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John Phillips - 2013 - Ecclesiastes
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음, 오늘 아침 다시 돌아와서 정말 기쁩니다.
구약성경 전체에서 가장 오해받는 책 중 하나를 살펴볼까요? 전도서를 살펴보시겠습니까?
솔로몬은 세 권의 책을 썼고
결국 우리 성경에 들어갔습니다.
그는 젊은 시절 사랑에 빠졌을 때 한 권을 썼습니다.
실제로는 로맨스 소설입니다. 그가
가질 수 없었던 유일한 여자에 대한 이야기입니다.
그녀는 더 분별력이 있었습니다. 그녀는 그를 거절했습니다.
스톤 콜드
제 말은,
솔로몬이 그녀
에게 청혼할 때 더 분별력이 있었을 것이라고 생각했을 것입니다.
이것을
결혼 초대로 어떻게 생각하십니까?
함께 사는 여자가 80명이나 더 있습니다.
사실,
저는 세어 볼 수 없을 정도로 많은 여자들이 있지만,
감사합니다. 아무것도 없이
그녀는 이미 다른 사람에게 마음을 주었습니다. 어쨌든
어쨌든
그녀의 목자와 솔로몬과 그의
직분에 이 세상이 무엇을 제공해야 하는지
전혀 관심이 없었지만 어쨌든
책을 썼고 그것은 성경에 들어갔습니다.
로맨스 소설입니다.
그는 또 다른 책을 썼습니다.
그의 지적 능력의 현장에 있었다
잠언서는 어리석은
자에 관한 모든 규칙의 책이었고
솔로몬은 어리석은 아들을 두었고 그래서 어리석은 자들
에게 많은 잠언을 썼다 나는
솔로몬을 불쌍히 여기지 않는다 그러나 그의 아들이
어리석은 자였기 때문에 나는 리하보암을
불쌍히 여긴다
반역자는 어리석은 아버지를 만났고
어디에 있었는지 기억하라 그는
결코 자신의 조언을 따르지 않았고
장 장마다 그것을 잘 전달한다
성령은
그가 모두 3천 개의 잠언을 썼다고 말한다
잠언서에는 천 개도 채 되지
않지만 그는 자신의 조언을 따르는 데 그다지 능숙하지 않았다 나는 리하보암을
불쌍히 여긴다 그의
어머니는 암모니투스였고
솔로몬은 나이가 들어서 또 다른 책을 썼다
우리는 그것을 전도서라고 부른다 그것은 후회의 책이다 그것은
솔로몬이 하나님의 세 번째 재앙적인 방문 이후에 쓴 책이다
글쎄, 그가 무슨 말을 하는지 살펴보자
전도서 1장과
12절을 보겠습니다. 저는 설교자로서
예루살렘에서 이스라엘의 왕이었고, 하늘 아래서 행해지는 모든 일에 대하여
지혜로 찾고 탐구하고자 마음을 드렸습니다.
하나님이
사람들의 아들들에게 수고를 주어 훈련하게 하셨음을 보았습니다.
저는 해 아래서 행해지는 모든 일을 보았고,
보라, 모든 것이 허무
하고 마음의 근심입니다.
왜곡된 것을 바로잡을 수 없고, 부족한 것을
셀 수 없습니다.저는 제 마음과 대화했습니다.
보라, 저는 더 큰 주에 왔고 예루살렘에 있던
모든 사람들보다 더 많은 지혜를 얻었습니다.
예, 제 마음은
지혜와 지식에 대한 많은 경험을 했고
저는 제 마음을 지혜에 두지 않았고, 광기와 어리
석음에 두지 않았습니다.
저는 이것도 마음의 근심임을 깨달았습니다.
지혜가 많으면 슬픔도 많고,
지식을 늘리면
슬픔도 늘어나기 때문입니다.
성령은
영국에서 가장 유명한
아들 중 한 명은 세실 또는 로즈라고 불리는 사람이었습니다.
그것은 젊은 시절이었습니다. 그는
27세에 남아프리카 공화국으로 가서 재산을 모았습니다. 그는
명망 있는 De Beers 광산 회사를 설립했고
8년 만에 36세에 아프리카
의 다이아몬드 광산 산업 전체를 장악했습니다.
그는 41세에
케이프 식민지의 총리가 되었습니다.
그는
남아프리카 공화국의 다이아몬드 광산
산업을 장악했을 뿐만 아니라 금광 산업도 장악했습니다.
