0:03 我想要拥有一颗平静的心。平静的时光
0:03 我想要拥有一颗平静的心。平静的时光 我想花些时间。当我这样期盼的时候，我意识到
0:06 我想花些时间。当我这样期盼的时候，我意识到
0:06 我想花些时间。当我这样期盼的时候，我意识到 我的脑海里充满了对过去和未来的想法
0:09 我的脑海里充满了对过去和未来的想法
0:09 我的脑海里充满了对过去和未来的想法 我想阻止它但我不能。就像这样
0:13 我想阻止它但我不能。就像这样
0:13 我想阻止它但我不能。就像这样 你曾经有过这种感觉吗？但实际上，
0:17 你曾经有过这种感觉吗？但实际上，
0:17 你曾经有过这种感觉吗？但实际上， 试图阻止的行为
0:20 试图阻止的行为
0:20 试图阻止的行为 这就是他们搬走的原因。这次
0:24 这就是他们搬走的原因。这次
0:24 这就是他们搬走的原因。这次 不想停止思考的悖论
0:26 不想停止思考的悖论
0:26 不想停止思考的悖论 此时此刻，接近并回归真正的寂静
0:31 此时此刻，接近并回归真正的寂静
0:31 此时此刻，接近并回归真正的寂静 我会告诉你怎么做。尝试停止思考
0:34 我会告诉你怎么做。尝试停止思考
0:34 我会告诉你怎么做。尝试停止思考 试图在不知不觉中停止思考
0:37 试图在不知不觉中停止思考
0:37 试图在不知不觉中停止思考 这更加坚定了这个想法。许多人感到沮丧
0:43 这更加坚定了这个想法。许多人感到沮丧
0:43 这更加坚定了这个想法。许多人感到沮丧 当我试图回到此时此刻时，我首先想到的是
0:48 当我试图回到此时此刻时，我首先想到的是
0:48 当我试图回到此时此刻时，我首先想到的是 我认为我们必须阻止它，但是在这里
0:52 我认为我们必须阻止它，但是在这里
0:52 我认为我们必须阻止它，但是在这里 地面上有两个大洞。人们认为
0:55 地面上有两个大洞。人们认为
0:55 地面上有两个大洞。人们认为 试图阻止这种现象的行为本身就是一种新的思维方式。
0:59 试图阻止这种现象的行为本身就是一种新的思维方式。
0:59 试图阻止这种现象的行为本身就是一种新的思维方式。 这意味着它成为一项活动。
1:02 这意味着它成为一项活动。
1:02 这意味着它成为一项活动。 换句话说，我想阻止它，我想控制它。
1:06 换句话说，我想阻止它，我想控制它。
1:06 换句话说，我想阻止它，我想控制它。 当你思考的那一刻，你已经认同了这个想法。
1:09 当你思考的那一刻，你已经认同了这个想法。
1:10 当你思考的那一刻，你已经认同了这个想法。 这就是已经发生的事情。这就是沉默
1:13 这就是已经发生的事情。这就是沉默
1:13 这就是已经发生的事情。这就是沉默 我不仅没能进去，脑子里反而更加嘈杂了。
1:17 我不仅没能进去，脑子里反而更加嘈杂了。
1:17 我不仅没能进去，脑子里反而更加嘈杂了。 最终将会如此。重要的是要意识到
1:21 最终将会如此。重要的是要意识到
1:21 最终将会如此。重要的是要意识到 那么我们应该怎么做呢？答案是
1:25 那么我们应该怎么做呢？答案是
1:25 那么我们应该怎么做呢？答案是 这很简单。尝试停止思考
1:27 这很简单。尝试停止思考
1:27 这很简单。尝试停止思考 只要注意一下，例如像这样
1:31 只要注意一下，例如像这样
1:31 只要注意一下，例如像这样 想一想。现在我担心未来
1:35 想一想。现在我担心未来
1:35 想一想。现在我担心未来 有。我又对某人感到不满
1:38 有。我又对某人感到不满
1:38 有。我又对某人感到不满 正确的。啊，我想起了过去的失败。
1:42 正确的。啊，我想起了过去的失败。
1:42 正确的。啊，我想起了过去的失败。 像这样。我刚才想到了这一点
1:47 像这样。我刚才想到了这一点
1:47 像这样。我刚才想到了这一点 你所要做的就是意识到这一点。让我们抹去它
1:49 你所要做的就是意识到这一点。让我们抹去它
1:49 你所要做的就是意识到这一点。让我们抹去它 或者否认它或者压制它。
1:53 或者否认它或者压制它。
1:53 或者否认它或者压制它。 没有必要。当你意识到的那一刻
1:57 没有必要。当你意识到的那一刻
1:57 没有必要。当你意识到的那一刻 已经成为意识而不是思想。这
2:02 已经成为意识而不是思想。这
2:02 已经成为意识而不是思想。这 这种认识是你与这本书的第一次联系。
2:07 这种认识是你与这本书的第一次联系。
2:07 这种认识是你与这本书的第一次联系。 看到想法的意识，而不是想法本身
2:11 看到想法的意识，而不是想法本身
2:11 看到想法的意识，而不是想法本身 换句话说，思想背后的宁静
2:16 换句话说，思想背后的宁静
2:16 换句话说，思想背后的宁静 它是一个空间，一种存在感。例如，蓝天
2:21 它是一个空间，一种存在感。例如，蓝天
2:21 它是一个空间，一种存在感。例如，蓝天 当我仰望天空时，我看到云朵飘过。
2:25 当我仰望天空时，我看到云朵飘过。
2:25 当我仰望天空时，我看到云朵飘过。 这是正确的。云是一种思想，看着它
2:29 这是正确的。云是一种思想，看着它
2:29 这是正确的。云是一种思想，看着它 这是你所意识到的意识。云
2:32 这是你所意识到的意识。云
2:32 这是你所意识到的意识。云 与其试图抹去它，不如让它流淌
2:35 与其试图抹去它，不如让它流淌
2:36 与其试图抹去它，不如让它流淌 只是看着它走。现在
2:38 只是看着它走。现在
2:38 只是看着它走。现在 事实是，有的。实用方法思维
2:42 事实是，有的。实用方法思维
2:42 事实是，有的。实用方法思维 注意。记住自己是一个观察者。
2:47 注意。记住自己是一个观察者。
2:47 注意。记住自己是一个观察者。 当思想开始移动时，意识到它们就是思想。
2:50 当思想开始移动时，意识到它们就是思想。
2:50 当思想开始移动时，意识到它们就是思想。 。不要被你头脑中的内容所困扰
2:55 。不要被你头脑中的内容所困扰
2:55 。不要被你头脑中的内容所困扰 故事就这样开始了。
2:58 故事就这样开始了。
2:58 故事就这样开始了。 从远处观察。 2. 当我意识到
3:02 从远处观察。 2. 当我意识到
3:02 从远处观察。 2. 当我意识到 我只是有一点点感觉。在实现的那一刻
3:07 我只是有一点点感觉。在实现的那一刻
3:07 我只是有一点点感觉。在实现的那一刻 在我的思想和
3:11 在我的思想和
3:11 在我的思想和 马苏。那个本质就是你的本质意识。
3:16 马苏。那个本质就是你的本质意识。
3:16 马苏。那个本质就是你的本质意识。 3 不要评判想法是好是坏。全部
3:21 3 不要评判想法是好是坏。全部
3:21 3 不要评判想法是好是坏。全部 这些想法只是来来去去。好的
3:25 这些想法只是来来去去。好的
3:25 这些想法只是来来去去。好的 这没有什么不好，只是事实如此。就这样
3:29 这没有什么不好，只是事实如此。就这样
3:29 这没有什么不好，只是事实如此。就这样 承认它并让它过去。
3:32 承认它并让它过去。
3:32 承认它并让它过去。 艾格哈特说道。你在想
3:35 艾格哈特说道。你在想
3:35 艾格哈特说道。你在想 当你意识到你不是你的想法时
3:39 当你意识到你不是你的想法时
3:39 当你意识到你不是你的想法时 这证明了我所说的。如果你
3:42 这证明了我所说的。如果你
3:42 这证明了我所说的。如果你 如果你能意识到自己的想法，那就看看它们。
3:45 如果你能意识到自己的想法，那就看看它们。
3:45 如果你能意识到自己的想法，那就看看它们。 有。那里有某种东西。
3:49 有。那里有某种东西。
3:49 有。那里有某种东西。 事物。那就是你的意识本身。
3:53 事物。那就是你的意识本身。
3:53 事物。那就是你的意识本身。 然后回到这个意识。
3:56 然后回到这个意识。
3:56 然后回到这个意识。 每次你离觉醒更近一步
4:00 每次你离觉醒更近一步
4:00 每次你离觉醒更近一步 这种情况将会持续下去。意识到思想就是觉醒
4:03 这种情况将会持续下去。意识到思想就是觉醒
4:03 这种情况将会持续下去。意识到思想就是觉醒 步骤 1.不要试图停止思考。出去
4:07 步骤 1.不要试图停止思考。出去
4:07 步骤 1.不要试图停止思考。出去 你只需要意识到自己的想法。这
4:11 你只需要意识到自己的想法。这
4:11 你只需要意识到自己的想法。这 意识背后是深深的寂静和空旷
4:14 意识背后是深深的寂静和空旷
4:14 意识背后是深深的寂静和空旷 。这才是真正的你，
4:19 。这才是真正的你，
4:19 。这才是真正的你， 唤醒意识，艾格哈特的教诲
4:23 唤醒意识，艾格哈特的教诲
4:23 唤醒意识，艾格哈特的教诲 这不是关于实现什么，而是关于已经
4:27 这不是关于实现什么，而是关于已经
4:27 这不是关于实现什么，而是关于已经 这是对某种意识的回归。一个想法冒出来
4:29 这是对某种意识的回归。一个想法冒出来
4:29 这是对某种意识的回归。一个想法冒出来 他们来不是问题。对于这个想法
4:32 他们来不是问题。对于这个想法
4:32 他们来不是问题。对于这个想法 意识到并触摸其下的平静。
4:36 意识到并触摸其下的平静。
4:36 意识到并触摸其下的平静。 这就是打开觉醒之门。
4:39 这就是打开觉醒之门。
4:39 这就是打开觉醒之门。 我就是这个意思。春彻是痛苦
4:43 我就是这个意思。春彻是痛苦
4:43 我就是这个意思。春彻是痛苦 用我们自己的词来说，“身体”
4:47 用我们自己的词来说，“身体”
4:47 用我们自己的词来说，“身体” 内心未消化的情绪能量
4:49 内心未消化的情绪能量
4:49 内心未消化的情绪能量 它解释道。这是经历过过去的心
4:53 它解释道。这是经历过过去的心
4:53 它解释道。这是经历过过去的心 痛苦、悲伤、愤怒、恐惧、孤独等。
4:59 痛苦、悲伤、愤怒、恐惧、孤独等。
4:59 痛苦、悲伤、愤怒、恐惧、孤独等。 就像是情感的幽灵。
