파트 알-바리(Fath Al-Bari)는 사히 알-부하리(Sahih Al-Bukhari)에 대한 설명입니다.
이맘 이븐 하자르가 35년간 쓴 글
그가 전화했을 때
연회가 끝난 후 왕자들은 연회에 갔다.
그는 "결혼 잔치예요."라고 말했습니다. 그는 "그렇습니다. 제 결혼식이에요."라고 말했습니다.
Sahih Abi Abd에 대한 설명이 담긴 Fath Al-Bari 책과 함께
알라 부하리
세상이 목격한 이 책
악의적인 사람들조차도
이 종교에 만족하지 못하는 사람은 누구입니까?
이러한 소스를 보유합니다
이것이 이 강력한 종교의 기초임을 알고 하지만
하지만
오늘날 학자로 여겨지는 사람은 누구일까?
그가 그의 어린 학생 중 한 명이었더라도
그리고 그는 위대한 학자들과 머리를 부딪힌다.
어떤 문제에 있어서
그는 그녀가 나쁜 사람이라고 생각했습니다
이 책의 저자는 혁신가입니다.
그가 허락했기 때문에
선지자의 탄생을 축하합니다
우리가 지금 살고 있는 계절은 바로 이렇습니다
이 시기를 출시 시즌이라고 부르는 게 옳을 듯합니다. 이단
이단
우리 아이들 중 다수는
자신을 꾸미는 사람들
학자와 학생들의 옷차림
그들은 오래된 단어를 가져와 현대어로 옮깁니다. 사고
사고
아무개는 이런 일을 하는 사람을 혁신가라고 하였습니다. 두목
두목 과학
과학
이 파트와의 경우
이 파트와 당시
이 파트와에 누가 참여했는지 물었을 때
옛날 학자들은 이것을 제한이라고 불렀습니다. 파트와스
파트와스
이븐 알카임이 언급한 다섯 가지 사항
질문자의 조건에 관하여 그리고 그들의 관습
그리고 그들의 관습 그리고 그들의 시간에
그리고 그들의 시간에
그리고 그들이 있었던 당시와 그들이 있었던 상태
그들은 그가 물었던 문제에 대해 그에게 물었습니다.
따라서 많은 학자들은 범죄를 전파하는 것에 대해 보고했습니다.
파트와는 때때로, 그리고 장소에 따라 장소
장소
그래서 우리가 셰이크 알-이슬람 이븐 타이미야 또는
그는 살라프의 일반적인 범위는 제한적이라고 말했다고 읽었습니다.
살라프의 이맘들이 위대한 자들의 책에 언급한 내용
이것은 혁신을 추구하는 사람들로부터 나온 것이고 이것은
혁신은 혁신의 사람들로부터 나옵니다.
작은 것들이 온다
그리고 그들은 그런 사진을 찍습니다. 그리고 그들은 그것을 내린다
그리고 그들은 그것을 내린다
오늘날 사람들의 상태는 제한을 고려하지 않는다
이는 이전에 학자들이 언급한 바입니다.
무엇인가에 대해 무지한 사람은 그것의 적이기 때문이다
이븐 하자르가 축하 행사를 허락했다는 사실을 알기도 전이었습니다. 출생으로
출생으로
시장은 Fath Al-Bari를 가지고 있습니다 기초
기초
그는 사히흐에 이븐 하자르의 말씀을 가지고 있습니다.
알-사카위, 알-수유티 및 기타 인민들뿐만 아니라
이 문제를 허용한 학자들은
그가 알았을 때
특히 이 문제에 대해서
마치 그가 가지고 있던 모든 것을 다 버린 것처럼
쓰레기통은 주인이 혁신가라는 이유만으로 그
그
그것은 차이를 만들지 않았다
선지자의 생일을 축하하는 것에 대한 판결
선지자의 생일에는 무슨 일이 행해지나요?
이는 학자들이 과거에 이 문제에 대해 의견이 일치하지 않았던 부분입니다.
그들은 출생 자체의 지배와 그것이 수반하는 것의 차이를 구별했기 때문입니다.
오늘날 우리가 보는 축제에서 이런 일이 일어납니다.
과거에 있었던 파트와 발행
어떤 문제에 대해서는 실수를 할 권리가 없습니다.
이제 너희 사이에는 뭔가가 있어 나는 말했다
나는 말했다
이 문제에는 과장과 부주의가 있습니다.
두 단어 또는 구문
원의 끝
가장 오른쪽에 하나 과잉
과잉
두 번째는 극북쪽에 있어서 무시하고
그 중 일부는 과도하다
그리고 신의 종교에 근거가 없는 특정 문제를 종교로 만드는 것
전능하신 하나님
그들 중 일부는 이 문제를 종결시켰습니다.
또 다른 종류의 과실
그래서 이 모든 것을 하나의 바구니에 넣고 문제를 해결하세요.
학자들 사이에 이에 대한 자세한 내용이 전해지고 있다.
나는 내가 한 번 말했던 것을 기억한다
마울리드 과자 문제에 관하여
이를 허용하는 파트와가 셰이크 알-이슬람 이븐 타이미야에 의해 발표되었습니다. 그리고 그 허용 가능성
그리고 그 허용 가능성
아이들 중 한 명이 "이건 거짓말이에요."라고 말했습니다.
이슬람의 셰이크 이븐 타이미야
나는 Iqtidaa as-Sirat 책을 읽으라고 말했습니다.
직선 경로를 따라가면 파트와 전체를 찾을 수 있습니다.
같은 책
이는 셰이크 알-이슬람이 언급한 대로이며, 이에 대해서는 이견이 없습니다.
계절에 따라 달라지는 음식이기 때문이죠.
그리고 우리 주변에는 다양한 계절 음식이 있습니다.