아마도
당시 세계에서 가장 부유한 사람이었을 것입니다. 영국 제국에 대한 그의 유산은
프랑스, 독일, 스페인을 합친 것과 맞먹는 아프리카의 매력적인 영토인 북로디지아와 남로디지아였습니다.
우연히도
세계에서 가장 부유한 사람인 세실 로즈는 구세군
창설자이자
세계에서 가장 가난한 사람 중 한 명인 부스 장군의 개인적인 친구였습니다.
그들은 기차로 영국을 여행하던
중 여행 중에
부스 장군이
억만장자 친구에게 몸을 기울이며 말했습니다. "나는
썼다. 나
에게 말해봐.
로즈는 친구 부스 장군을 바라보며
말했습니다. "
행복해. 좋지 않아.
그는 솔로몬이 배운 것을 배웠어.
번영과 권력과 지위와
명예와 태양 아래의 다른 모든 것은
우리를 행복하게 할 수 없습니다.
우리는 그보다 훨씬 더 크고 더 나은 무언가를 위해 설계되었습니다.
오래된 스칸디나비아 우화가 있습니다.
헛간의 높은 들보에서 단일 실에 내려온 거미에 대한 이야기입니다.
그는 실을 창문의 모서리에 고정했습니다.
그러고 나서 긴 실에서 거미줄을 짜기 시작했습니다.
그는 헛간의 매우 바쁜 모서리를 선택했고 살이 찌고
번영했습니다.
어느 날 그의 번영이
그의 거미줄을 가로질러 걷고 있었고 우연히 보이지 않는 곳으로
뻗어 있는 이 실을 발견했습니다.
그는 그것이 무엇이고 그 의미를 오래 전에 잊어버렸습니다.
그는 그것이
길 잃은 실이라고 생각했기 때문에 손을 뻗어
그것을 끊었고
즉시 그의 온 세상이 무너졌습니다. 솔로몬이
젊었을 때 한 일이 바로 그것입니다.그는
천국과 외교 관계를 맺었습니다.
그의 삶에서 보이지
않는 곳으로 뻗어 있는 실이 있었고
그는 살이 찌고
번영했습니다.
어느 날 그의 번영이
그는 잘못된 방향을 보았습니다.그는
자신이 갇혀 있는 것을 느꼈습니다.
하나님의 그물은
하늘과 그의 온 세상과의 어려운 외교 관계를 끊었습니다.
전도서에 있는 것은
솔로몬의 끔찍한 몰락 이후의 회개입니다.
이 책에서 그는
세상적인 사고방식을 가진 사람,
이 세상이 제공하는 것을 위해 사는 사람, 이
세상을 위해 사는 사람, 그리고
그리고
다가올 세상을 잊은 사람의 관점과 전망을 참을성 있게 분석합니다.1
장에는 설교자의
주제가 있고 2장부터 10장까지는
설교자의 설교가 있으며 마지막
두 장에서는 설교자들의 요약이 있습니다.
솔로몬은
이 특별한 책을 쓸 자격이 있었습니다.시간의 것들에 의해 제한될
수 있는 것만을 위해 사는 사람들이 어떻게 생각하는지 지적하고
무슨 일이 일어났는지 보냅니다.이것이 당신이 보는 바와 같이 하나님께서
그의 백성을 방문하셨습니다.그는
구약에서 때때로 그렇게 하셨고
기쁘게도 그는 오늘날에도 때때로 그렇게 하십니다.
그리고 하나님께서 그의 백성을 방문하셨습니다.
그는
예루살렘에서 실제로 무슨 일이 일어나고 있는지
직접 보고 싶어서 내려왔습니다.마찬가지로 그는 다른 때에
왔습니다. 소돔에서 무슨 일이 일어나고 있는지 보러 내려갔고
그는 예루살렘 주변의 모든 높은 언덕에서 솔로몬이
솔로몬이
이교 신들을 위한 쓸모없는 사원과 제단을 지었다는 것을 발견했습니다.
제히남 계곡에도
이런 것 중 하나가 있었습니다.
타락한 인간의 뒤틀리고 휘어진 마음이
악령에게 영감을 받아 만들어낸 가장 끔찍한 것이었습니다.
그것은 황동으로 만든 몰록 조각상이었습니다.
그것은 속이 텅 비어 있었습니다.그들은
그 안에 불을 붙여
용광로처럼 빛나게 한 다음
다음
2~3살 된 어린 소년이나 어린 소녀를 데려다가
북을 쳐서 비명을 잠재웠습니다.
그런 다음 그들은
그 어린 아이를 몰록의 붉게 달군 무릎에 올려놓고
우리는 고통 속에서 죽게 됩니다.
