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Entrevista a Alfonso Gumucio sobre comunicación para el cambio social | Servindi Noticias | YouTubeToText
YouTube Transcript: Entrevista a Alfonso Gumucio sobre comunicación para el cambio social
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Video Transcript
글쎄, 이 용어에는 역사가 있지 않나요?
올해부터 말하다
우리가 그를 부르기 시작한 건 97년이에요.
사회 변화를 위한 커뮤니케이션
우리가 회의를 하는 동안이었습니다.
우리는 15명의 그룹을 구성했습니다
어떤 것에 대해 논의하고 반성해야 할까
그것은 의사소통이 될 것입니다
다음 세기, 즉 이 세기
이 사건은 97년 4월의 일이었습니다.
우리는 이탈리아에서 만났고 흥미로웠어요
그것은 단지 그룹이 아니었기 때문입니다.
커뮤니케이터는 그룹이 아닙니다.
어떻게든 해야 했던 사람들
의사소통과 관련이 있지만 의사소통과는 관련이 없습니다.
개발을 위한 커뮤니케이션 나는
나는 사실상 그것을 가진 유일한 사람이었습니다.
통신을 어떻게 해야 할까?
개발 그러나 배우가 있었다
할리우드의 노래 프로듀서
나중에 노벨상 수상자가 된 사람이 있었습니다.
방글라데시의 평화의 모하메드 유누스
간단히 말해서, 매우 다양한 그룹이며
토론이 일어났다
어 이거 커뮤니케이션이라고 부르는 아이디어
사회적 변화를 위해
그때는 그것을 커뮤니케이션이라고 불렀습니다.
발전과 역사가 온다
1960년대부터 사실상
학교가 있을 때
무엇보다도 커뮤니케이션 전문가
미국에서 이 개념을 시작한
개발을 위한 커뮤니케이션
개념은 우리에게 부담을 주었다
판단은 전체적인 경험에서 나왔다
제2차 세계대전 전체의
정보의 사용 목적 구
구
그리고 2차 세계대전이 끝나고
사용된 이 커뮤니케이션을 조정합니다.
전쟁 선전에 적합하도록 조정되었습니다.
우선 무역이란 무엇인가?
즉, 이전에 공장이었던
그들은 탱크를 제조했고 그들이 제조한 것
전투기가 제조되기 시작하네
스토브와 냉장고 등등이 있었고
모든 것을 팔려고 하다. 그러면 여기 그것이 온다.
개발을 위한 커뮤니케이션
그것은 시장을 여는 방법이었습니다.
제3세계에서 제품을 판매하다
전후 평화의 산물이라면
원하지만 반응이 너무 심하다
일부 사상가들의 강력한
라틴 아메리카 루이스 라미로 벨트란
안토니오 파스쿠알리, 뭐라고 하던가요? 글쎄요, 아니라고요?
그냥 선전을 하는 거예요.
미국 인구 상황
아프리카와 아시아의 라틴 아메리카는 그렇지 않을 것입니다.
우리가 그렇게 하라고 말한다고 해서 바뀌는 것은 아니다
현대화하는 농민에게
그것은 이론의 일부입니다
확산주의와 현대화는 아니다
쟁기 하나 더 있으면 어떨까?
정교하고 더 나은 것을 갖게 될 것입니다
생산 사상가들
라틴 아메리카 소통이 시작되다
문제는 그것이 아니라고 말하는 것이 아니다
농부는 자신에게 부족한 것이 무엇인지 모른다
정보 에휴 내가 정보가 없는 건 아니잖아
적절한 기술 문제는 그것이 아니다는 것입니다
생산적인 토지 문제가 있다는 것은
물을 사용할 수 없습니다 문제는
신용에 접근할 수 없는 사람은
비료에 대한 접근성이 문제다
그것은 사회적 불의의 문제가 아닙니다
그것은 단지 더 많은 문제일 뿐이에요
일을 더 잘하기 위한 정보 또는
더 나은 기술의 문제
그래서 흥미로운 점이 있는데
사상가들의 제안
미국인들은 답을 찾았다
특히 매우 강력하다
라틴 아메리카인과 일부
이 문제를 제기하는 아시아 사람들
그러면 같은 용어로 반응한다
그 커뮤니케이션 학교는
개발에는 여러 단계가 있었습니다.
