YouTube Transcript:
FAHRUDDIN FAIZ : GEN-Z PERLU KONTEMPLASI AGAR LEBIH FOKUS DAN TAHAN BANTING_
Skip watching entire videos - get the full transcript, search for keywords, and copy with one click.
Share:
Video Transcript
seolah-olah saya itu level cintanya sudah sangat tinggi padahal ah Coba tanya istri saya para motivatur bilang kamu bisa kamu mampu kamu harus meningkat itu dan itu kan gak sesimpel kehidupan nyata Iya akhirnya kita kejar itu sesuai dengan ideal-ideal yang dimotivatorkan tadi dan enggak dapat pastikan yang masuk yang benar yang baik yang penting J baik benar penting Iya jadi ini sebenarnya Diwali satu ketika sahabatnya datang pada dia terus bilang begini wahai sokrates Saya punya gosip yang menarik sokrates Bilang Sebentar sebelum kamu cerita gosipmu Jawab dulu tiga pertanyaan [Musik] saya ya tamu saya dari Jogja langsung wah minta jadwal beliau luar biasa masih mudah tapi ilmunya abangan filsafat Doktor Profesor yo Profesor Kok itu ada Profesor belum belum profes profesornya insyaallah insyaallah ya poknya doal jadi Dr fahruddin Faiz sudah hadir studio Terima kasih Pak Mas sudah sama-sama tadi naik kereta naik ini naik pesawat sekalian delay biasalah sudah saya ah beliau ini kan apa ya ahli filsafatlah banyak menulis banyak sharing tentang filsafat Kenapa sih Mas suka filsafat itu ini kan ilmu tua banget ya Mas Iya sebenarnya awalnya gak sengaja pakakaj jadi saya itu dulu waktu mau kuliah itu ngambil jurusan filsafat itu karena nak pengin kuliah Kara gak Pengin kuliah karena gak Pengin jadi teman-teman kuliah semua saya sebenarnya masih gak Pengin kuliah Ti sama ibu saya yo kuliahlah nak masa gak kuliah saya masih tipe orang yang senang pengin pindah dari Pondok ke pondok pada Z oke oke oke akhirnya karena nak gak minat Ya sudah saya masuk kemudian waktu ditanya petugasnya Jurusan apa mas saya jurusan yang paling gak laku apa ini peluang aknya dimasukin filsafat ini P Ya sudah di situ jadi awal-awal malah saya gak ada ketertarikan juga gak tahu apa itu filsafat tapi lama-lama asik lama-lama asik Iya kapan dapat keasikan filsafat itu Asik jadi mungkin S1 semester-semester akhir UN ya Mas ya Kalijaga Iya saya UN Kalijaga saya S itu Samalah kayak ee mahasiswa yang lain S penting kuliah asik-asikan aja gak ser belakangan terus baru terasa asiknya he jadi Asik itu karena saya melihat para filosofi itu unik ya kadang masalah yang sama itu bisa dilihat dari banyak sekali perspektif dan kadang-kadang setiap perspektif itu ketika kita paham Iya ya ini benar terus begitu ganti filosofi yang lain pikirannya beda tapi ini rasanya ya benar juga itu bagi saya menarik jadi oh filsafat itu membuat kita berpikir ya Pak ya I sejatinya berpikir jadi memancing kita untuk merenung untuk berpikir itu meskipun sekedar kita misalnya baca buku filsafat iszing aja itu biasanya kita terpancing untuk iya ya memang seperti itu atau mungkin membantahnya he jadi filsafat kalau dihafalkan saja gak menarik gak menarik gak menarikarik jadi makanya kalau ada orang yang sekedar hafal teori-teori filosofi itu bagi saya gak menarik kalau sekedar itu ya sekarang tetap kalah sama chat GPT kalah sekarang yang justru menariknya ketika kita bisa genuin kalau versi meskipun kita setelah menjelajah ke mana-mana Oh kalau versi saya begini itu menurut saya jadi chat jbt menjadi ancaman untuk para filsuf-filsuf ya dari sisi repetisi pengulangan mungkin hafalan itu mungkin kita kalah sama C JB tapi gagasan baru original as itu menurut saya memang ada ada suatu yang baru Mas bukannya ini hasil renungan rumilah siapalah gitu chat GPT itu kan hanya mengulang saja King Nah kita yang bisa pikiran Rumi yang luar biasa itu misalnya yang kita Sambungkan dengan konteks kita hidup kita itu melahirkan genuinitasnya sendiri jadi di situ ya seninya tu di situ Iya jadi menurut saya yang itu gak bisa cat gvt jawab karena dia gak tahu hidup kita seperti apa pada Pada momen mana Mas fahudin akhirnya Wih Apa filsafat hiasik Iya Adakah satu kejadian gitu nulis skripsi Pak ilm nulis skripsi S2 S1 S1 jadi ketika saya nulis skripsi saya itu tentang Kahlil Gibran Oh ya filsafat cinta he jadi meskipun awalnya dikritik itu sama dosen saya nulis kok cinta opo-opo kok difilsafati mok y nanti jangan-jangan besok ada filsafat menanak nasi Apa filsafat emang ang Apa judul skripsi ini sama cinta memangagi beliau lagi jatuh cinta waktu he anak muda anak muda terus terus Nah itu saya dapat banyak perspektif menarik ketika menjelasai gagasan-gagasan tentang cinta itu macam-macam dari yang sangat negatif sampai yang sangat positif tentang dan rasanya rasanya ini ya kalau disambung-sambungkan dengan hidup kita yo ada relevansinya semua nyambung semua itu yang menurut saya Menar Aku penasaran bagian dari filsafat tentang bahwa Cinta itu apa ya Enggak enggak baik atau apa ada gitu ya Mas ya he ada kan orang yang ada negatifnya cinta itu ya cinta itu kan ada yang bilang menyakitkan menyakitkan I Iya menderita menyakitkan Iya karenaerita dibalik cinta itu kalau orangnya masih egois itu biasanya ya cinta itu membawa dia berkorban macam-macam Sacrifice Iya jadi harus melakukan ini melakukan itu yang dia tidak inginkan Demi