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Breve historia de los árabes
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[Música]
damas y caballeros Bienvenidos a una
nueva entrega de pedazos de historia
Lamento que de nuevo esté aquí con
ustedes Alberto arín Cómo estás Qué tal
jaro como te dije la gente quiere verte
a ti no a mí como te dije hace dos
semanas bienvenido mi programa Sí porque
dejamos pendiente hablar de los judíos y
de los árabes eso es pero vamos a
empezar por los árabes si te parece
vamos a empezar por los árabes porque
incluso cuando el otro día estbamos
hablando del conflicto de Israel y
Palestina nosotros utilizamos de forma
sistemática como el resto del mundo el
concepto árabe como opuesto al de judío
si bien es cierto que yo durante el
programa hice algún inciso decir bueno
recordad que los judíos que vivan en
Palestina en el mandato británico o en
el mundo otomano eran palestinos que
haban árabe Entonces vamos a entender
vamos a tratar de entender quies son
estos árabes Sí porque muchas veces
decimos árabes moros que no es lo mismo
No es lo mismo es lo mismo lo mismo
luego Lu a los iraníes que son persas
entonces o a los turcos a los turcos que
es que esto es muy complicado y muchas
veces cuando de hecho este conflicto se
ha visto no much no es que los
moros Sí pero incluso vamos más lejos la
principal confusión en el caso de España
en concreto sí es lo de arbe y Moro pero
la prad confusión es árabe y musulmán
total dices árabe automáticamente
piensas en en musulmán
pero es al revés dices musulmán y
piensas que son árabes Y luego dices no
donde más musulmanes haí es Indonesia el
país con más musulmanes del mundo es
Indonesia muses no son es Indonesia y
después ya viene Pakistán después creo
que es bangladesh después ya viene la
India y todavía no hemos citado ningún
país árabe bien porque en realidad los
Países Árabes el número de musulmanes
que hay en los Países Árabes es muy
reducido creo que el número de
musulmanes árabes quies que el planeta
tierra debe ser un 10% o algo así
entonces muy curioso pensar que esa
asociación que hacemos automáticamente
que todos musulmanes árabe es una
asociación errónea pero incluso voy más
lejos lo que hemos visto en estas
semanas pasadas en las protestas en
torno al
conflicto tal como acabas de indicar el
principal país islámico del mundo es
Indonesia y no hemos visto muchas
protestas de gente fav más en jakarta
vale o no las hemos visto tampoco qué sé
yo en bangladesh o hemos visto en Asia
eso es tambén son país mayoría musulmana
de mayoría musulmana entonces Quiénes
son los árabes Pues inicialmente
inicialmente los árabes son los
habitantes de Arabia ese territorio esa
que es fácil de ver el mapa por su gran
península que los límites al sur este
oeste más o menos están claros el mar
rojo el golfo Pérsico o el golfo Pérsico
arábigo y el océano Índico que al norte
es más confuso porque llega hasta donde
llega el desierto en los valles del
Tigris el éufrates el Jordán el orontes
entonces Claro si hay desierto al otro
lado si estamos el Jordán y sigue viendo
un desierto el de judea Pues los
beduinos los que hoy siguen viviendo de
forma eh seminómada en el desierto de
judea moviendo sus cabras de acá para
allá para los otros habitantes de cis
Jordania ellos son los ellos son los
árabes Ellos sí que son Los Auténticos
Los Auténticos árabes pero es más el
concepto de árabe que es una Es un
término que que que surge en el mundo
asirio estamos hablando hace 4000 años
es el hombre del desierto o sea Estos
tipos que salen del desierto son los
árabes
claro esto es muy llamativo Porque eso
significa que si asociamos los árabes a
los grupos humanos que salieron del
Desierto de la actual Arabia es posible
que antes de que los asirios encontraran
a los árabes ya hubo grupos humanos que
salieron del desierto y que
probablemente son antepasados de estos
árabes si pensamos en los acadios
aquellos que acabaron con los sumerios
vienen del Desierto de Arabia o sea serí
una especie de proto árabes si pensamos
en los propios pueblos asociados a los
babilonios no eh arameos y demás también
viene el desierto de Arabia o sea
también estaríamos dentro de estos
grupos podemos hablar de proto árabes es
que los propios hebreos de los que
hablaremos la la próxima semana Los
Originales aquellos de vinculados al a
la figura mítica de Abraham también
salen del Desierto de Arabia con lo que
probablemente También estamos hablando
de grupos podíamos meter dentro de esta
clasificación de proto
árabes esto que nos está indicando está
indicando que con regularidad este
desierto de Arabia un lugar bastante
difícil de vivir por algún motivo
expulsa a sus habitantes que salen armas
en mano a acabar con los imperios del
lugar entonces pueden acabar con el
imperio suio en el caso de los acadios
con los Ne superios en el caso de los
antepasados borios pueden ser los chicos
que como los nabateos que hemos hablado
aquí cuando hablamos de Petra se dejen
caer por los territorios del sur de
Jordania o sea Y por qué se da esa
situación pues posiblemente por la
propia complejidad de la vida en un
mundo como la Península arábiga donde
los equilibrios con la naturaleza son
muy precarios pero cualquier movimiento