5:03 就像是情感的幽灵。
5:03 就像是情感的幽灵。 它至今仍影响着我们。
5:07 它至今仍影响着我们。
5:07 它至今仍影响着我们。 压力，尤其是在情绪不稳定的时候
5:12 压力，尤其是在情绪不稳定的时候
5:12 压力，尤其是在情绪不稳定的时候 当我生病的时候，当我受到人际关系的刺激时
5:15 当我生病的时候，当我受到人际关系的刺激时
5:15 当我生病的时候，当我受到人际关系的刺激时 突然间，它被激活，引起愤怒和攻击行为。
5:20 突然间，它被激活，引起愤怒和攻击行为。
5:20 突然间，它被激活，引起愤怒和攻击行为。 这表现为受害者心态。激活
5:24 这表现为受害者心态。激活
5:24 这表现为受害者心态。激活 如果你被痛苦的身体所吞噬，会发生什么？
5:27 如果你被痛苦的身体所吞噬，会发生什么？
5:27 如果你被痛苦的身体所吞噬，会发生什么？ 当痛苦之身开始移动时，
5:31 当痛苦之身开始移动时，
5:31 当痛苦之身开始移动时， 这将导致以下状态。对小事过度
5:34 这将导致以下状态。对小事过度
5:34 这将导致以下状态。对小事过度 反应。我无法控制的愤怒
5:37 反应。我无法控制的愤怒
5:37 反应。我无法控制的愤怒 涌现。我想攻击别人并伤害他们。
5:41 涌现。我想攻击别人并伤害他们。
5:41 涌现。我想攻击别人并伤害他们。 這樣的話出口。对某事感到非常沮丧
5:44 這樣的話出口。对某事感到非常沮丧
5:44 這樣的話出口。对某事感到非常沮丧 ，过去的记忆不断涌现。我的心一下子
5:48 ，过去的记忆不断涌现。我的心一下子
5:48 ，过去的记忆不断涌现。我的心一下子 它变得沉重而黑暗。此时，过去
5:53 它变得沉重而黑暗。此时，过去
5:53 它变得沉重而黑暗。此时，过去 你的行为带来的痛苦和
5:57 你的行为带来的痛苦和
5:57 你的行为带来的痛苦和 它开始主导你的思维。也就是说，你
6:01 它开始主导你的思维。也就是说，你
6:01 它开始主导你的思维。也就是说，你 这不是我的反应，而是痛球的反应。
6:04 这不是我的反应，而是痛球的反应。
6:04 这不是我的反应，而是痛球的反应。 是。哈托尔在这里非常重要。
6:08 是。哈托尔在这里非常重要。
6:08 是。哈托尔在这里非常重要。 我们教这个。通知Painbori
6:11 我们教这个。通知Painbori
6:11 我们教这个。通知Painbori 有时候，那已经不再是你了。这
6:14 有时候，那已经不再是你了。这
6:14 有时候，那已经不再是你了。这 我的意思是，啊，这就是我现在内心的痛苦。
6:18 我的意思是，啊，这就是我现在内心的痛苦。
6:18 我的意思是，啊，这就是我现在内心的痛苦。 当我意识到我的身体有反应时，
6:21 当我意识到我的身体有反应时，
6:21 当我意识到我的身体有反应时， 你已经有一个痛苦的身体和你自己
6:24 你已经有一个痛苦的身体和你自己
6:24 你已经有一个痛苦的身体和你自己 这意味着它是分开的。意识到这一点
6:27 这意味着它是分开的。意识到这一点
6:27 这意味着它是分开的。意识到这一点 是削弱痛苦之身的无意识力量的光。
6:30 是削弱痛苦之身的无意识力量的光。
6:30 是削弱痛苦之身的无意识力量的光。 就像，不要被它卷入其中。
6:34 就像，不要被它卷入其中。
6:34 就像，不要被它卷入其中。 这创造了一个安静观察的空间。
6:37 这创造了一个安静观察的空间。
6:37 这创造了一个安静观察的空间。 不做出反应的力量。普通窗格
6:41 不做出反应的力量。普通窗格
6:41 不做出反应的力量。普通窗格 当身体被激活时，人会不自觉地做出反应。
6:45 当身体被激活时，人会不自觉地做出反应。
6:45 当身体被激活时，人会不自觉地做出反应。 马苏。叫喊、哭泣、攻击。我
6:49 马苏。叫喊、哭泣、攻击。我
6:49 马苏。叫喊、哭泣、攻击。我 责备。这都是痛苦之身造成的
6:52 责备。这都是痛苦之身造成的
6:52 责备。这都是痛苦之身造成的 是。但只要意识到这一点就足够了。
6:56 是。但只要意识到这一点就足够了。
6:56 是。但只要意识到这一点就足够了。 当你采取这种态度时，你
6:59 当你采取这种态度时，你
6:59 当你采取这种态度时，你 这将导致以下状态。即使你感到愤怒，
7:03 这将导致以下状态。即使你感到愤怒，
7:03 这将导致以下状态。即使你感到愤怒， 别演戏。即使你感到想打人，
7:07 别演戏。即使你感到想打人，
7:07 别演戏。即使你感到想打人， 不要付诸行动。我心里很慌乱
7:10 不要付诸行动。我心里很慌乱
7:10 不要付诸行动。我心里很慌乱 接受它的本来面目并观察它。因此
7:14 接受它的本来面目并观察它。因此
7:14 接受它的本来面目并观察它。因此 如果你只是盯着看而不做出反应，痛苦
7:17 如果你只是盯着看而不做出反应，痛苦
7:17 如果你只是盯着看而不做出反应，痛苦 身体将得不到足够的能量，最终会消失。
7:20 身体将得不到足够的能量，最终会消失。
7:20 身体将得不到足够的能量，最终会消失。 这种情况将会持续下去。痛苦的身体是你的反应
7:23 这种情况将会持续下去。痛苦的身体是你的反应
7:23 这种情况将会持续下去。痛苦的身体是你的反应 因为我们依靠它作为燃料生存。实践
7:28 因为我们依靠它作为燃料生存。实践
7:28 因为我们依靠它作为燃料生存。实践 在这种时候运用你的意识力量。 01
7:33 在这种时候运用你的意识力量。 01
7:33 在这种时候运用你的意识力量。 01 当我的伴侣冷淡地对待我时，我会感到愤怒。
7:37 当我的伴侣冷淡地对待我时，我会感到愤怒。
7:37 当我的伴侣冷淡地对待我时，我会感到愤怒。 它正在涌现。这可能是一个痛苦的身体
7:39 它正在涌现。这可能是一个痛苦的身体
7:39 它正在涌现。这可能是一个痛苦的身体 我意识到也许如此。我会立即回复
7:42 我意识到也许如此。我会立即回复
7:42 我意识到也许如此。我会立即回复 相反，深呼吸并观察。 A突然回到过去
7:48 相反，深呼吸并观察。 A突然回到过去
7:48 相反，深呼吸并观察。 A突然回到过去 当我回忆起痛苦并感到悲伤时，
7:51 当我回忆起痛苦并感到悲伤时，
7:52 当我回忆起痛苦并感到悲伤时， 这是过去的痛苦的显现。
7:54 这是过去的痛苦的显现。
7:54 这是过去的痛苦的显现。 接受。不要迷失于你的情绪，让它们涌现出来
7:58 接受。不要迷失于你的情绪，让它们涌现出来
7:58 接受。不要迷失于你的情绪，让它们涌现出来 观察时就像观察即将到来的海浪一样。例如，不合理
8:02 观察时就像观察即将到来的海浪一样。例如，不合理
8:02 观察时就像观察即将到来的海浪一样。例如，不合理 当我因为这样的事情受到攻击时，我感到很防御。
8:06 当我因为这样的事情受到攻击时，我感到很防御。
8:06 当我因为这样的事情受到攻击时，我感到很防御。 我意识到我的情绪开始激动。疏散对手
8:09 我意识到我的情绪开始激动。疏散对手
8:09 我意识到我的情绪开始激动。疏散对手 相反，观察你的内心活动。
8:14 相反，观察你的内心活动。
8:14 相反，观察你的内心活动。 只要意识到，你就会获得自由。
8:17 只要意识到，你就会获得自由。
8:17 只要意识到，你就会获得自由。 当你意识到这一点时，你就处于痛苦之中。
8:20 当你意识到这一点时，你就处于痛苦之中。
8:20 当你意识到这一点时，你就处于痛苦之中。 你将不再是奴隶。这完全是
8:23 你将不再是奴隶。这完全是
8:23 你将不再是奴隶。这完全是 不会消失但不受其控制的自由
8:26 不会消失但不受其控制的自由
8:26 不会消失但不受其控制的自由 意识在那里浮现。所以
8:30 意识在那里浮现。所以
8:30 意识在那里浮现。所以 通过持续练习观察，痛苦之身
8:34 通过持续练习观察，痛苦之身
8:34 通过持续练习观察，痛苦之身 渐渐失去力量，悄然消失
8:38 渐渐失去力量，悄然消失
8:38 渐渐失去力量，悄然消失 我要去。那是艾格哈特·托勒
8:40 我要去。那是艾格哈特·托勒
8:40 我要去。那是艾格哈特·托勒 我们交流的是一种治愈和觉醒。
8:44 我们交流的是一种治愈和觉醒。
8:44 我们交流的是一种治愈和觉醒。 即使你内心痛苦，你
8:47 即使你内心痛苦，你
8:47 即使你内心痛苦，你 这不是痛苦。你可以使用它
8:50 这不是痛苦。你可以使用它
8:50 这不是痛苦。你可以使用它 它是观看的意识。痛苦的身体
8:52 它是观看的意识。痛苦的身体
8:52 它是观看的意识。痛苦的身体 即使看起来如此，我也意识到这并不是我的全部。
8:56 即使看起来如此，我也意识到这并不是我的全部。
8:56 即使看起来如此，我也意识到这并不是我的全部。 请把它给我。通过注意到，你的
8:59 请把它给我。通过注意到，你的
8:59 请把它给我。通过注意到，你的 一种深深的平静和真正的自由感在内心蔓延。
9:02 一种深深的平静和真正的自由感在内心蔓延。
9:02 一种深深的平静和真正的自由感在内心蔓延。 我要走了。觉醒在未来的某个地方
9:05 我要走了。觉醒在未来的某个地方
9:05 我要走了。觉醒在未来的某个地方 它不是存在的东西。凭借过去的经验
9:08 它不是存在的东西。凭借过去的经验
9:08 它不是存在的东西。凭借过去的经验 没关系。这就是现在的你
9:13 没关系。这就是现在的你
9:13 没关系。这就是现在的你 只有意识到
9:16 只有意识到
9:17 只有意识到 这就是方法。目前的做法
9:21 这就是方法。目前的做法
9:21 这就是方法。目前的做法 通过分层，你的生活本身将变得更加稳定。
9:24 通过分层，你的生活本身将变得更加稳定。
9:24 通过分层，你的生活本身将变得更加稳定。 您将充满喜悦和幸福。我们
9:28 您将充满喜悦和幸福。我们
9:28 您将充满喜悦和幸福。我们 每天我们都将大量的注意力集中在无用且具有威胁性的想法上。
9:32 每天我们都将大量的注意力集中在无用且具有威胁性的想法上。