Cinta Demi Cinta Dan itu kadang-kadang terus jadi menyakitkan kalau orang yang masih egonya kuat itu ketika dia mencintai itu mesti akan sangat menyakitkan he jadi makanya nanti banyak teori-teori cinta yang model seperti Rumi dan lain sebagainya tadi mengarahkan ya cinta itu justru istimewanya ketika kita bisa menaklukkan ego menaklukkan ego ya Iya sementara kita berkorban ini kan bagi orang-orang yang egonya masih kuat itu pahit tetapahit menyakitkan wong kita hidup ini inginnya nyari nyaman nyari senang kok malah Naris susah kalau Mas sudah di level mana nih cintanya kepo Kalau kalau saya itu y masih belajar P ilmu untuk karena nak Gampang sih kalau di teori kan semudah itu kita ngomong menaklukkan ego tapi gak segampang itu kita menjalankan cinta yang benar-benar unconditionional itu Nak sesimpel itu kita harus terus belajar untuk mengalahkan ego kita makanya saya itu ya paling ngeri kalau ngomong-ngomong tentang cinta kan konten saya banyak itu ya isinya cintacint tapi itu juga paling universal mas paling J besar gak gitu seolah-olah saya itu level cintanya sudah sangat tinggi padahal ah Coba tanya istri saya perlu Diko ini Iya istri saya kalau dengar saya ngomong cinta Mungkin sayaambil nyapu sama alah alah iya Yangti saya itu gak segampang itu kata-kata tentang cinta dari filsu mana yang mas parin eh ini banget megang banget ada banyak sih Rumi juga banyak misalnya Rumi ketika bilang ketika aku belum mengalami cinta itu Mulutku faseh sekali ngomong cinta ini cinta itu begitu mengalami sendiri ternyata gak bisa ngomong sudah saya gak bisa berdiri lagi tidak se mudah kalau kita berteori begitu ngalami sendiri itu sudah beda ya Bagi saya W ini dan kalau seperti Katanya siapa misalnya Mahatma Gandi kapanpun ada cinta di sana ada kehidupan Oh itu menurut saya dalam sekali kata-kata itu karena ya hidup ini kalau memang tidak ada cinta gak ada yang nyambung kita gak ada yang merekat kita kemudian isinya kita hanya kompetisi saja s itu memang gak gak nikmat hidup gak nikmat jadi rasanya kok kering rasanya gitu kalau filsu-filsuf barat siapa yang apa yang dikagumi oleh Mas parin ada filosuf psikolog yang yang ini sering saya sampaikan di kajian-kajian bukan Eris from Eris from dari Iya dia nulis the art of loving Mungkin Pak Er pernah baca bukunya seni mencintai Oh itu buku lama banyak banyak terjemahannya ada satu terori yang menarik dari saya jadi urusan mencintai itu bukan urusan falling in love sebenarnya He tapi lebih urusan standing for love standing for love berdiri untuk c Iya jadi Kal kalau falling in love itu intuitif saja kita itu punya dorongan jiwa untuk mencintai memang potensi kita Fitrah kita mencintai tapi yang lebih penting itu standing for love-nya jadi ketika rasa itu muncul kita sudah jatuh cinta Apa yang harus kita lakukan Nah itu standing for love itu standing for love Iya jadi banyak orang yang tidak mampu mengelola cintanya dengan baik terus kayak t menderita susah terus yang disalahkan cintanya he padahal mungkin ya dia yang belum mampu mengelola rasa itu mengelola cinta itu secara positif H sehingga akhirnya cinta jadi variabel yang mendestruksi hidupnya I Karang mursak ya Mas ya Iya jadi kadang merusak cinta yang berlebihan Ah gitu loh jadi itu cinta yang tidak disampaikan jadi makanya kata Eris ini Jerman beliau jadi kata eriswam ini satu yang jarang diperhatikan orang asa yang indah-indah yang padahalru kalau itutintif saja orang mampuapi bagian standing for love tadi bagaimana kita menegakkan cinta itu kita harus belajar makanya beliau bukunya diart of loving seni mencintai cukup bes sang pada zamannya bes beliau ini seorang psikoanalis sebenarnyaay beliau muridnya penerusnya ini justru Iya peng pelanjutnya Freud masuk mazhab psikoanalis dan ya filsafatnya eksistensialis sebenarnya Ca Dia psikoanalisme cinta itu yang di antara tema besar yang dia sebut he dia tulisannya banyak sih termasuk dia nulis lari dari kebebasan misalnya itu tema-tema menarik kalau di filsafat yang beliau tulis segitunya Mas segitu detail ya ya itulah menariknya filsafat he jadi hal-hal yang menurut kita Allah gitu bisalah saya ngertilah saya ternyata mampulah saya ternyata gak kalau digali Ditanya itu juga ptang-panting kita saya itu kadang di kelas juga ya sama mahasiswa kadang-kadang bener Ma kamu ngerti cari objek yang paling simpel terus definisikan itu kadang mereka ya pontang-panting itu FS Pak De Iya jadi misalnya apa mendefinisikan kursi saja itu kita kadang ya bingung kan Kursi adalah tempat duduk nanti digugat sama orang filsafat apa semua tempat duduk kursi terus nanti Oh iya kursi itu tempat duduk yang kakinya empat nanti opo semua kursi ada kakinya atau jangan-jangan ini melatih kita untuk iya ya kadang-kadang kita itu rasanya kayak banyak ngerti tapi sebenarnya mungkin kita lebih banyak gak ngertinya masin setuju enggak Kalau Ilmu Filsafat itu ilmu toh Ya itulah ilmunya orang tua karena anak sekarang milenial Genzi itu nyambung filsafat itu Pak He dari sisi kedalaman memang banyak dikritik Kalau genensi hari ini lemah jadi berpikir yang agak mendalam karena budaya kita hari ini memang arahnya agak ke apa ya mungkin bahasa kasarnya agak dangkal