de mejora por sensible que que sea
rápidamente debe provocar algún tipo de
crecimiento demográfico que en el
momento que vuele la precariedad exige
la expulsión de ese grupo y esto nos
llevaría incluso más lejos es probable
que en el momento que Mahoma une a las
tribus Árabes y se salen a la conquista
del imperio bizantino imperio persa
volveremos ahora sobre sobre esa
cuestión debió coincidir ad más con otro
momento en el que había un excedente
demográfico o sea anes queem muy pilas o
que los otros vecinos están en mala
posición
sino que sobre todo eh Hay una capacidad
demográfica para poder salir de del
desierto y lanzarse al ataque por tanto
los árabes son la gente de arrabia son
árabes los egipcios hasta el siglo XX no
lo era se consideran como Sí sí pero
esto es una cosa de ner que volveremos
son árabes los marroquíes o los alginos
los trinos mayoritariamente No es cierto
que hay marroquíes o hay torinos alginos
que reclaman su
eh que fue árabe Entonces sí pueden
tener un antepasado árabe es cierto
todos tenemos un montón de antepasados
vale yo hice un ejercicio hace hace
mucho tiempo de Cuántos mis abuelos
tendría O tatarabuelos tendría en el
siglo XV O sea si yo tengo dos papás y
tengo cuatro abuelos y tengo vale
incluso mezclando la posibilidad de que
alguno de mis tatra abuelos fueran
primos entre ellos y por tanto no no es
un no es eh No es un no es un proporción
geométrica y podemos tener entre 250,000
a 300,000 antepasados entonces Claro
entre ellos puedo ten unar que 150.000
sí sí O sea tú remontas 5 segos atrás y
ya tienes 200 como mínimo tienes dos
como mínimo escando entre primos porque
si no te hubieras si nunca huas casado
entre pros tendrías un medio millón en
proporción geométrica medio millón la
verdad es que no había pensado nunca
Alberto per ahora que lo estás diciendo
Sí pero entonces Claro entre medio
millón vas y dices No es que yo soy el
árabe por qué es que uno de mis abuelos
uno de mis tat abuelos del siglo X era
árabe s pero a lo mejor los otros
los otros 2 millones eran todos berberes
pero es muy llamativo y estoy llegando
Estoy lendo al final de lo que quería
hablar hoy porque si en el mundo magrebí
hoy mucha gente que se siente orgulloso
de su arbid es porque lo árabe hoy es
prestigioso y choca con el hecho de que
desde el punto de vista histórico tiene
una historia mucho más rica Marruecos
que Arabia y tiene un patrimonio mucho
más rico Mars Ros que Arabia y tiene una
producción cultural mucho más rica
marrocos que Arabia O sea si de algo se
puede sentir orgullosos los marroquíes
es de a pesar del Pequeño barniz arrabe
que tenemos que es lo menos todo lo que
no es árabe es claramente exitoso de
modo que si hay marroquí no están
escuchando señores no se sientan
orgullosos por ser árabes siéntense ser
orgullosos por todo lo que no es árabe
en Marruecos que es muchísimo más más
interesante me hay uno que seguro que
nos está escuchando porque el otro día
paró en la estación de de tren marroquí
y superfan de pedazos de historia
también de libertad pues ese lo está
escuchando seguro pues que sepa que el
principal motivo de orgullo de Venid de
Marruecos es la parte marroquí no la
parte árabe O sea que no que no apele al
mundo árabe para sentirse prestigioso
entonces teniendo ese mundo árabe
claramente limitado en este espacio
geográfico que un momento dado van a ser
capaces de generar un idioma el árabe
que es lo que les va digamos de alguna
forma a individualizar claro es un
idioma es muy simpático porque es un
idioma consonántico al contrario nuestro
que es vocálico Entonces nosotros
podemos comernos las consonantes si nos
pueden entender vale voy para casa y me
he comido la r del para casa y me puedo
entender el árabe es un idioma e
consonántico puedo cambiar las vocales y
me sigo entendiendo Entonces el profeta
se puede llamar maoma o se puede llamar
Mohammed se puede llamar muhammad porque
lo importante es el sonido el bhm el
mham Vale entonces curiosamente hemos
estado hablando de esos otros pueblos
proto árabes o cercanos Claro en los el
mundo hebreo en su origen el hebreo
hasta hoy es un idioma consonántico o
sea está claro que son más cercanos de
lo que el conflicto actual nos pudiera
hacer ver entonces en ese mundo árabe
desde qué momento tenemos árabes que
salen eh Más allá de estos conatos que
estoy hablando de acadios y demás
Pues curiosamente están en el límite de
la Península en los sitios Donde había
una capacidad económica mayor y que te
permitía vivir de una forma un poquito
mejor que dentro del del área desértica
del gigantesco al Jalil Entonces los
primeros primerísimos son todos los
grupos árabes que están en el Golfo
Pérsico y que van a ser los Navegantes
que van a unir dos grandes pueblos de
civilización los valles de El Tigris el
eufrat Mesopotamia con el Valle del Indo
entonces aquí dond vamos a encontrar los
grupos que navegan son los Navegantes el
más destacado es el del sultanato omán
los om maníes los primeros seres humanos
que fueron capaces de Navegar en en
altamar antes incluso que los de la
Polinesia los de Polinesia van a empezar
a navegar en altamar como 1 años después
t documentados como 1000 años después de
los humanes y posiblemente los humanes
