关系，与某某有亲戚关系，但是我们……
31:49 我们说这些血统是值得怀疑的。
31:53 谁能决定这个百分比和部落？
31:57 阿拉伯语已经存在很长时间了，所以我告诉你
32:01 我的祖父年事已高，但身体却十分强壮。他是某某某。
32:09 事实就是如此
32:12 所有群组
32:15 来自阿拉伯半岛以外的人
32:25 它的不同教派是怎样的？
32:28 它尤其在西部广泛分布。
32:31 Hijaz 特别慷慨，并且诗句方面
32:34 有时在也门的一群犹太人中
32:37 有时他们统治，他是进入的主要原因
32:41 阿比西尼亚军队因与
32:44 犹太人，其中一些人甚至与 波斯人
32:51 还有其他团体，基督教团体，但是
32:54 基督教 来到岛上的基督徒
32:58 阿拉伯基督徒，不，不，而我是基督徒，我是什么？
33:00 我生活在自己的国家，享受祖国的荣耀
33:03 罗马尼亚甚至埃及的灵魂，如果我
33:06 关于后果和分享的理论
33:09 大马士革或类似的地方，但有迫害。
33:12 这次会议和对异端的指控总是
33:15 来到阿拉伯沙漠生活的人们
33:25 波斯，即波斯王国。他们都是
33:28 大多数基督教少数群体都遭到反对。
33:30 罗马国家在某种程度上与少数民族
33:33 真正的少数民族，例如不像埃及少数民族。
33:35 当时在埃及的人都遭受迫害。
33:39 谁有他的信仰
33:41 罗马主力军队
33:44 穆卡夫卡斯本人也持有同样的信仰。
33:47 埃及政治或本杰明 和该团体
33:55 拜占庭罗马帝国
34:00 其首都是君士坦丁堡。确实如此。那个男人
34:04 逃避屈辱曾经是我们的一个习惯。
34:09 是的，在不同的宗教中，我们发现了一些需要发现的东西
34:12 那么所有福音书的意义是什么？
34:15 经理事会批准的传统方案
34:18 宗教和所有福音书 文明
34:21 文明
34:25 罗马尼亚语可以接受
34:28 它得到了教会的认可。根本就没有什么童话故事。
34:30 在摇篮里
34:38 童年，是叫童年福音的东西吧？
34:40 批准，但未批准后，塔伊夫居住在
34:42 在研究所讨论马赫迪的想法
34:45 你知道《古兰经》中几代人
34:48 首先，他们对谈话内容感到惊讶
34:50 马赫迪在《古兰经》中，而不是在
34:55 四福音书，所以这是一个问题
34:58 懂得说话的阿拉伯人的文化是什么样的？
35:02 摇篮代表阿拉伯文化，你知道吗？
35:03 因基督教派别而谈论马赫迪
35:06 有哪些教派？
35:09 所以他们说，当然，有些人喜欢
35:11 这篇论文
35:17 它与犹太教和基督教有关。 自然
35:19 自然
35:22 这都是口头文化。
35:25 因为你为什么不在那里？为什么没有人提问？
35:28 很简单，如果你懂
35:31 例如，像你们这样的阿拉伯国家知道
35:33 国内有这么多语言，你会用它们来做什么？
35:36 首先，我很少和他说话。
35:39 图书馆，我的意思是，即使我知道如何写作，也没有
35:42 像这样的图书馆，不是四分之一，不是十分之一，不是一本书
35:44 基本上，只为我一个人
35:47 写下来，这对我有好处，我读过
35:52 例如，一个答案，或者写一份合同。愿你平安。没有什么。
35:53 不仅如此
35:57 没有什么比这更值得写的了，也许就是这样。
35:58 带我们了解阿拉伯语的历史
36:01 并记录下来之类的。最后一个有趣的话题是什么？
36:05 此外，还有对事物的想法，意味着惊喜。 他的习惯
36:06 他的习惯
36:09 对于普通阿拉伯知识分子来说
36:12 为什么发展语言需要更多时间？ 阿拉伯
36:13 阿拉伯
36:16 无论是伊斯兰教之前还是伊斯兰教时期
36:19 意味着阿拉伯文化中文字的出现或
36:22 之后，但是在口头文化中，你会受益什么？
36:25 学会读写，但只使用它。
36:28 稍微一点，你会发现，例如，超过 99% 的人
36:31 那时，有受人尊敬和受过教育的人。
36:34 它的意思是，你说的诗歌，指的是穆阿拉卡特时期的大多数诗人
36:37 顺便说一句，他们大多数都是文盲。一个也没有。
36:39 他们中的一些人知道如何写作
36:41 除了一两个，我的意思是
36:44 但大多数人都没有任何小说或书籍。
36:47 在学校里，操作是这样的
36:50 告别口头文化，与文化交流 康复
36:52 康复
36:55 好的，那么还剩下谁？我们说的是犹太人。
36:57 我们说基督徒也在地图上。
37:00 阿拉伯半岛的宗教梦想
37:03 这些联盟与亚伯拉罕有关，他们说
37:07 我们和我们的祖父易卜拉欣在一起，这是我们说的话