He kan ada ada kum itu seorang filosuf namanya yang brodiat dia bilang hari ini tindakan komunikasi itu lebih dipentingkan dar daripada makna komunikasi tindakannya lebih dipentingkan daripada maknanya maknanya jadi saya gak tahu yang saya omongkan ini benar apa gak dalam apa gak penting apa gak yang penting saya harus ngomong yang penting saya harus Posting yang penting saya harus komen yang penting saya harus tampil jadi peradaban seperti ini nanti menghasilkan gaya hidup yang dangkal suatu hal yang mengkhawatirkah mengkhawatirkankah bagi soang Iya karena apalagi terus ditambahi ritme yang orang menyebutnya k zaman serba cepat He kita dangkal dan cepat itu Ada banyak hal Terlewatkan pasti ada banyak hal penting yang itu harusnya kita kelola dengan lebih dalam tapi ya Terlewatkan begitu saja karena dikejar terus kita kan kayak orang kaget terus itu tiap hari isu baru Wu baru jadi kan ada MOS ya m berita itu kan datang ke kamar tidur kita Iya kan ke kabar kecil kita gitu dan mesti kan selalu serba yang mengagetkan kan berita itu makanya kata yang Bria tadi masyarakat kita itu masyarakat epilepsi epilepsi Ayan Ayan jadi kayak orang ayan orang ayan itu kan kalau pas lagi kumat kejang-kejang Terus santai lagi terus kejang-kejang lagi jadi kita begitu baca berita kaget kejang oh kok begini itu nah kita agak santai mulai ada orang gegerannya belum selesai berita baru lagi kaget lagi kita itu makanya sekarang banyak orang sakit jantung tiap hari kaget Oh I Iya Jadi knya kata dia Wah itu masyarakat kita hari ini tuh kayak orang sakit epilepsi kaget terus kejang terus santai kejang terus sampai dan ini tidak sehat tidak sehat secara intelektual he di luar ada banyak kecanggihan kemudahan hidup ya disrupsinya itu ya kita hidupnya tidak kontemplatif dan terjadi pendangkalan ya pendanggalan jadi orang itu kalau kehilangan kontemplasi pertama yang hilang misalnya kreativ he inovasinya mesti nak muncul Wong dia hanya mengikuti arus saja jadi dia tidak punya genuinitas dia tidak punya makna hidup jadi dia gak ngerti makanya banyak anak-anak hari ini yang keluhan utamanya kan sakit mental itu karena dia Iya kehilangan jati diri kehilangan ee makna hidup akhirnya mudah mudah stres keluhan-keluhan mahasiswa yang ke saya itu sebagian besar dua kalau gak over thinking insecurity itu sudah sama anxiy iya sama itu sudah terus penyakit paling populer hari ini asam lambungitu Apa hubungannya Iya kan kalau orang cemas panik dan lain sebagainya tetap lambung nanti k kalau kita sama bikin pabrik obat asam lambung asam lambung asam lambung ini fakta yang dihadapin oleh Mas apa for sebagai dosen jadi mahasiswa-mahasiswa itu kan saya di sana Ada forum kajian filsafat itu mahasiswa Ya curuhatnya sebagian besar begitu Jadi paniknya mereka cemasnya mereka kalau dulu mungkin orang lebih stabil ya menatap masa depannya karena nak tahu macam-macam itu untungnya sekarang ngerti segalanya akhirnya malah cemas Apa saya bisa apa saya mampu sejauh mana saya bisa menjangkau itu melahirkan kecemasan sendiri Bu Iya kecemasan I makanya Kemarin saya baru saja itu membahas filosuf dari Korea Selatan meskipun tinggalnya di Jerman namanya Bang chulhan dia nulis buku yang judulnya The Burn Out Society the Burn Burn Out Society jadi masyarakat yang kelelahan burn out Iya jadi sekarang Mas istilah istilah genj Burn Out ni Git Iya Burn Out jadi masyarakat kita sekarang Burn Out he Bukankah ini efek dari banjir informasi antara lain kita itu kan hari ini ngerti macam-macam hal yang ideal yang baik yang seharusnya apalagi para motivator bilang kamu bisa kamu mamp kamu harus men dan itu kan gak sesimpel kehidupan nyata Iya akhirnya kita kejar itu sesuai dengan ideal-ideal yang dimotivatorkan tadi dan enggak dapat kita kejar lagi tetap gak dapat kita akhirnya kita kelel masyarakat kita banyak kelelahan kelelahan kelelahan jadi targetnya terlalu banyak karena dapat banjir informasi macam-macam tadi gak fokus masalah mana yang harus di dulu prioritas mana yang harus didahulukan akhirnya semua inginnya perfect akhirnya kita kelelahan sudah aku kemarin posting Mas aku kan ke kampusku di standan di punauoran I sekarang pindah ke Bintaro nah di depan itu ada tukang sate tukang soto eskl Pemuda Iya itu dari tahun '81 ke kuliah mereka di situ Pak orangnya itu-itu aja heeh enggak juga kepikir mau nambah cabang memperbanyak bangku gak juga begitu aja tapi happy banget anaknya sarjana aku aku tinggal posting Lihat Mereka bahagia banget jadi kalau kamuembahagia kurangin ambisimu Oh yang pos Yang komen banyak banget banyak termasuk pengetahuan jadi saya ketemu bahwa ternyata kan kita sering ya ilmu seluas-luasnya informasi sebanyak-banyaknya Saya justru ketemu ada filsuf muslim Imam Ghazali teman-teman kata beliau bahkan ilmu pun gak boleh berlebihan H jadi ilmu itu yang pas saja H yang sesuai secukupnya saja nah sesuai jadi ilmu yang pas secukupnya itu istilah beliau itulah yang disebut hikmah ah jadi gak harus berhambur-hamburan informasi macam-macam kalau kalau gak ada gunanya ya buat apa informasi macam-macamlah Siapa yang mau cerai Siapa yang baruan itu kalau gak ada gunanya buat apa kata Imam Ghazali Sudahlah kurang