están desde antes entonces que es este
país tan maravilloso del sur Oriente de
Arabia Entonces esto es interesante
porque la primera noticia que tenemos
estos árabes esc los Navegantes para las
otras culturas ya digo oman son los que
hasta hoy controlan estrecho dbud pero
los otros pequeños emiratos Qatar Marin
hasta prop eran lugares de parada de
esos barcos que están que están
comunicando y la otra gran cultura árabe
de este mundo antiguo es el otro sector
exterior de Arabia en este caso por el
mar rojo desde la parte más fértil de
Arabia que es el yemen el yemen sobre
todo del Norte A través del comercio de
un producto muy particular Por cierto en
el caso de los es como el caso del resto
de los eh árabes estos del mundo de la
antigüedad navegaban porque tenían una
ventaja técnica superior al resto Y es
que sus barcos estaban perfectamente
impermeabilizados gracias al uso de un
producto viscoso negro que tenía allí
que se para nada que era el petróleo
entonces con el petróleo calafate aban
los barcos la famosa pez de los textos
históricos en español entonces Claro
todavía no habían descubierto las otras
muchas posibilidades que el petróleo iba
a poder dar de Sí pero ya tuvieron ya
tuvieron una primera posibilidad que fue
la de calapa barcos Pues en el lado
opuesto en el mar rojo desde las zonas
del yemen ahí surge otra línea de
comercio en este caso con producción
otra producción propia que es el
incienso Entonces los árboles de
incienso y de mirra que producen unas
resinas aromáticas eh Muy agradables de
oler Y que además generan esa forma que
tiene descomponerse el humo que que es
tan vertical y que en el mundo religioso
será tan apreciado Porque si los Dios
están en el cielo que es mejor que
mandar un mensaje que vaya vertical
hacia esos dioses entonces aquí tenemos
esas dos primeras culturas del mundo
árabe vale que posiblemente se nos aleja
de lo que uno imagina de los árabes
vinculado a lo que va a ocurrir después
con bahoma gentes del interior del
desierto evidentemente bélicas que
lanzan la conquista porque estamos
hablando de grupos especialmente de
comerciantes por supuesto todo
comerciante que se precie en un barco
puede ser un pirata y los humanes eran
piratas no hay ningún problema para ello
vale pero comerciantes Claro en el caso
del mundo árabe del yemen Esto es lo que
podemos vincular con lo que ya hemos
visto en el programa que hicimos sobre
Petra porque estamos en ese comercio
incienso que terminará por desarrollar
una cultura tan Interesante como la los
nabateos en el en el área de de Petra y
que sabemos que tiene sus ramificaciones
en otas ciudades en el norte de Arabia
saudí vale pero lo jugoso en todo esto
es que nos estamos encontrando con unas
culturas Árabes en contacto permanente
con lo que está sucediendo en las otros
espacios al norte digamos con una
civilización tecnológicamente más
desarrollada entonces claro eh Ya vimos
en el caso de Peta como el momento auge
de los nateos es ya vinculados al
imperio romano pero ya previamente
habían tenido relaciones con el mundo
helenístico me acuerdo y habían podido
tener relaciones con el mundo persa lo
mismo ocurre por el lado del Go Pérsico
desde el mundo mesopotámico habían ido
teniendo relaciones y esto lo que va a
hacer es que las creaciones técnicas y
culturales de estas gentes más allá del
Desierto de Arabia va a influir sobre
estos árabes hasta el punto de que
directamente o sea los amateos árabes
que están en la mera frontera vale eh
una cultura poster los nabateos en esa
misma sector de la parte oriental del
del Jordán son los gas anidas que
incluso llegarán a estar cristianizados
o sea son los tipos que lejos de sus
formas religiosas previas propias del
mundo árabe ellos entran a otra forma de
religiosidad que es la del cristianismo
siempre esos límites vale Cómo es cómo
es esa religiosidad previa de ese mundo
árabe pues la conocemos muy bien primero
porque nos queda un elemento
significativo que es la cava O sea la
famosa piedra negra era un culto
idolátrico a los ídolos entonces la caba
es la única que va a permitir Mahoma que
se mantenga pero está el actual meca que
est que sigue estando en la Meca vale
Pero ese culto a los ídolos en muchos
casos una piedra una figura tampoco una
algo de antropomorfismo o sin él de esto
se han encontrado muchos en las
acaciones arqueológicas sobre todo en el
yemen el yemen es el país más atractivo
más interesante y más verico de Arabia
entonces las excavaciones aquí fras
cuando se pueden hacer en el yeven es
fácil encontrar elementos muy
significativos Es cierto que hoy Arabia
saudí se ha abierto a lac a la
investigación arqueológica y también
Arabia saudí está dando eh ejemplos de
desde yacimientos arqueológicos de la
prehistoria a yacimientos vinculados con
ese primer mundo relacionado con el
cristianismo primitivo y demás Pero el
yem sigue siendo el país árabe más no
solamente el más atractivo sino el que
más mayor cantidad de información nos
ofrece sobre ese pasado entonces en esa
continua influencia de lo que ocurre
desde el exterior Ya digo tras la
relación de los nabateos con el Imperio
Romano tenemos la de los gas annida con
el Imperio bizantino y por tanto su
cristianización pero también otra