솔로몬은 이런 것 중 하나를 예루살렘에 두었습니다.
신이 그를 보러 왔습니다.
나는 설교자를 보내지 않았습니다.
그는 천사를 보내지 않았습니다.
그는 직접 와서 솔로몬에게 말했습니다.
그는 말했습니다.다윗이 아니었다면
지금 당장 그렇게 했을 것입니다.
하지만 다윗을 위해서라면요. 나는
당신이 죽을 때까지 기다리겠지만 당신의
왕국을 조각조각 낼 것입니다.
솔로몬이 나라에 입힌 피해에서 결코 회복하지 못했습니다.
솔로몬이
지금 그의 서재에 혼자 앉아 있는 슬픈 그림을 가지고 있습니다. 신의
존재가 물러났고 그는
얼굴이 창백해져서
존재의 핵심까지 떨리고
그리고 그는 아마도
잔해에서 무언가를 구출할 수 있을지도 모른다는 생각이 듭니다. 아마도
아마도
그는 책을 쓸 수 있을지도 모릅니다. 아니면 설교를 할 수 있을지도 모릅니다.
아마도 그는 어떻게든
너무 늦기 전에 젊은이들의 상상력을 사로잡을 수 있을지도 모릅니다. 그들이 그가
그는 1장의 서두에서 우리에게 그의 주제를 소개합니다.
허영심의 허영심 설교자를 세웠습니다.
허영심의 허영심 모든 것은 허영심이고 영의 괴로움입니다.
물론 그가
설교를 하고 철학적
담론만 하는 것이 아니라면 그는 본문을 가져야 하고 나는
그가 그는 선반에서
히브리어 찬송가 책을 꺼냈습니다.
물론 그의 시절에 거의
모든 시편이 아니라면 한두 편을 제외하고는
다양한 시편을 살펴보다가
갑자기 시편 39편 5절의 한 구절에 사로잡혔습니다.
가장 좋은 상태의 사람은 모두 허영심입니다.
허영심입니다.
셀라 히브리어 찬송가 책에서 실라라는 단어를 볼 때마다 미국식으로 번역할 수 있습니다.
허영심, 허영심,
허영심,
바람을 쫓는 것이 실제로 의미하는 바
이며 실제로 솔로몬이
수년 동안
여기서 해 온 일입니다. 그는
그의 텍스트입니다. 허영심, 허영심
허영심
그는 우리에게 그의
텍스트뿐만 아니라 그의 주제에 대해서도 소개합니다. 그는 해
아래 있는 사람의 관점을 명확하게 제시할 것입니다.
해 아래 있는 이 표현은 전도서에서 29번 나옵니다.
사람들이 삶을 어떻게 보는지, 길을
잃은 사람이든 타락한 사람이든
사람들이 어떻게 보는지 삶에서
그들은 시간과 감각의 것들에 완전히 지배당하고 있으며,
한 세대가 지나가고
다른 세대가 온다고 그는 말했습니다.
해가 뜨고
해가 지고
바람이
남쪽으로 불다가 돌아서
북쪽으로 갑니다.
세상은 끊임없이 모든
강들이 바다로 흘러간다고 그는 말했습니다.
바다는 가득 차 있지 않습니다.
눈은 보는 것에 만족하지 않고 귀로 듣는 것으로는 만족하지 않습니다.
태양 아래 있는 인간은
시간과 감각의 것들에 지배당하고 있습니다. 그는 회전목마를 타고 빙글빙글 돌고 돌며
아무 데도 가지 못하고 그저
그저 나이만 먹고 있습니다.
그래서 그는 자신의 주제를 소개하고
설교에서 자신이
그가 본 것들에 대해 이야기하고, 그가
연구한 것들에 대해 이야기합니다.
그것이 그의 설교의 대부분입니다.
그는 매우 젊고
왕좌에 앉은 지 얼마 안 되었습니다. 그는 아마도
아마도
삶에 대한 답은
사상의 세계에서 찾을 수 있을 것이라고 결정했습니다.
그는 지식인이 되기로 결심했고
그는 당대 최고의 지식인이 되었습니다.
사람들은 여행을 했습니다. 지구 끝에서
자연사와 심리학, 그리고
왕의
사람들이 아들을 보내 그의 기술에 대한 강의를 듣기 위해 왔다고 했습니다.
그는 사상의 세계에서 성공을 거두었습니다.
그는 박사 학위에 만족하지 않았습니다.그는 수십 명의 박사 학위를 가지고 있었습니다.