juga negatif lebih juga negatif he yang pas saja relevan sesuai penting untuk hidup kita kemudian itu yang kita jalankan Jangan berlebihan Jangan berlebihan mikir juga jangan ya kita menybnya overthinking itu kita harus sadar batas juga Nah justru di situ nanti kuncinya bahagia Oke teman juga jangan teru banyak juga ya Mas ya Iya Pilihlah I Iya kita jangan semua ditemanin gitu ya Pak jadi ini sebenarnya kearifan lama segala sesuatu tetap lebih yang jelek Kurang juga J Jadi pas saja secukupnya ya kalau Islam ya kirul umuri ausatuha tengah-tengah saja pas saja jangan berlebihan Apakah itu teman Apakah itu saya sering ilustrasikan segala yang terlalu pasti negatif termasuk hal baik he orang baik itu kan bagus tapi kalau teman sudah bilang ke kita kamu terlalu baik itu negatif kan ada orang saleh kamu terlalu Saleh itu bagi saya negatif sudah ada yang terlalu itu negatif masa itu ngadapin beberapa teman saya ya yang terlalu baik he semua dibantu jam .00 pagi minta dibantu dia datang Mas tapi orang ini saya ketemu dua tiga tuh Iya kalau dia menghadapin hal yang sama dia minta bantu dan temannya yang normal ini saya katakan normal lagi gak mauembantu enggak membantu atau ya pagi aja dia marah Mas dia marah I itu itu kayak gitu enggak dia ngukurnya dengan dirinya dia ngukur dengan dirinya Dia pikir orang lain sama dengan dirinya Heeh jadi orang yang belum itu sama kan kalau ada mahasiswa rajin gak pernah main gak pernah apa belajar terus dia akan melihat temannya yang oh kok nongkrong kok main kok itu dia akan nganggap negatif negatif Iya karena ukurannya dirinya sendiri He jadi dia nak sadar kalau dia agak berlebihan Sudah sudah Ya dia orang baik tapi terlalu baik itu sudah sudah teru baik juga tidak baik Iya terlalu baik juga tidak baik he wong apa ya saya sering ceritakan itu Nabi Muhammad itu pernah ada sahabat itu yang ingin Pokoknya saya mau salat malam terus gak tidur-tidur mau ada yang saya pengin puasa terus hidup ini Pokoknya puasa Terus saya pengin nak nikah hidup untuk agama saja tapi semuanya ditegur oleh nabi oleh Nabi apa kata nabi aku ini nabi aku tidur juga bangun jadi Maksudnya Yo malam ya salat malam tapi juga ada tidurnya Aku puasa juga buka puasa dan aku nikah nah ini teman-teman yang punya tekad tidak menikah ini dimarahi sama nabi ini dan aku nabi dan aku menikah I terus anikahu sunati nikah itu sunahku yang gak suka sunahku gak Iya makanya jadi maksudnya ini jangan berlebihan bahkan untuk agama pun jangan berlebihan Jangan berlebihan Jadi terlalu baik pun tidak baik tidak baik jadi wong kalau kita kadang-kadang anak-anak hari ini kan gitu kalau nolak ditembak terus Wah mohon maaf kamu ngak cocok sama aku kamu terlalu baik terlalu baik malah ditolak karena terlalu baik malah jadi enggak nyaman orang gitu loh jadi kita nyari yang biasa sajaalah baik sudah jangan terl terlalu pintar Bagus jelek Jadi teru pintarek saya itu pernah saya punya si Mbah ya saya itu senang membaca P Ilmi zaman kecil saya pernah dimarahi oleh si Mbah karena nak begitu caranya y kamu bagus rajin tapi main-mainlah sana jangan jangan Baca terus jangan belajar terus Heeh jadi karena memang ya terlalu pintar Juga negatif he pintar saja sudah he karena segala yang terlalu itu konotasinya terus jadi negatif apalagi terlalu bodoh ya terlalu bodoh apalagi tapi De kte kan menganjurkan kita untuk berpikir kan karena dia bilang kita itu ada karena kita berpikir berpikir ya Jadi ya memang penciri utamanya manusia itu di banyak filosoff n hanar dekat itu berfikir Heeh bahkan sejak zaman Aristoteles kan definisinya manusia itu binatang yang berpikir binatang berpikir animal rasional makanya saya sering wanti-wanti kalian harus berpikir ya karena begitu kalian gak berpikir karena definisimu itu binatang yang berpikir kalau hilang berpikirnya tinggal binatangtinggal binatang jadi hakikat kita itu ya yang membedakan dengan yang lain berpikirnya akal budi kita jadi kuncinya di situ makanya ya W bidangnya filsafat menurut saya Ya nyambunglah dengan minat saya Untuk menggarap bidang pemikiran berpikir sudah memilih jurusan yang benar ya begitu menekuni filsafat makanya tentang filsafat ya saya tadi karena awalnya begitu Saya biasanya mendefinisikan saya di dunia filsafat itu tersesat di jalan yang benar Mel akhirnya ya ketemu asal kuliah akhirnya ya ketemu menariknya bidangnya fils enggak pernah menyesal ngambil filsafat gak sejak dulu jadi mungkin karena juga saya mikirnya itu ndak terlalu panjang Pak Ilmi wong saya lulus S1 itu bapak saya lah terus ini mau apa lulus filsafat mau bidangnya Apa itu saya gak punya rencana apa-apa saya bilang Gak tahu Pak terus terus bapak saya gini ya sudah kalau gak punya rencana yo ke sawah saya kan anak desa anak k Desa engak ke sawah terus Waduh ngeri saya Pak Ilmi lihat saya kecil gini kalau ke sawah kan mengerikan itu akhirnya Sudahlah Pak saya mau balik ke Jogja sayau tak nyari beasiswa saja kuliah S2 akhirnya dapat dapat UIN juga UIN juga S3 juga UIN S3 juga udah UIN lagi bukan ya apa UIN UIN udah jadi di apa namanya sekolahnya Iya awalnya I Iin dulu IAIN ya Pak akirnya aku pernah ngasih ceramah di situ pernah sharing i jadi ini UN ini lagi top