37:11 阿拉伯化的阿拉伯人是谁？他们的起源最初是
37:13 其中大部分属于谁？
37:18 以实玛利、夏甲和亚伯拉罕的故事已经结束
37:22 大多数南方人都属于主要
37:26 对于 Qahtan 和那些有权获得 Adnan Kalima 的人的准备
37:28 卡坦，也门人并不认识自己
37:31 在伊斯兰教之前，人们就使用过 Qahtan 这个词。
37:32 这是后来
37:34 在伊斯兰教出现之前，他们常说我们是萨巴人。
37:38 该建筑早于 Spa 文明，他们曾经离开自己 为什么？
37:39 为什么？
37:42 Qahtan 和 Adnan 是真实人物吗？
37:43 我们确实了解历史的差异。
37:47 在这个领域很有名
37:52 在圣约人物面前发生巨大分歧
37:55 所有圣约人物的历史都悠久
37:58 古代的人，包括所罗门王，包括他们
38:01 大卫王（包括摩西）
38:05 易卜拉欣，愿他们平安，意思是如果你不相信圣约
38:08 古代犹太基督教学者甚至认为
38:11 基督教背景 犹太背景 犹太背景
38:15 佛教无神论者，所有这些人物都不存在
38:17 对此没有任何单一的历史证据。
38:22 对此没有任何可靠的历史证据。 阿门
38:24 阿门
38:26 我们提到的历史学家
38:30 他们使用六边形方法等等。
38:32 历史上引发问题的原因之一
38:35 伊斯兰教之前的阿拉伯人 什么时候 兄弟
38:36 什么时候 兄弟
38:38 基督徒，当然还有你之前的基督徒
38:41 穆斯林，例如，在伊斯兰教中，我们有一个标志。
38:45 因此，塔哈·侯赛因在他的《前伊斯兰诗歌》一书中
38:46 我们可以留下的另一个问题是语言
38:50 前伊斯兰诗歌的问题、其文献和诗歌
38:54 除少量内容外，前伊斯兰时代的所有内容都是用塔格维什方言进行的。
38:57 确实如此，大多数方言的书中都有诗歌。
39:00 我们收到的内容是用古莱什方言写的。 诗人
39:02 诗人
39:05 他是如何用古莱什方言写诗的？又是谁写的？
39:08 我的意思是，有些东西，比如，来自著名的东西
39:12 确实如此，如果也门南部部落是
39:15 它用来定义我们所说的“哦，月亮”
39:19 月亮就是月亮，月亮是由定冠词定义的
39:21 有些部落以字母 Alif 和 Mim 命名
39:24 我的意思是，如果你想知道，例如，什么是旅行，你会说：
39:29 嗯，萨夫拉，他不是说萨夫拉吗？ 重要的
39:34 好的发型我们不会去谈论
39:37 侯赛因·卡萨（Hussein Al-Qasa），这个词让他做了一些事情并引起了轰动
39:40 这是《古兰经》和《圣经》告诉我们的话。
39:44 如他们所愿，关于亚伯拉罕、以实玛利和夏甲
39:46 他找到了天房等等，但历史说
39:49 其他东西，当我们研究宗教时，我们研究一些东西
39:52 当我们研究历史的时候，这意味着什么？
39:55 当然，这种情况并没有发生，例如，研究人员说：
39:58 麦加 麦加何时建立
40:03 最古老的谚语，我也想表达类似的意思
40:06 不一样，不专注，就像我们现在说的
40:08 公元前100年
40:12 也就是说，在使者到来之前，还有一年，还有另一件事，300
40:16 公元前至公元200年 好的
40:23 男人
40:28 他故事里的研究员是麦加，当然，我们是麦加
40:34 不是易卜拉欣
40:37 提高家庭规则是亚当的工作，所以当然如果你
40:39 我不相信故事中某个人物的存在。
40:41 天使中最难对付的，当然是亚当一个人了
40:44 他身边甚至没有伊斯梅尔，也没有任何人帮助他。
40:47 在建筑里，可能是天使，也可能是其他任何人
40:52 帮助他建造这座房子，天房。
40:54 甚至有一位好心人评论说，他们正坐在
40:58 他们说这些天使是如何建造天房的？
41:02 它不是一个等边的建筑，它几乎是一个正方形。
41:04 几何学中不存在半正方形。
41:07 任何文字，但几乎是正方形，这意味着你会发现
41:12 例如，边长 9 米、边长 10 米、边长 12 米
41:15 边长为11米，表示边不相等。 直到
41:17 直到
41:19 相反的是，它是用祝福做成的，也就是说它不是......
41:22 它是由什么像总工程师一样绘制着精确的工程图制成的？
41:25 例如，他为我们做了这件事，这意味着他面前有一根肋骨
41:29 正是这一边，每一边都有自己的大小。
41:33 它们的一边等于另一边，这意味着它是由
41:36 和风暴里充满的物质一样 简单的
41:43 立方体还是非立方体，这是一个很大的话题
41:46 我们再次回顾宗教。我们仍在...
