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Chi controlla la tua mente?
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pensi che sia più facile che finisca il
mondo o la fine del capitalismo Beh se
hai scelto la prima non sei da solo
Eppure Questo è il segno che il
capitalismo sta vincendo Ciao sono
Fausto e questo è Marx and the City se
anche a te interessa parlare di
quotidianità Ma vuoi alzare un pochino
il tiro Questo è il posto che fa per te
oggi parliamo di come il capitalismo non
sia solo un sistema economico ma sia
soprattutto una
narrazione un qualcosa che sta
capitalizzando anche la nostra
immaginazione tanto da portarci a
credere che non possa esistere un mondo
senza capitale il punto di partenza del
capitalismo è la proprietà privata
quando parlo coi miei studenti o con la
gente in giro spesso mi capita di
proporre come esperimento mentale Hai
mai pensato a un mondo Sen proprietà
privata e di solito quello che mi viene
detto è non è possibile pensare un mondo
dove non si possieda nulla Ecco questo è
il grimaldello la leva dentro cui il
capitalismo costruisce la sua narrazione
in questo senso è centrale il capolavoro
di Mark Fischer realismo capitalista che
tratteggia come il capitalismo sia
diventato una componente ineliminabile
del nostro modo di vedere il mondo un
attivista forte come Flavia Carlini in
questo diventa l'esempio di come questa
cosa sia difficile lei stessa dice
riconosco che il capitalismo non
funziona eppure non riesco a immaginare
un'alternativa questo perché siamo
cresciuti nati alimentati a latte e
proprietà privata e quindi è impossibile
sfuggire dalla gabbia del capitalismo il
capitalismo nella sua narrazione è una
profezia che si autoavvera ossia
racconta la sua
ineliminabili trasformandola in qualcosa
di essenziale in qualcosa di vero se io
racconto che la proprietà privata è un
dato che non si può eliminare più questa
cosa la dico più questa cosa diventa un
dato di fatto Fischer a un certo punto
si pone proprio a riflettere su come il
capitalismo sia così forte da integrare
anche le critiche
anticapitaliste Cioè a far sua tutta la
manifestazione
dell'Antico in questo senso cita per
esempio il grande evento Live 8
organizzato da Bono Vox per far vedere
come un evento che vada a mostrare i
limiti del capitalismo in realtà sia un
prodotto perfettamente capitalista un
prodotto di mercato che genera a sua
volta la convinzione che il capitalismo
sia ineliminabile come mai il
capitalismo è così forte in un testo
diventato ormai un caposaldo della
storiografia mondiale cioè Il Secolo
breve di Eric ausb lo storico
ci porta ad analizzare come sia cambiata
la nostra percezione del tempo libero e
di come tutto sommato siamo esseri che
amano la comodità
ausb a un certo punto si chiede come mai
sono finite le grandi ideologie negli
anni 90 Come mai le vite dei partiti dei
sindacati della lotta politica delle
associazioni si stia rapidamente
sgretolando sostiene che questo accade
perché mentre prima l'associazionismo di
qualunque stampo religioso politico
sindacale fosse un modo privilegiato
di riempire il tempo oggi Preferiamo
stare comodamente seduti sul divano a
guardarci la nostra serie su Netflix e
questo è un'alternativa molto più
potente molto più comoda alla
partecipazione politica in questo il
capitalismo è sempre vincente cioè la
comodità la distrazione quella che è la
politica dell'attenzione secondo un
altro filosofo che è William James è
estremamente efficace nel portarci fuori
da quello che dovrebbe essere importante
cioè dal distrarci e quindi non
riconoscere che il
capitalismo coprendo di bambagia in
realtà ci opprime c'è un corollario a
tutto ciò la società capitalista la
società di mercato si impernia
sull'individuo Cioè sulla soddisfazione
dei nostri piaceri personali e quindi
noi andiamo a Cercare la via migliore
per arricchirci per possedere di più per
apparire di più secondo la logica
dell'amor proprio di Rousseau Ecco
questo fa sì che la nostra società sia
sempre più individualista e spezzare i
legami di comunità comunità politiche
comunità sindacali comunità di intenti è
il modo migliore che il capitale ha ha
avuto e avrà di rendersi ineliminabile
perché solo le comunità insieme possono
riconoscere che altre strade sono
possibili Come possiamo ribaltare questa
situazione allenando l'immaginazione
il mercato nella sua ottica di rimettere
dentro la critica anticapitalista ci
offre un sacco di distopie di romanzi di
narrazioni di serie di videogiochi che
allenano l'immaginazione
a pensare altri mondi a pensare altri
menti o altre menti perché questa cosa
nonostante la narrazione mainstream è
possibile possiamo pensare a un mondo
diverso il problema è che non possiamo
fermarci alla fruizione individuale di
questi strumenti ma dobbiamo ricostruire
le nostre comunità dopo aver visto
qualcosa di interessante dobbiamo
discuterne dobbiamo discuterne insieme e
questo canale questi video hanno anche
questo scopo offrire occasioni per
discutere insieme e quindi quello che
dobbiamo fare che ci resta da fare è
recuperare riappropriarci della nostra
immaginazione e far sì che sia
un'immaginazione collettiva Perché solo
così possiamo combattere questa
oppressione capitalista che è che mangia
la nostra possibilità di immaginare tu
cosa pensi di tutto ciò credi che il
capitalismo ti stia
offuscando la mente cancellando la
possibilità di pensare in modo diverso
fammelo sapere e discutiamone insieme
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