relación muy jugosa que se sigue Sigue
dándose Hoy claro Arabia es muy grande
el reino de aun es un reino establecido
en Etiopía estamos hablando al final del
impio Romano de occidente siglos cuar
quinto enado es capaz de cruzar el mar
rojo e invadir en lo que la actualidad
es el yemen y controlar llegar a
controlar el yemen en un momento de una
tensión curiosa porque para el siglo
bizantinos están tratando de llegar de
nuevo hasta el yemen en el control por
el incienso y pelean contra
aun porque cuando hoy visitamos este sur
de Arabia y no solamente el yemen sino
vamos hacia oman hacia los emiratos
junto a un montón de gente que ha
emigrado desde del otro margen del Golfo
Pérsico o incluso desde la India También
tenemos un montón de africanos de tipos
que están llegando desde somalia desde
Etiopía y que van a trabajar buscándose
la vida en los emiratos Entonces es esa
vía de comunicación que conocemos desde
estos tiempos del del imperio aun bien
claro es muy curioso el propio consumo
de café entonces sabemos que el café es
algo que surge en Etiopía que los árabes
asumen y que de ahí se va a expandir al
al resto del mundo pues es está otra vía
de comunicación eh constante Entonces
como vemos Arabia una posición donde a
pesar del carácter complejo de su
geografía de esa extrema aridez de la
mayor parte de Arabia que es el gran
desierto pues tiene comunicación con
todo este mundo que le que le está
rodeando Cuándo llega una nueva oleada
de árabes saliendo porque hemos dicho
Aquí posiblemente los acadios son árabes
posiblemente los arameos eran árabes
posiblemente los hebreos eran árabes
pues la siguiente grada que conocemos es
la de
Mahoma que es y que es la que más nos va
a marcar porque ya tenemos una gran
cantidad de documentación escrita por
parte de sus vecinos y por parte de los
propios árabes que hasta ese momento no
nos han dejado una documentación escrita
tan abundante como desde los tiempos de
Mahoma creé lo que va a ocurrir con
Mahoma de nuevo probablemente hay esa
circunstancia demográfica es algo que
llevo tiempo planteándome que seguro que
hab habido varios especialistas que ya
lo han estudiado y creo que me estoy
inventando el agua azucarada pero habría
que tratar de ondear hasta qué punto se
ha conseguido realmente ese estudio
decir sí cada cada vez que hay una
ventaja por la razón que sea una pequeña
variación climática un tipo de
alimentación nuevo que permite que las
señoras tengan más hijos lo que sea vale
o que los niños sobrevivan mayor tiempo
entonces pose Hub una una circunstancia
demográfica que le permitió reunir una
cantidad posible importante de gente en
ese crecimiento demográfico es muy
probable porque es que lo tenemos que
comentado históricamente que
inicialmente hubiera enfrentamiento
entre ellos lo que maoma va a hacer es
en lugar de seguir matándose entre
nosotros Oye agarremos unos bártulos y
salgamos de Arabia como han hecho otros
muchos antes que nosotros Pero además lo
va a hacer A través de una unificación
muy singular que es una unificación
religiosa vale aquí esoy interesante
porque tenemos la sensación de que maoma
recibe la revelación de Dios a través de
Gabriel que para eso está Gabriel que es
mejor que el Arcángel para andar dando
mensajes de señor y tenemos la sensación
de que le da todo el
conjunto religioso del islam y el ma lo
toma lo marca en el Corán él lo escribió
El Corán porque el Corán es una
recopilación que hacen a posterior Y de
lo que el profeta había dicho incluso
cuando se termina el Corán sigue
habiendo otras cosas que el profeta ha
dicho que no se el Corán que son los
hadices los dichos del profeta O sea que
hay que seguir añadiendo pero lo que va
a ocurrir es que es una construcción a
medio plazo O sea no es algo que se haya
hecho de un día para otro y está todo
bien cerradito entonces el islam no es
algo que surge a comienzos del siglo vi
y ya está todo bien establecido sino es
un largo proceso entonces es muy amativo
esto sot chica lo tiene muy bien
estudiado porque es probable que los
árabes que salen de la Península arábica
en esos tiempos de Mahoma están en un
conato del islam O sea no son plenamente
musulmanes Es probable que muchos de los
miembros de las tribus de que maoma
consegue sacar de Arabia aprovechando la
debilidad de sus vecinos del Norte
bizantinos y persas para atacarles
todavía no están dentro de ese mundo
plenamente islámico pero incluso puede
haber musulmanes que todavía tengan
ciertas dudas de Hacia dónde se están
moviendo y como ya tuvimos ocasión de
hablar otra vez tú y yo una de las
ventajas que va a ocurrir es que cuando
ya entran en contacto plenamente con el
mundo persa y bizantino van a resolver
muchos de los problemas religiosos sobre
todo en el ámbito bizantino a través del
islam entonces pras religiosos primero
con los judíos los judíos tienen un
problema y es Eh bueno construimos el
templo se destruyó después llega El
Mesías y ya esto se acabó pero es que
los judíos habían vuelto de su
cautiverio reconstruyeron el templo no
hay Mesías ni nada entonces aquí no
hemos entendido muy bien el mensaje de
Dios Qué es lo que van a hacer los
musulmanes puesto que el problema es que
no tenemos entendido el mensaje de Dios