41:48 我们谈论宗教，我们提到犹太人，我们提到他们
41:50 基督徒提到了我们
41:53 哈乃菲，当然哈乃菲也是一个大话题。
41:56 有可能对他一个人施加一条规则，让人们遵守。
41:58 那些曾经说我们是一神论者、信奉一种宗教的人
42:01 我们的祖父亚伯拉罕，这意味着如果你是一名科学家
42:03 如果您相信这个故事，您会质疑这个日期。
42:06 宗教意味着什么？愿上帝保佑他。 愿你平安
42:07 愿你平安
42:13 亚伯拉罕的故事，我反对他的仆人
42:18 除了上帝之外还有人，我们来这里是为了听讲座
42:21 谁想摆脱它，这不是从
42:24 一神论的神圣多元论，以及在
42:26 中间是一个阶段，称为个性化故事的阶段 其他
42:28 其他
42:31 但联盟
42:35 他们有一个类似于鞠躬的祈祷仪式。
42:38 犹太人意味着他们受到犹太人的影响
42:42 对仪式的诗句方面产生非常严重的影响
42:45 和仪式，但另一方面
42:47 教义方面也是如此，因为犹太人很冷漠。
42:49 他们有一神论和一神的观念，但是
42:53 他们不知道摩西是当地的一位先知。
42:57 先知路加，先知路加是什么意思？为什么只限犹太人？
43:00 我们没有名叫摩西的先知。我们有我们的先知。阿门。
43:03 易卜拉欣直接与曾祖父
43:05 直接地说，我们与其他先知没有任何关系。
43:07 尽管我很尊重他们，但这没有问题。
43:11 和他们在一起的是哈乃斐派，他们所有人
43:15 法蒂玛·宾特的保护者
43:17 演讲者是奥马尔的妹妹，仍然是奥马尔的表弟或叔叔
43:22 我的意思是，事情发生时没有任何干扰。
43:30 其中一个娶了他父亲的妻子，这引起了混乱。
43:32 这就是为什么他说他的叔叔或表弟
43:34 选择 Zayed Ibn Amr Ibn Fayel
43:38 兄弟 Zaid bin Amr bin Nawfil 是一名男子
43:40 一位老人看见他坐在天房上。
43:44 他转过身去侮辱偶像
43:48 麦加，因为他没有祈祷，也没有做任何事情
43:51 问题是我坐在那里，好像我不
43:53 他正在喝咖啡，他是一个无神论者，就是这样，他有自己的处境
43:57 例如，这是一个倡导计划吗？
44:00 反对国家公共宗教的宗教观念
44:03 没有人知道扎伊德·本·阿姆尔兄弟发生了什么事
44:05 直到他去世
44:09 讨论的焦点仍然是原始宗教
44:12 阿拉伯半岛的宗教有哪些？
44:16 来自阿拉伯半岛以外的侨民，包括 活动
44:18 活动
44:20 亚伯拉罕的想法，亚伯拉罕最初来自
44:23 走出故事 快点
44:25 快点
44:30 为了崇拜或增加米姆兄弟
44:35 该地区的阿拉伯人数量众多
44:38 来自圣地
44:42 不仅仅是天房，还有一个关于它的故事。
44:46 阿布拉哈去天房，即使用语言也很难
44:48 他们没有写任何东西，也没有谈论
44:51 这意味着语言学家和历史学家
44:53 所有这些文字都是文明的第一批人写的
44:55 伊斯兰阿拉伯语，但
44:57 阿拉伯语不同的部落
45:01 她常常去向克里什抗议她更喜欢他的语言和方言。
45:04 这种言论在历史上从来没有过。
45:07 这次谈话中没有任何内容表明这一点。
45:11 相反，每种语言都有自己的语言，这意味着每种语言都是一个部落。
45:15 它有不同的语言，也就是完全不同的方言。
45:20 在一个起源中，这意味着我们处于，例如语言
45:23 蛇目前存在于我们所知的一组语言中
45:26 它的起源是拉丁语，这是发生在
45:30 我们的时代和我们在书写时代的见证 该集团
45:32 该集团
45:39 还有意大利人
45:42 这些语言都是从哪里来的？
45:45 拉丁语及以下 400 500 600 年
45:46 年
45:50 这些语言的文字开始出现在这个
45:53 语言的拉丁时期
45:55 萨米亚，直到此刻，没有人认识她 这意味着
45:57 这意味着
46:00 已知有北阿拉伯语和南阿拉伯语。
46:01 但什么？
46:15 在部落之间的诗句之间，当差异出现时
46:18 他们应该找谁来裁决古莱什人的此事？
46:21 没有历史证据，仅供参考。
46:23 这样，我们就能始终在十个清晰的地方找到贾瓦德·阿里
46:25 他谈论了所有不同的问题。
46:29 他们说，新闻记者也说，新闻记者也说了某某
46:32 考古学家看到这个，也许还有这个家伙
46:35 他会拥有它，我的意思是，阿托克，并看到更多，他甚至
46:37 Jamal Ali 说，这意味着将来当
46:41 我们发现和解决的越多，会发生什么？
46:45 现有的遗物密码将会怎样？
46:49 我的意思是，更深刻地理解这段历史？
46:52 更多、更清晰
46:54 好的，有多少个立方体？
46:57 岛上有 20 多个天房和圣殿 阿拉伯
46:58 阿拉伯
47:01 其中最有名的，也是现在最有名的，是一位朋友，他评论说，他
47:04 费萨尔国王的一生中，
47:06 鞋跟受损了，这里还有另一个鞋跟
47:09 在另一个地方，也就是塔伊夫的家
47:13 塔伊夫只剩下废墟，
47:15 他们做到了
47:18 沙特政府不太感兴趣
47:20 在关于这些想法的影响的故事中
47:23 瓦哈比派认为这些东西是神圣的。
47:25 空虚的时代，正如该团体所做的那样
47:27 塔利班砸毁了布扎和他的臀部雕像
47:30 只有当偶像破坏事物时，我们才会破坏它们 这