이제 이것이 금지된다면 이것은 금지됩니다
이는 특정 문제 또는 무슬림과 연결되어 있기 때문입니다.
당신은 그것을 거부합니다
그래서 이걸로 만들었어요
파트와의 원칙은 이 파트와와 같지는 않지만
그는 말을 자유롭게 합니다 그리고 시간
그리고 시간
이 파트와의 수혜자
하지만 모든 계란을 한 바구니에 담는다면,
이 패배자는 옛날 학자들의 행동에서 나온 것이 아니다.
이 문제에는 과장이 없습니다.
그것에는 과실이 없습니다 이교
이교
내가 지금 하는 말은 억압된 말이다
많은 사람들이 그것을 과도하게 발음합니다.
그리고 그 여자를 부주의하게 이혼시키지 않는 사람은 과하다
과하다
무엇이든 하는 사람은 누구나 혁신가가 되고,
그것은 마치 그렇지 않은 것처럼 문제를 완전히 반대로 마무리합니다.
이 단어는 이슬람 율법에도 존재합니다.
육학의 하디스는 모두 혁신이지만
모든 혁신은 잘못된 인도이며, 모든 잘못된 인도는 지옥불로 이어진다.
그것은 유명해서 사람들 사이에서는 유명하다고 할 정도입니다. 우리는 그것을 찾을 수 없습니다.
이상하다
이 하디스는 누구나 다 알고 있지만
이 문장에서는 과도하다
그들은 하디스에서 이 단어를 해석하기 시작했습니다.
예언자님, 하느님께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 바랍니다.
그쪽으로 기울지도 말고, 그쪽으로도 기울지 마세요. 단어
단어
모든 이슬람 학자들에 따르면 그 의미는 다음과 같습니다.
전능하신 하나님의 종교에 있는 모든 새로운 것은 의도된 것입니다.
그에게 경의를 표합니다
그리고 전능하신 하나님께 더 가까이 다가가며
그래서 알-샤티비는 이 단어를 정의하면서 이렇게 말합니다. 매우
매우
사슬이 달린 단어
그것은 예배를 드리고 전능하신 하나님께 더 가까이 다가가는 것을 의미합니다. 그분께 영광을 돌립니다
그분께 영광을 돌립니다
많은 학자들이 이에 대해 언급했습니다.
첫 번째 줄은 이맘 셰이크 알-이슬람 이븐 타이미야입니다.
많은 내레이터들이 알지 못하는 억압받는 사람
그의 말은 완벽하다
선지자의 생일에 과자를 먹으며 "아무 문제도 없다"고 말할 때
그것은 혁신이다
그는 우리가 보는 대로 생일 축하에 대해서도 이야기합니다.
오늘 그는 예언자에 대한 사랑에 대한 보상을 받을 수 있을 것이라고 말했습니다.
최고의 기도와 평화
그에게 있어서 기본 원칙은 무엇인가 불가능하다는 것입니다.
이건 판사가 아니라 무프티가 해야 할 일이거든요. 그리고 사형 집행인
그리고 사형 집행인
그는 통치하지 않으며 사람들 사이에 내려와 자신의 통치를 실행하지 않습니다.
어제 연설했던 사람인데, 연설 이유를 언급했어요.
그는 여동생의 남편 집에 가서 그녀를 발견했습니다.
그는 사탕 한 상자를 집 안에 두었고, 그 자리를 떠나 떠났다.
그는 이것이 가족 관계를 끊는다는 사실을 잊었다.
분쟁 사항이 합의된 사항보다 우선시되는 경우에는 그렇지 않습니다.
제가 이렇게 말하는 이유는 이 문제를 제기한 사람의 어리석음 때문입니다.
합의에 의한 가족관계 단절은 전적으로 금지되어 있습니다.
우리 이맘 중 한 분
이 부분에 대해 이야기하는 것은 합의에 의해 금지되어 있습니다.
과학자들은 과자 문제를 연구하고 있습니다.
분쟁 사항을 제시하는 방법에 차이가 있었습니다.
전적으로 동의합니다. 그것을 제시한 사람에게는 마음이 없습니다.
이 문제는 그가 혁신이라고 생각했고 집이 혁신되었습니다.
그의 가족은 혁신적인 사람들이고, 혁신적인 사람들과 함께 앉는 것도 혁신입니다.
그리고 그 일이 너무 커져서 그는
오늘 밤의 수업은 혁신가에 관한 것입니다
그 사람과는 이것이든 저것이든 같이 가서는 안 된다.
그래서 그래서
우리가 이교도들에게서만 보았던 것들
더욱이 그는 사람들에게 이런 짓을 하지 않습니다.
불신앙, 그에게 무슬림이 아닌 이웃이 있다면,
그는 그에게 이런 짓을 할 텐데 그는 감히 그렇게 한다.
그의 누나와 누나의 남편은 단지 그것의 일부를 가져왔다는 이유만으로
과자를 집에 가져왔는데 우리가 들었어도
내가 언급했듯이, 그리고 내가 Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah를 언급하는 이유는 다음과 같습니다.
이 남자는 수많은 사람들에게 피해를 입었습니다.
그의 학생 중 다수는 그의 책을 읽지 않았습니다.
그들은 그의 파트와를 이해하고 사람들에게 전달하기 시작했습니다.
그 사람에 대해 말하는 건 잘못된 거야
이런 문화 속에서 그는 셰이크 알-이슬람이라고 말하는 것을 거부합니다.
이븐 타이미야는 이 달콤한 것을 허락했습니다.
그러나 결함
이것은 이런 것들에 관한 것이 아니라 이 머리에 관한 것입니다.
우리는 이런 사고방식에 반대해야 합니다.