9:32 每天我们都将大量的注意力集中在无用且具有威胁性的想法上。 它被偷了。存在
9:35 它被偷了。存在
9:35 它被偷了。存在 最初的宇宙之神存在于思想的沉默和感官之中
9:43 最初的宇宙之神存在于思想的沉默和感官之中
9:43 最初的宇宙之神存在于思想的沉默和感官之中 这是你可以感受到的。让你的头脑摆脱思绪
9:46 这是你可以感受到的。让你的头脑摆脱思绪
9:46 这是你可以感受到的。让你的头脑摆脱思绪 引导你的内在身体
9:51 引导你的内在身体
9:51 引导你的内在身体 灵魂之旅愈加深入，我们逐渐觉醒，认识真实的自我。
9:55 灵魂之旅愈加深入，我们逐渐觉醒，认识真实的自我。
9:55 灵魂之旅愈加深入，我们逐渐觉醒，认识真实的自我。 我要去。内在身体是你的
9:59 我要去。内在身体是你的
9:59 我要去。内在身体是你的 赋予身体生命的无形生命
10:01 赋予身体生命的无形生命
10:01 赋予身体生命的无形生命 这是关于能量场的。静静地，在身体深处
10:04 这是关于能量场的。静静地，在身体深处
10:04 这是关于能量场的。静静地，在身体深处 它在流动。活着的感觉。那
10:08 它在流动。活着的感觉。那
10:08 它在流动。活着的感觉。那 不只是生理上的感觉，更是一种精神上的感觉。
10:13 不只是生理上的感觉，更是一种精神上的感觉。
10:13 不只是生理上的感觉，更是一种精神上的感觉。 这是与能量的深层联系。
10:16 这是与能量的深层联系。
10:16 这是与能量的深层联系。 感受你的内在身体就是物质世界
10:19 感受你的内在身体就是物质世界
10:19 感受你的内在身体就是物质世界 与更伟大的存在接触的点和通往启蒙的大门
10:23 与更伟大的存在接触的点和通往启蒙的大门
10:23 与更伟大的存在接触的点和通往启蒙的大门 是。从内部感受你的身体
10:27 是。从内部感受你的身体
10:27 是。从内部感受你的身体 请。手掌内侧、指尖、脚底
10:32 请。手掌内侧、指尖、脚底
10:32 请。手掌内侧、指尖、脚底 我的胃，我的胸口，现在，有一丝生命
10:37 我的胃，我的胸口，现在，有一丝生命
10:37 我的胃，我的胸口，现在，有一丝生命 你能感受到感觉吗？温暖？
10:41 你能感受到感觉吗？温暖？
10:41 你能感受到感觉吗？温暖？ 一种刺痛的感觉，一种静止的存在
10:45 一种刺痛的感觉，一种静止的存在
10:45 一种刺痛的感觉，一种静止的存在 感觉。这是内在身体。为什么
10:48 感觉。这是内在身体。为什么
10:49 感觉。这是内在身体。为什么 关注你的内在身体？
10:51 关注你的内在身体？
10:51 关注你的内在身体？ 我们的意识通常主要存在于我们的头脑中。
10:55 我们的意识通常主要存在于我们的头脑中。
10:55 我们的意识通常主要存在于我们的头脑中。 我被困住了。但意识
10:58 我被困住了。但意识
10:58 我被困住了。但意识 通过将其引导至你的身体内部，
11:01 通过将其引导至你的身体内部，
11:01 通过将其引导至你的身体内部， 它蔓延至整体。这
11:04 它蔓延至整体。这
11:04 它蔓延至整体。这 摆脱思绪，活在当下。
11:09 摆脱思绪，活在当下。
11:09 摆脱思绪，活在当下。 你可以回来。内
11:11 你可以回来。内
11:11 你可以回来。内 感受你的身体就是你面前的现实
11:14 感受你的身体就是你面前的现实
11:14 感受你的身体就是你面前的现实 它变成了一种连贯的愤怒。意识是过去
11:18 它变成了一种连贯的愤怒。意识是过去
11:18 它变成了一种连贯的愤怒。意识是过去 当我即将飞向未来时，
11:21 当我即将飞向未来时，
11:21 当我即将飞向未来时， 通过将你的意识带回到你的内在身体，你的思想就会变得
11:24 通过将你的意识带回到你的内在身体，你的思想就会变得
11:24 通过将你的意识带回到你的内在身体，你的思想就会变得 这是我们扎根的地方。我感觉自己在发抖
11:28 这是我们扎根的地方。我感觉自己在发抖
11:28 这是我们扎根的地方。我感觉自己在发抖 以便船能停靠在港口。
11:31 以便船能停靠在港口。
11:31 以便船能停靠在港口。 注重内在品质的挖掘
11:33 注重内在品质的挖掘
11:33 注重内在品质的挖掘 我的思绪自然而然地平静了下来。
11:37 我的思绪自然而然地平静了下来。
11:37 我的思绪自然而然地平静了下来。 内部空间扩大。那里
11:41 内部空间扩大。那里
11:41 内部空间扩大。那里 无法用言语表达的深深的平静、光明和爱。
11:46 无法用言语表达的深深的平静、光明和爱。
11:46 无法用言语表达的深深的平静、光明和爱。 类似的感觉也出现了。这是一个很大的
11:50 类似的感觉也出现了。这是一个很大的
11:50 类似的感觉也出现了。这是一个很大的 这是你真实本性的体现。
11:54 这是你真实本性的体现。
11:54 这是你真实本性的体现。 这是某事。连接至体内
11:56 这是某事。连接至体内
11:56 这是某事。连接至体内 实践练习。这
11:59 实践练习。这
11:59 实践练习。这 锻炼与你的内在身体紧密相连
12:01 锻炼与你的内在身体紧密相连
12:01 锻炼与你的内在身体紧密相连 简单有效的连接练习
12:05 简单有效的连接练习
12:05 简单有效的连接练习 。你只需要几分钟的安静时间
12:10 。你只需要几分钟的安静时间
12:10 。你只需要几分钟的安静时间 只有你自己的内在意识才拥有特殊的知识
12:13 只有你自己的内在意识才拥有特殊的知识
12:13 只有你自己的内在意识才拥有特殊的知识 无需任何技能或技术。现在，任何地方
12:17 无需任何技能或技术。现在，任何地方
12:17 无需任何技能或技术。现在，任何地方 你可以开始了。首先，一个安静的地方
12:21 你可以开始了。首先，一个安静的地方
12:21 你可以开始了。首先，一个安静的地方 我们坐下吧。即使你的脊椎是直的
12:25 我们坐下吧。即使你的脊椎是直的
12:25 我们坐下吧。即使你的脊椎是直的 放松并闭上眼睛或睁开眼睛
12:28 放松并闭上眼睛或睁开眼睛
12:28 放松并闭上眼睛或睁开眼睛 那也很好。轻轻闭上眼睛会帮助你更加清醒。
12:32 那也很好。轻轻闭上眼睛会帮助你更加清醒。
12:32 那也很好。轻轻闭上眼睛会帮助你更加清醒。 向内转可能更容易。深
12:36 向内转可能更容易。深
12:36 向内转可能更容易。深 慢慢呼吸。用鼻子和嘴巴吸气
12:40 慢慢呼吸。用鼻子和嘴巴吸气
12:40 慢慢呼吸。用鼻子和嘴巴吸气 呕出。深呼吸，放松肩膀。
12:45 呕出。深呼吸，放松肩膀。
12:45 呕出。深呼吸，放松肩膀。 让我们将其删除。回到此刻
12:49 让我们将其删除。回到此刻
12:49 让我们将其删除。回到此刻 马苏。接下来，让我们检查一下内在的身体感觉。
12:54 马苏。接下来，让我们检查一下内在的身体感觉。
12:55 马苏。接下来，让我们检查一下内在的身体感觉。 扩散至全身，而不只是身体的一部分。
12:57 扩散至全身，而不只是身体的一部分。
12:57 扩散至全身，而不只是身体的一部分。 我们开始做吧。让我们从手开始。触手可及
13:02 我们开始做吧。让我们从手开始。触手可及
13:02 我们开始做吧。让我们从手开始。触手可及 请分别关注每一个。下一个
13:06 请分别关注每一个。下一个
13:06 请分别关注每一个。下一个 将感觉延伸至整个手掌
13:10 将感觉延伸至整个手掌
13:10 将感觉延伸至整个手掌 。温暖、刺痛的感觉
13:15 。温暖、刺痛的感觉
13:15 。温暖、刺痛的感觉 或者像 Shikisa 这样的东西。我们去找找看吧。
13:18 或者像 Shikisa 这样的东西。我们去找找看吧。
13:18 或者像 Shikisa 这样的东西。我们去找找看吧。 请不要这样做。那里到底有什么
13:22 请不要这样做。那里到底有什么
13:22 请不要这样做。那里到底有什么 拥有尝试去感受这一点的态度很重要。
13:26 拥有尝试去感受这一点的态度很重要。
13:26 拥有尝试去感受这一点的态度很重要。 然后慢慢地按摩手腕、肘部和上臂。
13:32 然后慢慢地按摩手腕、肘部和上臂。
13:32 然后慢慢地按摩手腕、肘部和上臂。 让你的意识流动起来。两只手臂都在里面
13:37 让你的意识流动起来。两只手臂都在里面
13:37 让你的意识流动起来。两只手臂都在里面 从现在开始尝试感受活力。
13:40 从现在开始尝试感受活力。
13:40 从现在开始尝试感受活力。 请。
13:43 请。
13:43 请。 接下来，将注意力转移到脚上。脚趾、脚
13:49 接下来，将注意力转移到脚上。脚趾、脚
13:49 接下来，将注意力转移到脚上。脚趾、脚 感受脚底和脚顶。从
13:54 感受脚底和脚顶。从
13:54 感受脚底和脚顶。从 踝，
13:56 踝，
13:56 踝， 将这种感觉向上延伸至小腿。
14:01 将这种感觉向上延伸至小腿。
14:01 将这种感觉向上延伸至小腿。 膝盖、大腿和整个腿部都充满活力
14:07 膝盖、大腿和整个腿部都充满活力
14:07 膝盖、大腿和整个腿部都充满活力 感觉自己被包裹了起来。
14:12 感觉自己被包裹了起来。
14:12 感觉自己被包裹了起来。 现在该处理躯干了。从小腹到肚脐，
14:17 现在该处理躯干了。从小腹到肚脐，
14:17 现在该处理躯干了。从小腹到肚脐， 陷入状态后，我慢慢将意识提升到胸部区域。
14:22 陷入状态后，我慢慢将意识提升到胸部区域。
14:22 陷入状态后，我慢慢将意识提升到胸部区域。 这种情况将会持续下去。肋骨内部或器官深处
14:28 这种情况将会持续下去。肋骨内部或器官深处
14:28 这种情况将会持续下去。肋骨内部或器官深处 您可能会感觉到震动或温暖。
14:31 您可能会感觉到震动或温暖。
14:31 您可能会感觉到震动或温暖。 。
14:39 接下来，将注意力集中到整个背部。腰部、脊椎