vamos a simplificar mucho el mensaje de
Dios lo que vamos a simplificar es Mira
tienes que seguir la voluntad de Dios no
te lo cuestiones O sea no hay un plan
preconcebido Dios puede aleatoriamente
cambiar su plan y tú lo único que hacer
es someterte a la voluntad de Dios
Entonces es muyo porque en esa relación
cuando los árabes salen de Arabia con
ciertos rudimentos teológicos
enfrentándose a un problema teológico
terminan de consolidarlo hay otro muy
curioso que es el que se vive en el
mundo cristiano con la santísima
Trinidad Padre Hijo espíritu santo dos
naturalezas dos voluntades una sola cómo
lo resolvemos todas las corrientes
arianas un solo Dios o sea entonces de
nuevo posiblemente en un primer contacto
con el mundo judío cristiano Mahoma
tiene ciertos rudimentos y según van
entrando en contacto ya ha muerto baoma
y sigue
evolucionando el islam el islam va dando
su soluciones a esos problemas
teológicos que tenían judíos y
cristianos algo que nos puede chocar
pero que además puede hacernos entender
Por qué la conquista fue relativamente
rápida no solamente por la propia
debilidad interna que pudieran tener
estos imperios que llevaban peleándose
bizantinos y persas Desde hacía siglos
sino porque en muchos casos la solución
que están dando en ese islam que se está
construyendo a medida que van avanzando
llama la atención de los que van siendo
conquistados Oye pues fíjate qué forma
tan sencilla de eh arg arreglar la vida
entonces claro esa salida de los árabes
de Arabia convertidos o en proceso de
conversión hacia el islam en la que va a
marcar el momento de auge de ese mundo
árabe porque a partir del siglo oavo ya
tenemos establecidos los los califatos
bien primero el califato omeya
gobernando desde Damasco y más tarde el
califato abasí cuando medio del siglo
octavo los abasí se caran los omeyas
bien aquí hemos de entender que estamos
en el momento de mayoro de ese mundo
árabe surgido de Arabia hasta mundo
contemporáneo un éxito en el que van a
morir ellos porque se van a dedicar
enfrentarse entre ellos mismos las
famosas fnas Las Guerras civiles entre
los propios árabes que terminará con la
eliminación de la de galato ella y la
imposición del califato
abasí este mundo se va a expander por
todo el norte de África va a llegar
hasta la Península ibérica va a llegar
hasta el valle del Indo va a poder
entrar en la Península anó haciendo
rechazar a los bizantinos de acuerdo
estamos ante una dinámica que no se
aleja mucho de la que hemos conocer los
acadios o sea de repente los acadios
aparecen se comen a los suios durante un
siglo los acadios son lap puratos con
flema en Mesopotamia no hay nadie más
que ellos para controlar el territorio o
los o los propios babilonios que tienen
ese origen también semítico seo en
desierto de repente aparecen los
babilonios También ocupan este
territorio llegan expandirse hasta la
alta Mesopotamia y en un momento dado en
sus propios crisis internas esta gente
Eh disminuye y es lo que les va a
ocurrir a los árabes Entonces primero en
la gran extensión que vamos a
encontrarnos de todo ese califato Mella
progresivamente van a irse perdiendo
territorios que se van independizando en
el caso del Mundo Hispano lo conocemos
bien porque es el califato el emirato
independiente de Córdoba que más tarde
se convertirá en califato peroo va a
ocurrir en en Egipto cuando se cree el
propio califato independiente en Egipto
entonces hay una parte en la cual se van
a ir perdiendo control de territor oros
Es cierto que lo que sí van a hacer
estos Califas o el caso abrahán primero
como Mira abrahán primero es reclamar su
de verdad que puede decir en efecto mis
antepasados salieron de Arabia y se van
imponiendo las sucesivas
dinastías turcas los de lúcidas y va
estar de los otomanos con esta etiqueta
árabe va a perder todo el valor o sea es
que yo soy árabe ya pero es que no
gobier los árabes o sea eso ya se acabó
bien entonces claro es muy curioso como
lo árabe en el momento que llega a la
cumbre en estos siglos 7 y 8 a partir de
ahí se consolidan y van disminuyendo
progresivamente hasta su desaparición el
califato el califato abasí Entonces lo
árabe pierde valor y lo arabe vuelve a
ser la gente que viene en Arabia las
gentes del desierto los beduinos que
andan haido mando por sus cabras y poco
más vale por supuesto esto es
simplificarlo mucho porque siempre habrá
partes de Arabia que seguirán siendo
dinámicas y volvemos a nuestros
Navegantes del suato omán unos tipos que
aún en el siglo XIX eran los grandes
dominadores del comercio en en el Índico
o sea en la parte oriental de África los
que cortaban el bacalao o los que
comerciaban con esclavos que lo que
realment hacían eran som maníes pero en
principio lo árabe va a quedar realmente
disminuido Entonces yo hay algo que he
contado muchas veces en el libro de Don
Quijote de la Mancha escrito por Miguel
de Cervantes un tipo que él
personalmente tiene unas vicisitudes con
el mundo islámico muy intensas era
participar a batall banto peleando
contra los turcos él ha sido tomado
prisionero en argel por los berberes o
moros si tú tienes El Quijote en El
Quijote no aparecen árabes no hay
señores que sean árabes Sí dice tres o
cuatro veces la lengua arábica o sea s