nih ya ya sekarang ya ketika jadi UN kan eh ilmu-ilmu umum masuk di sana Jadi universitas UIN paling hebat ini di Makassar itu ya W gila aduhikir cari kerja Sudah mikir akhirat saja duitnya dicetak sendiri di cetak sendiri gitu Iya iya ee di Indonesia siapa filsuf atau ahli filsafat yang Mas suka ada banyak jadi Sejak sejak dulu sih saya melihat tokoh-tokoh pergerakan kita itu banyak pikiran-pikirannya filosofis luar biasa termasuk Ronggo Warsito itu filsafat he filosof pikiran-pikirannya dalam sekali fos dalam sekali ya pujangga-pujangga dalam sekali kalau Indonesia itu saya suka filosuf Jawa sih sebenarnya iya ya ya Ki Ageng suryentaram Oh enggak banyak didengar namanya ya jadi buku tentang Beliau juga banyak jadi bagi saya ini beliau filosuf kalau yang lain mungkin masih ee apa ya kayak ronggow Warsito itu bau kebatinannya masih kuat iya spiritualitasnya kuat ah kalau yang beliau ini Kang suro mentaram ini anu memang apa ya rasionalitasnya kuat rasionalitas semacam apa Mas tapi filsafat hidup misalnya dia punya filsafat begini antaranya yang saya ingat bahwa manusia itu sebenarnya sama saja rasa hidupnya Hm rasa hidup Rasa hidupnya siapapun dia posisinya jadi beliau menyebut Semua orang pasti rasa hidupnya adalah sebentar senang sebentar susah Hm gak ada orang itu kok senang terus atau susah Iya jadi kata beliau maka kalian sedang di posisi tinggi atau sedang di posisi rendah gak usah gelisah rasanya sama saja yaitu sebentar senang sebentar susah banget ya Iya jadi Oh iya ya kita itu ya di posisi mana pun Ya sebentar senang sebentar susah gak ada orang itu yang susah terus gak ada senangnya atau senang terus gak ada orang itu mesti naik turun yang membedakan kan durasinya saja Mungkin ada yang tapi pada saatnya ya susah Ada yang pahit tiba-tiba ada senangnya dan pasti begitu nah ini tema-tema seperti ini menarik atau beliau punya filosofi hidup ini Mulur dan mungkret Mulur dan mungkret jadi Mulur itu mengembang mungkret itu menyusut jadi orang itu nanti hubungannya dengan rasa yang sama jadi kalau kita menginginkan sesuatu terus tercapai He ini ngak berhenti kalau manusia itu dia akan Mulur Mulur itu ya dia mesti ada keinginan selanjutnya he jadi akhirnya harusnya dia bahagia sih tapi terus yo susah lagi karena berjuang lagi karena dia matok cita-cita yang selanjutnya tapi kalau keinginan ini gak tercapai biasanya mungkret mengerut mengerut misalnya Saya pengin lulus semester Del ternyata sampai 9 gak lulus gak apa-apalah 10 ya gak apa-apa itu mengkrut kan jatnya jadi orang akan begitu standar saya kalau nyari jodoh begini begini begini gak dapat dapat Ya sudahlah gini saja dapat gitu kan jadi harusnya tidak terpenuh keinginan itu sedih tapi Karena manusia itu prosesnya terus mengerut keinginannya jadi gak terlalu sedih lagi sama tadi yang harusnya terpenuhi keinginan itu senang tapi karena mengembang lagi keinannya ya Gak kayak filsafat Jawa ya Mas Untung terus pokoknya Iya jadi melihat apa-apa itu Oh jadi dari sisi ininya jadi orang itu sudah Ini saudaranya ya Semua orang sebenarnya punya alasan untuk bahagia jadi arahnya nanti ke sana tinggal masalah ngeset ambisinya I Iya Jadi tinggal kita kalau kita pahami proses itu Oh ternyata bisa begitu saya juga ngalami sih kalau yang bagaimana orang itu melihat positifnya saja saya pernah naik base Ilmi dari Jogja ke Mojokerto saya Sinya Mojokerto itu padahal pendek jaraknya kalau zaman itu bisa 67 jam He Itu sama bnya dipindah tiga kali Hm dioper t dioper tiga kali itu saya jengkelnya luar biasa tapi bapak-bapak sebelah saya itu dengan santanya senyum-senyum Alhamdulillah ya mas bayar satu naik basnya tig itu gak nyampai pikiran saya ke situ dia Iya Dia mikirnya ke sana iya ya kita bayar satu ngapain marah-marah gitu jadi selalu ada bisa kita ada sudut yang bersukur kita B orang ja bilang untung terus untung terus itu jadi untung kena kaki untung enggak mati lah Iya jadi selalu ada sudut untuk kita merasa beruntung Oh Keren ya saya malah belum pernah dengar nama beliau pun enggak pernah jadi ini sury mentaram ini anaknya raja yang Kemudian beliau nak mau hidup di istana sampai dicari-cari oleh ayahnya Jogja ni jogjaung ku buon sampai ketemu ketemu dia sedang jadi tukang gali suumur Oh iya iya di daerah mura sana nah terus kemudian Dipanggil lagi samp begitu Ayah beliau meninggal setelah beliau mengantarkan ke pemakaman terus semua bajunya dibuka terus dia lesean minum dawut pinggir jalan merasa Alhamdulillah bebas Saya mungkin setengahnya begitu Jadi beliau kok tetap enggak mau kembali ke istana gak mau ini ini tokoh besar nanti kalau di Jogja itu beliau satu tandem satu paket dengan kiajar Dewantoro deant Jadi kalau kiajar itu pendidikan untuk anak-anak Heeh kalau beliau yang bagian Didik orang-orang dewasa Oke jadi beliau yo konsultannya pak karno konsultannya para Oh hidupnya di era-era itu Iya era itu jadi konsultannya para tokoht pergerakan Iya makanya satu satu paket sama Ki Hajar pada zamannya Mas banyak orang mengatakan filsuf itu atau ahli filsafat itu jago ngomong Iya karena di antara kompetensinya filsafat itu ada namanya retorika berdebat bukan berdebatnya sih se Iya menyampaikan gagasan gagasan