14:39 接下来，将注意力集中到整个背部。腰部、脊椎 ，然后蔓延至肩胛骨和肩膀。我的背
14:44 ，然后蔓延至肩胛骨和肩膀。我的背
14:44 ，然后蔓延至肩胛骨和肩膀。我的背 感受一个能量场
14:47 感受一个能量场
14:47 感受一个能量场 请看一下。最后是颈部和脸部。
14:52 请看一下。最后是颈部和脸部。
14:52 请看一下。最后是颈部和脸部。 后颈、喉咙、下巴、嘴巴、花朵、侧面、眼睛、
15:01 后颈、喉咙、下巴、嘴巴、花朵、侧面、眼睛、
15:01 后颈、喉咙、下巴、嘴巴、花朵、侧面、眼睛、 然后把铁放在他的头上。
15:06 然后把铁放在他的头上。
15:06 然后把铁放在他的头上。 停留片刻，感受那种感觉。
15:09 停留片刻，感受那种感觉。
15:10 停留片刻，感受那种感觉。 我们开始做吧。那里没有文字。
15:13 我们开始做吧。那里没有文字。
15:13 我们开始做吧。那里没有文字。 没有判断。好、坏等等。
15:16 没有判断。好、坏等等。
15:16 没有判断。好、坏等等。 没有可比性。只是一种感觉，宁静
15:20 没有可比性。只是一种感觉，宁静
15:21 没有可比性。只是一种感觉，宁静 里面充满了东西。那
15:25 里面充满了东西。那
15:25 里面充满了东西。那 感受一下。如果你什么都感觉不到
15:28 感受一下。如果你什么都感觉不到
15:28 感受一下。如果你什么都感觉不到 你还好嗎？通过持续关注，
15:32 你还好嗎？通过持续关注，
15:32 你还好嗎？通过持续关注， 您将能够感受到它。全身安静
15:36 您将能够感受到它。全身安静
15:36 您将能够感受到它。全身安静 意识到生命的存在
15:39 意识到生命的存在
15:39 意识到生命的存在 请。那是内在的身体。
15:42 请。那是内在的身体。
15:42 请。那是内在的身体。 别去想，只要去感受。
15:46 别去想，只要去感受。
15:46 别去想，只要去感受。 无论感觉多么微妙，都没关系。这
15:49 无论感觉多么微妙，都没关系。这
15:49 无论感觉多么微妙，都没关系。这 在寂静中，有一扇门通向伟大的存在。
15:53 在寂静中，有一扇门通向伟大的存在。
15:53 在寂静中，有一扇门通向伟大的存在。 有。体内一会儿
15:57 有。体内一会儿
15:57 有。体内一会儿 专注于你的感受。
16:01 专注于你的感受。
16:01 专注于你的感受。 思考身体内部
16:04 思考身体内部
16:04 思考身体内部 不，这只是一种感觉。集中注意力
16:07 不，这只是一种感觉。集中注意力
16:07 不，这只是一种感觉。集中注意力 我越放手，这种感觉就越鲜明。
16:11 我越放手，这种感觉就越鲜明。
16:11 我越放手，这种感觉就越鲜明。 它会来的。就像所有细胞的生命力
16:15 它会来的。就像所有细胞的生命力
16:15 它会来的。就像所有细胞的生命力 感觉就像溢出来了一样。
16:19 感觉就像溢出来了一样。
16:19 感觉就像溢出来了一样。 身体内部有各种传感器进行感应。
16:22 身体内部有各种传感器进行感应。
16:22 身体内部有各种传感器进行感应。 其程度无法衡量。并且极限
16:25 其程度无法衡量。并且极限
16:26 其程度无法衡量。并且极限 没有。永远深入
16:30 没有。永远深入
16:30 没有。永远深入 你可以。目前还没有太多回应
16:34 你可以。目前还没有太多回应
16:34 你可以。目前还没有太多回应 就算你没有，
16:37 就算你没有，
16:37 就算你没有， 关注你现在的感受
16:41 关注你现在的感受
16:41 关注你现在的感受 我们开始做吧。也许在你的手上或脚上？
16:45 我们开始做吧。也许在你的手上或脚上？
16:45 我们开始做吧。也许在你的手上或脚上？ 这可能只是一种痒痒的感觉
16:47 这可能只是一种痒痒的感觉
16:47 这可能只是一种痒痒的感觉 或许吧，但是现在这就足够了。
16:51 或许吧，但是现在这就足够了。
16:51 或许吧，但是现在这就足够了。 只需将注意力集中在感觉上。
16:54 只需将注意力集中在感觉上。
16:54 只需将注意力集中在感觉上。 身体变得充满生机和活力。
16:58 身体变得充满生机和活力。
16:58 身体变得充满生机和活力。 内在身体是物质的主宰，是伟大的存在
17:01 内在身体是物质的主宰，是伟大的存在
17:01 内在身体是物质的主宰，是伟大的存在 它存在于两者之间的边界上。慢慢呼吸
17:05 它存在于两者之间的边界上。慢慢呼吸
17:05 它存在于两者之间的边界上。慢慢呼吸 当我睁开眼睛并感受到它时，我又回到了日常生活中。
17:09 当我睁开眼睛并感受到它时，我又回到了日常生活中。
17:09 当我睁开眼睛并感受到它时，我又回到了日常生活中。 但不要将其完全切断。
17:12 但不要将其完全切断。
17:13 但不要将其完全切断。 如果你能保留哪怕是一部分内在身体感觉，
17:16 如果你能保留哪怕是一部分内在身体感觉，
17:16 如果你能保留哪怕是一部分内在身体感觉， 我们开始行动吧。走路和说话时
17:20 我们开始行动吧。走路和说话时
17:20 我们开始行动吧。走路和说话时 当我在工作或选择某样东西时，
17:25 当我在工作或选择某样东西时，
17:25 当我在工作或选择某样东西时， 只是恢复意识的一瞬间，
17:29 只是恢复意识的一瞬间，
17:29 只是恢复意识的一瞬间， 行为将会改变。这
17:32 行为将会改变。这
17:32 行为将会改变。这 日常生活中的内在挖掘与联系
17:36 日常生活中的内在挖掘与联系
17:36 日常生活中的内在挖掘与联系 一点一点地培养自己，你就会成为一个伟大的人。
17:38 一点一点地培养自己，你就会成为一个伟大的人。
17:38 一点一点地培养自己，你就会成为一个伟大的人。 与存在相联系
17:41 与存在相联系
17:41 与存在相联系 它会给你的生活带来深刻的改变。
17:43 它会给你的生活带来深刻的改变。
17:43 它会给你的生活带来深刻的改变。 。常见问题和提示 1 我什么都感觉不到
17:48 。常见问题和提示 1 我什么都感觉不到
17:49 。常见问题和提示 1 我什么都感觉不到 但一开始，每个人都会有同样的感受。
17:53 但一开始，每个人都会有同样的感受。
17:53 但一开始，每个人都会有同样的感受。 意识本身很重要。重复几次
17:56 意识本身很重要。重复几次
17:57 意识本身很重要。重复几次 渐渐地，这种感觉逐渐形成。到
18:01 渐渐地，这种感觉逐渐形成。到
18:01 渐渐地，这种感觉逐渐形成。到 分散注意力的想法开始出现。分心是自然的
18:05 分散注意力的想法开始出现。分心是自然的
18:05 分散注意力的想法开始出现。分心是自然的 不要试图消除事物，只需注意它们并回来。
18:09 不要试图消除事物，只需注意它们并回来。
18:09 不要试图消除事物，只需注意它们并回来。 。这就是你所需要的。 3 多少钱
18:13 。这就是你所需要的。 3 多少钱
18:14 。这就是你所需要的。 3 多少钱 我应该什么时候做？第一，13分钟。
18:17 我应该什么时候做？第一，13分钟。
18:17 我应该什么时候做？第一，13分钟。 某种程度上来说还好。重要的是频率和规律
18:21 某种程度上来说还好。重要的是频率和规律
18:21 某种程度上来说还好。重要的是频率和规律 它正在被纳入。内部身体和
18:24 它正在被纳入。内部身体和
18:24 它正在被纳入。内部身体和 连接就是与自己的灵魂相遇
18:27 连接就是与自己的灵魂相遇
18:28 连接就是与自己的灵魂相遇 是。这不是别人可以教你的东西
18:31 是。这不是别人可以教你的东西
18:31 是。这不是别人可以教你的东西 这不是你头脑中的东西，而是已经存在于你内心的东西。
18:35 这不是你头脑中的东西，而是已经存在于你内心的东西。
18:35 这不是你头脑中的东西，而是已经存在于你内心的东西。 今天就尝试这个简单的练习吧！
18:38 今天就尝试这个简单的练习吧！
18:39 今天就尝试这个简单的练习吧！ 尝试将其融入你的日常生活
18:41 尝试将其融入你的日常生活
18:41 尝试将其融入你的日常生活 。当你重复时，你的生活就会变得清晰可见。
18:46 。当你重复时，你的生活就会变得清晰可见。
18:46 。当你重复时，你的生活就会变得清晰可见。 它开始在一个不存在的层面上一点一点地改变。
18:49 它开始在一个不存在的层面上一点一点地改变。
18:49 它开始在一个不存在的层面上一点一点地改变。 这是一个安静但确定的觉醒的开始
18:53 这是一个安静但确定的觉醒的开始
18:53 这是一个安静但确定的觉醒的开始 是。当你感受到你的内在身体时，这是自然的
18:57 是。当你感受到你的内在身体时，这是自然的
18:57 是。当你感受到你的内在身体时，这是自然的 我现在有了一种深刻的使命感。思想和
19:00 我现在有了一种深刻的使命感。思想和
19:00 我现在有了一种深刻的使命感。思想和 作为一个不被情绪和恐惧所困扰的观察者
19:05 作为一个不被情绪和恐惧所困扰的观察者
19:05 作为一个不被情绪和恐惧所困扰的观察者 它将能够存在。愤怒和恐惧
19:08 它将能够存在。愤怒和恐惧
19:08 它将能够存在。愤怒和恐惧 当你受到攻击时，立即进入你的内在身体。
19:11 当你受到攻击时，立即进入你的内在身体。
19:11 当你受到攻击时，立即进入你的内在身体。 注意。然后思绪停止，
19:15 注意。然后思绪停止，
19:15 注意。然后思绪停止， 我可以回到现在。在情绪占据主导地位之前，先了解自己的内心
19:20 我可以回到现在。在情绪占据主导地位之前，先了解自己的内心
19:20 我可以回到现在。在情绪占据主导地位之前，先了解自己的内心 真正的力量在于引导你的努力。通过身体
19:25 真正的力量在于引导你的努力。通过身体
19:25 真正的力量在于引导你的努力。通过身体 通过活在当下，你可以得到来自宇宙的指引。
