0:28 글쎄, 이 용어에는 역사가 있지 않나요?
0:31 올해부터 말하다
0:33 우리가 그를 부르기 시작한 건 97년이에요.
0:35 사회 변화를 위한 커뮤니케이션
0:39 우리가 회의를 하는 동안이었습니다.
0:43 우리는 15명의 그룹을 구성했습니다
0:46 어떤 것에 대해 논의하고 반성해야 할까
0:48 그것은 의사소통이 될 것입니다
0:50 다음 세기, 즉 이 세기
0:52 이 사건은 97년 4월의 일이었습니다.
0:56 우리는 이탈리아에서 만났고 흥미로웠어요
0:58 그것은 단지 그룹이 아니었기 때문입니다.
1:01 커뮤니케이터는 그룹이 아닙니다.
1:03 어떻게든 해야 했던 사람들
1:05 의사소통과 관련이 있지만 의사소통과는 관련이 없습니다.
1:07 개발을 위한 커뮤니케이션 나는
1:09 나는 사실상 그것을 가진 유일한 사람이었습니다.
1:10 통신을 어떻게 해야 할까?
1:12 개발 그러나 배우가 있었다
1:14 할리우드의 노래 프로듀서
1:16 나중에 노벨상 수상자가 된 사람이 있었습니다.
1:20 방글라데시의 평화의 모하메드 유누스
1:23 간단히 말해서, 매우 다양한 그룹이며
1:26 토론이 일어났다
1:29 어 이거 커뮤니케이션이라고 부르는 아이디어
1:30 사회적 변화를 위해
1:32 그때는 그것을 커뮤니케이션이라고 불렀습니다.
1:34 발전과 역사가 온다
1:38 1960년대부터 사실상
1:40 학교가 있을 때
1:43 무엇보다도 커뮤니케이션 전문가
1:46 미국에서 이 개념을 시작한
1:48 개발을 위한 커뮤니케이션
1:51 개념은 우리에게 부담을 주었다
1:54 판단은 전체적인 경험에서 나왔다
1:57 제2차 세계대전 전체의
1:59 정보의 사용 목적 구
2:00 구
2:04 그리고 2차 세계대전이 끝나고
2:07 사용된 이 커뮤니케이션을 조정합니다.
2:10 전쟁 선전에 적합하도록 조정되었습니다.
2:12 우선 무역이란 무엇인가?
2:14 즉, 이전에 공장이었던
2:16 그들은 탱크를 제조했고 그들이 제조한 것
2:19 전투기가 제조되기 시작하네
2:22 스토브와 냉장고 등등이 있었고
2:24 모든 것을 팔려고 하다. 그러면 여기 그것이 온다.
2:26 개발을 위한 커뮤니케이션
2:28 그것은 시장을 여는 방법이었습니다.
2:30 제3세계에서 제품을 판매하다
2:33 전후 평화의 산물이라면
2:35 원하지만 반응이 너무 심하다
2:37 일부 사상가들의 강력한
2:39 라틴 아메리카 루이스 라미로 벨트란
2:41 안토니오 파스쿠알리, 뭐라고 하던가요? 글쎄요, 아니라고요?
2:44 그냥 선전을 하는 거예요.
2:47 미국 인구 상황
2:49 아프리카와 아시아의 라틴 아메리카는 그렇지 않을 것입니다.
2:51 우리가 그렇게 하라고 말한다고 해서 바뀌는 것은 아니다
2:53 현대화하는 농민에게
2:55 그것은 이론의 일부입니다
2:57 확산주의와 현대화는 아니다
3:00 쟁기 하나 더 있으면 어떨까?