47:34 我的意思是，我在这里只是提到了一件小事。
47:37 并且非常重要
47:39 在关于玛甸沙勒的圣训集中
47:43 您知道 Ad、Thanoud 和 Saleh 的故事，他是……
47:46 他牵来一头骆驼，对他们说：“这不是骆驼，这是母骆驼。”
47:49 母骆驼告诉他们不要宰杀它。
47:52 我很震惊，然后她就走了
47:56 我们的主啊，这是什么？所以他们的主因他们的罪孽而毁灭了他们，并将其消灭。
47:58 这意味着整个国家都充满了孩子和男孩
48:02 对于女性来说，这不仅仅意味着她们宰杀了骆驼
48:04 他们就是那五六个拴住骆驼并宰杀它的人。
48:10 在一次旅行中，他们声称信使说
48:14 这是玛甸沙勒，他们要去塔布克
48:16 这个地方就是玛甸沙勒，即使在
48:18 进入他的地图的地图
48:20 沙特阿拉伯现在的名字是玛甸沙勒
48:23 高级学者委员会中间的意思是括号内
48:27 我的意思是，沙特酋长们是伟大的兄弟。
48:30 沙特酋长们或对该地区不利
48:33 那里并不适合居住，因为那里曾经发生过苦难。
48:37 你将我们从上帝的折磨中刻进那些人的心里
48:42 山是安全屋，这意味着该团体
48:47 现代考古任务发现，这是
48:50 纳巴泰城市与萨利赫无关。
48:52 Basamoud 或任何故事
48:55 圣训要么薄弱，要么有不同的解释。
48:58 它甚至能解释一个人的形状
49:01 他们正在研究沙特文化，我忘了他的名字 现在
49:02 现在
49:05 他们做了大门
49:08 对当局说：“伙计们，这意味着我们将受益。”
49:11 这些地方是旅游景点和景点
49:12 北方的纳巴泰文明
49:14 该岛位于麦地那以北和
49:18 著名城市塔布克
49:20 它可能位于赫尔格达前方或上方。
49:22 赫尔格达 一点点
49:25 在红海的另一边
49:28 萨利赫的替代方案与他所考虑的方案类似。
49:30 当你访问 Google 时，他们会感到害怕
49:33 在哪里可以找到它？
50:01 迪诺来自哪里？
50:03 犹太部落，也是部落
50:06 它们之间存在某种形式的共同起源。
50:08 最不具语言性
50:15 半岛电视台北部的萨利赫·阿亚尔的故事
50:18 阿拉伯西北部意味着塔布克之下，我们说
50:21 而且，根据理论，该理论被证明是错误的。
50:24 虽然有很多圣训限制了这一圣训
50:27 首先，在某种程度上，在阿卡夫南部存在一个问题
50:29 空白之地的方向是哪个？
50:34 阿拉伯半岛东南部仍保留着胡德的故事
50:37 我们本该努力，也本该和解
50:40 我们说，阿拉巴和沙漠的旧分界线
50:44 阿拉伯化的阿拉伯化的古莱什人以及任何与他们相似的人都是好的
50:53 已灭绝的：胡德（Hud）、萨利赫（Salih）、赛莫德（Thamud）、阿德（Aad）和阿拉巴（Arabah） 也门人
50:54 也门人
50:57 卡塔尼家族和其他家族 好的
50:59 好的
51:03 这个故事的意思是，我们推荐，什么意思啊兄弟们？
51:05 在沙特阿拉伯，尤其是在我们的频道
51:11 日期
51:14 他们对她进行测试，以便她能够
51:16 这将是一次妙招，它将比
51:18 例如某人带来的科学奇迹
51:21 这将是故事的证明。
51:24 他们试图利用这个机会做到这一点。
51:27 基督教兄弟们失败了，这意味着他们毁了它
51:30 在他的需求中，有些事情他们成功了，有些事情他们改变了。
51:32 例如，这个故事就是著名的故事之一。
51:35 苏莱曼娶了也门王后
51:39 当然，这只是一个故事，只是一句空话。它不存在。
51:42 历史上统治过也门的一位女王。
51:45 我们在北方说我的罪孽女王
51:47 他们现在正在寻找一些研究人员。
51:49 书上说他可能娶了一个罪人。
51:51 我们正在研究公元前 300 年的芝诺比亚
51:54 还有苏莱曼 1000，让我们看看他们在做什么。
51:57 他们寻找各种解释来让故事更具说服力。
52:01 历史上，也门有一位统治者
52:04 祭司们在解读了密码之后，就把它当成了密码来解读。
52:07 古埃及语言被解释
52:10 那里有寺庙，那是一座寺庙
52:12 直到现在，他们仍称其为也门人，即使它是
52:15 兄弟，两天后他们就会听到这个、这个、这个讲座。
52:18 纠正我们，有一种情况他们有一个名字
52:20 名义上禁止有这样一个充满
52:23 面对女性雕像，他说
52:26 当然是女王，原来这些都是女神，而且有故事
52:30 另一个纯粹与女王守则无关的故事
52:33 甚至阿拉伯人和穆斯林的历史也表明
52:35 也门先行 其裁决
52:42 她也不知道有多少个王者，足足有一百多个。
52:44 国王一定是一个宗教国家，也就是说，在
52:47 这是一个宗教国家，由牧师统治。
52:49 他们一定是男性，就像有人告诉你的那样……
52:52 例如，爸爸是女性，这意味着有一个爸爸
52:54 天主教徒或教皇认为有人会告诉你
52:56 他疯了，当然，没有他的年龄这回事
52:58 他说女人不能成为父亲。
53:01 东正教和天主教没有教皇，这是同一件事
53:05 也门的所有国王都是男性。
53:08 历史上，有一位国王，但当他们发现这一点时，
53:10 圣经公会百科全书
53:12 圣经试图表达这一点，并看到
53:14 例如，他可能实际上不会娶也门女人。
53:17 例如，他从别处结婚了，他们一直在寻找