19:29 通过活在当下，你可以得到来自宇宙的指引。
19:29 通过活在当下，你可以得到来自宇宙的指引。 这会更容易。不要用头脑思考
19:33 这会更容易。不要用头脑思考
19:33 这会更容易。不要用头脑思考 沉默中蕴含着理解。
19:37 沉默中蕴含着理解。
19:37 沉默中蕴含着理解。 。那些始终与内在挖掘相连的人是外在的。
19:41 。那些始终与内在挖掘相连的人是外在的。
19:41 。那些始终与内在挖掘相连的人是外在的。 现实的风暴不是翻滚的，而是静静的、深沉的、有力的。
19:48 现实的风暴不是翻滚的，而是静静的、深沉的、有力的。
19:48 现实的风暴不是翻滚的，而是静静的、深沉的、有力的。 你可以活下去。专注于当下
19:51 你可以活下去。专注于当下
19:51 你可以活下去。专注于当下 这不仅仅是一个哲学问题，而是一个具体的
19:55 这不仅仅是一个哲学问题，而是一个具体的
19:55 这不仅仅是一个哲学问题，而是一个具体的 这可以通过练习来实现。稍微清醒
19:58 这可以通过练习来实现。稍微清醒
19:58 这可以通过练习来实现。稍微清醒 总是向内倾注，即使只是一点点。
20:02 总是向内倾注，即使只是一点点。
20:02 总是向内倾注，即使只是一点点。 。它淹没思想，超越情感，并且
20:07 。它淹没思想，超越情感，并且
20:07 。它淹没思想，超越情感，并且 这是一条连接你与存在的道路。内心挖掘
20:11 这是一条连接你与存在的道路。内心挖掘
20:11 这是一条连接你与存在的道路。内心挖掘 如何生存，又能维持现状。我们
20:14 如何生存，又能维持现状。我们
20:14 如何生存，又能维持现状。我们 我们常常陷入思想、过去和未来的世界。
20:18 我们常常陷入思想、过去和未来的世界。
20:18 我们常常陷入思想、过去和未来的世界。 我一生只想着
20:21 我一生只想着
20:21 我一生只想着 真正的你不在你的脑海中，而是现在。
20:26 真正的你不在你的脑海中，而是现在。
20:26 真正的你不在你的脑海中，而是现在。 它存在于此刻的内心感受中。那
20:29 它存在于此刻的内心感受中。那
20:29 它存在于此刻的内心感受中。那 它让我们想起我们的内在身体。
20:32 它让我们想起我们的内在身体。
20:32 它让我们想起我们的内在身体。 。静静地呼吸，感受内在的能量
20:36 。静静地呼吸，感受内在的能量
20:36 。静静地呼吸，感受内在的能量 当你思考时，你就处于超越思考的维度。
20:39 当你思考时，你就处于超越思考的维度。
20:39 当你思考时，你就处于超越思考的维度。 正在访问。所以这个内在
20:42 正在访问。所以这个内在
20:42 正在访问。所以这个内在 日常生活中我们怎样才能改善自己的身体状况？
20:45 日常生活中我们怎样才能改善自己的身体状况？
20:45 日常生活中我们怎样才能改善自己的身体状况？ 保持这种状态可以吗？首先，重要的是
20:49 保持这种状态可以吗？首先，重要的是
20:49 保持这种状态可以吗？首先，重要的是 定期停留。例如，牙齿
20:53 定期停留。例如，牙齿
20:53 定期停留。例如，牙齿 当我刷牙、走路、与人交谈时
20:57 当我刷牙、走路、与人交谈时
20:57 当我刷牙、走路、与人交谈时 即使当我独自一人时，我也会突然感到
21:01 即使当我独自一人时，我也会突然感到
21:01 即使当我独自一人时，我也会突然感到 将注意力重新集中到手、脚底的感觉上，
21:06 将注意力重新集中到手、脚底的感觉上，
21:06 将注意力重新集中到手、脚底的感觉上， 呼吸、心跳，这些都是生命的本质。
21:10 呼吸、心跳，这些都是生命的本质。
21:10 呼吸、心跳，这些都是生命的本质。 意识到振动会让你的意识进入当下
21:13 意识到振动会让你的意识进入当下
21:13 意识到振动会让你的意识进入当下 我会回来的。追求完美很重要
21:17 我会回来的。追求完美很重要
21:17 我会回来的。追求完美很重要 没有这样的事。始终保持内心的觉知
21:20 没有这样的事。始终保持内心的觉知
21:20 没有这样的事。始终保持内心的觉知 一开始很难放下
21:23 一开始很难放下
21:23 一开始很难放下 然而，只要你有片刻的时间，你就可以养成回到此时此地的习惯。
21:27 然而，只要你有片刻的时间，你就可以养成回到此时此地的习惯。
21:27 然而，只要你有片刻的时间，你就可以养成回到此时此地的习惯。 通过重复，它逐渐变得自然。
21:31 通过重复，它逐渐变得自然。
21:31 通过重复，它逐渐变得自然。 它成为一种生存方式。内体
21:33 它成为一种生存方式。内体
21:33 它成为一种生存方式。内体 与他人联系的实践练习是
21:37 与他人联系的实践练习是
21:37 与他人联系的实践练习是 请观看视频。描述中的链接
21:39 请观看视频。描述中的链接
21:40 请观看视频。描述中的链接 我将把它附在这里。遵循内心的指引
21:43 我将把它附在这里。遵循内心的指引
21:43 我将把它附在这里。遵循内心的指引 生活不是一种想法而是一种安静的感觉，
21:47 生活不是一种想法而是一种安静的感觉，
21:47 生活不是一种想法而是一种安静的感觉， 轻盈的直觉，突然的领悟，
21:51 轻盈的直觉，突然的领悟，
21:51 轻盈的直觉，突然的领悟， 伟大的存在存在于这些微妙的感觉中
21:54 伟大的存在存在于这些微妙的感觉中
21:55 伟大的存在存在于这些微妙的感觉中 有一条消息来自。这是一个词
21:57 有一条消息来自。这是一个词
21:57 有一条消息来自。这是一个词 但这是默默感受到的信念。
22:01 但这是默默感受到的信念。
22:01 但这是默默感受到的信念。 。做决定的时候，用头脑去思考是没有用的。
22:05 。做决定的时候，用头脑去思考是没有用的。
22:05 。做决定的时候，用头脑去思考是没有用的。 如果你无法决定，就放下你的想法。
22:09 如果你无法决定，就放下你的想法。
22:09 如果你无法决定，就放下你的想法。 深入你的内心
22:11 深入你的内心
22:11 深入你的内心 请。这种感觉就是突然从那里来的。
22:14 请。这种感觉就是突然从那里来的。
22:14 请。这种感觉就是突然从那里来的。 我想去这里。这是自然的
22:17 我想去这里。这是自然的
22:17 我想去这里。这是自然的 温和的指导让您觉得这一切都是可能的。那
22:21 温和的指导让您觉得这一切都是可能的。那
22:21 温和的指导让您觉得这一切都是可能的。那 是你的灵魂和伟大存在的声音
22:25 是你的灵魂和伟大存在的声音
22:25 是你的灵魂和伟大存在的声音 它是指引你的证据。我们都是
22:29 它是指引你的证据。我们都是
22:29 它是指引你的证据。我们都是 事实是，我知道。什么是对的？
22:33 事实是，我知道。什么是对的？
22:33 事实是，我知道。什么是对的？ 我不知道该往哪儿走，但是很吵
22:37 我不知道该往哪儿走，但是很吵
22:37 我不知道该往哪儿走，但是很吵 被思想的声音覆盖，并被它默默地引导
22:40 被思想的声音覆盖，并被它默默地引导
22:40 被思想的声音覆盖，并被它默默地引导 只是你不再注意到它了。
22:43 只是你不再注意到它了。
22:43 只是你不再注意到它了。 与你的内在自我相联系地生活
22:45 与你的内在自我相联系地生活
22:45 与你的内在自我相联系地生活 时时刻刻身处生命的场域。还有
22:50 时时刻刻身处生命的场域。还有
22:50 时时刻刻身处生命的场域。还有 相信一步一步来的指导
22:53 相信一步一步来的指导
22:53 相信一步一步来的指导 关键是要仔细选择正确的一个。这是
22:57 关键是要仔细选择正确的一个。这是
22:57 关键是要仔细选择正确的一个。这是 这不是一种急于求成的生活方式。外
23:00 这不是一种急于求成的生活方式。外
23:00 这不是一种急于求成的生活方式。外 我的生活不会受到评价的影响。
23:02 我的生活不会受到评价的影响。
23:02 我的生活不会受到评价的影响。 。它是根据内心的真理深入行走
23:07 。它是根据内心的真理深入行走
23:07 。它是根据内心的真理深入行走 平静的生活。如果你每天都练习这个
23:11 平静的生活。如果你每天都练习这个
23:11 平静的生活。如果你每天都练习这个 如果你坚持下去，你与伟大存在的联系很快就会到来。
23:15 如果你坚持下去，你与伟大存在的联系很快就会到来。
23:15 如果你坚持下去，你与伟大存在的联系很快就会到来。 然后，所有事件都由
23:19 然后，所有事件都由
23:19 然后，所有事件都由 你会意识到这是一份礼物。
23:21 你会意识到这是一份礼物。
23:21 你会意识到这是一份礼物。 请不要着急，顺其自然就好。
23:26 请不要着急，顺其自然就好。
23:26 请不要着急，顺其自然就好。 今天也请听一下。你的
23:29 今天也请听一下。你的
23:29 今天也请听一下。你的 本质始终存在。每天
23:34 本质始终存在。每天
23:34 本质始终存在。每天 以下是一些您可以在实践中执行的示例。
23:37 以下是一些您可以在实践中执行的示例。
23:37 以下是一些您可以在实践中执行的示例。 实践中的例子
23:40 实践中的例子
23:40 实践中的例子 停止一次。例如工作和人际关系
23:45 停止一次。例如工作和人际关系
23:45 停止一次。例如工作和人际关系 当你必须做出决定时，
23:48 当你必须做出决定时，
23:48 当你必须做出决定时， 我想，我应该做这个还是那个？
23:51 我想，我应该做这个还是那个？
23:51 我想，我应该做这个还是那个？ 我不断地寻找，却找不到答案。
23:54 我不断地寻找，却找不到答案。
23:54 我不断地寻找，却找不到答案。 可能不可用。在这种情况下，
23:58 可能不可用。在这种情况下，
23:58 可能不可用。在这种情况下， 不要试图找出答案，而是一次性思考所有的想法。
