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Chi controlla la tua mente?
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pensi che sia più facile che finisca il mondo o la fine del capitalismo Beh se hai scelto la prima non sei da solo Eppure Questo è il segno che il capitalismo sta vincendo Ciao sono Fausto e questo è Marx and the City se anche a te interessa parlare di quotidianità Ma vuoi alzare un pochino il tiro Questo è il posto che fa per te oggi parliamo di come il capitalismo non sia solo un sistema economico ma sia soprattutto una narrazione un qualcosa che sta capitalizzando anche la nostra immaginazione tanto da portarci a credere che non possa esistere un mondo senza capitale il punto di partenza del capitalismo è la proprietà privata quando parlo coi miei studenti o con la gente in giro spesso mi capita di proporre come esperimento mentale Hai mai pensato a un mondo Sen proprietà privata e di solito quello che mi viene detto è non è possibile pensare un mondo dove non si possieda nulla Ecco questo è il grimaldello la leva dentro cui il capitalismo costruisce la sua narrazione in questo senso è centrale il capolavoro di Mark Fischer realismo capitalista che tratteggia come il capitalismo sia diventato una componente ineliminabile del nostro modo di vedere il mondo un attivista forte come Flavia Carlini in questo diventa l'esempio di come questa cosa sia difficile lei stessa dice riconosco che il capitalismo non funziona eppure non riesco a immaginare un'alternativa questo perché siamo cresciuti nati alimentati a latte e proprietà privata e quindi è impossibile sfuggire dalla gabbia del capitalismo il capitalismo nella sua narrazione è una profezia che si autoavvera ossia racconta la sua ineliminabili trasformandola in qualcosa di essenziale in qualcosa di vero se io racconto che la proprietà privata è un dato che non si può eliminare più questa cosa la dico più questa cosa diventa un dato di fatto Fischer a un certo punto si pone proprio a riflettere su come il capitalismo sia così forte da integrare anche le critiche anticapitaliste Cioè a far sua tutta la manifestazione dell'Antico in questo senso cita per esempio il grande evento Live 8 organizzato da Bono Vox per far vedere come un evento che vada a mostrare i limiti del capitalismo in realtà sia un prodotto perfettamente capitalista un prodotto di mercato che genera a sua volta la convinzione che il capitalismo sia ineliminabile come mai il capitalismo è così forte in un testo diventato ormai un caposaldo della storiografia mondiale cioè Il Secolo breve di Eric ausb lo storico ci porta ad analizzare come sia cambiata la nostra percezione del tempo libero e di come tutto sommato siamo esseri che amano la comodità ausb a un certo punto si chiede come mai sono finite le grandi ideologie negli anni 90 Come mai le vite dei partiti dei sindacati della lotta politica delle associazioni si stia rapidamente sgretolando sostiene che questo accade perché mentre prima l'associazionismo di qualunque stampo religioso politico sindacale fosse un modo privilegiato di riempire il tempo oggi Preferiamo stare comodamente seduti sul divano a guardarci la nostra serie su Netflix e questo è un'alternativa molto più potente molto più comoda alla partecipazione politica in questo il capitalismo è sempre vincente cioè la comodità la distrazione quella che è la politica dell'attenzione secondo un altro filosofo che è William James è estremamente efficace nel portarci fuori da quello che dovrebbe essere importante cioè dal distrarci e quindi non riconoscere che il capitalismo coprendo di bambagia in realtà ci opprime c'è un corollario a tutto ciò la società capitalista la società di mercato si impernia sull'individuo Cioè sulla soddisfazione dei nostri piaceri personali e quindi noi andiamo a Cercare la via migliore per arricchirci per possedere di più per apparire di più secondo la logica dell'amor proprio di Rousseau Ecco questo fa sì che la nostra società sia sempre più individualista e spezzare i legami di comunità comunità politiche comunità sindacali comunità di intenti è il modo migliore che il capitale ha ha avuto e avrà di rendersi ineliminabile perché solo le comunità insieme possono riconoscere che altre strade sono possibili Come possiamo ribaltare questa situazione allenando l'immaginazione il mercato nella sua ottica di rimettere dentro la critica anticapitalista ci offre un sacco di distopie di romanzi di narrazioni di serie di videogiochi che allenano l'immaginazione a pensare altri mondi a pensare altri menti o altre menti perché questa cosa nonostante la narrazione mainstream è possibile possiamo pensare a un mondo diverso il problema è che non possiamo fermarci alla fruizione individuale di questi strumenti ma dobbiamo ricostruire le nostre comunità dopo aver visto qualcosa di interessante dobbiamo discuterne dobbiamo discuterne insieme e questo canale questi video hanno anche questo scopo offrire occasioni per discutere insieme e quindi quello che dobbiamo fare che ci resta da fare è recuperare riappropriarci della nostra immaginazione e far sì che sia un'immaginazione collettiva Perché solo così possiamo combattere questa oppressione capitalista che è che mangia la nostra possibilità di immaginare tu cosa pensi di tutto ciò credi che il capitalismo ti stia offuscando la mente cancellando la possibilità di pensare in modo diverso fammelo sapere e discutiamone insieme
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