entiende que el idioma que están
hablando la lengua arábica igual que
podía entender que el idioma que
hablaban los sacerdotes jgos era el
latín vale Pero el hecho de que haya un
idioma llamado latino significa que siga
existiendo el Imperio latino O sea ya
eso desapareció entonces cantes tiene
clarísimo que estas gentes que practican
el islam no son árabes y en el siglo XV
ya digo un señor Claro el caso de cantes
es que lo ha vivido sus carnes ha estado
ahí bien no ve árabes o sea si tú lo
dices a Cervantes es que en ar gente te
había capturado los árabes no me dan
veré eso si quieren boros para ser
unificador no es que el lepanto no no
pele los turcos Vale entonces desde la
desaparición del califato abasí el
concepto árabe va siendo reducido a
Arabia una vez más da pasos atrás de
acuerdo porque pierde el prestigio que
había tenido de esa explosión y el
concepto de áe se va a empezar a
recuperar en el siglo XIX y se va a
recuperar desde un punto de vista
exótico entonces eh el mundo nor
occidental tras la Revolución Industrial
ha crecido una forma eh inaudita
entonces eh territorios que hasta ese
momento eran territorios secundarios o
incluso terciarios Inglaterra la futura
Alemania gracias a la Revolución
Industrial han adquirido un protagonismo
destacado y se se lanzan a descubir el
mundo cuando se lanzan a desir el mundo
ven cosas sorprendentes y dicen Oye est
cosas que me estoy encando qu sé yo en
el sur de España esto qué es esto dónde
ha salido bien claro estos españoles que
vemos alrededor de laada no tienen la
cara es muy pilas vale pero es que claro
me han dicho que son musulmanes pero es
que los que tienen justo al sur que son
barroques tampoco tienen la cabeza muy
pilas Entonces se crea un aura de
prestigio en torno a un concepto que es
lo árabe entonces en el siglo XIX
empezamos a recuperar lo árabe como algo
prestigioso F tengo una civilización es
un poco lo que nos pasa a nosotros
cuando hablamos de los egipcios de los
faraones vale ostras son civiliz en el
pasado que fuera leche vale que fueron
los fares de Egipto y hacer las cosas
increíbles entonces hac la película en
la bbia 1 la bbia 2 La bomb la bomb 24
entonces en las películas de la momia
siempre hay un tipo imotep que tenía una
sabiduría de un nivel espectacular y que
luego vas y dices Oye si lo contastes
con la realidad no funciona de esa
manera Vale pues es lo mismo va a
ocurrir con los árabes lo que nos va a
ocurrir es que les damos un una etiqueta
de una calidad una cultura en el pasado
que fue de un nivel absolutamente espac
Y aunque vosotros habis esto es
españolitos esto marroquí estos es
argelinos así medio taradito y muertos
de hambre en el pasado hubo ya una cosa
de prestigio que es lo árabe bueno en
esa construcción de lo árabe es donde de
repente descubrimos que hay una nueva
vuelta de tuerca al concepto árabe muy
jugoso que lo hablamos hace dos semanas
con el conflicto de Israel y Palestina
que es que dónde están los árabes porque
claro estos españoles estos mar Esterio
no son árabes están en Arabia y están en
gran medida bajo El dominio de los
turcos otomanos y no han tomado
conciencia de que fueron una gran
civilización que puede resurgir y nos
ayuda descomponer el Imperio otomano
estamos aquí troceando el Imperio
otomano Entonces ya hemos azuzado en los
balcanes y hemos despertado a serbios y
croatas y romanos y búlgaros hemos
despertado inicialmente a los griegos o
hemos ido despertando a todos estos y
ahora podemos empezar a chinchar a la
otra parte del imperio otomano que es la
parte próximo Oriental eh agitando a los
árabes Vale entonces esto lo que nos
lleva lo que habamos otro día cuando el
conflicto cuando por fin decide durante
la Primera Guerra Mundial incentivar aún
más a ese mundo árabe hinchar le un más
para que sea otro punto débil dentro del
corsé otomano Vale entonces es muy
curioso porque hay un personaje europeo
británico famosísimo lores de Arabia sí
la película tan famosa pero que super
bien Sí sí la película es la película es
maravillosa bien entonces ores de Arabia
ejemplifica muy bien
eh lo que los europeos que querían ver
de los árabes no por él porque Arabia
era un gran conocedor del mundo árabe y
entendía que frente a Esa visión
homogénea que había las canceller yas
europeas el mundo árabe era
terriblemente heterogéneo Vale entonces
lo curioso está en que a pesar de todo
lores tuvo la estaña misión de ser
enviado a hablar con el que
supuestamente era la cabeza más visible
de los árabes el jerife de la Meca
cuando en realidad una una cabeza
visible de absolutamente nada porque en
realidad se representaba a sí mismo a su
Dinastía y poco más O sea ya la propia
península arábica tenía otro grupo rival
que venía del centro de Arabia los
saudíes que fueron los que terminaron
por comerse el mandado Pero es que más
allá de de jifa de la Meca su capacidad
era muy limitada y como tú dices la
película lo explica muy bien cuando
descubres que claro si eres de la tribu
vecina lo que vo hacer es dispararte
bien entonces incluso hay aquella famosa
escena en la que Lawrence salva al tipo
que se le ha caído en el desierto y
después descubre que ha hecho una
barrabasada con la tribu de China y
tiene que matarlo él porque en el