secanggih apapun isi pikiran kalau kita gak bisa menyampaikan gak ada gunanya I kayak R beliau dengan retorikanya sendiri ya jadi retorika itu kan luas Pak Il kadang untuk mancing orang biar Perhatian untuk menarik orang biar ee menggali menemukan sesuatu itu kadang y aneh-aneh Kadang unik-unik iya jadi gayanya beda-beda para filosoff itu gayanya aneh-aneh beda-beda he jadi ma mulai dari yang lembut sampai yang paling urakan itu di sejarah filsafat macam-macam sudah cara retorikanya membangunkan orang agar mau berpikir tiba-tiba seorang Nit bilang Tuhan sudah mati itu kan kita kaget semua Iya tap W bisa dia Iya dia bisa menjelaskan orang kan terus mengkerut Terus apa sih maksudnya Terus dia menggali belajar Mungkin ada yang mengkritik tapi kan sukses membuat banyak orang berpikir mengevaluasi kembali keberagamaan harus unik jadi fils gitu Supaya apa yang disampaikan menjadi didengar orang terdengar gitu Masya jadi paling tidak gagasannya nyampai memicu orang untuk merenungi hidupnya itu menurut saya penting dan gak harus setuju sih tetapi kemudian dia berpikir merenungi hidupnya sendiri ya rasanya enggak ada betul salah dalam filsafat ya Tinggal bagaimana dari dari sudut pandang mana kita meninjaunya ya Pak Iya Jadi mungkin dari sisi metode bisa diuji kan koherensinya konsistensinya m bisa di kadang-kadang ngujinya gunanya misalnya itu secara pikiran sih canggih tapi apa bisa diterapkan apa berguna kadang-kadang gitu Jadi bisa majem-majam cara menguji kebenarannya jadi tidak sekedar ini benar apa gak gak sekedar itu ada banyak sisi kita bisa menguji satu gagasan mungkin satu pikiran benar sih kalau dari aspek misalnya koherensinya logisnya macam-macamnya tapi dari aspek bisa diterapkan atau tidak ah itu nanti dulu itu jadi itu bisa berjarak antara teori dengan kenyataan misalnya mas komen dong Mas tentang sekarang kan isu yang paling besar itu adalah tidak diterimanya atau dikritiknya gensi dalam dunia kerja he saya saya dengarkan Mas cukup banyak ngomong tentang ini ya Iya jadi saya banyak orang menyebut genensi hari ini itu dengan segala kelemahannya dan macam-macamnya kalau saya sebenarnya mereka ini punya keistimewaan juga dan banyak tapi ada beberapa titik yang apa ya Menurut saya mungkin pak Ilmi pernah dengar istilah straobberry Generation generation ya Jadi mereka ini lemah di resiliensi yang pertama Ya jadi jadi mereka gak tangguh mereka kalau ada masalah dropnya cepat Iya terus fightback-nya lambat lama jadi sederhananya banyak orang kritik misalnya mereka gak tahan banting he tidak tahan dikritik Iya gak tahan dikritik engak Tahan enggak bisa dimarahin Ini sebabnya banyak termasuk karena yo peradaban hari ini peradaban digital yang itu mereka ngerti macam-macam terus mereka jadi sulit fokus he hari ini kan kita sulit sekali distraksinya banyak jadi mau ini mau itu kemudian godaannya juga banyak mungkin mereka mau serius di satu bidang tapi kok kelihatannya ini menarik ya terus lat terus ikut teman nah kayak kayak gini itu yang jadi problem tapi sebenarnya kalau dari sisi kualitas kecanggihan menurut saya mereka mungkin bisa lebih canggih daripada generasi sebelumnya karena mereka difasilitasi oleh H banyak teknologi dan gizi lebih bagus jug ah gizinya lebih bagus sayangnya ya itu tadi mereka karena terlanjur saya sering pakai analisis agak ngasal sih mereka ini generasi yang nyaman sejak kecil I enak sejak kecil gak pernah susah hidupnya kayak zaman saya dulu misal nya kalau pengin lampu terang ya mompa dulu kalau itu yaetrom kalau pengin mandi nimb dulu kalau pengin mereka gak jadi mereka mudah sejak awal kalau kita masih ada banyak kesulitan-kesulitannya nelepon saja dulu Betapa sulitnya pakai telepon umum itu pakai lama sekali Ngalam saya ngalami pakai benang enggak pakai kawat bukan benang kawat yang tipis itu masukarik lagi lag n itu Zaman itu masih banyak kesulitan masih ada banyak keterbatasan itu efeknya kita lebih tangguh nah mereka ini ee yang akhirnya sering dapat kemudahan sejak awal saya gak banyak dapat masalah akhirnya ya itu tadi ketangguhannya resiliensinya agak kurang mungkin juga ada dosa kita sih andil kita andil kita dalam Parenting kita yang Parenting kita yang mid mereka jadi kadang orang tua hari ini Itu kan mungkin karena terlalu sayang ya karena mungkin dulunya mereka ini hidup susah terus anak saya jangan sampai itu salah jangan sampai sesusah saya tadi Mungkin sempat saya ceritakan sekarang misalnya banyak lembaga pendidikan itu yang mahal-mahal di asramakan dengan segala fasilitas karena orang tuanya khawatir kalau ini nak mahal jangan-jangan anak sayaakak dieni ya Kay kayak gitu l itu sekarang gak murah ya Mas ya iya ada ada ada banyak sekarang Sekarang jadi anak saya sendiri kalau di pesantren itu ya Ada cateringnya ada laundrinya jadi kayak kayak gini nih oh ya Nikmat Enak cuma saya sendiri kadang misalnya mbok yo ditaruh di pesantren yang itu kata simbah-simbahnya ndak ndak tegas ya nak tegas Iya jadi jangan-jangan memang itu Andil kita kadang-kadang jadi akhirnya mereka Jadi kurang tangguh menghadapi itu itu yang padahal ya dunia kerja hari ini kan sudah kejadian nih Mas apa menurut apa Mas e farahudin nasihat