3:02 정교하고 더 나은 것을 갖게 될 것입니다
3:05 생산 사상가들
3:07 라틴 아메리카 소통이 시작되다
3:10 문제는 그것이 아니라고 말하는 것이 아니다
3:12 농부는 자신에게 부족한 것이 무엇인지 모른다
3:15 정보 에휴 내가 정보가 없는 건 아니잖아
3:17 적절한 기술 문제는 그것이 아니다는 것입니다
3:19 생산적인 토지 문제가 있다는 것은
3:21 물을 사용할 수 없습니다 문제는
3:23 신용에 접근할 수 없는 사람은
3:25 비료에 대한 접근성이 문제다
3:27 그것은 사회적 불의의 문제가 아닙니다
3:28 그것은 단지 더 많은 문제일 뿐이에요
3:31 일을 더 잘하기 위한 정보 또는
3:33 더 나은 기술의 문제
3:37 그래서 흥미로운 점이 있는데
3:38 사상가들의 제안
3:41 미국인들은 답을 찾았다
3:42 특히 매우 강력하다
3:44 라틴 아메리카인과 일부
3:47 이 문제를 제기하는 아시아 사람들
3:49 그러면 같은 용어로 반응한다
3:51 그 커뮤니케이션 학교는
3:53 개발에는 여러 단계가 있었습니다.
3:56 그것을 아는 것이 중요해 에 그리고 그리고 단계
3:59 라틴 아메리카가 기여하는 것은
4:01 참여 단계, 즉 미국
4:03 라티나는 그럴 수 없다고 말한다
4:06 참여 없는 소통 에라
4:08 개발을 위한 커뮤니케이션이 있습니다
4:10 지역사회와 협의하다
4:13 그리고 그것은 어느 시점에서 다시 다루어집니다.
4:16 유엔과 FAO에서도
4:18 이탈리아와 유네스코의 사례
4:19 두 기관 중 하나가 되다
4:22 이미 더 많이 개발하고 있는 유엔
4:24 70년대와 80년대 일부에서는
4:26 커뮤니케이션 개념
4:28 와 협의하여 개발
4:30 커뮤니티를 고려하는
4:33 지역 문화 등 없음 하지만 도착
4:35 많은 것들과 마찬가지로,
4:38 수동식에서 ABC로 바뀌어요
4:40 개발을 위한 커뮤니케이션을 말하다
4:44 2개의 3cu가 뜨개질되어 있고 잘 되어 있습니다.
4:46 그것은 제대로 작동하지 않습니다.
4:48 우리가 하는 것처럼 소통하다
4:50 우리가 생각하는 것은 과정이지
4:53 레시피는 하나의 과정일 뿐 아니라
4:56 메시지의 정교화는 진실이지만
4:59 참여 과정 eh 그리고 전체적으로
5:01 이 과정의 커뮤니티와
5:03 참여하는 모든 사람들
5:06 특정 문제와 관련이 있다
5:08 결정을 내리고 그 결정을 내리는 데 있어서
5:10 참여적 의사 결정은 다음과 같습니다.
5:13 혁신을 정확하게 생성합니다.
5:15 의사소통을 위한 방법
5:17 사회 참여를 통한 사회 변화
5:20 그래서 우리는 97년에 어떻게든
5:23 그래서 우리는 이 다른 이름을 제안했고
5:26 이 이름은 이제 매우 eh가 되었습니다.
5:28 일반적으로 사전에서 다음과 같이 말합니다.
5:30 소통자들이 이야기하는 언어
5:31 소통과 사회적 변화가 바로 그것입니다.
5:34 우리는 지금 무엇을 하고 있고 그게 뭐야?
5:36 이미 있던 모든 것을 수집하세요
5:37 개발을 위한 커뮤니케이션
5:41 개선 의지에 관해서는
5:43 사람들의 생활 조건이지만
5:45 참여를 통해 그렇게 하십시오
5:46 의사결정 및
5:49 미디어의 도용
5:51 커뮤니티와의 소통
5:53 내가 차용이라고 말할 때 나는 다음을 의미하지 않습니다.
5:54 접근이 많기 때문에만 접근 가능
5:57 때때로 말하지 않는 혼란
5:58 참여하고 실제로 일어나고 있습니다
6:00 접근을 언급한다는 것은 다음을 의미합니다.
6:03 누군가에게 마이크를 주는 것만이 아닙니다.
6:04 농부 또는 여성이 될
6:08 참여가 아닌 것을 표현한다.