53:18 他们正在搜寻
53:23 在花园里，我的意思是我忘了它的名字，在阿勒颇旁边，我的意思是所有
53:27 这些事在一般历史中是不存在的。
53:32 这就是所谓的历史，意思是，在得到证实之前，它都是传奇。
53:37 对于这样的人来说，事实恰恰相反，历史是中立的。
53:40 不采取任何手段
53:43 宗教书籍是无法成为来源的来源 对于历史
53:45 对于历史
53:49 正如他们用《古兰经》来记录那个时代一样
53:51 《古兰经》就是用它写的，这是阿拉伯人之前的信仰
53:55 伊斯兰教不是这样的，例如，如果你问他们谁
53:57 他们说，天地的创造意味着上帝
54:00 伊斯兰教之前的阿拉伯人，他们称他们为
54:02 崇拜偶像的多神教徒认为
54:05 上帝是万物之主，是创造者，是
54:08 行动者是降雨的人。这些是诗句。 《古兰经》
54:15 当然，复活的故事意味着，贾瓦德是一匹普通的马，甚至
54:18 男人说：“没什么事，没有什么故事。”
54:23 伊斯兰教出现之前的阿拉伯人有一个关于创世的特殊故事。
54:26 他们在创世故事中采用了其他人的故事。
54:30 阿拉伯人死后会怎样？
54:33 他们大多数人都说什么都不会发生，我的意思是你
54:35 你会死，但你会在这个世界上得到你的回报，对吗？
54:38 他们信仰神明奥波佩安斯 (Opopes)，并且有多个神。
54:42 但你会得到奖励或惩罚
54:45 死后世界何处无事
54:47 你在《古兰经》的哪里找到这样的说法？它是什么？
54:49 这不过是我们的世俗生活。我们活着，死去，
54:52 除了时间，没有什么可以摧毁我们。人们说，
54:54 这节经文的意思是无神论者，不，他们不是无神论者
54:58 相信上帝但不相信任何思想
55:01 复兴党人不相信复活，但他们是信徒。
55:04 一神论者或非一神论者
55:09 噢，还有很多这样的神。
55:12 在伊斯兰教之前还有很多其他的故事。
55:15 扭曲，不知道发生了什么，我的意思是
55:19 例如，其中包括她在巴尔卡的圣墓的故事。
55:29 他来自也门哪里，他自封为也门国王？
55:32 我与国王有过很长一段时间的分歧。
55:35 他们找到一名证人，说他和你一起进来的。
55:36 蒙塔瑟的车
55:40 他参加了一场战斗并取得了胜利，这就像是做了一件事情。
55:42 它将成为阿拉伯半岛最大的教堂。
55:50 他想讲述大象的故事，所以他带来了大象。
55:54 我是说非洲象
55:57 他每天的排泄物是150-160公斤，也就是说
56:00 他吃多少草来排泄废物？ 150 160
56:02 一公斤骷髅，多少草，他要喝多少？
56:05 水和一切都在沙漠中行走，这意味着这一切
56:08 距离甚至可能是一些诗句
56:10 阅读过这段历史并尝试过的人
56:12 他们说他告诉你这个故事可能与
56:14 正如一些圣训和传记书中所说
56:17 它与阿拉伯半岛无关，这意味着它发生在
56:20 另一件是大象和粘土的主人
56:23 Al-Ababil 的故事和 Enbaa 的故事不一样
56:25 红海分裂，海是否
56:28 红色或除此之外的其他颜色，都是摩西的等等。但那并没有发生。
56:31 没有人看到同样的事情。故事是怎样的？
56:36 大象的故事也发生了同样的事情。
56:39 他庆祝先知诞辰的年份或类似年份
56:42 这意味着对于所有阅读来说，这种情况都是不太可能发生的。
56:45 从历史上看，所有古兰经都说
56:50 故事的结局并没有发生在这个时代，我的意思是
56:53 当然，问题在于大象要走这么远的距离。
56:56 在非洲，什么事情根本就不能感动非洲呢？
56:58 我的意思是，大象是如何从非洲迁走的？
57:03 例如，他害怕游泳，或者他的意思是，有一个特定的国王，他带着
57:06 这头大象意味着他很难进入非洲。
57:08 他怎么会来到沙漠呢？他需要一支军队为他服务。
57:12 不同于军队会做第三件事，那是什么？
57:15 已经有这么多坏人了，为什么他会不高兴呢？
57:17 天房就是麦加，故事里就是这么说的。
57:21 在凯纳纳的一个部落里，他们有一个天房
57:26 他们的 Kaaba 意味着在 V Dot 建造这样的小屋
57:28 作为对他和基督教信仰的一种嘲弄
57:31 他非常生气，说道：“他要破坏麦加的天房。” 这意味着
57:33 这意味着
57:36 他与拉姆拉姆的军队一起前行，当然，整支军队都被摧毁了。
57:40 没有关于这支军队的历史文献。
57:43 当然，这种努力已经消失了，现在考古学家们
57:46 沙特人或沙特政府
57:50 她正在寻找、搜寻，试图找到他的踪迹。
57:53 例如阿布拉哈兄弟和他的军队灭亡了
57:56 数千人聚集在这个地方，而军队已经
57:58 他们告诉他，他没有面对任何人，他没有与任何人打架
58:02 当蝎子看到它时，它们就会逃跑。
58:05 事物也很可爱，被认为是一种预兆。
58:07 阿拉伯伊斯兰文明之战
58:10 著名的事件发生在 Manadhira 和
58:13 福克斯和阿拉伯人先于伊斯兰教获胜
58:17 我的意思是，它在那里，但伊斯兰教还没有出现 后退 它的位置
58:18 后退 它的位置
58:22 他们甚至还合作制作了《Bani Baku》和《Bani Mesh》系列。
58:25 我知道他是谁，他打败了那个人，因为他
58:28 国王谋杀案
58:32 阿尔-蒙迪尔（Al-Mundhir），即努曼·伊本·蒙迪尔