24:02 不要试图找出答案，而是一次性思考所有的想法。
24:02 不要试图找出答案，而是一次性思考所有的想法。 试着放手吧。找一个安静的地方
24:05 试着放手吧。找一个安静的地方
24:05 试着放手吧。找一个安静的地方 放下它，坐直，深呼吸。
24:09 放下它，坐直，深呼吸。
24:10 放下它，坐直，深呼吸。 在做这个动作时，要注意身体内部、胸部和腹部周围。
24:14 在做这个动作时，要注意身体内部、胸部和腹部周围。
24:14 在做这个动作时，要注意身体内部、胸部和腹部周围。 我们会把它击沉。然后，奇怪的是，
24:18 我们会把它击沉。然后，奇怪的是，
24:18 我们会把它击沉。然后，奇怪的是， 当你意识到这一点的时候，那一刻就会到来。不耐烦的心情得到缓解，
24:22 当你意识到这一点的时候，那一刻就会到来。不耐烦的心情得到缓解，
24:22 当你意识到这一点的时候，那一刻就会到来。不耐烦的心情得到缓解， 我觉得这可能是一个很好的方向。
24:24 我觉得这可能是一个很好的方向。
24:24 我觉得这可能是一个很好的方向。 它将会显得很自然。
24:26 它将会显得很自然。
24:26 它将会显得很自然。 这是来自灵魂而非头脑的静默指引。
24:31 这是来自灵魂而非头脑的静默指引。
24:31 这是来自灵魂而非头脑的静默指引。 。实践案例：在日常生活中挖掘内心的自我
24:36 。实践案例：在日常生活中挖掘内心的自我
24:36 。实践案例：在日常生活中挖掘内心的自我 感觉的习惯。例如，如果你乘坐通勤列车
24:40 感觉的习惯。例如，如果你乘坐通勤列车
24:40 感觉的习惯。例如，如果你乘坐通勤列车 当我散步时，当我做饭时，
24:45 当我散步时，当我做饭时，
24:45 当我散步时，当我做饭时， 叠衣服的时候，
24:50 叠衣服的时候，
24:50 叠衣服的时候， 与此同时，我感觉到我的身体、我的手、我的脚、我的胸口，
24:55 与此同时，我感觉到我的身体、我的手、我的脚、我的胸口，
24:55 与此同时，我感觉到我的身体、我的手、我的脚、我的胸口， 注意胃里的能量感觉
24:57 注意胃里的能量感觉
24:57 注意胃里的能量感觉 请。它不一定是完美的。只是
25:01 请。它不一定是完美的。只是
25:01 请。它不一定是完美的。只是 身临其境的感觉，即使只有几秒钟
25:05 身临其境的感觉，即使只有几秒钟
25:05 身临其境的感觉，即使只有几秒钟 品尝。每天一遍又一遍地重复
25:09 品尝。每天一遍又一遍地重复
25:09 品尝。每天一遍又一遍地重复 当你这样做的时候，你会发现自己更难陷入自己的想法，
25:12 当你这样做的时候，你会发现自己更难陷入自己的想法，
25:12 当你这样做的时候，你会发现自己更难陷入自己的想法， 活在内在自我的感觉自然而然地
25:15 活在内在自我的感觉自然而然地
25:15 活在内在自我的感觉自然而然地 它会成长。睡前练习3天
25:20 它会成长。睡前练习3天
25:20 它会成长。睡前练习3天 对于鸣人而言，这一天已经结束了。当我上床睡觉的时候，
25:24 对于鸣人而言，这一天已经结束了。当我上床睡觉的时候，
25:24 对于鸣人而言，这一天已经结束了。当我上床睡觉的时候， 闭上眼睛并将手放在胸前。
25:27 闭上眼睛并将手放在胸前。
25:27 闭上眼睛并将手放在胸前。 请。你今天感觉怎么样？
25:31 请。你今天感觉怎么样？
25:31 请。你今天感觉怎么样？ 或者说感觉到了什么不适？截至目前
25:35 或者说感觉到了什么不适？截至目前
25:35 或者说感觉到了什么不适？截至目前 能量滞留在哪里？
25:38 能量滞留在哪里？
25:38 能量滞留在哪里？ 尝试慢慢去感受。深呼吸。
25:41 尝试慢慢去感受。深呼吸。
25:41 尝试慢慢去感受。深呼吸。 聆听身体和灵魂的声音，
25:46 聆听身体和灵魂的声音，
25:46 聆听身体和灵魂的声音， 时间确实是伟大的时代
25:50 时间确实是伟大的时代
25:50 时间确实是伟大的时代 这是一个神圣的联结时刻。实践中的例子
25:54 这是一个神圣的联结时刻。实践中的例子
25:54 这是一个神圣的联结时刻。实践中的例子 可供选择的小选择。例如，在咖啡馆
25:58 可供选择的小选择。例如，在咖啡馆
25:58 可供选择的小选择。例如，在咖啡馆 在选择菜单、制定计划时，
26:02 在选择菜单、制定计划时，
26:02 在选择菜单、制定计划时， 当传达某件事时，哪个是正确的
26:06 当传达某件事时，哪个是正确的
26:06 当传达某件事时，哪个是正确的 相反，问问自己哪一个更自然。
26:09 相反，问问自己哪一个更自然。
26:10 相反，问问自己哪一个更自然。 让我们来看看。那些感觉轻松一点的人
26:13 让我们来看看。那些感觉轻松一点的人
26:13 让我们来看看。那些感觉轻松一点的人 ，选择一个能让你轻松呼吸的。
26:17 ，选择一个能让你轻松呼吸的。
26:17 ，选择一个能让你轻松呼吸的。 这个小小的选择将使你顺应灵魂的潮流。
26:21 这个小小的选择将使你顺应灵魂的潮流。
26:21 这个小小的选择将使你顺应灵魂的潮流。 这是人生的第一步。修行是一份礼物？
26:25 这是人生的第一步。修行是一份礼物？
26:25 这是人生的第一步。修行是一份礼物？ 让你疑惑的意外事件
26:29 让你疑惑的意外事件
26:29 让你疑惑的意外事件 遇到困难时，不要只是忍受。
26:33 遇到困难时，不要只是忍受。
26:33 遇到困难时，不要只是忍受。 静静地问自己这个问题：
26:35 静静地问自己这个问题：
26:35 静静地问自己这个问题： 请。这次事件给了我什么教训？
26:39 请。这次事件给了我什么教训？
26:39 请。这次事件给了我什么教训？ 这是什么意思？也许
26:42 这是什么意思？也许
26:42 这是什么意思？也许 也许这是一份礼物。
26:46 也许这是一份礼物。
26:46 也许这是一份礼物。 事件中隐藏的信息
26:48 事件中隐藏的信息
26:48 事件中隐藏的信息 有些事情将会变得清晰。这就是导致
26:52 有些事情将会变得清晰。这就是导致
26:52 有些事情将会变得清晰。这就是导致 此刻，你会意识到自己已经经历了很多。时科
26:55 此刻，你会意识到自己已经经历了很多。时科
26:55 此刻，你会意识到自己已经经历了很多。时科 这其中有真正的指导意义。我们是
27:00 这其中有真正的指导意义。我们是
27:00 这其中有真正的指导意义。我们是 被思绪追逐，被情绪震撼，对外界做出反应
27:05 被思绪追逐，被情绪震撼，对外界做出反应
27:05 被思绪追逐，被情绪震撼，对外界做出反应 我一边想着幻想，一边生活。
27:08 我一边想着幻想，一边生活。
27:08 我一边想着幻想，一边生活。 下面是一片安静而又躁动的区域
27:12 下面是一片安静而又躁动的区域
27:12 下面是一片安静而又躁动的区域 。这就是金纳的身体和内在指引
27:16 。这就是金纳的身体和内在指引
27:16 。这就是金纳的身体和内在指引 这是一个联络的地方。当你在生活中迷失时，
27:20 这是一个联络的地方。当你在生活中迷失时，
27:20 这是一个联络的地方。当你在生活中迷失时， 在不确定的时期，或者就在此时此刻
27:23 在不确定的时期，或者就在此时此刻
27:24 在不确定的时期，或者就在此时此刻 每当我们想要这样做的时候，
27:28 每当我们想要这样做的时候，
27:28 每当我们想要这样做的时候， 你可以回去了。不是思想，而是身体
27:31 你可以回去了。不是思想，而是身体
27:31 你可以回去了。不是思想，而是身体 通过感官去感受。你用头脑来判断
27:35 通过感官去感受。你用头脑来判断
27:35 通过感官去感受。你用头脑来判断 相反，一种淡淡的领悟却浮现在我的心底。
27:39 相反，一种淡淡的领悟却浮现在我的心底。
27:39 相反，一种淡淡的领悟却浮现在我的心底。 相信。就像迈出一小步
27:43 相信。就像迈出一小步
27:43 相信。就像迈出一小步 看似现实的是与更伟大存在的重新联系。北
27:47 看似现实的是与更伟大存在的重新联系。北
27:48 看似现实的是与更伟大存在的重新联系。北 这只是一步。你已经拥有一切
27:51 这只是一步。你已经拥有一切
27:51 这只是一步。你已经拥有一切 有一个答案。静静地聆听
27:55 有一个答案。静静地聆听
27:55 有一个答案。静静地聆听 把它完成就行了。今天请
27:59 把它完成就行了。今天请
27:59 把它完成就行了。今天请 哪怕只是一天中的片刻，也能深化你的根基
28:03 哪怕只是一天中的片刻，也能深化你的根基
28:03 哪怕只是一天中的片刻，也能深化你的根基 花时间聆听你灵魂的声音
28:07 花时间聆听你灵魂的声音
28:07 花时间聆听你灵魂的声音 请。有一个地方可以让你的生活更轻松。
28:10 请。有一个地方可以让你的生活更轻松。
28:10 请。有一个地方可以让你的生活更轻松。 有一种光指引着我们。内在意识
28:15 有一种光指引着我们。内在意识
28:15 有一种光指引着我们。内在意识 当你把注意力转向它时你有什么感觉？你意识到了什么？
28:19 当你把注意力转向它时你有什么感觉？你意识到了什么？
28:19 当你把注意力转向它时你有什么感觉？你意识到了什么？ 如果是，请分享您的经验。
28:21 如果是，请分享您的经验。
28:21 如果是，请分享您的经验。 请在评论部分分享。
28:23 请在评论部分分享。
28:23 请在评论部分分享。 您的经验可以为其他人带来觉醒和治愈。
28:27 您的经验可以为其他人带来觉醒和治愈。
28:27 您的经验可以为其他人带来觉醒和治愈。 它可能会起作用。我们是
28:31 它可能会起作用。我们是
28:31 它可能会起作用。我们是 有很多东西可以看，有很多事情可以做
28:34 有很多东西可以看，有很多事情可以做
28:34 有很多东西可以看，有很多事情可以做 我在听。但那一刻我真切地感受到