6:10 그것이 실제로 무엇인지 접근하세요
6:13 이 여자와 이 농부가
6:15 어떤 유형의 커뮤니케이션을 할 것인지 결정
6:17 원한다 그것은 의사소통이다 변화
6:25 사회적 나는 경험이 있다고 믿는다
6:27 흥미로운 모든 나라에서
6:30 우리가 이야기 할 수 있는 것은 국가입니다
6:32 오히려 가지고 있는 주들
6:34 특정 유형을 선호하는 정책
6:36 참여적 의사소통 아니요 그리고 거기
6:39 분명히 커뮤니티 라디오는
6:41 근본적인 요소는 다음과 같은 국가가 있다는 것입니다.
6:43 그들은 다음을 고려하는 법률을 가지고 있습니다.
6:45 거기에 있는 커뮤니티 라디오를 세어보세요
6:47 법률이 없는 국가
6:49 하지만 그들은 매우 관대하고 호의적입니다.
6:51 지역 라디오 방송국의 발전
6:53 그리고 그들을 억압하는 나라들이 있습니다
6:55 그들은 그냥 일하게 두지 않아요
6:57 그러면 우리는 부분적으로 갈 수 있습니다
7:00 예를 들어 멕시코에서 시작해서
7:02 북미에서 남미까지
7:05 멕시코에는 라틴어 정책이 있었습니다.
7:09 70년대에 라디오 방송국을 만든 주
7:12 원주민 멕시코 연구소
7:13 연구소라고 불리는 원주민
7:16 National Indigenous는 24개의 라디오 방송국을 만들었습니다.
7:18 다양한 언어 공동체
7:20 멕시코 그 방송국은 항상
7:22 멕시코 국가에 의존한다는 것은 즉,
7:24 완전히 무료이지만 일부는
7:27 그들은 그들에게 허용되는 행동의 여유를 가지고 있습니다.
7:30 사용자가 직접 프로그래밍을 할 수 있습니다
7:32 결정은 지역 차원에서 내려진다고 말한다
7:35 다른 사람들은 계속해서 많은 것에 의존합니다.
7:37 국가가 국장을 임명하는 것은 좋지만
7:39 만약 하나라도 있다면 그것은 앞으로 나아가는 것입니다.
7:42 선호하고자 하는 국가 정책
7:44 의사소통의 발전
7:47 민족 및 언어 공동체 하나
7:49 중앙아메리카로 가서 상황은 다음과 같다.
7:52 과테말라의 라디오 방송국은 매우 심각합니다.
7:55 마야인들은 박해를 받는다
7:57 그들의 이사들은 강제로 폐쇄되었습니다
7:59 정책이 있어서 투옥되다
8:02 나는 수년 동안 급진주의자였습니다
8:04 모든 것에 대한 박해
8:07 자유로운 의사소통과 무엇보다도
8:09 무료 원주민 소통과 우리는 알고 있습니다
8:11 과테말라는 대부분
8:14 마야 국가에는 20개의 마야 공동체가 있습니다.
8:16 다양한 언어로 작동하고
8:19 과테말라에 거주하며 협정에 따라
8:20 서명된 평화 협정
8:23 에에
8:27 1996년 그 커뮤니티는 권리가 있었나요?
8:29 그들만의 수단을 가지고 있지만 그것은
8:30 평화 협정의 한 가지 요점
8:32 이루어지지 않은 것이라면 그게 뭐 어때요?
8:34 마야 라디오 방송국이 있는 경우가 있습니다.
8:39 일하고 억압받는 것은 없다
8:41 국가이기 때문에만은 아니다
8:43 과테말라의 이상한 상황 때문에
8:45 개인 라디오 방송국은 네트워크입니까?
8:48 민간 라디오 방송국 소유주
8:49 국가를 밀어내는 것
8:51 경찰은 정부에 압력을 가한다.
8:53 라디오 방송국에 개입하여 폐쇄하다
8:55 그래서 그것은 매우 극적인 상황이에요
8:58 엘살바도르의 억압에는 다음과 같은 것이 있습니다.
9:00 글쎄요, 과테말라에서도
9:02 주파수는 경쟁해야 합니다
9:04 즉, 강력한 자들은
9:06 같은 가격으로 라이센스를 구매하는 것보다
9:08 방송국에서 그것을 사다
9:11 7,000달러에서 80,000달러에 해당하는 광고
9:14 같은 작은 커뮤니티 라디오 방송국
9:15 방송하는 상업 라디오 방송국의 경우
9:17 국가 차원에서는, 즉 그것은 상황입니다
9:20 살바도르에서도 매우 불공평합니다.