kepada anak-anak Genzi yang sekarang kasihan Pak dikata-katain Pak Iya dianggap enggak bisa kerja pad mereka pintar-pintar tak pikir kalau saya ya sarannya ke teman-teman gensi Ayo diperlambat sedikit ritme hidupnya diperlambat sedikit Iya agak kontemplatif sedikit selama ini kan kita semua sebenarnyaak mereka lari terus gak ada berhentinya he Ayo kita mulai agak reflektif saya itu apa dan bagaimana minat saya apa Saya ingin serius di mana Lebih kontemplatif lah dikitahya ayo lebih kontemp Iya jadilah lari ketabrak lari lagi ketabrak sering begitu jadi ayo lebih kontemplatif kita baca diri kita saya itu sebenarnya minatnya apa sih punya tujuan apa saya itu terus strategi untuk ke sana apa skill Apa yang harus saya tambahi kemampuan Apa kelemahan saya di mana itu bagi saya penting untuk semua teman-teman gensi jadi kebanyakan kita sekarang gak pernah mikir tujuan hidup gak pernah mikir punya cita-cita orientasi apa Ke mana itu yang kemudian yo pokoknya Gimana caranya berkarir gimana caranya punya gaji besar Gimana caranya masuk Perusahaan kita selalu berlomba di situ semua balapan ke situ semua Iya jadi kita kurang kontemplatif Iya jadi ayo dirim sedikit Ayo lebih kontemplatif cari momen-momen untuk merenungi berpikir he itu mungkin di situ gunanya tadi filsafat saya pikir apa nasihat itu bukan hanya untuk Genzi ya untuk semua kita juga iya untuk semua kita sih khususnya genj lah kalau karena kalau kita kan mungkin kita menganggap wah ini sudah sudah selesai selesai saya sudah gak terlalu optimis Kalau usia-usia kayak saya ini bisa berubah seperti apa tapi yang gen Tapi minimal untuk memahami Parenting gen benar juga terlalu memberikan kemudahan-kemudahan semua jadi mereka harus dilatih untuk menghadapi dunia nyata yang enggak sesimpel dunia orang Sur Iya Jadi kalau saya kuncinya di situ biar mereka lebih tangguh ya itu kita semua jadi sekarang sekarang ngajar tiap hari di di Iya di in jadi saya terus di Jakarta juga gak Kalau di Jakarta itu anu saja sih Saya ada satu kelas dosen tamu di Sahid he cuma ya itu satu kelas satu semester setengah semester karena ngajarnya berda tapi yo dapat barokahnya covid zaman dulu saya ke Jakarta 2 minggu sekali ngajar sekarang ada Zoom ada ini kalau gak ada covid saya gak ngerti ada teknologi ba santai akhirnya ngajarnya jarak jauh gampang gitu jadi masin mungkin bisa memberikan nasihat tentang jiwa-jiwa yang gelisah gitu ya jiwa-jiwa yang gelisah kan banyak banget nih Pak tiba-tiba Saya dengar psikolog itu kebanjiran pasien gitu tidak hanya dari gensi tapi di atas-atasnya mungkin bagaimana kita memaknai supaya kita hidup bahagia jadi kalau saya sih ini saya pinjam teori saja Nggih Pak ilmiah ada teori ada filosuf muslim terkenal namanya Ibnu sinah Ibnu sinah Oke beliau punya Iya punya teori mental he yang menarik he kata beliau orang sehat itu yang pertama pastikan sehat jasmani ini ini mutlak kata beliau he sepintar apapun kita secanggih apapun kita kalau sakit gak ada gunanya J ini pastikan maka revolusi kita tetap yang pertama hidup sehat kata beliau jadi ayo Ayo hidup yang sehat yang kedua pikiran yang jernih jadi pikiran yang jernih itu rumusnya seperti Imam Ghazali tadi Ayo kita mulai selektif yang kita masukkan ke kepala kita Oke mungkin kadang-kadang ada informasi gak sengaja masuk tiktokan tiba-tiba masuk apa tapi pastikan itu gak dianggap penting dan disisihkan saja gak harus Jadi beban pikiran ini pikiran kita akan lumayan lebih bersih lebih jenuin ini masalah jiwa ya Pak ya iya masalah ke jiwanyaat juga jadi karena kegelisahan kita itu sebagian besar karena hal-hal gak penting yang kemudian mengabaikan tugas-tugas utama pokok itu katanya yang cerita kapal itu tenggelam bukan karena air di kilingnyaya air yang masuk ke dalamu i jadi kalau yang gak penting di dibu singkirkan saja gak masalah kalau rumusnya sookrates tiga untuk menyingkirkan itu apa beliau ini teorinya terkenal namanya trip filter triple filter ya triple filter itu pastikan yang masuk yang benar yang baik yang penting jadi baik benar penting Iya jadi ini sebenarnya diawali cerita sih satu ketika sahabatnya datang pada dia terus bilang begini wahai sokrates Saya punya gosip yang menarik sookrates Bilang Sebentar sebelum kamu cerita gosipmu Jawab dulu tiga pertanyaan saya H pertanyaan pertama gosipmu itu pasti benar gak jawabannya temannya pastikan dulu k temannya ya namanya gosip y gak pasti benar bisa benar bisa salah Oke berarti berita yang kamu bawa gak pasti benar berita yang kedua yang kamu bawa berita itu tentang hal yang baik apa hal yang buruk ter jawabannya temannya ya yang namanya gosip yang viral itu mesti Yang buruk-buruk kalau yang baik-baik gak ada orang mau cerita Oke pertanyaan ketiga kata sokrates Seandainya aku ngak tahu Berita yang kamu bawa ada masalah gak buat saya jawabnya temannya ya gak ada sih kamu tahu gak tahu juga gak ngefek apa enggak usah nah kalau gitu gak usahlah Ngapain capek-cek ini penting ya Ini penting jadi kalau pertanyaan terakhir ini penting Seandainya saya nak tahu masalah nak gak masalah ya ngapain cabek-cek capek-cabek mendengar ya Jadi yang yang baik yang benar yang pentingenting jadi kalau Oh Jangan