28:39 我在听。但那一刻我真切地感受到
28:39 我在听。但那一刻我真切地感受到 你能看到眼前的风景和此时此刻吗？
28:43 你能看到眼前的风景和此时此刻吗？
28:43 你能看到眼前的风景和此时此刻吗？ 全身心地聆听所发出的声音。
28:46 全身心地聆听所发出的声音。
28:47 全身心地聆听所发出的声音。 几乎没有。但那外表
28:50 几乎没有。但那外表
28:50 几乎没有。但那外表 在我听到的声音背后，有你
28:55 在我听到的声音背后，有你
28:55 在我听到的声音背后，有你 引领我来到此地的大门正悄悄打开
28:58 引领我来到此地的大门正悄悄打开
28:58 引领我来到此地的大门正悄悄打开 它是开放的。这次通过相互理解
29:02 它是开放的。这次通过相互理解
29:02 它是开放的。这次通过相互理解 超越思想。如何面对这一刻
29:06 超越思想。如何面对这一刻
29:06 超越思想。如何面对这一刻 我会告诉你的。开启此时此刻的感觉
29:11 我会告诉你的。开启此时此刻的感觉
29:11 我会告诉你的。开启此时此刻的感觉 力量。我们通常会看到或听到一些东西。
29:15 力量。我们通常会看到或听到一些东西。
29:15 力量。我们通常会看到或听到一些东西。 即使你正在看某个东西，你实际上并没有看该东西本身。
29:19 即使你正在看某个东西，你实际上并没有看该东西本身。
29:19 即使你正在看某个东西，你实际上并没有看该东西本身。 大多数时候，没有眼睛或耳朵。
29:22 大多数时候，没有眼睛或耳朵。
29:22 大多数时候，没有眼睛或耳朵。 传入的信息会立即受到思想的干预。
29:26 传入的信息会立即受到思想的干预。
29:26 传入的信息会立即受到思想的干预。 ，这意味着整个事情
29:29 ，这意味着整个事情
29:29 ，这意味着整个事情 因为它会被收起来。例如，我听到一只鸟在唱歌。
29:33 因为它会被收起来。例如，我听到一只鸟在唱歌。
29:33 因为它会被收起来。例如，我听到一只鸟在唱歌。 那一刻，我们以为那是鸟的声音。
29:38 那一刻，我们以为那是鸟的声音。
29:38 那一刻，我们以为那是鸟的声音。 远离声音的原始体验，进入思想的世界
29:43 远离声音的原始体验，进入思想的世界
29:43 远离声音的原始体验，进入思想的世界 它会回去的。但在觉醒的实践中
29:46 它会回去的。但在觉醒的实践中
29:47 它会回去的。但在觉醒的实践中 如果没有这些想法的介入，
29:51 如果没有这些想法的介入，
29:51 如果没有这些想法的介入， 必须充分重视
29:54 必须充分重视
29:54 必须充分重视 是。观察方法：只需观察，无需思考
29:59 是。观察方法：只需观察，无需思考
29:59 是。观察方法：只需观察，无需思考 觉醒就是与当下的事物联系起来。
30:03 觉醒就是与当下的事物联系起来。
30:03 觉醒就是与当下的事物联系起来。 为了充分享受生活，我们需要资格和
30:07 为了充分享受生活，我们需要资格和
30:07 为了充分享受生活，我们需要资格和 这是互惠的功能，比如听觉。如下图
30:10 这是互惠的功能，比如听觉。如下图
30:10 这是互惠的功能，比如听觉。如下图 注意此刻的开放感。
30:14 注意此刻的开放感。
30:14 注意此刻的开放感。 请看一下。窗外风中摇曳的木牙
30:17 请看一下。窗外风中摇曳的木牙
30:17 请看一下。窗外风中摇曳的木牙 移动。我面前的杯子的光芒
30:21 移动。我面前的杯子的光芒
30:21 移动。我面前的杯子的光芒 房间里的倒影、形状和安静。或远方
30:25 房间里的倒影、形状和安静。或远方
30:25 房间里的倒影、形状和安静。或远方 日常生活的声音，人们的谈话声，鸟儿的声音
30:29 日常生活的声音，人们的谈话声，鸟儿的声音
30:29 日常生活的声音，人们的谈话声，鸟儿的声音 钓鱼、汽车声音以及判断要点
30:34 钓鱼、汽车声音以及判断要点
30:35 钓鱼、汽车声音以及判断要点 不要那样做。美丽、喧闹、无聊
30:39 不要那样做。美丽、喧闹、无聊
30:39 不要那样做。美丽、喧闹、无聊 而不是添加诸如“这是
30:42 而不是添加诸如“这是
30:42 而不是添加诸如“这是 只要意识到它就在那里
30:44 只要意识到它就在那里
30:44 只要意识到它就在那里 没关系。当你这样做时会发生什么？
30:47 没关系。当你这样做时会发生什么？
30:47 没关系。当你这样做时会发生什么？ 或不？所见即所闻
30:51 或不？所见即所闻
30:51 或不？所见即所闻 当你把全部注意力集中在所听到的声音上时，
30:55 当你把全部注意力集中在所听到的声音上时，
30:55 当你把全部注意力集中在所听到的声音上时， 血流会自然消退。思考
30:58 血流会自然消退。思考
30:58 血流会自然消退。思考 它不会停止，你就在那里
31:01 它不会停止，你就在那里
31:01 它不会停止，你就在那里 不会有任何身份证明。相反
31:05 不会有任何身份证明。相反
31:05 不会有任何身份证明。相反 视觉和听觉的意识出现。
31:08 视觉和听觉的意识出现。
31:08 视觉和听觉的意识出现。 。这就是艾格哈特所说的意识
31:13 。这就是艾格哈特所说的意识
31:13 。这就是艾格哈特所说的意识 是。这是想要改变某些事物的愿望。
31:16 是。这是想要改变某些事物的愿望。
31:16 是。这是想要改变某些事物的愿望。 相反，只需干扰此刻的情况即可。
31:20 相反，只需干扰此刻的情况即可。
31:20 相反，只需干扰此刻的情况即可。 存在的意识。
31:22 存在的意识。
31:22 存在的意识。 练习方法：日常生活中可以做的简单练习1
31:28 练习方法：日常生活中可以做的简单练习1
31:28 练习方法：日常生活中可以做的简单练习1 盯着吸引你眼球的事物一分钟。不知道
31:32 盯着吸引你眼球的事物一分钟。不知道
31:32 盯着吸引你眼球的事物一分钟。不知道 只需注意吸引您眼球的颜色、形状和动作。
31:37 只需注意吸引您眼球的颜色、形状和动作。
31:37 只需注意吸引您眼球的颜色、形状和动作。 我会尝试一下。你不必费力就能看到任何东西
31:39 我会尝试一下。你不必费力就能看到任何东西
31:39 我会尝试一下。你不必费力就能看到任何东西 就是这样。只要注意你所看到的
31:42 就是这样。只要注意你所看到的
31:42 就是这样。只要注意你所看到的 请。拾取到达耳朵的每一个声音
31:46 请。拾取到达耳朵的每一个声音
31:46 请。拾取到达耳朵的每一个声音 看。例如，远处汽车的声音或风声
31:51 看。例如，远处汽车的声音或风声
31:51 看。例如，远处汽车的声音或风声 一阵响声，某人的脚步声。却没有赋予它们意义
31:55 一阵响声，某人的脚步声。却没有赋予它们意义
31:55 一阵响声，某人的脚步声。却没有赋予它们意义 ，我悄悄意识到我现在听到了这个声音。
31:59 ，我悄悄意识到我现在听到了这个声音。
31:59 ，我悄悄意识到我现在听到了这个声音。 这就是你所需要做的。 3 同时睁开眼睛和耳朵。
32:03 这就是你所需要做的。 3 同时睁开眼睛和耳朵。
32:03 这就是你所需要做的。 3 同时睁开眼睛和耳朵。 注意你看到和听到的事物。
32:07 注意你看到和听到的事物。
32:07 注意你看到和听到的事物。 让我们瞄准它。然后这个想法就出现了。
32:11 让我们瞄准它。然后这个想法就出现了。
32:11 让我们瞄准它。然后这个想法就出现了。 差距正在缩小。我在这个叫做“现在”的空间里
32:14 差距正在缩小。我在这个叫做“现在”的空间里
32:14 差距正在缩小。我在这个叫做“现在”的空间里 感觉就像你被完全包裹住了
32:17 感觉就像你被完全包裹住了
32:17 感觉就像你被完全包裹住了 有时会发生这种情况。最后我从我的想法中意识到
32:21 有时会发生这种情况。最后我从我的想法中意识到
32:21 有时会发生这种情况。最后我从我的想法中意识到 当你意识到这些感觉时，你
32:25 当你意识到这些感觉时，你
32:25 当你意识到这些感觉时，你 你就在这里，就在此刻，而不是在思想的世界里。评估
32:29 你就在这里，就在此刻，而不是在思想的世界里。评估
32:29 你就在这里，就在此刻，而不是在思想的世界里。评估 这不是一种反应，而是一种纯粹的意识。
32:33 这不是一种反应，而是一种纯粹的意识。
32:33 这不是一种反应，而是一种纯粹的意识。 。 Egghardt 说：你
32:37 。 Egghardt 说：你
32:37 。 Egghardt 说：你 当你聆听时，聆听的意识就在那里
32:41 当你聆听时，聆听的意识就在那里
32:41 当你聆听时，聆听的意识就在那里 出现。这就是你的本性。现在
32:46 出现。这就是你的本性。现在
32:46 出现。这就是你的本性。现在 声音、光线、形状、空间以及此刻存在的所有事物
32:52 声音、光线、形状、空间以及此刻存在的所有事物
32:52 声音、光线、形状、空间以及此刻存在的所有事物 沒有任何改變。只有
32:57 沒有任何改變。只有
32:57 沒有任何改變。只有 你已经觉醒了。
33:00 你已经觉醒了。
33:00 你已经觉醒了。 。日常生活中不需要有特殊的位置。
33:04 。日常生活中不需要有特殊的位置。
33:04 。日常生活中不需要有特殊的位置。 。时刻关注此时此刻
33:09 。时刻关注此时此刻
33:09 。时刻关注此时此刻 它可以与深沉的沉默相联系。
33:13 它可以与深沉的沉默相联系。
33:13 它可以与深沉的沉默相联系。 没有必要去改变某些东西或者去寻找某些东西。
33:16 没有必要去改变某些东西或者去寻找某些东西。
33:16 没有必要去改变某些东西或者去寻找某些东西。 不。你眼前的光芒，你耳中的声音，
33:21 不。你眼前的光芒，你耳中的声音，
33:21 不。你眼前的光芒，你耳中的声音， 只是注意一下。仅此一点就会让你思考