momento en que el que dispare sea el de
otra tribu se van a empezar a matar
entre ellos Entonces claro lo que lores
nos explica muy bien es ustedes quieren
ver un mundo único y lo que en realidad
hay Es una heterogeneidad muy compleja
vale en cualquier caso con la Primera
Guerra Mundial se se vuelve a sentar ese
concepto de árabe y claro al terminar la
Primera Guerra Mundial como veíamos en
el programa del conflicto de Israel y
Palestina no solamente callaron los
árabes porque no le dieron al jerife de
la becaa lo que habían prometido ese
gran territorio único sino que lo fueron
parcelando v y no le dieron la
independencia entonces a cada hijo le
dan un pedacito no entonces Alí le dan
Siria Jordania faisal le dan Irak pero
bajo El dominio de los británicos encima
los saudíes te expulsan de la Meca y no
te vamos a dejar regresar vale pero la
cuestión está en que podían haberse
quedado ahí y podían haberse vuelto a
adormecer los árabes si no hubiera sido
porque surgió un nuevo elemento que vino
a distorsionar todo esto que fue el
petróleo entonces aquella cosa negra era
bituminosa que servía para acá fatar los
barcos de repente hemos encontrado que
tiene muchísimas más posibilidades Y
estos árabes tienen muchísimo entonces a
partir de los años 30 con el
descubrimiento del petróleo lo árabe va
a tener muchísima más importancia ahora
aquellos pobres cheques que estaban
perdidos en el desierto en sus tiendas
de campaña son visitados por medio mundo
que quiere ir a conocerles Y ser sus
amigos entonces ahí es cuando van a
cambiar el papel de ese mundo árabe y va
a haber un salto aún mayor tras la
Segunda Guerra Mundial cuando el
petróleo ya funciona bien o sea esta
gente es cada vez tiene una estación
económica más boyante pero sobre todo en
un mundo enfrentado entre bloques el
bloque capitalista el bloque comunista
va a surgir ese movimiento de no
alineados entonces hay un personaje
fundamental en toda esta historia que es
eh nacer el presidente de Egipto
Entonces laaser se va a apuntar a un
movimiento muy curioso Y es que él dice
vamos a crear una cosa que llamama á
eliso muy divertido socialismo árabe
porque claro podemos hacer un día un
cualquier estudioso sobre socialismo
árabe diríamos pues socialismo tenía
poco y nada pero no importa nos quedamos
con la etiqueta vale Y a partir de ahí
moviliza ese movimiento pan arabista El
Punto de partida de naser es muy
sencillo tenemos un conflicto en nuestra
zona que además naser lo vive en sus
carnes porque lo tiene su frontera que
es Israel un conflicto caracterizado por
eh un elemento extraño que es ese
discurso que se mantiene hasta hoy a
pesar de que los judíos muchos de ellos
llevan allí un montón de tiempo viviendo
que además ya se han distinguido de
nosotros no solo desde el punto de vista
religioso que eso siempre fue y además
ya tiene su propio idioma que es el
hebreo con lo cual ya les podemos sacar
del grupo de los arabo parlantes vale
recordemos que los judíos en 1900 en
Palestina hablaban árabe entre ellos
pero como ya han tomado el hebreo ya han
resucitado el hebreo para que sea su
idioma oficial entonces a partir de aquí
podemos utilizar un elemento claramente
aglutinador que es el idioma árabe y ya
no voy a apelar a la cuestión étnica de
somos árabes porque venimos de Arabia
voy a apelar a la cuestión lingüística
somos árabes todos los que habamos árabe
Claro si utilizamos este este modelo lo
que significa es que argentinos
mexicanos colombianos los sientos son
todosos españoles o sea si ustedes
consideran que los egipcios son árabes
los marroquí son árabes Porque eran
árabe por que sean argentinos eh
colombianos o mexicanos que sepan que
desde hoy son españoles Vale entonces
para que veamos ese tipo de
inconvenientes en ese mal uso de los
términos y la cosa está que a pesar de
todo es un concepto que ha ganado fama y
lo tenemos de una forma potente hoy
tremendo entonces claro el otro día
nosotros habamos de los árabes para
referirnos a los arop parlantes de
Palestina musulmanes y cristianos que
algunos vendrán descendiendo esta gente
del desierto yo no Claro cuando yo vivía
en Jerusalén era muy divertido porque a
los ceros olivitos que se sienten muy
orgullosos de ser centes que una ciudad
que tiene 3000 años pero llames
árabes que vas vale sería y voy a ser
políticamente incorrecto como si un
andaluz morito dij Moro no emente había
muchos andaluces quean ilado estos son
los del sur para que están ahí muertos
de hambre Marruecos Pues lo mismo le
ocurre a un gerosolimitano que digas que
es un árabe y ocurre con muchos eh o sea
no hay muchos gerosolimitano que quieran
aceptar en el tú a tú inmediato
reconocerse como árabes otra cosa es a
un nivel político si tengo que hacer una
reivindicación Y tal Pero en la cercanía
no se reconoce como árabes entonces a
partir de ner se va a generar ese modelo
de panarabismo que como herramienta
política se le va a fracasar
inmediatamente él incluso crea la
República árabe unida donde trata de
aglutinar a todos los países eh arabó
foros consigue unirse con Siria tiene
una media Unión con el yemen coquetea
con Libia pero aquello le fracasa a
pesar de todo naser se empir a mantener
el nombre cuando ya la r la República