세상에 그와 대적할 만한 사람이 없었을 것입니다.
사물에 대한 통찰력이 있는 사람은 시바 여왕이
왔습니다.나일
강의 긴 구간을 따라 사니아의 모래를
건너 유다의 산간 지방으로 올라간 것을 기억하십니까?
그녀는 경외심과 놀라움으로 그의 발 앞에 앉아
퍼즐과
어려운 질문, 어려운 질문,
동양식 질문을 늘어놓았습니다.
솔로몬이 그녀의 모든 질문에 답하기를 마치자
그녀는 말했습니다.절반도
못 했다고 말했습니다.당신은 최고라고 말했습니다.
당신은 최고라고 말했습니다.
그래서 그는 사물의 세계에서 성공을 거두었고
사람들이 사방에서
그의 지혜, 통찰력,
이해, 지식을 듣기 위해 왔습니다.
그는 말했습니다.
나는
이것이 또한
그것은 만족시키지 못합니다.나는 내가 아는
한 알 수 있는 모든 것을 알고 있습니다.그것은
그래서 사상의 세계가 시도했던 것을 시도했습니다.
제안하려던
그가 갑자기 말하길, 뭔가 다른 걸 시도해 볼게.
스릴의 세계는 어떨까?
내 마음속으로 말했어. 이제
탄생으로 너를 시험해 볼 테니 쾌락을 즐겨.
와인에서 무엇을 얻을 수 있는지 보고, 어리
석음을 붙잡고,
인간의 아들들에게 무엇이 좋은지 보고 싶어서.
물론 그는 그저
그의 하렘은 엄청났고, 그의 자원은
무한했고, 그의 흥청거림은 제한 없고
자유로웠어.
솔로몬이
스릴의 세계로 향하던 그 시절, 예루살렘의 왕궁을 넘어설 수 있었지.
북소리와
춤소리, 술 취함과 흥청거림, 그리고
그리고
상상할 수 있는 모든 종류의 쾌락이 그
쾌락이 그
에게 주어졌어.
뭐든 간에,
그는 해냈어. 시도해 봤고,
스릴의 세계에 만족했을 때
말했지. 웃음에 대해선
미친 짓이라고 했지.
그 시점에서 솔로몬은 거의 광기의
벼랑 끝으로 치달았고,
오늘날 세상에도 많은 사람들이 그렇게
했어.
스릴의 세계를 찾던 중 그들은
끔찍한 질병에 시달리는 끔찍한 습관에 빠져
광기의 문턱에 서 있었습니다.
분명히 답은 거기에서 찾을 수 없었습니다.
생각의 세계도 아니고 스릴의 세계도 아니었습니다.
글쎄요, 답은
다른 곳에서 찾을 수 있었을지도 모릅니다.
그리고 그는 사물의 세계로 가기로 결심했습니다.
그것은 사업가가 거대한
상업 제국을 시작한 것입니다.그의
낙타 캐러밴은 비옥한 초승달
지대를
가로질러 근동의 이국적인 시장으로 뻗어 있었고 그의 거대한
타르시 배는 세계의 바다를 갈며
세계의 부를
그의 창고로 가져왔습니다.그는 미다스의 손길을 가졌습니다.그가
만지는 모든 것은 금으로 변했습니다.그는 사물의
세계에서 매우 성공했습니다.그는
모든 것을 가졌습니다.
그가 가지고 있지 않은 무언가의 메리스트 힌트가 있다면 그는
그것을 가져야 했습니다.무슨 대가를 치르더라도
예수께서는 사람의 생명이 그가 소유한 것의 풍요
로움에 있지 않다고 말씀하셨습니다.
솔로몬은 모든 것을 가졌습니다.그는 모든 것을 가졌습니다.그는 모든 것을 10개 가졌습니다.