58:36 他在沃利杀害了数千名亚洲和非洲妇女。
58:38 他们过去常常使用著名的电影。
58:41 在战争中使用大象，但亚洲
58:44 不是非洲水狐骑马故事
58:47 大象被杀是因为头带来了它们和大象
58:49 可用的
58:53 当然是兄弟和土地管理员了。
58:57 农业用地的性质允许任何存在 地理位置
58:59 地理位置
59:03 事实是阿拉伯人获胜了。
59:06 这场胜利可以读几遍，它不是一个故事
59:08 蒙迪尔·伊本
59:12 蒙迪尔和他的对话
59:17 福克斯把它弄坏了，然后有人发生了争吵 他的名字
59:21 一
59:26 狐王也被称为 Hegi Shapur
59:31 他们称之为肩膀，为什么？因为他们非常
59:34 一些阿拉伯部落对
59:37 南波斯王国或帝国
59:42 贫困是针对阿拉伯人的一次惩戒运动，因此它伤透了阿拉伯人的心。
59:45 抱住手下的人会把他们的肩膀撕下来，这是什么意思？
59:48 他使他们的肩膀脱臼，所以他们叫他杜·阿克塔夫。据说这意味着
59:51 当然，这是什么样的故事，但是这个网站
59:54 它的所在地是公元四世纪，这意味着
59:57 伊斯兰教前 200 年，第二个遗址
60:01 意思是，伊斯兰教是在哪个部落出现的？ 这是对波斯人所做之事的报复
60:03 这是对波斯人所做之事的报复 他们的阿拉伯祖先是第二个原因，但第一个原因是……
60:06 他们的阿拉伯祖先是第二个原因，但第一个原因是…… 广告商之间的冲突
60:09 广告商之间的冲突 混乱的王国
60:11 混乱的王国 还有福克斯的兄弟们
60:23 我们也可以看看阿拉伯人的宗教吗？ 他们的宗教仪式可以在 Tous 找到。
60:27 他们的宗教仪式可以在 Tous 找到。 前伊斯兰阿拉伯人与此类似，因为他们
60:33 前伊斯兰阿拉伯人与此类似，因为他们 他们有祈祷，有恳求，但他们却将他人与真主联系起来。
60:38 他们有祈祷，有恳求，但他们却将他人与真主联系起来。 祈祷的意思就像一些苏菲派的教规或
60:41 祈祷的意思就像一些苏菲派的教规或 基督教派或向圣徒寻求帮助
60:45 基督教派或向圣徒寻求帮助 或者圣人之类的，圣人和圣徒
60:49 或者圣人之类的，圣人和圣徒 这些偶像是什么？他们对他们做了什么？
60:51 这些偶像是什么？他们对他们做了什么？ 一些亚伯拉罕宗教中也存在雕像。
60:53 一些亚伯拉罕宗教中也存在雕像。 允许有雕像和图像，也允许一些教派。
60:56 允许有雕像和图像，也允许一些教派。 伊斯兰教也允许图像的存在，但需要获得许可。
61:00 伊斯兰教也允许图像的存在，但需要获得许可。 呼救或说“哦，穆罕默德”是什么意思？
61:03 呼救或说“哦，穆罕默德”是什么意思？ 哦阿里，或者哦某某，或者哦某某，或者哦我的主人
61:05 哦阿里，或者哦某某，或者哦某某，或者哦我的主人 贝都因人或某某，有些人这么说
61:07 贝都因人或某某，有些人这么说 当然，在所有形式中，都有多神教，换句话说，它类似于
61:11 当然，在所有形式中，都有多神教，换句话说，它类似于 异教等
61:14 异教等 宗教的最后一点
61:17 宗教的最后一点 阿拉伯语是先知的要点，阿拉伯人的先知
61:21 阿拉伯语是先知的要点，阿拉伯人的先知 在 Umayyah ibn Abi al-Sawt 中，他说
61:25 在 Umayyah ibn Abi al-Sawt 中，他说 Naim 的意思是天堂是否转瞬即逝。
61:28 Naim 的意思是天堂是否转瞬即逝。 有很多事情与
61:31 有很多事情与 《古兰经》和僧侣阿布·阿梅尔
61:34 《古兰经》和僧侣阿布·阿梅尔 与先知同时代的人
61:36 与先知同时代的人 阿布·阿梅尔 (Abu Amer) 是使者 (愿主福安之) 的同时代人，他说：
61:40 阿布·阿梅尔 (Abu Amer) 是使者 (愿主福安之) 的同时代人，他说： 黑色意味着他来自基督教背景
61:44 黑色意味着他来自基督教背景 先知 Dot 来自基督教背景，这意味着他是
61:48 先知 Dot 来自基督教背景，这意味着他是 当然，这也是阿拉伯基本宗教的背景。
61:51 当然，这也是阿拉伯基本宗教的背景。 基督教是一个预言宗教、创造宗教的宗教，但它失败了
61:55 基督教是一个预言宗教、创造宗教的宗教，但它失败了 早期的穆斯林称他为阿布·阿梅尔。他是闪米特人。
61:58 早期的穆斯林称他为阿布·阿梅尔。他是闪米特人。 与僧侣阿布·阿梅尔一样，他们称他为阿布·阿梅尔
62:00 与僧侣阿布·阿梅尔一样，他们称他为阿布·阿梅尔 不道德的人不是一个给予者，当然他更有名
62:04 不道德的人不是一个给予者，当然他更有名 一位先知，如果他是一个信使
62:06 一位先知，如果他是一个信使 穆赛利玛·伊本或穆斯林是谁？为什么他被命名为穆赛利玛？
62:11 穆赛利玛·伊本或穆斯林是谁？为什么他被命名为穆赛利玛？ 伊本·哈比卜·哈纳菲在雅玛玛
62:22 他还带来了一些类似的诗句。 在《古兰经》和故事中，我们当然经常对此保持沉默
62:26 在《古兰经》和故事中，我们当然经常对此保持沉默 有些是对的，有些是错的，当然，我们无法判断，因为
62:29 有些是对的，有些是错的，当然，我们无法判断，因为 这本书本身就是买它的人没有告诉任何人
62:33 这本书本身就是买它的人没有告诉任何人 它到达了他，这意味着他总是收到东西
62:35 它到达了他，这意味着他总是收到东西 其中的片段在有趣的背景下令人恐惧。