이맘들이 동의하는 사람이 누구인지에 대해 동의할 때
태어나는 자와 태어나는 것을 반대하는 자, 그 혁신이 전부다.
전능하신 신의 종교에서의 현대화란
이렇게 예배하고 전능하신 하나님께 더 가까이 다가가세요
Al-Shatibi와 Ibn Taymiyyah가 해설합니다.
Ibn Hajar가 해설하고, Al-Sakhawi가 해설하고, 그가 해설합니다.
알-수유티와 그들은 모두 이 문제에 동의합니다.
이 사실과 일치하는 것이 생각납니다.
그리고 이 사실을 반박하는 사람은 다음과 같이 말합니다.
그들은 왜 이 질문에 동의하지 않는가?
원래는 그 문제를 설명하는 방식이 다르다는 것입니다.
이들은 그들이었다
그리고 우리는 당신에게 더 많은 것을 말해줄 것입니다. 대부분의 이맘들은 하디스
하디스
Zain al-Din al-Iraqi와 다른 위대한 이맘들처럼
아기가 태어나는 날, 그들은 예언자의 전기를 이야기하며, 신께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 기도했습니다.
하느님께서 그를 축복하시고 평화를 주시기를, 그리고 그들은 그것을 읽었고, 이것이 전부였습니다.
그들에게는 허용되는 일이고 이것이 그들이 말하는 일이지만,
자인 알딘 알이라키는 말했다: 나는 시를 분류하지 않았다.
이런 날을 제외하고는 전기는 공부되지 않는다.
이제 그것은 선지자의 전기로 정리됩니다.
그는 특히 하디스 학자들에 속합니다.
그런 날들이죠
그들은 앉아서 하나님께서 말씀하신 대로 사람들에게 하나님의 날들을 상기시킵니다.
이브라힘에서
그들은 신의 가장 좋은 날은 선지자가 태어난 날이라고 믿습니다.
하느님께서 그를 축복하시고 평화를 주시기를 바라며 그는 예언자가 태어났다고 주장합니다.
봄과 그들은 그 달에 있었던 날짜에 따라 달랐습니다.
그들 중 일부는 라비의 3일에 말했다고 했고 그들 중 일부는 말했습니다.
어떤 사람들은 그것이 라비의 8일이었다고 말했고 어떤 사람들은 그것이
라비의 열 번째 날이라고도 하고, 어떤 사람들은 열한 번째 날이라고도 합니다.
라비의 10일, 어떤 이들은 12일이라고도 합니다.
라비의 말에서 나온 가장 유명한 말이 있는데 그 중 일부는 이렇게 말했습니다.
라비 알-아왈 13일, 하루에 여섯 가지 말씀
선지자의 탄생을 축하합니다. 하느님께서 그를 축복하시고 평화를 주시기를 빕니다.
그는 그 해 봄에 태어났다는 데 합의했다.
이 여섯 가지 속담 중 어느 날의 코끼리가 재즈인가
그들은 이 라비 알-아왈의 달을 다음과 같이 불렀습니다.
예언자님, 하느님께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 바랍니다.
다음을 포함한 많은 사람들이 보고했듯이, 그것은 그 중 하나였습니다.
예를 들어, 이맘 알-사카위는 자신의 전기를 읽곤 했습니다.
선지자께서는 라비달 내내
사랑하는 사람의 전기를 사람들에게 상기시키기 위해, 하느님의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.
그에게 하나님의 평화와 축복이 있기를 바랍니다. 왜냐하면 그것은 생각나지 않기 때문입니다.
이 위대한 이맘들이 글을 쓴 것은 현명한 일입니다.
그들은 부활의 날까지 사람들에게 생각을 전하기 위해 글을 썼습니다.
우리가 보는 이러한 축하 행사의 시간은
춤과 드럼
그리고 무덤 주위를 돌며 접근하는 것은 이것이다.
그들이 축하한 축하 행사는 그렇지 않았다.
축하하는 것과 축하하는 방법은 다릅니다.
예를 들어 Ibn al-Qayyim과 같은 사람이 이렇게 말하는 것을 들으면
축하의 차이는 허용되고 수용 가능합니다.
그것은 그가 하는 일의 관점에서 의미가 있습니다.
반대의견은 그것이 금지된다는 것입니다.
단어를 한 방향으로 쏟아 붓는 문제에 대해서는
당신은 그녀에 대해 이렇게 생각하고 이맘들이 그녀에 대해 나쁜 말을 한다고 비난합니다.
그들은 그렇게 말하지 않았는데, 그건 큰 실수예요.
당신의 무지로 인해 발생한 치명적인 실수입니다.
정말로 중요한 것과 토론하는 방법을 배우십시오.
우리의 이맘들이여, 이는 전적으로 사실입니다. 나는 오늘 그것을 듣는다
탄생에 대해 이야기한다는 것은 아이의 탄생에 대해 이야기한다는 것입니다.
나는 이 위대한 인물들의 글을 읽은 적이 없지만
왕에 관해 이야기하는 것은 허용되며 금지되지는 않습니다.
이 사건을 잘못 상상한 사람은 여기에서 입력했습니다.
문제는 우리가 누구든지 선지자를 사랑하는 자에게는 하나님께서 그를 축복하시고 평화를 주시기를 바라는 것입니다.
알라의 평화와 축복이 그에게 있기를, 착각된 사탕 한 조각으로 표현됨
예언자께서 자신의 스난을 따르시는 것은 당연한 일입니다.
그리고 당신이 끝낼 때 사탕 한 조각에 완전한 법칙이 있습니다
이 집은 예언자와 함께 끝맺습니다. 신께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다.
평화가 당신에게 있기를, 이것은 잘못된 말이고 그런 말이 아닙니다.
전혀 아니다
하지만 이것이 우리에게 이것을 박탈하게 만드는 것은 아닙니다.