9:23 엘살바도르 동지들
9:26 평화 협정이 조직될 수 있었습니다.
9:28 그래서 그들은 하나나 둘을 사용합니다
9:31 국내에 존재하는 F 주파수와
9:33 그들은 20개 역에 분산합니다.
9:35 커뮤니티란 말이야, 누군가가 돌아다니면 말이야
9:37 예를 들어 자동차로 엘살바도르는 매우
9:38 흥미로운 점은 같은
9:40 종종 커뮤니티 라디오 방송국이 있습니다
9:42 신호가 사라지고 또 다른 신호가 나타납니다.
9:44 다른 커뮤니티 라디오 방송국에서 다른 커뮤니티 라디오 방송국으로
9:47 지방 그들이 그렇게 하는 것은 아니다
9:49 그들은 이것을 했지만 그것은 여전히
9:51 불공평한 상황 우리는 이미 아래로 내려가고 있습니다
9:54 남부 콜롬비아는 알려져 있지만
9:56 콜롬비아 정부가 아니다
9:58 정확히 진보적인 정부 또는
10:00 그러나 왼쪽의 진실은 다음과 같습니다.
10:03 매우 흥미로운 정책을 부여합니다
10:05 500개 이상의 라이센스를 부여했습니다
10:08 커뮤니티 라디오와 그 중 많은 라디오
10:10 원주민 영토와 공동체
10:14 브라질의 원주민들이 몰락하고 있군요.
10:18 예를 들어 칠레에는 다음과 같은 법률이 있습니다.
10:19 커뮤니티 라디오는 제한이 있지만
10:21 송신기의 힘이 엄청나다
10:25 그들은 반경을 엄청나게 제한합니다.
10:29 의 ...
10:31 일부 지역에서는 광고 허용
10:33 콜롬비아에서도 사례가 잘 나오지 않나요?
10:35 뉴스를 허용하거나 그것이
10:37 허가를 요청하지 않는 한
10:39 라이센스에 대한 추가 특별 사항
10:43 작동하면 제한이 있습니다
10:45 마침내 페루 볼리비아가 엄청났다
10:48 에콰도르는 가장 많은
10:50 커뮤니티 라디오 방송국의 수는 다음과 같습니다.
10:53 왜냐하면 어느 정도의 허용 범위가 있기 때문이다
10:55 정부 또는 다른 정부에서
10:58 아직 법률이 제정되지 않았지만
11:00 아주 최근까지 구체적이었다
11:03 그리고 입법 측면에서는 이미
11:05 지난 2년 동안 우리는 아르헨티나를
11:08 우리는 지금 에콰도르를 잘 가지고 있고 우리는
11:10 라디오가 인정받는 우루과이
11:12 커뮤니티는 최소한 다음과 같은 것을 인식합니다.
11:15 스펙트럼의 33%는
11:17 지역 라디오 방송국에 속함
11:19 이것은 큰 진전이며 다른 사람들도 그렇게 되기를 바랍니다.
11:21 국가도 할 수 있지만
11:23 그것은 단지에 달려 있지 않습니다
11:25 정부의 정치적 의지
11:29 또한 그것은 능력에 따라 많이 달라집니다.
11:31 시민 사회 조직
11:33 다음을 포함하는 제안서를 제출하세요. 라디오
11:41 커뮤니티 나는 믿는다
11:43 우리는 미국의 커뮤니티 라디오에 대해 이야기합니다
11:47 라티나는 주로 라디오
11:49 원주민 나는 이미 멕시코의 사례를 인용했습니다.
11:51 예를 들어, 커뮤니티 라디오 방송국
11:52 거기에는 대부분 토착 라디오가 있습니다.
11:55 다른 것을 제외하고는 측정하지만 그들은
11:57 거의 모든 농촌 라디오와
12:00 과테말라의 토착민 구성 요소는 무엇입니까?