62:39 其中的片段在有趣的背景下令人恐惧。 在一个有趣的背景下
62:46 还有那个时代预言者的后代。 信使和信使住在黑色的安西
62:49 信使和信使住在黑色的安西 他来自也门
62:51 他来自也门 他预言说：“我是一位先知。”他处于使者之前。
62:55 他预言说：“我是一位先知。”他处于使者之前。 那是一个多么热闹的时代
62:58 那是一个多么热闹的时代 先知意味着许多先知呼唤
63:02 先知意味着许多先知呼唤 阿拉伯半岛的预言意味着它可能位于
63:06 阿拉伯半岛的预言意味着它可能位于 二十，如果我们再数一遍，我们会发现一个叫 Khaled 的人
63:09 二十，如果我们再数一遍，我们会发现一个叫 Khaled 的人 还有先知哈立德，我不知道他叫什么，Umayya
63:13 还有先知哈立德，我不知道他叫什么，Umayya 当然，某某先知和某某先知都是非常优秀的先知。
63:16 当然，某某先知和某某先知都是非常优秀的先知。 他们都失败了，例如，我曾经说过
63:20 他们都失败了，例如，我曾经说过 如果穆萨利玛因为是他们中最有权势的人而获胜，那又会怎样？
63:23 如果穆萨利玛因为是他们中最有权势的人而获胜，那又会怎样？ 他是使者的对手，谁是其余人的和平缔造者？
63:28 他是使者的对手，谁是其余人的和平缔造者？ 他们都被释放了。
63:30 他们都被释放了。 首先，唯一一个与 Messenger 竞争的人
63:33 首先，唯一一个与 Messenger 竞争的人 他组建了一支军队，发动了一场战争，做了这做那，那是什么？
63:36 他组建了一支军队，发动了一场战争，做了这做那，那是什么？ 穆萨利玛与萨贾不同，但他娶了她
63:40 穆萨利玛与萨贾不同，但他娶了她 穆罕默德对我说，在我之后还有一位先知，但他什么也没说。
63:42 穆罕默德对我说，在我之后还有一位先知，但他什么也没说。 纳比 (Nabih) 追着我，还有他类似的东西
63:45 纳比 (Nabih) 追着我，还有他类似的东西 确实如此
63:47 确实如此 我的意思是，其余的对我们来说都不重要。
63:50 我的意思是，其余的对我们来说都不重要。 他们的局限性在于，预言的概念是存在于
63:54 他们的局限性在于，预言的概念是存在于 伊斯兰教传入之前的阿拉伯半岛
63:57 伊斯兰教传入之前的阿拉伯半岛 来自犹太人，因为每个国家肯定都充满了骗子。
64:00 来自犹太人，因为每个国家肯定都充满了骗子。 即使根据伊斯兰教义，这也意味着一切
64:02 即使根据伊斯兰教义，这也意味着一切 这些先知是自称是明星的先知。
64:05 这些先知是自称是明星的先知。 我的意思是，如果历史取得了胜利，比如穆萨利玛
64:11 我的意思是，如果历史取得了胜利，比如穆萨利玛 想象一下故事会如何发展
64:19 这将是一个不同的故事 我的意思是，不同的解释会导致不同的结果。
64:24 我的意思是，不同的解释会导致不同的结果。 法耶赫
64:26 法耶赫 意思是我实际上是从这里上诉
64:30 意思是我实际上是从这里上诉 这意味着
64:31 这意味着 普通考古学，尤其是岛内考古学
64:34 普通考古学，尤其是岛内考古学 如果是阿拉伯语
64:36 如果是阿拉伯语 该地区的事实已经消失。我没有调查。
64:40 该地区的事实已经消失。我没有调查。 我的原则是，有一个宗教故事。
64:43 我的原则是，有一个宗教故事。 从历史上看，研究人员有他们自己的看法。
64:46 从历史上看，研究人员有他们自己的看法。 你们努力工作，累了，然后想出了什么办法吗？
64:50 你们努力工作，累了，然后想出了什么办法吗？ 这些故事，它们的可信度有多高，它们的权利又意味着什么？
64:54 这些故事，它们的可信度有多高，它们的权利又意味着什么？ 这是正确的，所以这将是有用且有吸引力的东西
64:59 这是正确的，所以这将是有用且有吸引力的东西 该地区也被摧毁了，它一定是这样的
65:03 该地区也被摧毁了，它一定是这样的 发现和创建博物馆以及其他许多事物意味着什么？
65:07 发现和创建博物馆以及其他许多事物意味着什么？ 专门研究埃及历史和该国历史
65:10 专门研究埃及历史和该国历史 美索不达米亚，这个世界的一部分也意味着
65:12 美索不达米亚，这个世界的一部分也意味着 当然，他们生活在也门，这是最大的国家。
65:15 当然，他们生活在也门，这是最大的国家。 阿拉伯文明的中心，不幸的是它现在的地位
65:18 阿拉伯文明的中心，不幸的是它现在的地位 这是什么意思？
65:19 这是什么意思？ 他告诉他，他们在部落冲突中仍然存在问题。
65:23 他告诉他，他们在部落冲突中仍然存在问题。 这是伊斯兰教之前的阿拉伯人，这是
65:27 这是伊斯兰教之前的阿拉伯人，这是 阿拉伯人的弱点之一是最终的弱点。
65:31 阿拉伯人的弱点之一是最终的弱点。 他们总是互相争吵，而她却
65:34 他们总是互相争吵，而她却 最后要说的一点是政治观点。
65:36 最后要说的一点是政治观点。 伊斯兰化前后的阿拉伯政治
65:40 伊斯兰化前后的阿拉伯政治 伊斯兰教，伙计们，我们会发现阿拉伯人有
65:44 伊斯兰教，伙计们，我们会发现阿拉伯人有 非常高尚的道德、勇敢、奉献等等。
65:48 非常高尚的道德、勇敢、奉献等等。 甚至使者本人也证实，我是作为征兆被派遣来的。
65:51 甚至使者本人也证实，我是作为征兆被派遣来的。 不是让你有道德，而是你有道德
65:54 不是让你有道德，而是你有道德 我很好，但是就道德而言我关心什么呢？