árabe unida es Exactamente igual a
Egipto hasta que su sucesor eh sadad
dice Bueno ya bueno esas cosas vale pero
que en nuestro imaginario contemporáneo
ha tenido éxito porque cuando miramos al
mundo islámico como decíamos al
principio del programa de partida
pensamos que todos los musulmanes son
árabes hemos dicho no no no no la vera
Arabia menos de un 10% pero a pesar de
todo eh se han creado organizaciones
internacionales árabes vale hay una
organización de de de Estados árabes que
son arabó fonos donde claro lo que nos
choca es que suele ser más un lugar de
enfrentamiento que de encuentro vale
porque si todos los países arabó
tuvieran un paso común No tendríamos
este enfrentamiento constante entre
Marruecos y Argelia que se detestan por
ejemplo bien No tendríamos esa lucha
permanente entre Arabia saudí y Qatar
los saudíes que los saudíes están Todo
el tiempo queriendo machacar a los
qataríes no teníamos esa constante
guerra esas constantes Guerras en el
yemen Vale entonces es muy simpático
tener Esa visión muy homogénea del mundo
árabe que hace ya más de un siglo que en
la conciencia del mundo occidental tal
existe cuando en realidad uno la mayor
parte de nosotros consideramos mundo
árabe no son árabes en Norte África no
son árabes los persas no son árabes los
turcos no son árabes y ya no Digamos si
vamos ya hacia Afganistán Pakistán y
demás vale No no son muchos de ellos
pueden ser arabó foros pero no son
árabes es que ellos así mismos se
reconocen como Árabes en ese momento sí
se pone esa etiqueta no se preocupen en
un siglo cuando se haya acabado el
petróleo se quitan la etiqueta igual que
se quitaron la etiqueta O sea si es que
la etiqueta árabe ha ido y ha venido o
sea yo me sentía muy orgulloso de ser
descendiente de los árabes cuando era el
califa de Córdoba pero cuando los que
cortaban el bacalao era el sultán de
estanbul ya no soy árabe porque no me
interesa esa etiqueta entonces
intentamos que son etiquetas que la
gente puede asumir en la actualidad pero
es una etiqueta que se marchará ahora
los que nunca dejarán de ser árabes son
los de Arabia esos son conscientes que
son Los Auténticos árabes que son Los
Auténticos claro prueba de ello está en
que el país árabe más grande que existe
que es Arabia saudí tiene muy claro que
tienen que poner el saudí porque nos
distinguimos de todos los demás o sea
porque hay resar arabias hay otra Arabia
los emiratos árabes Unidos que es otra
Arabia o hay otra Arabia que es Qatar o
hay otra Arabia que es bahrein o hay
otra Arabia que es cuit vale Y nosotros
pero nosotros sais somos Árabes y somos
Arabia saudí bien entonces llegados aquí
qué es lo que tenemos que retener de
este de este mundo árabe uno son las
gentes de Arabia dos por una serie de
motivos probablemente de relación con la
geografía exitos demográficos y tal
históricamente han ido saliendo en
sucesivas oleadas de forma belicosa y
militar que han provocado la
construcción de sucesivos imperios o de
al menos mundos exitosos acadios
nabateos eh el mundo árabe de de Mahoma
bien tres que a pesar de que uno de los
grandes éxitos sido la infusión de su
idioma y de su religión del árabe y del
islam una vez más el 0% de los
musulmanes este mundo no son árabes y la
mayor parte de los países arabó fonos de
este mundo no son árabes y lo más
importante que está asociado a a
momentos de éxito de este mundo árabe
que es algo cíclico que hubo un día que
fueron exitosos Porque calafate aban los
barcos que 1 años después fueron
exitosos Porque exportaban incienso que
1 años después fueron exitosos Porque
pudieron aprovechar la debilidad de los
os imperios que hoy son exitosos porque
siguen teniendo petróleo pero que pueden
volver a decaer o sea el futuro del
mundo no pasa por
arabización Europa vale Y que
curiosamente por las dinámicas
históricas que conocemos del mundo árabe
Pues claro no podemos tener una buena de
cristal con la que prci el futuro pero
es muy probable que el éxito actual
vinculado esencialmente al prestigio del
petróleo cuando se cambia el petróleo
pues presente desaparecerá y volverán a
ser esos como decías tú esos pastores
que de cabras inadas correteando por el
desierto es que eso es lo que ala ha c
nada Sí es que claro esto si lo una
perspectiva histórica bueno hace nada
que tenemos hasta vídeos de eso o sea
que no es una cosa que digamos no est
hace 300 años no es lo que han sido
Hasta que el petróleo cendit les ha
permitido menos de un siglo el petróleo
les
permitió Bueno pues Oye maravillosa
lección del mundo árabe Y así también
seguramente muchos de los que han visto
Este programa podrán empezar a entender
mejor cuando escuchan árabe y cuando
escuchan Moro musulmán todo esto hacer
esas distinciones como tú bien decías un
mundo muy complejo pero super
interesante Así que nada Alberto
quedamos si te pareces para hacer el de
los judíos Sí el siguente de los judíos
y que empezamos con un á que sería
Abraham entiendo no es es y disculp y
invitarme a tu programa gracias por
venir a mi programa y ya te veo para
hablar de los judíos Muy bien y a
ustedes Bueno les emplazo a a que vean
el programa de Don Alberto garín
hablaremos del origen de los
[Música]
judíos
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