음식은 금지의 수단이 되어야 하기 때문에
그것은 우리의 예언자가 문제를 해결할 수 있었다는 법적 증거입니다.
그것은 금지된 일이지만, 그의 주님께서 그를 꾸짖으신 일 중 하나였습니다. 그의 꾸란
그의 꾸란
아버지, 할라 님, 금지된 것은 무엇인가요?
오 예언자여, 당신은 왜 무엇을 금지하십니까?
당신은 하나님께서 당신에게 허락하신 것을 금지하지 않았으며 그 이야기는 다음과 같습니다.
하프사가 아이샤에게 언급한 꿀 음식, 신께서 그녀를 기쁘게 해주시길 바랍니다.
알라께서 많은 여자들이 너희에게 들어올 때 그녀를 보호하시기를 바랍니다.
예언자여, 신께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 그에게 전하십시오.
나는 꿀을 먹었고, 아이샤는 하프사에게 말했습니다. "신께서 그녀를 기뻐하시기를 바랍니다."
그 모든 것에 대해서요. 그리고 제가 그것을 어떻게 알 수 있나요? 그녀는 그에게 말해 달라고 했습니다.
나는 당신의 입에서 메카의 말벌과 메카의 말벌의 악취를 맡는다
그것은 아부 수피안의 딸인 움 하비바에게 위협이었습니다.
아부 수피안 이븐 하르브는 메카에 양봉장을 가지고 있었습니다.
선지자는 그녀의 집에서 꿀을 먹는 것을 좋아했기 때문에
아이샤가 무슨 일이 일어났는지 물었고, 그는 "맙소사, 안 돼요."라고 대답했습니다.
그 후로 나는 아이샤를 기쁘게 하기 위해 그에게 먹이를 주었고, 신께서 그녀를 기쁘게 해주시길 바랍니다.
그러자 하나님께서는 가브리엘을 보내어 그의 선지자에게 그 일을 경고하게 하셨습니다.
그는 하나님께서 그에게 허락하신 일을 금하였고, 그 구절의 마지막에서 이렇게 말했습니다.
당신은 아내를 기쁘게 하려고 노력합니다. 당신이 추구하는 것이 허용되나요, 아니면 금지되나요?
그의 병은 당신의 아내입니다
이것은 우리의 지식이며, 주석가들이 말했듯이, 이것이 허용되지 않는 한,
선지자께서는 법적 증거 없이 무엇이 허용되고 무엇이 금지되는지 말할 권리가 없습니다.
전능하신 하나님으로부터, 분석의 소유자이자 소유자이기 때문에
금지는 영광의 주님, 전능하신 분, 위엄 있는 분입니다. 아무도 없었다
지구 전역에
무엇이 허용되고 무엇이 금지되는지 말하여 우리가
우리는 우리 아이들에게 말한다
"haram"이라는 용어는 정관사 "al-haram"으로 발음됩니다.
그리고 하, 라, 알리프, 밈이라는 글자는 몰랐어요.
법학자들의 진술은 기원후 600년 이후에야 발표되었습니다.
그 전에는 우리의 이맘들은 모두 그것이 싫다고 말하곤 했습니다.
그것이 그들에게 그렇게 미워서 우리가 그것이 그랬다면
이 스피커는 600AH에 태어났고, 싫어받습니다.
금지라는 뜻이에요
만약 스피커가 600AH를 추구했다면, 그들은 헤어졌을 것입니다.
싫어하는 것과 금지된 것 사이에는 왜? 그는 말했다
이맘 아흐메드, 우리의 혀가 거짓말을 하지 않도록
이것은 앞에서 금지되어 있습니다
이맘 아흐마드 이븐 한발과 같은 세계의 이맘들로부터
그는 금지된 말을 하는 것을 꺼리고, 비난받을 만한 말을 합니다.
Al-Bayouti와 다른 사람들이 말했듯이 그것은 우리에게 영향을 미치는 것과 같은 영향을 미쳤습니다.
나는 그를 좋아하지 않고 그는 내 비겁함을 좋아하지 않는다. 나는 그를 사랑하기도 하고 싫어하기도 한다.
나는 그를 사랑하기 때문에 이맘 아흐마드가 그에게서 이야기를 꺼냈습니다.
그는 어떤 문제에 대해 물으며, "이게 마음에 드는 걸까?"라고 말한다.
의무나 위임이 싫은데 궁금하네요
그것은 비난받을 일도 아니고 금지될 일도 아닙니다. 이것이 서사가 출발하는 원리입니다.
이맘은 이 문제를 결정하는 데 신중했기 때문에
나는 그가 삼가하지 않은 것과 동등하거나 같은 것을 말하지 않는다.
그것은 이맘 아흐메드의 샌들 끈과 같으며 금지되어 있습니다.
금지된 혁신 금지된 혁신 혁신 이에 대한 의견 불일치
우리가 살고 있는 시대는 엄청난 변화로 가득 차 있습니다.
아이들과 부모 사이에는 매우 많은
아이들과 또래들 사이
오래된 유산에 대해 아무도 이 문제를 논의하지 않은 것 같아요.
과학적 토론은 중요합니다. 왜냐하면 우리가 토론할 때
법리적 문제가 중간 규칙에 들어갑니다.
문제를 사진으로 촬영하다
판단의 첫 번째 단계는 상상하는 것입니다.
이븐 하자르가 축하의 허용성에 대해 어떻게 말하는지 상상해보세요.
태어날 때, 그리고 우리는 지금 태어날 때 무슨 일이 일어나는지 봅니다.
스톤은 탄생 시 무슨 일이 일어날 것인지에 대해 말하지 않지만 이븐
전능하신 하나님의 날 중 하나를 말하는 돌
우리가 우리의 예언자를 잊는 한 그를 기억하는 것은 우리의 의무입니다.