65:56 我很好，但是就道德而言我关心什么呢？ 我被派去作证
65:59 我被派去作证 对于阿拉伯文化来说，这是一种承载着许多
66:03 对于阿拉伯文化来说，这是一种承载着许多 伦理
66:09 政治局势使得问题变得更加严重。 部落冲突时有发生，但不幸的是，之后
66:12 部落冲突时有发生，但不幸的是，之后 伊斯兰教没有两个群体或一个群体
66:14 伊斯兰教没有两个群体或一个群体 多年后，部落制度再次回归
66:18 多年后，部落制度再次回归 帝国变成了部落，意味着沉默
66:21 帝国变成了部落，意味着沉默 所有国家都是以家族命名的。
66:23 所有国家都是以家族命名的。 伍麦叶阿拔斯王朝
66:25 伍麦叶阿拔斯王朝 伊德里西斯的意思是，即使是部长有时也是巴尼
66:31 伊德里西斯的意思是，即使是部长有时也是巴尼 男孩，我不知道他是谁，等等。
66:33 男孩，我不知道他是谁，等等。 部落时期存在于阿拉伯国家
66:36 部落时期存在于阿拉伯国家 它消失直到那一刻
66:39 它消失直到那一刻 正统哈里发国有点小，而使者试图
66:42 正统哈里发国有点小，而使者试图 代替
66:43 代替 哪些是部落的面孔，哪些是他们的人民的面孔
66:47 哪些是部落的面孔，哪些是他们的人民的面孔 伊斯兰教的领导地位和前线，但这就是所穿的
66:51 伊斯兰教的领导地位和前线，但这就是所穿的 除了 30 年，然后国家回归，也就是
66:54 除了 30 年，然后国家回归，也就是 就好像你，阿布·扎伊德，进行了一次突袭，国家开始恢复
66:58 就好像你，阿布·扎伊德，进行了一次突袭，国家开始恢复 又不行
67:01 又不行 对于部落文化，但在国家存在的情况下
67:08 这一刻是部落统一的重演 历史告诉我们为什么阿拉伯时刻与以往不同
67:10 历史告诉我们为什么阿拉伯时刻与以往不同 第一刻 第一刻 我们可以说
67:13 第一刻 第一刻 我们可以说 我们可以说，亚历山大大帝创造了它。
67:17 我们可以说，亚历山大大帝创造了它。 罗马帝国。让我们看看雕刻得如何。
67:19 罗马帝国。让我们看看雕刻得如何。 伟大的帝国或需要仍然存在
67:22 伟大的帝国或需要仍然存在 这一切都发生在历史的注视下，而历史的真相是，谁是成吉思汗？
67:25 这一切都发生在历史的注视下，而历史的真相是，谁是成吉思汗？ 在最伟大征服者的旗帜下统一中亚各部落
67:30 在最伟大征服者的旗帜下统一中亚各部落 在人类历史上，征服是从日本开始的。
67:32 在人类历史上，征服是从日本开始的。 日本海是中国到莫斯科的最后一段海域。
67:36 日本海是中国到莫斯科的最后一段海域。 他来到这里，到达了 Ain Jalut 点
67:40 他来到这里，到达了 Ain Jalut 点 季节性，在黎凡特的意义和著名景点
67:42 季节性，在黎凡特的意义和著名景点 他几乎是整个亚洲的领导者。
67:45 他几乎是整个亚洲的领导者。 在他之后，亚历山大大帝征服了
67:48 在他之后，亚历山大大帝征服了 二十意味着一公斤亚历山大大帝打开
67:51 二十意味着一公斤亚历山大大帝打开 一公斤只有亚历山大大帝的可汗袋的两倍大
67:54 一公斤只有亚历山大大帝的可汗袋的两倍大 人类历史上最伟大的征服者20倍
67:57 人类历史上最伟大的征服者20倍 众所周知，毫无例外，Dot 从哪里开始
68:00 众所周知，毫无例外，Dot 从哪里开始 他们开始像阿拉伯部落一样穿着斗篷。
68:02 他们开始像阿拉伯部落一样穿着斗篷。 那么，如果我们有道德和文化，那我们肯定就有道德和文化。
68:05 那么，如果我们有道德和文化，那我们肯定就有道德和文化。 我的意思是，详细地了解它们，但你肯定会找到它们。
68:08 我的意思是，详细地了解它们，但你肯定会找到它们。 团结这些部落的文化是
68:11 团结这些部落的文化是 是的，就是蒙古帝国的建立。
68:14 是的，就是蒙古帝国的建立。 衣服破损的原因有很多，亚历山大
68:18 衣服破损的原因有很多，亚历山大 故事
68:19 故事 他们也编造了这个故事，也就是说，无论谁认为
68:23 他们也编造了这个故事，也就是说，无论谁认为 阿拉伯伊斯兰文明从无到有
68:25 阿拉伯伊斯兰文明从无到有 好像他以为第二个家庭被囚禁了
68:29 好像他以为第二个家庭被囚禁了 埃及人建造了金字塔，但是家庭呢？
68:32 埃及人建造了金字塔，但是家庭呢？ 第四个或来自埃及家庭的
68:35 第四个或来自埃及家庭的 金字塔的女儿经过四个家庭的例行300
68:39 金字塔的女儿经过四个家庭的例行300 埃及文明出现仅一年后，这是肯定的。
68:42 埃及文明出现仅一年后，这是肯定的。 在建造这些金字塔之前，最重要的事情之一是......
68:45 在建造这些金字塔之前，最重要的事情之一是...... 这可能是一千年或两千年的文化。
68:49 这可能是一千年或两千年的文化。 从文明到他们到达那一刻，是的，建设
68:53 从文明到他们到达那一刻，是的，建设 金字塔
68:54 金字塔 我的意思是，没有酒店，所以我们可以为许多人参加开辟道路。
68:57 我的意思是，没有酒店，所以我们可以为许多人参加开辟道路。 今天我们感兴趣的是伊斯兰教出现之前的阿拉伯人的历史。
69:00 今天我们感兴趣的是伊斯兰教出现之前的阿拉伯人的历史。 我们将像往常一样开放提问，谢谢大家。
69:03 我们将像往常一样开放提问，谢谢大家。 全部
69:05 全部 [掌声]
69:09 [掌声] 我们从右边或左边开始