12:03 즉, 그것은 마야 라디오, 72 또는
12:04 라디오가 몇 개나 있는지 모르겠어요
12:06 과테말라는 라디오를 사용합니다
12:09 eh는 ~에 의해 통제되고 격려됩니다
12:11 다양한 마야 공동체
12:13 언어 공동체 볼리비아 페루
12:17 에콰도르는 여전히 대부분이라고 말해야 합니다.
12:19 아야라나 케추아의 진실. 즉, 있다
12:22 토착 라디오의 큰 중요성
12:25 그리고 그리고 하지만 이에 대해 무슨 말을 할 수 있을까
12:28 이것이 우연이 아니라고 말해야 합니다.
12:30 커뮤니티의 범위
12:32 원주민들은 인정받지 못한다고 느낀다
12:35 대형 개인 미디어나 심지어
12:40 국가 대중은 그들 자신의 것을 추구합니다
12:43 어, 그들만의 악기를 만들다
12:46 당신의 목소리를 듣는다는 것은, 즉, 당신의 권리를 듣는다는 것입니다.
12:48 주요 주장을 전달하다
12:50 원주민 및 기타 커뮤니티
12:53 라디오를 만드는 커뮤니티
12:56 때로는 지원이 있고 때로는 지원 없이
12:58 당신의 목소리와 버전을 들려주세요
13:00 그들의 관점이 아닌 이야기
13:02 국가의 현실에 대하여
13:04 매우 중요한 국가는 바로 그 나라입니다.
13:07 콘서트에 참여하는 방법
13:10 국가 번호가 아니기 때문에 제외가 있습니다.
13:12 우리 나라에서는 매우 큰 규모였습니다
13:15 수년간 토착 세계의
13:17 이제 원주민들은 그것을 회복했습니다.
13:19 그들은 노력으로 회복한 공간
13:21 아무도 그들에게 그 공간을 주지 않았습니다.
13:25 응, 정말로 그럴 의지가 있었어
13:27 원주민 공동체
13:29 그들에게 속한 공간을 되찾다
13:31 자신의 의견을 전달하고 참여하기 위해
13:33 나머지 사람들과 대화하면서
13:40 우리가 사회 변화에 대해 이야기할 때의 국가
13:42 우리는 대화에 대해 이야기하고 있습니다
13:45 변화에 대해 이야기하는 것이 필수적이다
13:47 사회적 대화는 진정한 대화의 과정이다
13:51 어 없이 없이 없이 대화 없이 소통 없이
13:54 간단히 말해서, 개발이 이루어질 수 없습니다.
13:56 우리가 때때로 프로젝트를 볼 때
13:58 작동하지 않는 개발 수직
14:00 그들이 실패자라는 것은 그들이 결코 실패한 적이 없기 때문입니다.
14:02 지역 사회와 대화가 있었습니다.
14:03 그들은 어떤 것에 대해 상의한 적이 없습니다.
14:05 귀하의 요구 사항이며 이것은 유일한 것이 아닙니다
14:07 라틴 아메리카에서는 이런 일이 많이 일어났습니다.
14:09 아프리카에서는 지역 사회에 도달하지 못함
14:11 선생님이 없는 학교가 있던 곳
14:13 나는 그들에게 침대가 없는 병원이 있다고 말했습니다.
14:15 그리고 여기서 일어난 일은 우리가 하지 않는 것이 아닙니다.
14:17 그들은 상의했지만 실제로는 그게 아니었습니다.
14:19 우리에게 필요한 건 뭔가 다른 게 아닌가?
14:21 그래서 소통과 대화
14:24 응 그게 그 과정에서 기본이 되는 거야
14:26 개발은 사물을 만드는 것입니다
14:27 커뮤니티는 다음을 정의할 수 있습니다.
14:29 필요하고 참여를 시작하세요
14:31 나는 국가적 대화에서 이렇게 말한다.
14:32 커뮤니티는 다음을 통해 기여할 수 있습니다.
14:35 예를 들어 과테말라의 기여
14:38 마야 철학과 마야 가치
14:40 국가교육이란 무엇인가
14:42 과테말라는 매우 중요했습니다.