그는 모든 것을 50개 가졌습니다.그는
모든 것을 1,000개 가졌습니다.그리고 그가 그가
무엇을 해야 할지 모를 정도로 많은 것들이
그가
왜 그렇게 부자인지 말했다 그는 너무 부자였다
그의 부엌에 있는 냄비와 팬은 모두
그가 살 수 있는 모든 것을 가졌을 때 상상해보세요
인생이 싫다고 말했습니다
답은
가장 깊은 갈증,
그의 마음의 갈망을 요구합니다
생각의 세계나 사물의 세계에서 찾을 수 없습니다
그는 모든 것을 시도했지만
그것에 대해 잠시 생각해 보면 그게
수백만 명의 부모가 하는 일입니다 우리 문화에서
우리 사회에서 오늘날 그들은
자녀를 대학에 보내
생각의 세계나
스릴의 세계
또는 사물의 세계에서 성공하는 법을 배우게 합니다
그가 찾았던 것들 중 일부를 우리에게 말해준
솔로몬은 다음으로 그가 본 것들 중 일부를 우리에게 말합니다
그는 눈을 뜨고 있었습니다
인생을 여행하면서
분명히 그는 답을 찾지 못했지만
어쩌면 다른 누군가가 찾았을지도 모릅니다 그는
처음 북미에 왔을 때 저는
큰 캐나다 은행에 있었고 그들은
나를 브리티시 컬럼비아로 보낸 다음
내륙으로 올라갔고
거기서 우리는 목재 사업에 종사하는 많은 사람들을 만났고
그들 중 일부는
목재 사업에서 성공한 한 기독교 사업가가
토요일 밤에 저와 아내를 그의 집으로 초대하여 식사를 했습니다.
그는 덤불 가장자리에 집을 가지고 있었고
멋진 통나무집이
들어와 앉았고 우연히
내가 앉아 있던 곳 맞은편 벽에
웃는 인간 두개골 그림이 있는 것을 발견했습니다.
어디를 보든 상관없이
눈이 바로 그쪽으로 향했고
그냥 거기에 걸려 있었고
방 건너편 벽을 통해 당신을 흔들었습니다.
저는 제정신인
사람이
웃는 인간 두개골 그림을
잠시 후 그 남자의 백인 아내가 들어와
들어와
식당에서 저녁 식사가 제공된다고 말했고
모두가 나가기 시작했고
나는 그 그림을 통해 우회하여
자세히 보았습니다.
그것을 따라잡았을 때 나는
그것이 전혀 두개골 그림이 아니라는 것을 알고 놀랐습니다.
검은색과 흰색 penalink
그림은 예술가가 그린 것으로,
옛날식 화장대 거울 앞에 앉아 있는 여성을 묘사한 것입니다. 아시다시피
옛날에 사용했던 둥근 거울 말입니다.
그녀 앞에는
자연을 개선하는 데 사용했던 항아리와 병, 그리고 여러 가지 물건들이 놓여 있었고,
그녀의 머리카락은 머리 위에 정교하게 쌓여 있었습니다. 거기에는
거울 속의 자신을 감상하는 매우 매력적인 젊은 여성이 있었습니다.
그가 가까이 다가갔을 때 꽤 멋진 그림이었지만, 그 그림
에서 몇 걸음 물러났을 때
갑자기
다양한 부분들이 모두 다시 모이는 것을 알아차렸습니다. 둥근 거울은
두개골의 돔이 되었고,
그 반사가 있는 머리카락은
빈 눈구멍이 되었고, 항아리와 병,
그리고 물건들은 웃는
이빨이 되었습니다. 그래서 방을 가로질러 돌아왔을 때
그림이 무엇인지 전혀 볼 수 없었습니다. 당신이
볼 수 있었던 것은 이 두개골뿐이었고, 그
아래에
태양 아래 모든 것 위에 '허영심'이라는 단어를 쓰는 죽음의 개념이
특징입니다. 솔로몬의
영원이 없는 시간의 허무함, 새
생명이 없는 새 잎의 허무함, 권리가 없는
권력의 허무함,
후손이 없는 번영,
현실이 없는 종교의 허무함,
건강이 없는 부의 허무함, 길이가 없는 삶의 허무함 허무함 허무함
당연히 솔로몬의 그 당시 탐구의
다양한 측면을 모두 설명할 시간은 몇 분도 없지만
첫 번째는 단지 전형적인 예를 제공할 뿐입니다.
그는
모든 것에 시간과 장소가 있다고 말합니다. 이것에 대한 시간
과 저것에 대한 시간이 있다고 말합니다. 솔로몬은
지나가는 순간의 시간도
자신의 즐거움에 기여하지 않고는 지나갈 수 없도록 절대적으로 결심했습니다.
모든 것이 그의 위엄을 섬기는 즐거움에 맞춰져 있었습니다.
그리고 그는 자신의 전
생애를 조직하여 매 순간
순간
그리고 그는
자신이 말한 모든 것을 어떻게 최고로 조직했는지 설명했지만,
다시 말해,
우리가 실제로 영원을 위해 설계되었고
이 세상에는 그것만큼 큰 것이 없을 때, 최고로 조직된 시간이 무슨 소용이 있겠습니까?