semuanya diserat Jangan semuanya di jadi kita jadi Isinya Gak karu-garuan jadi berkaitan dengan itu kayak dulu waktu saya di SD nih enggak tahu zaman pakjenengan itu kan ditulis tuh Di dinding-dinding sekolah mensano incorporesano iya di dalam jiwa yang sehat pasti e di dalam badan yang sehat ada jiwa yang seh Iya jadi memang basicnya memang menarik itu basicnyaang udah gak lagi Tuh diajarin Mas zaman saya itu penting tuh Wah ituano incorporano tuh zaman dulu saya sekolah itu malah ada lima prinsip apa kebersihan ketertiban itu sekarang gak ada sudah tu apa kopormu di sana koporku di sini itu segalangorpor jadi itu yang kedua yang ketiga bersih hati bersih hati Heeh itu nanti banyak teorinya dan yang terakhir yang keempat spiritualitas h paling tidak kesadaran bahwa kita masih punya Tuhan punya tuhan itu seberat apapun masalah sesusah apapun anu tetap Ayo kita sadari Kita punya tuhanan tempat mengadu Heeh jadi kita kalau sudah punya Tuhan apa sih yang harus kita depresikan 1 2 3 satu apa Mas jadi badan sehat badan sehat oke Ya pikiran jernih pikiran jernih hati bersih hati bersih dan spiritualitas ketersambungan dengan Sang Pencipta Ah ini membuat hidup kita lebih tenang n kadang-kadang kita yang pertama saja kan montang-manting memenuhij nyindir Saya paling sulit di istriku seret-seret secakih apapun kita kalau pas sakit kan Ya sudah hilang semu hilang semua sudah oke Mas Terima kasih banget Matur suun yo luar biasa sudah waktu ke sini berjuang tadi k maacetan Jakarta gak terlalu Macet Alhamdulillah Saya membayangkan ini panjang ini sampai sini habis magrib ternyata lebih lancar Jogja juga Ah mulai macet akhir pekan itu sudah isinya orang Jakarta semua Oke wow luar biasa nih daging semua nih saya lama enggak bilang daging Semua jadi pantaslah saya ngincir tolong dong saya bilang sama Bayu undang dong anak Budha anak Buda lagi belia Buda banget lahir 75 lah ya jadi belum 50 Mas pas ini tahun 2025 api kata-katanya sejuk ikut paling penting bukan rusuh G ini Bu fils yang rusuh-rusuh gitu ya ya semoga kita mendapatkan rma banyak ya dalam rangka mencapai kebahagiaan ketenangan batin itu yang paling penting ke depan kita mungkin akan menghadapi banyak sekali perubahan-perubahan ya geopolitik geoekonomi yang menangnya Trump akan membuat kita mempengaruhi juga Indonesia tapi kita siap ya karena kita punya benteng yang sangat luar biasa kita jumpa lagi dengan tamu saya selanjutnya bye bye Terima kasih sudah menonton helm bicara jangan lupa untuk like komen share dan subscribe [Musik] [Musik] [Musik]
Share:
Paste YouTube URL
Enter any YouTube video link to get the full transcript
Transcript Extraction Form
How It Works
Copy YouTube Link
Grab any YouTube video URL from your browser
Paste & Extract
Paste the URL and we'll fetch the transcript
Use the Text
Search, copy, or save the transcript
Why you need YouTube Transcript?
Extract value from videos without watching every second - save time and work smarter
YouTube videos contain valuable information for learning and entertainment, but watching entire videos is time-consuming. This transcript tool helps you quickly access, search, and repurpose video content in text format.
For Note Takers
- Copy text directly into your study notes
- Get podcast transcripts for better retention
- Translate content to your native language
For Content Creators
- Create blog posts from video content
- Extract quotes for social media posts
- Add SEO-rich descriptions to videos
With AI Tools
- Generate concise summaries instantly
- Create quiz questions from content
- Extract key information automatically
Creative Ways to Use YouTube Transcripts
For Learning & Research
- Generate study guides from educational videos
- Extract key points from lectures and tutorials
- Ask AI tools specific questions about video content
For Content Creation
- Create engaging infographics from video content
- Extract quotes for newsletters and email campaigns
- Create shareable memes using memorable quotes
Power Up with AI Integration
Combine YouTube transcripts with AI tools like ChatGPT for powerful content analysis and creation:
Frequently Asked Questions
Is this tool really free?
Yes! YouTubeToText is completely free. No hidden fees, no registration needed, and no credit card required.
Can I translate the transcript to other languages?
Absolutely! You can translate subtitles to over 125 languages. After generating the transcript, simply select your desired language from the options.
Is there a limit to video length?
Nope, you can transcribe videos of any length - from short clips to multi-hour lectures.
How do I use the transcript with AI tools?
Simply use the one-click copy button to copy the transcript, then paste it into ChatGPT or your favorite AI tool. Ask the AI to summarize content, extract key points, or create notes.
Timestamp Navigation
Soon you'll be able to click any part of the transcript to jump to that exact moment in the video.
Have a feature suggestion? Let me know!Get Our Chrome Extension
Get transcripts instantly without leaving YouTube. Install our Chrome extension for one-click access to any video's transcript directly on the watch page.