그에게 최고의 기도와 평화가 있기를 바랍니다. 그는 우리 중 한 사람이 아니었나요?
이제 영광의 주님, 전능하신 분을 잊은 사람이 누구인가?
영광의 주님, 전능하신 분은 그분의 행동, 그분의 명령, 그분의 금지 사항을 통해 영광을 받으십니다.
그리고 그는 그의 꾸란과 그의 예언자의 순나를 통해 많은 것을 계시했습니다.
백성에게서 우리 선지자, 우리 선지자의 주님, 우리 선지자의 법이 그와 함께 있습니다.
부재중이요, 전혀 계시지 아니하니라 그가 백성에게 이르렀을 때
사람들에게 이것을 미리 상기시키고 있다는 것을 알고 있었습니다.
전기 우리는 그가 혁신가라고 그들에게 말하지 않습니다.
우리는 처음에 한 가지 문제에 대해 그들과 의견이 다르지만, 문제는 그 안에 있습니다.
문제를 특정 수준에 도달하기 위해 올바르게 상상하거나
학자들이 동의한 규칙은 부정이 없다는 것입니다.
이즈티하드의 문제
이 규칙을 고수한다면 문제의 의미를 찾을 수 있을 것입니다.
그 케이스에 들어가면 너무 많은데요
이는 위대한 학자들 사이에서도 부인되지 않았습니다.
첫째, 젊은이들 사이에서는 그것이 사실이라면 부인할 수 없습니다.
문제는 허용되는 것과 허용되지 않는 것의 차이입니다.
위대한 이맘들이여, 이 문제는 당신과 나 사이에서 일어나는 것이 더 낫습니다.
그래서 그가 이즈티하드 문제에 대해 말했다면 그는 그것에 대해 말했을 것입니다.
살라프의 이맘, 사랑의 규칙
사람들 사이의 사랑의 규칙은 이제부터
내 방법은 나와 함께 있고, 내 방법을 따르지 않는 자는 나를 대적하는 자이다
이 문제는 논란의 여지가 있으며, 말릭은 이에 대해 다른 의견을 가지고 있습니다.
그런데 알-샤피이는 아흐마드 알-이맘 말리크와 함께
선지자의 탄생에 대한 의견은, 신께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 바랍니다.
그리고 그 날은 라비 알-아우왈의 열흘째 되는 날이었습니다. 그는 달랐나요?
나머지 네 명의 이맘은 아부 하니파와 알샤피이입니다.
그리고 아메드는 청중들에게 그것이 하루라는 것을 인정했을 때
열두 번째: 이 차이점은 오직 다음과 같은 경우에만 존재합니다.
이해하지 못하는 사람들을 제외하면 젊은이들에게는 증거가 없습니다.
이러한 법적 증거에는 적법성이나 함의가 없습니다.
그들은 그들에게 아랍어를 가르치고 신의 말씀을 해석하기도 합니다.
알-바리야 와하브 이븐 무나비흐, 하나님께서 그들을 기뻐하시기를 바랍니다.
예언자의 위대한 동료들에게 최고의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.
그에게 평화가 있기를, 그는 유대교 랍비였고 이슬람으로 개종했습니다.
이 남자와 그의 동료는 그의 죽음 이후에도 그의 동료애를 증언했습니다.
예언자님, 하느님께서 그를 축복하시고 평화를 주시기를 바랍니다.
모스크에서는 사람들이 폐지된 구절과 폐지된 구절에 대해 이야기하고 있습니다.
우리는 폐지와 폐지의 기초가 두 가지라는 것을 알고 있습니다.
의미와 의미의 역사는 과거형인가요, 현재형인가요?
기존 연설의 의미가 표현되어 있나요?
지금, 어제, 내일에 따라 다릅니다
두 번째 문제는 그에 대한 법적 판결이다.
초기와 후기 역사
아이샤가 이 사실을 알고, 하느님께서 그녀를 기쁘게 해 주시기를 바라며, 그녀는 나갔습니다.
그녀는 방에서 고개를 들고 "우리 종교에 대해 어떻게 아셨어요?"라고 물었습니다.
유대인의 아들아, 당신은 우리 종교를 어떻게 이해하시는지요?
그것은 모욕이나 비방이 아니라 당신이 유대인
유대인
당신은 아랍어와 그 의미를 모르고,
이들 언어의 시작과 그것이 어떻게 전파되었는지
언어는 무엇을 전달하는가? 우리의 종교를 이해하는 사람은 누구입니까?
오 유대인의 아들아, 오늘날에는 아이샤가 없지만
오늘은 말하는 사람이 있고 당신은 그가 말하는 것을 듣습니다.
전능하신 하나님의 책은 이전에 어느 누구에게도 말해지지 않았습니다.
우리는 아이들이 이렇게 말할 때가 되면 항상 이렇게 말합니다.
당신 이전에는 누구도 그를 칭찬하거나 비판하면서 그런 말을 한 적이 없습니다.
14세기면 서 있기에 충분하지 않은가?
14세기 동안 아무도 이것을 할 수 없었습니다.
아무도 그 말씀에 대하여 말하지 아니하였고 그 말씀을 칭찬하지 아니하였더라
새로 만들어서 케이스 만들때 다운받아서 쓰세요
선지자의 탄생을 축하하는 과자와 같은 것은 만장일치로 금지됩니다.
이러한 합의를 통합하는 사람은 누구인가?
원래 어디서 그걸 얻었나요? 이 축하 행사는 혁신입니다.
이 말을 한 사람은 모두 이렇게 말했다.
우리는 이맘들에 대해 미리 들었음에도 불구하고 이야기합니다.