그것을 아는 것이 중요해 에 그리고 그리고 단계
라틴 아메리카가 기여하는 것은
참여 단계, 즉 미국
라티나는 그럴 수 없다고 말한다
참여 없는 소통 에라
개발을 위한 커뮤니케이션이 있습니다
지역사회와 협의하다
그리고 그것은 어느 시점에서 다시 다루어집니다.
유엔과 FAO에서도
이탈리아와 유네스코의 사례
두 기관 중 하나가 되다
이미 더 많이 개발하고 있는 유엔
70년대와 80년대 일부에서는
커뮤니케이션 개념
와 협의하여 개발
커뮤니티를 고려하는
지역 문화 등 없음 하지만 도착
많은 것들과 마찬가지로,
수동식에서 ABC로 바뀌어요
개발을 위한 커뮤니케이션을 말하다
2개의 3cu가 뜨개질되어 있고 잘 되어 있습니다.
그것은 제대로 작동하지 않습니다.
우리가 하는 것처럼 소통하다
우리가 생각하는 것은 과정이지
레시피는 하나의 과정일 뿐 아니라
메시지의 정교화는 진실이지만
참여 과정 eh 그리고 전체적으로
이 과정의 커뮤니티와
참여하는 모든 사람들
특정 문제와 관련이 있다
결정을 내리고 그 결정을 내리는 데 있어서
참여적 의사 결정은 다음과 같습니다.
혁신을 정확하게 생성합니다.
의사소통을 위한 방법
사회 참여를 통한 사회 변화
그래서 우리는 97년에 어떻게든
그래서 우리는 이 다른 이름을 제안했고
이 이름은 이제 매우 eh가 되었습니다.
일반적으로 사전에서 다음과 같이 말합니다.
소통자들이 이야기하는 언어
소통과 사회적 변화가 바로 그것입니다.
우리는 지금 무엇을 하고 있고 그게 뭐야?
이미 있던 모든 것을 수집하세요
개발을 위한 커뮤니케이션
개선 의지에 관해서는
사람들의 생활 조건이지만
참여를 통해 그렇게 하십시오
의사결정 및
미디어의 도용
커뮤니티와의 소통
내가 차용이라고 말할 때 나는 다음을 의미하지 않습니다.
접근이 많기 때문에만 접근 가능
때때로 말하지 않는 혼란
참여하고 실제로 일어나고 있습니다
접근을 언급한다는 것은 다음을 의미합니다.
누군가에게 마이크를 주는 것만이 아닙니다.
농부 또는 여성이 될
참여가 아닌 것을 표현한다.
그것이 실제로 무엇인지 접근하세요
이 여자와 이 농부가
어떤 유형의 커뮤니케이션을 할 것인지 결정
원한다 그것은 의사소통이다 변화
사회적 나는 경험이 있다고 믿는다
흥미로운 모든 나라에서
우리가 이야기 할 수 있는 것은 국가입니다
오히려 가지고 있는 주들
특정 유형을 선호하는 정책
참여적 의사소통 아니요 그리고 거기
분명히 커뮤니티 라디오는
근본적인 요소는 다음과 같은 국가가 있다는 것입니다.
그들은 다음을 고려하는 법률을 가지고 있습니다.
거기에 있는 커뮤니티 라디오를 세어보세요
법률이 없는 국가
하지만 그들은 매우 관대하고 호의적입니다.
지역 라디오 방송국의 발전
그리고 그들을 억압하는 나라들이 있습니다
그들은 그냥 일하게 두지 않아요
그러면 우리는 부분적으로 갈 수 있습니다
예를 들어 멕시코에서 시작해서
북미에서 남미까지
멕시코에는 라틴어 정책이 있었습니다.
70년대에 라디오 방송국을 만든 주
원주민 멕시코 연구소
연구소라고 불리는 원주민
National Indigenous는 24개의 라디오 방송국을 만들었습니다.
다양한 언어 공동체
멕시코 그 방송국은 항상
멕시코 국가에 의존한다는 것은 즉,
완전히 무료이지만 일부는
그들은 그들에게 허용되는 행동의 여유를 가지고 있습니다.