33:26 只是注意一下。仅此一点就会让你思考
33:26 只是注意一下。仅此一点就会让你思考 相反，你可以保持警觉。
33:29 相反，你可以保持警觉。
33:29 相反，你可以保持警觉。 是。今天也请听听你内心的声音
33:33 是。今天也请听听你内心的声音
33:33 是。今天也请听听你内心的声音 静静地度过一天，意识到自己在观看
33:38 静静地度过一天，意识到自己在观看
33:38 静静地度过一天，意识到自己在观看 尝试在这里花一些时间。什么是觉醒？
33:42 尝试在这里花一些时间。什么是觉醒？
33:42 尝试在这里花一些时间。什么是觉醒？ 我们通常大部分时间都在思考
33:45 我们通常大部分时间都在思考
33:45 我们通常大部分时间都在思考 我还活着。思想是关于过去和未来的。
33:49 我还活着。思想是关于过去和未来的。
33:49 我还活着。思想是关于过去和未来的。 我所有的记忆，我所有的想象，所有在我脑海中不断重复的声音
33:53 我所有的记忆，我所有的想象，所有在我脑海中不断重复的声音
33:53 我所有的记忆，我所有的想象，所有在我脑海中不断重复的声音 这就是我的意思。人们认同这个想法，
33:57 这就是我的意思。人们认同这个想法，
33:57 这就是我的意思。人们认同这个想法， 我相信这就是我。
34:00 我相信这就是我。
34:00 我相信这就是我。 但这并不是真正的事故。
34:04 但这并不是真正的事故。
34:04 但这并不是真正的事故。 觉醒就是从这种思想认同中解脱出来。
34:07 觉醒就是从这种思想认同中解脱出来。
34:07 觉醒就是从这种思想认同中解脱出来。 它将成为。与其停下来思考，
34:10 它将成为。与其停下来思考，
34:11 它将成为。与其停下来思考， 留意一下，你思想背后的宁静
34:14 留意一下，你思想背后的宁静
34:14 留意一下，你思想背后的宁静 这是关于恢复正念状态。这是
34:18 这是关于恢复正念状态。这是
34:18 这是关于恢复正念状态。这是 这是一种特殊的神秘体验和宗教仪式。
34:21 这是一种特殊的神秘体验和宗教仪式。
34:21 这是一种特殊的神秘体验和宗教仪式。 不。此刻清醒
34:26 不。此刻清醒
34:26 不。此刻清醒 任何人都有可能因为某事而发生这种情况。
34:29 任何人都有可能因为某事而发生这种情况。
34:29 任何人都有可能因为某事而发生这种情况。 如何练习唤醒：1. 专注于你的呼吸。
34:34 如何练习唤醒：1. 专注于你的呼吸。
34:35 如何练习唤醒：1. 专注于你的呼吸。 特别关注呼气的意义
34:39 特别关注呼气的意义
34:39 特别关注呼气的意义 呼吸是我们最基本的东西。
34:42 呼吸是我们最基本的东西。
34:42 呼吸是我们最基本的东西。 然而，这几乎是无意识地完成的事情。
34:45 然而，这几乎是无意识地完成的事情。
34:46 然而，这几乎是无意识地完成的事情。 是。但呼吸与当下有着直接的联系。
34:50 是。但呼吸与当下有着直接的联系。
34:50 是。但呼吸与当下有着直接的联系。 没有任何关联。因为
34:53 没有任何关联。因为
34:53 没有任何关联。因为 因为呼吸只存在于现在。下一个
34:56 因为呼吸只存在于现在。下一个
34:56 因为呼吸只存在于现在。下一个 数字和下一个呼吸区域都不在未来，
35:02 数字和下一个呼吸区域都不在未来，
35:02 数字和下一个呼吸区域都不在未来， 目前只能这样做
35:05 目前只能这样做
35:05 目前只能这样做 所以关注你的呼吸
35:08 所以关注你的呼吸
35:08 所以关注你的呼吸 逃离思想世界，回归此时此刻
35:13 逃离思想世界，回归此时此刻
35:13 逃离思想世界，回归此时此刻 这是一个非常简单有效的工具
35:15 这是一个非常简单有效的工具
35:15 这是一个非常简单有效的工具 是。为什么要关注白色？
35:19 是。为什么要关注白色？
35:19 是。为什么要关注白色？ 放手是一种自然的品质。紧张和焦虑
35:24 放手是一种自然的品质。紧张和焦虑
35:24 放手是一种自然的品质。紧张和焦虑 放下烦恼、忧虑等不必要的精力。
35:28 放下烦恼、忧虑等不必要的精力。
35:28 放下烦恼、忧虑等不必要的精力。 我们可以一起让它静静地流走
35:31 我们可以一起让它静静地流走
35:31 我们可以一起让它静静地流走 是。当你注意你的呼吸，特别是呼气时，
35:35 是。当你注意你的呼吸，特别是呼气时，
35:35 是。当你注意你的呼吸，特别是呼气时， 通过关注，身体的深层部分会放松，
35:39 通过关注，身体的深层部分会放松，
35:39 通过关注，身体的深层部分会放松， 心也会变得更加平静。我很紧张
35:43 心也会变得更加平静。我很紧张
35:43 心也会变得更加平静。我很紧张 当我们呼吸的时候，我们会不自觉地呼吸得又浅又快。
35:47 当我们呼吸的时候，我们会不自觉地呼吸得又浅又快。
35:47 当我们呼吸的时候，我们会不自觉地呼吸得又浅又快。 然而，通过有意识地长时间呼气，
35:52 然而，通过有意识地长时间呼气，
35:52 然而，通过有意识地长时间呼气， 神经系统变得占主导地位，您进入放松状态。
35:55 神经系统变得占主导地位，您进入放松状态。
35:55 神经系统变得占主导地位，您进入放松状态。 您将得到指导。这种放松的状态
35:58 您将得到指导。这种放松的状态
35:58 您将得到指导。这种放松的状态 只有这样，失控的思绪才能平静下来，并获得觉知。
36:02 只有这样，失控的思绪才能平静下来，并获得觉知。
36:02 只有这样，失控的思绪才能平静下来，并获得觉知。 这是空间膨胀的时刻。实践
36:05 这是空间膨胀的时刻。实践
36:05 这是空间膨胀的时刻。实践 提示 1：静静地坐着，闭上眼睛。
36:10 提示 1：静静地坐着，闭上眼睛。
36:10 提示 1：静静地坐着，闭上眼睛。 不需要特殊的姿势。自然脊柱
36:13 不需要特殊的姿势。自然脊柱
36:13 不需要特殊的姿势。自然脊柱 延伸到 就够了。 2. 呼吸感觉
36:17 延伸到 就够了。 2. 呼吸感觉
36:17 延伸到 就够了。 2. 呼吸感觉 引起你的注意。用鼻子吸气，用嘴呼气
36:21 引起你的注意。用鼻子吸气，用嘴呼气
36:21 引起你的注意。用鼻子吸气，用嘴呼气 马苏。有吸入鼻腔的感觉
36:24 马苏。有吸入鼻腔的感觉
36:24 马苏。有吸入鼻腔的感觉 。感受呼吸离开你的身体。尤其是呕吐
36:29 。感受呼吸离开你的身体。尤其是呕吐
36:29 。感受呼吸离开你的身体。尤其是呕吐 静静地感受你的呼吸持续了多久。
36:33 静静地感受你的呼吸持续了多久。
36:33 静静地感受你的呼吸持续了多久。 我们开始做吧。
36:35 我们开始做吧。
36:35 我们开始做吧。 在心里默默地意识到你现在正在呕吐。
36:40 在心里默默地意识到你现在正在呕吐。
36:40 在心里默默地意识到你现在正在呕吐。 。您甚至可以给它贴上标签。
36:43 。您甚至可以给它贴上标签。
36:43 。您甚至可以给它贴上标签。 只要注意并意识到你正在呕吐即可。
36:48 只要注意并意识到你正在呕吐即可。
36:48 只要注意并意识到你正在呕吐即可。 通过指向来远离思路
36:51 通过指向来远离思路
36:51 通过指向来远离思路 你可以。 4. 如果有想法，不要担心
36:55 你可以。 4. 如果有想法，不要担心
36:55 你可以。 4. 如果有想法，不要担心 不要。当思绪涌现，哦思绪
36:59 不要。当思绪涌现，哦思绪
36:59 不要。当思绪涌现，哦思绪 只要意识到它已经开始就足够了。做
37:03 只要意识到它已经开始就足够了。做
37:03 只要意识到它已经开始就足够了。做 再次恢复呼吸。这不是一场战斗
37:07 再次恢复呼吸。这不是一场战斗
37:07 再次恢复呼吸。这不是一场战斗 这是一个温和的回归周期。意识
37:10 这是一个温和的回归周期。意识
37:10 这是一个温和的回归周期。意识 呼吸作为门户。专注于呼吸
37:13 呼吸作为门户。专注于呼吸
37:13 呼吸作为门户。专注于呼吸 当有時。你完全活在此刻
37:18 当有時。你完全活在此刻
37:18 当有時。你完全活在此刻 我们正在做这件事。那么你不再认为
37:22 我们正在做这件事。那么你不再认为
37:22 我们正在做这件事。那么你不再认为 这不是你拥有的东西，而是你注意到的东西。这
37:26 这不是你拥有的东西，而是你注意到的东西。这
37:26 这不是你拥有的东西，而是你注意到的东西。这 改变是觉醒的大门。呼吸
37:31 改变是觉醒的大门。呼吸
37:31 改变是觉醒的大门。呼吸 你在你自己之内，
37:34 你在你自己之内，
37:34 你在你自己之内， 空间帮助你接触存在本身
37:37 空间帮助你接触存在本身
37:37 空间帮助你接触存在本身 他们会帮助你。触摸这个空间
37:40 他们会帮助你。触摸这个空间
37:40 他们会帮助你。触摸这个空间 当你处于一种摆脱了生活中的问题和烦恼的状态时，即使只有片刻，
37:45 当你处于一种摆脱了生活中的问题和烦恼的状态时，即使只有片刻，
37:45 当你处于一种摆脱了生活中的问题和烦恼的状态时，即使只有片刻， 我意识到我正在减肥
37:47 我意识到我正在减肥
37:47 我意识到我正在减肥 大概吧。埃哈德·托勒说道：
37:49 大概吧。埃哈德·托勒说道：
37:49 大概吧。埃哈德·托勒说道： 。专注于你的呼吸。是你
37:54 。专注于你的呼吸。是你
37:54 。专注于你的呼吸。是你 触及内心的生命
37:56 触及内心的生命
37:56 触及内心的生命 就是这样。呼吸不仅仅是空气的流动
37:59 就是这样。呼吸不仅仅是空气的流动
37:59 就是这样。呼吸不仅仅是空气的流动 证明它现在就在这里
38:03 证明它现在就在这里
38:03 证明它现在就在这里 这是某事。
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