14:45 그것은 ~로부터 나오는 가치들이다
14:47 오랜 세월과 그리고 그리고 그것이 가치입니다
14:50 사회가 완벽하게 수용 가능하다
14:52 전체적으로 가정할 수 있습니다
14:54 사회 전체의 이익. 즉, 아니오
14:56 그것들은 단지 토착적 가치일 뿐이다
14:58 일반적인 인간의 가치
15:00 원주민들은 보존해 왔고 할 수 있습니다
15:02 더 나은 국가를 만드는 데 기여하다
15:05 모두가 함께하는 다문화 국가
15:14 아니요, 프로필만이 문제가 아니라고 생각해요.
15:17 문화 간 소통자의 경우는 그렇지 않습니다.
15:19 일반적으로 나는 커뮤니케이터입니다
15:20 순차이는 무엇입니까?
15:23 기자와 커뮤니케이터란 무엇인가
15:25 기자들과 나는 기자다
15:27 우리는 메시지를 만들고, 영상을 만듭니다
15:30 우리는 기사와 프로그램을 준비했습니다
15:32 라디오 등 그런 의미에서 우리는
15:35 큰 자유지만 그걸 제외하면
15:38 우리는 우리를 제한하는 환경에 있습니다
15:41 자유라고 해보자 하지만 그게 어떻게
15:42 우리는 개인적 책임을 질 수 있습니다
15:44 우리가 원하는 것을 쓰고, 무엇이든 하세요
15:47 이는 장점이지만
15:49 커뮤니케이터는 다음과 함께 작업하고 있습니다.
15:51 우리가 함께 일하는 사회
15:53 커뮤니티와 우리는 촉진자입니다
15:56 더 이상 단순히 생산자가 아닌 프로세스
15:58 메시지이지만 프로세스를 촉진하는 요소
16:01 그러면 커뮤니케이터의 프로필은 다음과 같습니다.
16:03 프로필과 전혀 다르다
16:06 기자 저는 둘 다이고 저는
16:08 하지만 나는 내가 ~일 때를 아주 잘 구별한다.
16:10 내가 기자이고
16:12 내가 소통자 역할을 할 때
16:13 나는 소통자로서 행동해야 한다
16:15 다른 사람들이 참여하는 프로세스를 촉진하다
16:17 기여금에 대한 결정을 내리는 사람
16:19 내가 할 수 있는 일은 내 기준에 따라
16:21 지식 그러면 그 프로필은
16:22 커뮤니케이터는 프로필이어야 합니다.
16:24 뛰어난 문화적 감수성을 가지고 있다
16:27 다문화 환경에서 일하다
16:29 다른 언어가 있는 매체
16:31 다른 전통이 있는 곳에는 다른 전통이 있습니다.
16:34 이야기할 이야기가 있잖아요, 그렇죠
16:36 민감성은 필수적입니다
16:38 처리할 수 있는 유연성이 매우 뛰어납니다
16:40 다른 수단, 즉 그것은 아니다
16:41 지역 사회에 가서 말하는 문제
16:43 여기서 우리는 비디오를 만들 것입니다. 또는 여기서 우리는 할 것입니다.
16:44 라디오를 하거나 여기서 우리는 그런 일을 할 것입니다
16:47 그것이 무엇인지는 커뮤니티가 결정하는 것입니다.
16:48 당신이 가장 관심 있는 것은 무엇이며 당신이 가장 관심 있는 것은 무엇입니까?
16:50 당신에게 딱 맞는군요. 즉, 그것은 아니다
16:52 기자의 태도이지만
16:55 프로세스 촉진자이자 분명히
16:58 내가 지원해야 할 것
17:01 내 생각엔 그게 계략인 것 같아
17:04 모든 것의 기본이 되는 것
17:07 참여 커뮤니케이션
17:09 사회적 변화를 위해서는
17:10 참여 및 활용
17:12 콘텐츠 생성 수단
17:16 지역적으로 관련성이 있는 것 같아요 언어
17:17 언어
17:21 그리고 그리고 그리고 위대한 지식을 배양하다
17:24 문화의 기술 활용
17:27 적절한 것은 내가 이전에 언급한 것과 같습니다.
17:29 대화를 위한 네트워크를 구축하려는 의지
17:31 환경을 다른 커뮤니티와 함께
17:33 생성되거나 사용되는
17:35 어떤 면에서는 지역 사회에 도움이 됩니다.