사용자가 직접 프로그래밍을 할 수 있습니다
결정은 지역 차원에서 내려진다고 말한다
다른 사람들은 계속해서 많은 것에 의존합니다.
국가가 국장을 임명하는 것은 좋지만
만약 하나라도 있다면 그것은 앞으로 나아가는 것입니다.
선호하고자 하는 국가 정책
의사소통의 발전
민족 및 언어 공동체 하나
중앙아메리카로 가서 상황은 다음과 같다.
과테말라의 라디오 방송국은 매우 심각합니다.
마야인들은 박해를 받는다
그들의 이사들은 강제로 폐쇄되었습니다
정책이 있어서 투옥되다
나는 수년 동안 급진주의자였습니다
모든 것에 대한 박해
자유로운 의사소통과 무엇보다도
무료 원주민 소통과 우리는 알고 있습니다
과테말라는 대부분
마야 국가에는 20개의 마야 공동체가 있습니다.
다양한 언어로 작동하고
과테말라에 거주하며 협정에 따라
서명된 평화 협정
에에
1996년 그 커뮤니티는 권리가 있었나요?
그들만의 수단을 가지고 있지만 그것은
평화 협정의 한 가지 요점
이루어지지 않은 것이라면 그게 뭐 어때요?
마야 라디오 방송국이 있는 경우가 있습니다.
일하고 억압받는 것은 없다
국가이기 때문에만은 아니다
과테말라의 이상한 상황 때문에
개인 라디오 방송국은 네트워크입니까?
민간 라디오 방송국 소유주
국가를 밀어내는 것
경찰은 정부에 압력을 가한다.
라디오 방송국에 개입하여 폐쇄하다
그래서 그것은 매우 극적인 상황이에요
엘살바도르의 억압에는 다음과 같은 것이 있습니다.
글쎄요, 과테말라에서도
주파수는 경쟁해야 합니다
즉, 강력한 자들은
같은 가격으로 라이센스를 구매하는 것보다
방송국에서 그것을 사다
7,000달러에서 80,000달러에 해당하는 광고
같은 작은 커뮤니티 라디오 방송국
방송하는 상업 라디오 방송국의 경우
국가 차원에서는, 즉 그것은 상황입니다
살바도르에서도 매우 불공평합니다.
엘살바도르 동지들
평화 협정이 조직될 수 있었습니다.
그래서 그들은 하나나 둘을 사용합니다
국내에 존재하는 F 주파수와
그들은 20개 역에 분산합니다.
커뮤니티란 말이야, 누군가가 돌아다니면 말이야
예를 들어 자동차로 엘살바도르는 매우
흥미로운 점은 같은
종종 커뮤니티 라디오 방송국이 있습니다
신호가 사라지고 또 다른 신호가 나타납니다.
다른 커뮤니티 라디오 방송국에서 다른 커뮤니티 라디오 방송국으로
지방 그들이 그렇게 하는 것은 아니다
그들은 이것을 했지만 그것은 여전히
불공평한 상황 우리는 이미 아래로 내려가고 있습니다
남부 콜롬비아는 알려져 있지만
콜롬비아 정부가 아니다
정확히 진보적인 정부 또는
그러나 왼쪽의 진실은 다음과 같습니다.
매우 흥미로운 정책을 부여합니다
500개 이상의 라이센스를 부여했습니다
커뮤니티 라디오와 그 중 많은 라디오
원주민 영토와 공동체
브라질의 원주민들이 몰락하고 있군요.
예를 들어 칠레에는 다음과 같은 법률이 있습니다.
커뮤니티 라디오는 제한이 있지만
송신기의 힘이 엄청나다
그들은 반경을 엄청나게 제한합니다.
의 ...
일부 지역에서는 광고 허용
콜롬비아에서도 사례가 잘 나오지 않나요?
뉴스를 허용하거나 그것이
허가를 요청하지 않는 한
라이센스에 대한 추가 특별 사항
작동하면 제한이 있습니다
마침내 페루 볼리비아가 엄청났다
에콰도르는 가장 많은
커뮤니티 라디오 방송국의 수는 다음과 같습니다.