몇
년 전 인간의 공포에 대한 큰 갈증을 채우기 위해 내 관심은
아마도 스코틀랜드에서 나온 가장 위대한 설교자였던 토마스 찰머스에게 끌렸습니다.
그는 목회 초기에
교회를 목회했지만
교회 목회에는 전혀 관심이 없었습니다. 그의
가장 큰 비밀스러운 소망은 에든버러
대학교에서 수학 교수가 되는 것이었습니다.
그는 시간을 조직한
후 작은 팸플릿을 썼는데
이 팸플릿에서 그는
목사로서
어느 정도 유능한 목사라면 4일
안에 모든 목회 업무를 마치고
나머지 일주일은 마음을 정한
어떤 취미에도 빠지지 않을 수 있다는 것을 증명했다고 말했습니다. 그는
지만 회심과
성령의 기름부음으로 사역이
하나님께서 그를 축복하셨습니다.
어느 날 노년에 그는
그의 교회 총회가 열렸을 때,
거기에는 사역에서 온 많은 사람들이 있었고,
많은 사람들이 알고 있었고 수년간 그들과 교제했습니다.
그러나 거기에 있던 한 사람은
그것을 매우 질투하여
등록할 수 없었고,
그는 이 기회를 택하여
찰머스가
젊은 시절에 쓴 팸플릿을 제시하고
목회자들에게 그 중 일부를 읽어주면서
사역에 대한 저속한 견해를 강조했습니다.
그런 다음 그는 비웃으며 찰머스에게 돌아서서
말했습니다. "선생님,
찰머스가 재빨리
쏘였다고 썼습니까?" 그는 벌떡 일어섰습니다. 그는 "
네, 선생님."이라고 말했습니다. "
저는 에든버러 대학교에서 수학 교수가 되기를 열망했지만,
그는 "수학이란 무엇입니까?
크기와 크기의 비율입니다."라고 말했습니다. 그리고
선생님, 그 당시 저는
두 가지 크기를 잊었습니다.
시간의 짧음을 잊었고
시간의 짧음 과
과
영원의 길이를 잊은 것입니다.
그래서 그는
그가 찾았던 것들과
그가 본 것들 중 일부를 우리에게 말해주고, 그가 계속해서 연구했던 것들 중 일부를 우리에게 말해줍니다.
그는 "돌아와서 생각해 보았다"고 말합니다. "
돌아와서
생각해 보았다"는 말은
솔직히 말해서
선한 일에 대해 냉소적이고
지혜에 대해 냉소적이며 특히
지혜에 대해 냉소적입니다. 그는 "천 명 중 한 명을 찾았다"고 말했습니다. "
천 명 중 한 명을 세어 보면 한 남자를
찾았지만 그 모든 사람들 중 한 명의 여자를 찾지
못했다"고 말했습니다. 그보다
더 끔찍한 일이 상상할 수 있습니까?
천 명의 여자와 결혼했지만
몇 년 전 한 여성이 기억납니다. 무디 성경 연구소
의 여성 학생들에게 연설을 해달라는 요청을 받았습니다.
강의실 중 한 곳에는
500명의 여성 학생들이 있었고
저는 플랫폼에 앉아
솔로몬의 여성은
그의 가족 생활이 어땠을지 생각해 본 적이 있습니까?
그의 궁전은 완전한 혼란이었을 것입니다.
혼란이었을 것입니다.
여성들이 자리를 잡으려 애쓰고 있습니까?
도와주세요 에드는 그냥 나가서 그 여자를 밀어내고 그의
그는 "잘 지내요"라고 말했습니다. 물론 그가 가질 수 없었던
한 여자를 생각하고 있었을 거라는 걸 알죠.
오, 아마도 그는 그녀를
생각하며 가슴이 터질 정도로 울었을 겁니다.
그녀가 사랑하는 사람과 결혼했다는 걸 알았을 겁니다.
그가 자신을 깨끗하게 유지했다면 좋았을 텐데,
그가 이집트 공주와 암모나이트 공주와 결혼하는 대신
하나님께서 그녀를
그의 삶에 데려오시기를 기다렸다면 좋았을 텐데.
어쨌든 삶에 대해 냉소적이
되고 죽음이라는 사실에 점점 더 집착하게 됩니다.
솔로몬은 행복한 사람이 아니었고
괴로움에 시달리는 사람이었으며 전도서에서
그는
자신을 괴롭히는 유령을 소개합니다. 그 유령은
솔로몬은 죽고 싶지 않았습니다. 그는 죽는 것이 두려웠습니다.