애도자들은 애도자들과 함께 앉아 그의 전기를 듣는다.
예언자님, 하느님께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 바랍니다.
문제는 의견 불일치에 대한 부인이 없다는 것입니다.
Abu Hanifa, Al-Shafi'i, Ahmad 및 Hanafis는 이를 부인합니다.
말리키파의 샤피이와 한발리파는
그들은 생년월일이 달랐습니다
과거에는 이것이 받아들여졌기 때문에 역사가 없었다.
규율 있고 나는 몰랐다
인류는 일반적으로 규율 있는 역사를 가지고 있습니다.
오마르 빈 알카타브는 히즈라의 날짜로 무슬림의 역사를 확립했습니다.
이주 당일에는 이주가 가장 가능성이 높다는 것을 알고 있습니다.
임무 수행 후 10년이 지났다고 합니다.
그렇습니다. 오마르의 왕위 계승은 예언자의 죽음 이후에 이루어졌습니다.
친구의 죽음을 애도하며 그에게 최고의 기도와 평화가 있기를 바랍니다.
그리고 그는 첫날에 자신의 칼리프국을 설명하는 중간에 이렇게 말했습니다.
이주는 그들에게 하나님의 날을 상기시키고 이렇게 말하는 문제입니다.
이것은 올해의 첫날이기 때문에 구절은 다음과 같습니다.
하나님께서는 한 달을 12개월로 계산하신다는 것을 당신은 인정합니다. 그분께서 이렇게 말씀하셨습니다.
하나님의 책에서 그것은 어디에서 시작되고 어디에서 끝나는가?
오마르, 신께서 기뻐하시기를, 그가 그렇게 했지만 그들은 그것을 날짜로 기록했습니다.
중요한 날에는, 이는 먼 옛날의 일입니다. 이것은 하루입니다.
자크완과 바크르, 오늘은 바드르의 날이다
그리고 그것은 오늘날 이슬람에서도 그대로 유지됩니다.
그 중 한 분은 예언자(평화가 그에게 있기를)이셨는데, 그는 코끼리 해에 태어났습니다.
코끼리의 해, 하즈를 마친 지 3개월 후에 이런 말이 나왔습니다.
그들은 3개월간의 하즈에 대해 의견이 달랐습니다.
아랍인들이 신의 집에 하즈를 행하곤 했다는 것은 잘 알려진 사실이다.
알라의 달인 둘히자에는 금지되어 있지만, 어떻게 금지할 수 있을까요?
하즈와 그에 따른 조항들은 "받아라, 받아라"라는 말 외에는 승인되지 않았습니다.
당신의 의식에 관해서는 우리가 앉아서 논의할 수 없을 만큼 큰 문제입니다.
우리는 사전 지식 없이, 사전 지식 없이, 사전 지식 없이 말합니다.
이런 말을 하는 이유와 이런 말을 하는 이유를 읽는 데 노력하다 이것들
이것들
오늘은 우리의 이맘들에 대해 이야기해 보겠습니다.
지금까지 글을 쓴 사람들을 옹호하고 우리가 배우는 사람들을 옹호하기 위해
부활의 시간은 우리를 깨우친 자들에게 다가올 것이다.
우리는 우리의 방식을 가지고 있습니다
그리고 이런 무지한 사람들의 생각에서 벗어나서
그들은 케이스이고 성인이며 무게가 없습니다.
전능하신 신이시여, 모기가 그 소리를 들으면 날개를 펴시며
위대한 이맘들은 이러한 혁신을 나누었습니다. 듣지 못하셨나요?
오마르는 기도하면서 이렇게 말합니다.
당신이 이 단어를 해석한다면, 타라위흐는 혁신의 축복입니다.
오마르가 이렇게 말하는 것을 듣고 왜 그녀를 완전히 거부했나요?
적어도 일어서서 오마르가 왜 그런 말을 했는지 물어보세요.
오마르가 원래의 혁신과 구별하기 때문에 주문하세요
그리고 추가된 혁신은 Sheikh Al-Islam Ibn
Timiyah는 혁신을 명시적으로 언급했고 Al-Shatibi는 혁신을 명시적으로 언급했습니다. 원래의
원래의
이는 원래의 혁신에 추가된 혁신과는 다릅니다.
원래는 혁신이었고 근거가 없습니다.
전능하신 신의 종교에서 사람들은 신께 더 가까이 다가가는 방법으로 이를 혁신했습니다.
전능하신 하나님과 그의 종들에게
원점이 있는 추가사항에 대하여
예언자께서는 어느 날 밤 타라위흐를 기도하셨고, 이틀 밤 기도하셨다고 하셨습니다.
셋, 넷이라고 했고, 그러다가 완전히 멈췄어요.
이맘이 모일 것인지, 아니면 다른 사람들이 모일 것인지에 대해 사람들은 의견이 달랐습니다.
사람들은 아비 이븐 카브에 있습니다. 신께서 그를 기뻐하시기를 바랍니다.
그리고 그는 그를 만족시켰고, 그가 타밈 알다리라고 전해졌습니다. 그때 오마르가 들어왔을 때,
사람들은 회의를 위해 한 이맘 주위에 모였습니다.
그룹의 첫 번째 사람은 이렇게 말했습니다. 혁신은 참으로 축복인데, 멈춰야 할까요?
우리는 아직도 그 문제에 대해 이야기하고 있으므로 부정할 수 없습니다.
완전히 완전히
대학에서 이를 받아들이는 데에는 과장이 아닌 규칙과 규정이 있습니다.
판단을 소홀히 하지 마십시오.
나는 존재하지 않는 것이 아니라 사소한 것이라고 말합니다. 존재하지 않기 때문입니다.
이슬람 법에서는 이전의 어느 누구도 이런 말을 한 적이 없습니다.