왜냐하면 어느 정도의 허용 범위가 있기 때문이다
정부 또는 다른 정부에서
아직 법률이 제정되지 않았지만
아주 최근까지 구체적이었다
그리고 입법 측면에서는 이미
지난 2년 동안 우리는 아르헨티나를
우리는 지금 에콰도르를 잘 가지고 있고 우리는
라디오가 인정받는 우루과이
커뮤니티는 최소한 다음과 같은 것을 인식합니다.
스펙트럼의 33%는
지역 라디오 방송국에 속함
이것은 큰 진전이며 다른 사람들도 그렇게 되기를 바랍니다.
국가도 할 수 있지만
그것은 단지에 달려 있지 않습니다
정부의 정치적 의지
또한 그것은 능력에 따라 많이 달라집니다.
시민 사회 조직
다음을 포함하는 제안서를 제출하세요. 라디오
커뮤니티 나는 믿는다
우리는 미국의 커뮤니티 라디오에 대해 이야기합니다
라티나는 주로 라디오
원주민 나는 이미 멕시코의 사례를 인용했습니다.
예를 들어, 커뮤니티 라디오 방송국
거기에는 대부분 토착 라디오가 있습니다.
다른 것을 제외하고는 측정하지만 그들은
거의 모든 농촌 라디오와
과테말라의 토착민 구성 요소는 무엇입니까?
즉, 그것은 마야 라디오, 72 또는
라디오가 몇 개나 있는지 모르겠어요
과테말라는 라디오를 사용합니다
eh는 ~에 의해 통제되고 격려됩니다
다양한 마야 공동체
언어 공동체 볼리비아 페루
에콰도르는 여전히 대부분이라고 말해야 합니다.
아야라나 케추아의 진실. 즉, 있다
토착 라디오의 큰 중요성
그리고 그리고 하지만 이에 대해 무슨 말을 할 수 있을까
이것이 우연이 아니라고 말해야 합니다.
커뮤니티의 범위
원주민들은 인정받지 못한다고 느낀다
대형 개인 미디어나 심지어
국가 대중은 그들 자신의 것을 추구합니다
어, 그들만의 악기를 만들다
당신의 목소리를 듣는다는 것은, 즉, 당신의 권리를 듣는다는 것입니다.
주요 주장을 전달하다
원주민 및 기타 커뮤니티
라디오를 만드는 커뮤니티
때로는 지원이 있고 때로는 지원 없이
당신의 목소리와 버전을 들려주세요
그들의 관점이 아닌 이야기
국가의 현실에 대하여
매우 중요한 국가는 바로 그 나라입니다.
콘서트에 참여하는 방법
국가 번호가 아니기 때문에 제외가 있습니다.
우리 나라에서는 매우 큰 규모였습니다
수년간 토착 세계의
이제 원주민들은 그것을 회복했습니다.
그들은 노력으로 회복한 공간
아무도 그들에게 그 공간을 주지 않았습니다.
응, 정말로 그럴 의지가 있었어
원주민 공동체
그들에게 속한 공간을 되찾다
자신의 의견을 전달하고 참여하기 위해
나머지 사람들과 대화하면서
우리가 사회 변화에 대해 이야기할 때의 국가
우리는 대화에 대해 이야기하고 있습니다
변화에 대해 이야기하는 것이 필수적이다
사회적 대화는 진정한 대화의 과정이다
어 없이 없이 없이 대화 없이 소통 없이
간단히 말해서, 개발이 이루어질 수 없습니다.
우리가 때때로 프로젝트를 볼 때
작동하지 않는 개발 수직
그들이 실패자라는 것은 그들이 결코 실패한 적이 없기 때문입니다.
지역 사회와 대화가 있었습니다.
그들은 어떤 것에 대해 상의한 적이 없습니다.
귀하의 요구 사항이며 이것은 유일한 것이 아닙니다
라틴 아메리카에서는 이런 일이 많이 일어났습니다.
아프리카에서는 지역 사회에 도달하지 못함
선생님이 없는 학교가 있던 곳
나는 그들에게 침대가 없는 병원이 있다고 말했습니다.
그리고 여기서 일어난 일은 우리가 하지 않는 것이 아닙니다.
그들은 상의했지만 실제로는 그게 아니었습니다.