글쎄요, 그는
스스로 상상할 수 있었습니다. 그는 그럴 만큼 상상력이 풍부했습니다. 그는 스스로 상상할 수 있었습니다.
그는 아버지 다윗에게 무슨 말을 할까요?
그가 저승으로 건너갔을 때 그는 죽음이
두려웠습니다. 그는 죽음을 원하지 않았습니다.
저는 죽음이라는 생각이 싫지만, 그럼에도 불구하고 죽음은
계속됩니다. 죽음이 모든 사람을 기다린다는
사실에 점점 더 사로잡혀 그를 괴롭혔다.
현명하든 어리석든 선하든 악하든 낙관적이든
비관적이든 GLaDOS는
재능이 있든 지체되었든 무슨 차이가 있는가?
당신은 죽을 것이고
그를 괴롭힌 유령이었다.왜
그의 너는 때가 되기 전에 죽어야 하는가?그는
사람이 아니라고 말했다.그는 영을 붙잡을 권세가 있다고 말했다.
한 가지 사건이 모든 것으로 바뀌었다.그는
살아 있는 개가 죽은 사자보다 낫다고 말했다.
그리고 고전적인
거짓 진술에서 그는
죽은 사람이 아니라고 말했다.아무것도 아니다.그것은
사실이 아니다.그것은 사실이다.위험한
사람들이 말하는 것은 그러나
죽은 사람은 많은 것을 안다.
죽어
다섯 형제를 기억할 수 있었다.그는
불꽃 속에서 고통을 받았다.그는 말했다.아브라함 신부, 산 나사로, 나사로.
모든 사람 중에서도 나사로가 왜
그의 문에서 썩어 죽도록 내버려 두었는가.
그의 형제들이 왔고 그를 보면
그들이 그에게 말할 거야 왜 떠나니? 왜
그 불쌍한 남자를
문 앞에 앉혀두니? 그는 장식품이 아니야. 그가
멍청이라는 걸 알잖아. 왜
내가 하는 일이 바로 그거야.
언젠가는 죽을 거야. 아니면 넌
질려서 가버릴 거야. 나는 그에게 아무것도 먹이지 않을 거야.
내가 그에게 먹이를 주면 다음 날 두세 마리 더 있을 거야.
그를 굶기게 내버려 두지. 나는 그
그는 죽었고
지옥에서 깨어났고 갑자기
그는 많은 것을 알았어.
그는 말했어. 산 라자로 모래 라자로.
물 한 방울만. 그냥 그의 물을 적셔.
손가락을 물에 담가. 내
혀를 만져. 조금만 마셔. 라자로를 보내 줘.
아브라함이 말했어. 나와
몇 년 전에 우연히
발견한 정보인데,
걸프로 번역된 단어가
그리스어 chasma에서 유래한 것으로,
영어 단어 qasim에서 유래했고,
열린 상처에 대해 이야기하는 겁니다.
생각해 보겠습니다.
책상 위에 있는 것, 잃어버린 사람에 대한 가장 적절한 설명은 그가 한 일이고
열린 상처는 무엇이며 잃어버린 사람을 지옥에 가두는 것은 무엇입니까?
열린 상처는 무엇이며
안전한 사람을 천국에 가두는 것은 무엇입니까?
[박수] 신은
신은
손에 든 줄기의 두 배를 지불하지 않을 것이고 다시 내 줄기의 두 배를 지불하지 않을 것입니다. 아,
아니 열린 상처입니다. 글쎄요, 그는
나사로를 그의 다섯 형제에게 돌려보내달라고 했습니다.
아, 그는 아브라함이라고 말했습니다. 아브라함은
모세와 선지자를 얻었다고 말했습니다. 그들은 책을 얻었습니다.
그가 자유주의자가 아니어서 다행입니다. 저는
모세와 선지자를 얻었습니다. 예수는
아브라함이 모세를 얻었다고 말했습니다. 예언서에 그것은
그저 오래된 책일 뿐입니다. 하지만
누군가가 죽은 사람 가운데서 부활했다면
그들은 믿을 것입니다. 누군가가 죽은 사람 가운데서 부활했다면 그는
아니오라고 말했습니다. 그들은 믿지 않을 것입니다. 그들은 아니오라고 말했습니다. 그들은 믿지 않을 것입니다. 왜
누군가가 죽은 사람 가운데서 부활했다 하더라도 그들은
그를 믿지 않을 것입니다.
당신은
예수께서 죽은 사람 가운데서 부활시킨 바로 다음 사람이
같지
않지만 마지막은 똑같았고
그들이 그에게 무슨 짓을 했는지 알죠?