당신이 그것을 허락한 사람이 무엇을 허락했다고 생각했기 때문입니다.
오늘날에는 볼 수 있지만, 그들은 오늘날 보는 일이 일어나는 것을 막았습니다.
그렇습니다. 아무도 이런 말을 한 적이 없고, 이는 이미 결정된 사항입니다. 미리
미리
하지만 오늘이 존재하는지 여부는 중요합니다.
그의 다른 존재와 그가 그 안에서 하는 일 사이
이제 우리는 선지자의 전기에서 공의회라고 불리는 것을 가지고 있습니다.
전기는 책의 아주 큰 원천이지, 협의회의 원천은 아닙니다.
이 모임의 전기는 이제 책으로 출판되었습니다.
예를 들어 내 도서관에는 셀 수 없을 만큼 많은 것이 있습니다.
선지자의 전기에 관한 18개 세션에서 제가 배운 내용은 다음과 같습니다.
저는 가지고 있지만, 다른 사람들은 가지고 있을 수도 있어요.
그보다 더 중요한 것은 이러한 협의회들이
그 소유자는 예언자로부터 이어지는 전승의 사슬을 가지고 있습니다.
그의 생일에 최고의 기도와 평화가 그에게 있기를 바랍니다.
그들은 단지 예언자의 전기를 읽었을 뿐, 아무것도 읽지 않았습니다.
그들은 오늘날 신사를 숭배하는 것과 같은 일을 합니다.
그리고 신사를 위해 짐승을 죽이고 제사를 드리는 자, 이것이 바로 그 사람이다.
이슬람교의 종교와는 전혀 상관없는 문제
전혀 현실이 아닌 것을 상상하는 것은 다릅니다.
법적 판결이 있고 그에 따른 결과가 있습니다.
우리 아들이 어제 한 것처럼, 그는 그의 여동생과 그녀의 여동생의 남편을 토막냈습니다.
그는 그들을 혁신가로 판단하고 가까운 사람으로 여겼다고 주장했습니다.
혁신의 사람들로부터, 그것은 당신에게만 일어날 것입니다
혁신적인 사람들과 함께 앉아 있으면 당신은 혁신가가 될 것입니다.
이런 일은 우리가 전에 들어본 적이 없는 일이에요. 심지어 사람들로부터도 들어본 적이 없는 일이죠.
과학은 편향된 것이 아니라 편향된 것에서 비롯되기 때문에 편향된 것은 오래되었습니다.
그는 이렇게 말하면 이해했고 알았습니다.
이 이야기는 누군가에게 응답할 것입니다.
이븐 하자르에게 "당신은 순례를 승인하십니까?"라고 묻는다면,
무덤은 아니라고 말할 것이고, 이븐 하자르의 책들은 존재하며 기록되어 있습니다.
이븐 하자르가 그 자리에 있었고, 누군가가 말했습니다.
오늘은 이맘 알-수유티의 생일을 축하하는 성대한 행사가 있습니다.
이맘 알-수유티는 이집트에 묻혔지만
카이로와 그 중간에 있는 발전기
상이집트의 이집트는 완전히 다릅니다.
나는 그가 당신에게 말하고 있다는 것을 깨달았습니다. 그 사람한테서 소식 들었어? 그는 당신을 방문했나요?
그의 죽음. 그에게서 본 것에 대한 증거가 있나요?
하지만 그는 제한적으로 무덤을 방문하는 것에 대해 언급했습니다.
물론, 그것은 예언자의 스난(Sunnah)을 넘어서는 것이 아닙니다. 신께서 그에게 축복을 주시고 평화를 주시기를 빕니다.
지구상의 모든 무덤에 평화와 축복이 있기를
그는 그를 방문할 수 있습니다
우리 이슬람 사회에서는 모든 무슬림은 얼굴을 아래로 하고 묻힙니다.
그는 어디에 있든 그 땅에 접근할 수 있다.
누군가가 자신을 확신하는 한, 그를 방문하는 것을 막을 이유는 없습니다.
그것은 그 안에 있지만 우리가 듣는 말은
그는 누구의 무덤을 찾아가서 누구의 말을 듣고 ...
하나님께서는 이렇게 그를 심판하셨고, 하나님께서는 그것을 계시하셨습니다.
이 판결로 그에게 새로운 계시가 찾아왔습니다. 말해보렴, 이 사람아.
전능하신 하나님께서는 이 사람이 혁신가라고 말씀하셨습니다.
모든 세상의 주님이신 하나님께 감사드립니다
처음과 마지막의 하나님
그리고 하늘과 땅을 지탱하시는 분
그분께 순종하지 아니하면 영광이 없고 그분께 순종하지 아니하면 부요함이 없느니라
그것의 부족
나는 신은 오직 하나님뿐이며, 그분께 동료나 협력자가 없음을 증언합니다.
나는 무함마드가 그분의 종이며, 그 메시지를 전한 사자임을 증언합니다.
그는 신뢰를 이행하고, 국민에게 조언하고, 알라를 위해 투쟁했습니다.
그는 진정한 지하드를 위해 싸우고 확신을 얻을 때까지
우리는 많은 학자들이 혁신이라는 단어를 다음과 같이 구분한다는 것을 알 수 있습니다.
법적 판결에 따르면 이는 의무적 혁신입니다.
비난받을 만한 혁신, 금지된 혁신, 허용되는 혁신
그들은 당신이 하는 행동이 새로운 것이라는 것을 알고 있기 때문입니다.
이를 중심으로 5가지 의무적 판결이 내려진다.
예를 들어, 알-나와위(Al-Nawawi)와 이맘 알-이즈 빈 압둘(Imam Al-Izz bin Abdul)은 다음과 같이 말합니다.