우리에게 필요한 건 뭔가 다른 게 아닌가?
그래서 소통과 대화
응 그게 그 과정에서 기본이 되는 거야
개발은 사물을 만드는 것입니다
커뮤니티는 다음을 정의할 수 있습니다.
필요하고 참여를 시작하세요
나는 국가적 대화에서 이렇게 말한다.
커뮤니티는 다음을 통해 기여할 수 있습니다.
예를 들어 과테말라의 기여
마야 철학과 마야 가치
국가교육이란 무엇인가
과테말라는 매우 중요했습니다.
그것은 ~로부터 나오는 가치들이다
오랜 세월과 그리고 그리고 그것이 가치입니다
사회가 완벽하게 수용 가능하다
전체적으로 가정할 수 있습니다
사회 전체의 이익. 즉, 아니오
그것들은 단지 토착적 가치일 뿐이다
일반적인 인간의 가치
원주민들은 보존해 왔고 할 수 있습니다
더 나은 국가를 만드는 데 기여하다
모두가 함께하는 다문화 국가
아니요, 프로필만이 문제가 아니라고 생각해요.
문화 간 소통자의 경우는 그렇지 않습니다.
일반적으로 나는 커뮤니케이터입니다
순차이는 무엇입니까?
기자와 커뮤니케이터란 무엇인가
기자들과 나는 기자다
우리는 메시지를 만들고, 영상을 만듭니다
우리는 기사와 프로그램을 준비했습니다
라디오 등 그런 의미에서 우리는
큰 자유지만 그걸 제외하면
우리는 우리를 제한하는 환경에 있습니다
자유라고 해보자 하지만 그게 어떻게
우리는 개인적 책임을 질 수 있습니다
우리가 원하는 것을 쓰고, 무엇이든 하세요
이는 장점이지만
커뮤니케이터는 다음과 함께 작업하고 있습니다.
우리가 함께 일하는 사회
커뮤니티와 우리는 촉진자입니다
더 이상 단순히 생산자가 아닌 프로세스
메시지이지만 프로세스를 촉진하는 요소
그러면 커뮤니케이터의 프로필은 다음과 같습니다.
프로필과 전혀 다르다
기자 저는 둘 다이고 저는
하지만 나는 내가 ~일 때를 아주 잘 구별한다.
내가 기자이고
내가 소통자 역할을 할 때
나는 소통자로서 행동해야 한다
다른 사람들이 참여하는 프로세스를 촉진하다
기여금에 대한 결정을 내리는 사람
내가 할 수 있는 일은 내 기준에 따라
지식 그러면 그 프로필은
커뮤니케이터는 프로필이어야 합니다.
뛰어난 문화적 감수성을 가지고 있다
다문화 환경에서 일하다
다른 언어가 있는 매체
다른 전통이 있는 곳에는 다른 전통이 있습니다.
이야기할 이야기가 있잖아요, 그렇죠
민감성은 필수적입니다
처리할 수 있는 유연성이 매우 뛰어납니다
다른 수단, 즉 그것은 아니다
지역 사회에 가서 말하는 문제
여기서 우리는 비디오를 만들 것입니다. 또는 여기서 우리는 할 것입니다.
라디오를 하거나 여기서 우리는 그런 일을 할 것입니다
그것이 무엇인지는 커뮤니티가 결정하는 것입니다.
당신이 가장 관심 있는 것은 무엇이며 당신이 가장 관심 있는 것은 무엇입니까?
당신에게 딱 맞는군요. 즉, 그것은 아니다
기자의 태도이지만
프로세스 촉진자이자 분명히
내가 지원해야 할 것
내 생각엔 그게 계략인 것 같아
모든 것의 기본이 되는 것
참여 커뮤니케이션
사회적 변화를 위해서는
참여 및 활용
콘텐츠 생성 수단
지역적으로 관련성이 있는 것 같아요 언어
언어
그리고 그리고 그리고 위대한 지식을 배양하다
문화의 기술 활용
적절한 것은 내가 이전에 언급한 것과 같습니다.
대화를 위한 네트워크를 구축하려는 의지
환경을 다른 커뮤니티와 함께
생성되거나 사용되는
어떤 면에서는 지역 사회에 도움이 됩니다.
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