오, 죽은 자, 아니, 많은 것들이요.
죽은 자, 아니,
그가 한 말은 아무것도 아니에요.
향유 속의 파리라는 표현을 들어본 적이 있나요?
전도서에서 나온 표현인데 죽은 파리예요.
향유 속의 파리니까요.
전도사의 설교, 그가
찾고 있던 것, 본 것,
지난 두 장에서 연구했던 것.
그는 설교자의 요약을 하고
인생에 대한 불평을 반복하고
인생에 대한 결론을 이야기
하지만 포털 시몬은
그의 나쁜 행동으로 너무 심하게 도둑맞았기 때문에 마지막 발언에서도
태양 위로 눈을 들 수 없고 이미
그의 왕국을 지켜보고 있어요.
작성자는
여로보암이라는 사람을 이집트에 두고
파라오 왕과 친구로 설정했어요.
그들은 모두
솔로몬의 사치에 질린 9개 지파예요.
기회를 기다리면 드물게 폭발이 일어납니다.
어리석은 젊은 바보가 그가
어떤 더러운 농담에 대해 웃고 떠드는 것을 들을 수 있었습니다.
그의 머릿속에는 아무것도 떠오르지 않고
죽음의 유령이
친구여, 저는 솔로몬
솔로몬
위대한 사도 바울에 대해 생각합니다.
그는 빌립보의 친구들에게 편지를 쓰고 있습니다.
그는 감옥에 있습니다.
그는 살지 죽을지 모릅니다.그는 내일 아침 전에
사형 집행인의 행위에 직면할 가능성이 매우 높습니다.
그는 어떤 식으로든 상관하지 않습니다.
그는
빌립보의 친구들에게 편지를 쓰고 있습니다.
그는 "나는 풀려날 수 있다"고 말했습니다.그것은
가능성이 있습니다.나는 그것을
매우 좋아한다고 말했습니다.그들은 아직도 수백만 명입니다.
나는 그리스
에 가고 싶다고 들었습니다.로마에 가고 싶습니다.스페인
에 가고 싶습니다.영국의 주석 섬에 가고
싶습니다.라인강을 건너
게르만족에게 가고 싶습니다.
하고 싶은 일이 많습니다.나는 곧
풀려나고 싶지만 반면에
나는 차라리 죽는 게 낫겠다.
곧 죽을 거야.
잘 알잖아. 그는
이전에 이미 세 번째 하늘에 올라갔었고, 번역
할 수 없는 것들을 보았어. 그는 그것이
너무나 현실적이라고 말했어. 내가 몸 안에 있었는지
몸 밖에 있었는지 모르겠어. 너무나 현실적이었거든.
볼 수 있고, 느낄 수 있고,
맛볼 수 있고, 만질 수 있었어. 그것은 현실
이었고, 견고하고 현실적이었지만
내가 상상할 수 있는 어떤 것과도 너무나 달랐어.
그래서 그는
자신이
풀려날지 아니면
처형될지 확신하지 못했어. 어느 쪽이든 괜찮아.
하지만 그가 원하는 것을 가질 수 있다면 차라리
차라리
빨리 끝내고 천국으로 돌아가고 싶어.
그래서 그는 친구들에게 편지를 쓰고 뒤돌아보며
뒤돌아보며
수만 명의 남자와 여자, 소년,
소녀들이 천국에 갈 것이라고 생각해.
어느 날 그들은 바울이라는 사람을 만났어.
나라와 도시, 도시, 공동체를 생각하며
개인적으로 복음을 전했지.
그는 에베소 장로들에게
자신이 모든 무리의 피에서 깨끗하다고 말할 수 있었어.
에베소에 있는 한 남자, 여자, 소년, 소녀가
그리스도를 위해 개인적으로 또는 다른 방식으로 증거하지 않았지만
모든 문을 두드리고 모든 병상 옆에 섰습니다.
그는 로마 세계의
그 지역의 모든 주요 도시를 따라 이어지는 교회들의 길을 생각하고 있습니다.
그는 바울의 영향을 받았기 때문에 그 너머
지역에서 복음의 길을 활짝 열고 있는 수십만 명의 젊은이들을 생각하고 있습니다.
그는
그가 말하는 것은 "사는 것이
그리스도요
죽는 것이
아니면 바울처럼 되고 싶습니까?
아버지,
삶과 죽음의 큰 문제에 관한 성령의 이 말씀에 감사드립니다.
시간과 영원이여,
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