핵 평화는 알려졌고 영광은 말해졌다
그는 학자의 술탄이며, 무식한 사람 외에는 그를 거부할 사람은 아무도 없습니다.
의무적인 혁신은 혁신과 다르다고 합니다.
Uthman bin 수집과 같은 의무적 혁신의 대리인
아판이 꾸란을 읽다
그것은 예언자께서 하지 않으셨던 혁신이었습니다.
평화와 축복이 당신에게 있기를
당시 나머지 10명이 이 조치를 승인했습니다.
사람들이 꾸란 사본에 대해 의견이 달랐을 때
이븐 마수드는 꾸란의 사본을 가지고 있었고, 아이샤도 꾸란의 사본을 가지고 있었습니다.
그리고 자이드는 꾸란 사본을 가지고 있었고, 아무개도 꾸란 사본을 가지고 있었고, 그들은 글을 쓰고 있었습니다.
그들의 꾸란에는 그들이 이해하는 바와 사례가 담겨 있습니다.
셀 수 없을 만큼 많아서 읽는 사람마다 달랐습니다.
이 사람들의 꾸란
이것들의 존재를 중단함으로써
우스만이 모였을 때, 그들은 우스만이 자기가 원하는 것을 할 의무가 있다고 말했습니다.
그는 그렇게 했고, 이맘들은 그것을 의무적인 혁신이라고 불렀습니다.
모스크와 학교를 짓는 것은 권장되는 혁신입니다.
그곳에는 예언자의 모스크만 있었습니다. 평화가 그에게 있기를.
그에게 평화가 있기를, 그는 죽었고 그 일은 이러하였고 그것은 아니었습니다.
사람들 사이에서는 마을이나 정원을 제외하고는 기도할 장소가 없습니다.
그 기도실에만 그 사람이 있고 그 외에는 아무것도 없어요
그들은 그것이 권장되는 혁신이라고 말했고, 혁신이 있다고 말했습니다.
모스크를 장식하는 것은 보는 사람의 주의를 산만하게 하기 때문에 싫어합니다.
그는 기도하는 동안 예배자들을 바라보았고, 그들은 이렇게 말했습니다.
무덤에서 행해지는 행위와 같은 금지된 혁신
순례와 서원 등등의 무덤들이 있고 그들은 이렇게 말했습니다.
그가 확인하고 싶어하는 학살과 같은 허용 가능한 혁신
그의 묵주나 신에 대한 기억은 그들의 이해였습니다.
이 단어에 대해 우리는 그들을 따르는 사람이나 그들에게서 온 사람을 찾을 수 없었습니다.
동료들은 그들의 이러한 발언을 비난했습니다.
우리는 원래 그런 말을 한 사람을 찾았습니다.
이런 문제에 대해서는 이즈티하드를 부인할 수 없습니다. 열심히 일하다
열심히 일하다
나는 이 문제에 대해 그들이 압둘의 하디스와 같은 두 가지 보상을 가지고 있다고 생각합니다.
알라 이븐 우마르, 알라께서 그를 기뻐하시기를, 그의 아버지의 권위에 따라
부지런한 사람이 노력하고 옳은 일을 한다면, 그는 두 가지 보상을 받을 것입니다.
그는 열심히 노력했지만 실수를 했기 때문에 보상을 받을 것이지만, 그 자신의 유전적 유산을 통해서만 보상을 받을 것입니다.
아니면 그것을 할 수 있는 노력이 있다는 조건 하에
당신은 근면성을 위한 재료를 가지고 있지만,
당신은 전능하신 하나님의 책에서 구절을 읽을 수 있습니다
또는 아랍어 문장의 구문 분석을 개선하거나
특정 하디스를 전승 이유에서 인정하거나
그리고 당신은 전능하신 하나님의 종교에 대해 이야기하므로 우리는
이 문제에 대해서는 인내심을 가져야 합니다. 왜냐하면 제가 말했듯이
계속해서 또 다시
왜 다른 사람의 직업에 대해 이야기할 수 없는 걸까?
우리가 그것의 소유자가 아니기 때문입니다. 이 또한 사실입니다.
그는 이 사람들과 같은 방식으로 이 종교를 공부할 기회를 얻었습니다.
이러한 길에서 그는 이러한 말씀을 전하고 그에게는 권리가 있습니다.
이 사람들에 대한 이야기는 그만하자
우리는 이맘들과 많은 유대감을 갖고 있습니다. 상징을 파괴하는 일은 일어나지 않을 것이다.
우리를 미워하고 전능하신 하나님의 종교를 미워하는 자들에게만 관심이 있습니다.
그리고 당신의 상징이 무너지지 않고 말하지 않도록 젤 페트리스 트리스
세계가 목격했고 앞으로도 목격할 위대한 상징으로
부활의 날까지 세상은 전능하신 하나님께 기도합니다.
말씀을 듣고 따르는 자들 가운데 있으라
하느님께서 우리와 우리 형제들을 용서해 주시기를 바랍니다.
그들은 우리보다 먼저 신앙을 실천하였고, 우리의 마음에 증오심을 심어주지 않았습니다.
Video के उस moment पर जाने के लिए कोई भी text या timestamp click करें
Share करें:
ज्यादातर transcripts 5 सेकंड से कम में तैयार
एक Click में Copy125+ भाषाएंContent Search करेंTimestamps पर जाएं
YouTube URL Paste करें
कोई भी YouTube video link डालें और पूरा transcript पाएं
Transcript निकालें
ज्यादातर transcripts 5 सेकंड से कम में तैयार
हमारा Chrome Extension लें
YouTube छोड़े बिना transcript तुरंत पाएं। हमारा Chrome extension install करें और watch page पर ही किसी भी video का transcript one-click में access करें।
Chrome Extension